片名讓人沒有觀影欲望。 新加坡的電影真的很奇怪，雖然是華人面孔，可語(yǔ)言各樣（總體上可以稱為華語(yǔ)），與某些臺(tái)灣電影很像。新加坡和馬來西亞的華語(yǔ)電影大多走喜劇路線，其它類型或許操作性太難，又或市場(chǎng)不太好。阿?；緭纹鹆诉@兩地華語(yǔ)電影的半邊天，但其實(shí)他們還是有一些明星的，只是對(duì)比臺(tái)灣香港就太弱了，當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)太小，支撐不起那么多藝人。 這是新加坡版的《人在囧途》，糅合了《飲食男女》和《滿漢全席》?？咳饲閬頊嘏^眾，地道，各種文化的交融，但并不深刻。

片名/笑著回家

導(dǎo)演: 李天仁

編劇: 李天仁

主演: 梁智強(qiáng) / 阿牛 / 鄭秀珍 / 鄭秀珍 Jacelyn Tay / 黃文鴻 / 林慧玲 / 高藝

劇情簡(jiǎn)介：

《笑著回家》是一部圍繞著家庭和家人團(tuán)聚的故事。劇中的任務(wù)和他們的家庭來自不同背景、年齡層、社交圈子等。劇中人物在故事里通過親情關(guān)系， 友誼或處在地理位置， 讓故事交接在一塊。

故事發(fā)生在華人新年除夕，李國(guó)煌 在劇中飾演一位對(duì)自己要求非常高的廚師卻不能管教他的女兒。林慧玲和黃文鴻飾演一對(duì)準(zhǔn)新人而林慧玲將得跟未來岳父岳母見面。梁志強(qiáng)這次將反串飾演一位中年婦女而阿牛將飾演她的兒子， 跟隨她啟程到馬來西亞跟家人度過每年的團(tuán)圓飯。他們將經(jīng)歷一段詼諧有趣的旅途。這部電影捕捉了各故事溫馨的精髓以及傳統(tǒng)過節(jié)團(tuán)聚的意義。

故事看點(diǎn)：

這部電影是由三個(gè)故事組成，故事發(fā)生在新馬兩地的華人新年除夕日，講述戲中的四名主角回家過年吃年夜飯途中所遇到的趣事，一個(gè)個(gè)溫馨的情節(jié)、帶出了家人的重要性。此外，這部《笑著回家》內(nèi)容還富有諷刺性、笑料更是連連，間中更不忘在大拋笑彈之余帶出溫馨感人的部分，讓人在笑后也有所深思；同時(shí)為了讓“本土”刻畫得深刻些，電影中也參雜了新馬獨(dú)有的語(yǔ)言，可說是新馬合作以來最具有誠(chéng)意的一部電影。

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萬(wàn)萬(wàn)沒想到一部新加坡的電影將我們國(guó)人的過年詮釋的如此明晰。

這對(duì)于我們算不算是一種啟示，我們自己對(duì)于這個(gè)傳統(tǒng)概念逐漸模糊的時(shí)候卻被外國(guó)人重新賦予了新的意義。全世界華人是一家，我們的傳統(tǒng)總是需要延續(xù)和傳承的。

如果你沒有看到結(jié)尾處那些個(gè)溫馨的場(chǎng)面，你一定會(huì)以為這只是一部《人在囧途》的新馬版，確實(shí)這部電影在很多橋段上基本延續(xù)了《人在囧途》中的那些個(gè)經(jīng)典的橋段，阿牛也是扮演了進(jìn)擊版的寶強(qiáng)。而他的媽媽這位反串的演員梁智強(qiáng)也是以一種近乎于徐崢和寶強(qiáng)的結(jié)合體的一個(gè)角色?；旧县灤┱麄€(gè)劇情的主線都和這兩位離不開。而一切的劇情都在順其自然的發(fā)展。

作為觀眾的我也因此樂此不疲。我們需要的就是這種制作的電影在某一個(gè)時(shí)刻達(dá)到某一種效果。這種效果帶給我們的歡樂很明顯是我們?cè)趫F(tuán)聚時(shí)刻所需要的。

其次我們可以看到本劇有著深深的港版賀歲片的烙印，尤其是在結(jié)尾處你會(huì)不自覺的覺得這是黃百鳴慣用的套路，只不過導(dǎo)演換了，劇情卻依舊是熟悉的，熟悉到我們根本不用去做過多的思考就可以聯(lián)想到這樣的一個(gè)結(jié)局。

但是我們往往對(duì)于這樣的結(jié)局是沒有抵抗力的。我們每每到了這樣的一個(gè)時(shí)刻都會(huì)需要一個(gè)溫暖的結(jié)尾來使得自己有一點(diǎn)點(diǎn)的慰藉的。否則就對(duì)不住片中的描繪的美好的節(jié)日。

華人世界里可以產(chǎn)生很多的問題，但是永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)一個(gè)話題產(chǎn)生分歧，那就是除夕，那就是年。每一個(gè)華人心中這個(gè)節(jié)日是神一般的存在，不管你是在天涯海角，還是在異國(guó)他鄉(xiāng)。過年回家永遠(yuǎn)是一個(gè)不會(huì)停下來的話題。不論我們身在何處，只要是過年的號(hào)角吹響我們都會(huì)毫不猶豫的回家和親人團(tuán)聚。

每年到了年底的時(shí)候就會(huì)催生出一支返鄉(xiāng)大軍，不論你是身居何位，何種身份。這個(gè)時(shí)候我們的目的都只有一個(gè)，那就是回家。為了能在年三十趕回家中我們會(huì)動(dòng)用一切可以運(yùn)用的交通工具，鐵路，客運(yùn)，飛機(jī)，甚至是催生出了摩托大軍。這在華人世界是一件大事。因?yàn)檫@個(gè)共同的節(jié)日我們每每都會(huì)團(tuán)聚一堂。在外漂泊的游子每每到了這個(gè)時(shí)刻，是無論如何也會(huì)回家過年的。

本片對(duì)于這種傳統(tǒng)的演繹還是很獨(dú)到的。我們可以看到父女之間的愛，也可以看到丈夫?qū)τ谄拮拥那?。更是見證了新生兒的誕生。以及傳統(tǒng)大家庭的除夕團(tuán)聚。每每到了選擇的時(shí)刻我們終究會(huì)讓自己的行為聽從內(nèi)心的。就像是媳婦與婆婆之間從陌生到熟悉，從排斥到接納我們的傳統(tǒng)也是在一步一步的傳承。

正是由于這個(gè)非同一般的節(jié)日才使得千千萬(wàn)萬(wàn)陌生的人可以彼此熟悉，可以彼此包容。但很多時(shí)候我們作為新時(shí)代的人群，卻往往對(duì)于這個(gè)舊時(shí)的傳統(tǒng)刻意的回避以及陌生。這并不是一個(gè)好的傳承。其實(shí)換句話來說我們對(duì)于西方的各種生活方式的向往，其實(shí)往往只不過是我們對(duì)于人家的傳統(tǒng)的盲目崇拜。我們并沒有相應(yīng)的氛圍和環(huán)境去刻意的逢迎別人的節(jié)日。其實(shí)仔細(xì)想一想我們也有自己的傳統(tǒng)。而這些對(duì)于西方人來說未嘗不是一種新潮和時(shí)尚。

如果自己都不能去接納自己，那么還能夠指望誰(shuí)去將我們的傳統(tǒng)去傳承呢？這應(yīng)該是我們思考的話題。