《狄仁杰之通天帝國(guó)》是徐克的回歸之作，它代表著徐克復(fù)蘇的某種信號(hào)。
《狄仁杰》之前，徐克拍了兩部都市題材的電影--《深海尋人》和《女人不壞》，口頗受爭(zhēng)議。更早一些時(shí)候，他早已開跋北上，拓土內(nèi)地，但皆因《蜀山傳》的故事硬傷和特技粗糙，《七劍》的人物造型和動(dòng)作設(shè)計(jì)，飽受非議。
徐克發(fā)揮其天馬行空的設(shè)想，于《狄仁杰》的平行世界之外，建構(gòu)了兩個(gè)世界：“通天浮屠”和“入地夜市”。前者高達(dá)66丈(約合100米)，外形豐潤(rùn)，內(nèi)里機(jī)關(guān)重重，后者鬼魅雜處、陰森恐怖、需經(jīng)擺渡船才能抵達(dá)黑市的彼岸。
狄仁杰(劉德華飾)雖然是一代神探，官至丞相，徐克并未將其處理成穩(wěn)重纖弱的文官，而讓其身手過人。徐克對(duì)此的解釋是；“很多神探，雖然聰明過人，但身邊一定要有幫手，比如有包拯的地方一定得有展昭，要不他根本沒法去到危險(xiǎn)的地方。我就很自然地讓狄仁杰會(huì)武功，能夠保護(hù)自己，也有能力去闖一些比較危險(xiǎn)的地方，去尋找答案?！?br>于是，打就變得合理，也讓一個(gè)僅靠邏輯推理的電影變得好看。更重要的是，讓電影回歸到徐克的擅長(zhǎng)的打戲氛圍營(yíng)造重來?！兜胰式堋防锒嗵幘蕦?duì)戰(zhàn)的地方，讓人聯(lián)想起《新龍門客?！?、《東方不敗》、《江湖兒女》等徐克舊作里的經(jīng)典場(chǎng)面，但又不乏新意。
有三場(chǎng)大戰(zhàn)的場(chǎng)面表現(xiàn)不俗：其一是狄仁杰寓所一戰(zhàn)，上官靜兒(李冰冰飾)奉武則天之令色誘狄仁杰，上官靜兒主動(dòng)投懷送抱，用劍挑開狄仁杰的衣衫，但危機(jī)在外。狄仁杰早已洞察，抱住上官靜兒，將她的鞭子交還于她。二人于穿衣倉(cāng)促中展開一場(chǎng)惡戰(zhàn)，饒有趣味。其二是夜市一戰(zhàn)，過暗使得視力受限，有水使得行動(dòng)不便，來者不善但不知對(duì)手底細(xì)。醫(yī)術(shù)高明的黑市大夫汪驢乘一葉扁舟想逃離黑市，但對(duì)手卻自水里不斷用木樁來襲擊這艘小船，小船在木樁間翻來翻去，勾人心弦。狄仁杰、裴東來(鄧超飾)、上官靜兒輪番上陣，稍顯不敵。其三是無極觀內(nèi)，狄仁杰與上官靜兒的對(duì)決，狄仁杰中了迷魂陣，使得他的世界地動(dòng)山搖。無極觀內(nèi)的設(shè)置，重重佛像均成為武器，上官靜兒更會(huì)奇巧淫技，調(diào)動(dòng)鹿為其戰(zhàn)斗，與狄仁杰拼死搏殺。
片中最大的懸疑點(diǎn)，即是自焚案，人在光天化日、眾目睽睽之下燃為灰燼。此種場(chǎng)面帶來的視覺驚悚和內(nèi)心恐懼，能夠帶給觀者強(qiáng)烈的刺激。（此處劇透，應(yīng)要求刪除）
本片除了徐克的回歸，還有劉德華的回歸。在本片之前，華哥本人的接片原則已受質(zhì)疑，他是江湖老人，“常在河邊走，哪能不濕腳”，重情誼、念舊情、顧大局，不得不接些不入流的片子來演。這次，徐克欽點(diǎn)，狄仁杰非他不可，他演出了一代神探的不同尋常，更可貴的是，他沒有像以往那樣不分青紅皂白地坳造型，看上去更像個(gè)普通人，但性格上有天才的敏感，俊杰的俏皮，以及對(duì)世事通透后的頹廢。
李冰冰演戲越來越勁道，演一個(gè)人就是那個(gè)人，身形俱佳。此次她一人分飾兩角，美，且愈顯美，在美的外表下，不再空了，更重要的是，她不再有那股過于使勁兒往角色身上靠的努力勁兒了。
演員里唯一的美中不足在劉嘉玲飾演的武則天一角。她的天后造型，尤以方形眉毛引人關(guān)注，黃金頭飾神似鞏俐在《黃金甲》里的皇后。二人都是不怒自威的女強(qiáng)人，但前者有洗盡鉛華、看破世事的老謀深算，后者只得霸氣十足。劉嘉玲的氣場(chǎng)與通天浮屠比擬起來，也不遜色，但在演技的細(xì)部卻經(jīng)不起推敲。
特技曾是徐克的心頭痛，此次哪怕有《2012》在前，《天神下凡》在后，《狄仁杰》的特效一洗《蜀山傳》之詬病與簡(jiǎn)陋，如果不過于苛責(zé)，相信特效方面也能讓影迷有所雀躍。易容術(shù)是武俠小說里的秘技，徐克首次將易容還原的過程借助特技視覺化，讓武俠迷對(duì)于易容術(shù)的想象有了歸屬。
拍古裝片，借古喻今的多，但輸出的核心價(jià)值觀難避諂媚，譬如，獻(xiàn)媚朝野，歌頌集權(quán)?！兜胰式堋防铮琅f保有徐克對(duì)于朝廷的疏遠(yuǎn)以及江湖俠義的渲染，忠雖忠，卻是對(duì)國(guó)家的忠，對(duì)大眾的忠。他對(duì)武則天的認(rèn)同，只在于她用八年的時(shí)間令振興大唐，治國(guó)之道與用兵之略無人能及其右。
在江湖俠義之外，人與人之間的情誼仍是徐克著墨的重點(diǎn)。狄仁杰與上官靜兒似是而非的感情，狄仁杰的克制讓他明白這不是談情說愛的時(shí)刻，終究女人更加感性，靜兒因報(bào)恩與對(duì)這個(gè)男人的復(fù)雜感情為其送命。
靜兒對(duì)武則天則是一心一意，不加懷疑的好。她于武則天懷里辭世前，與其一席話，讓人動(dòng)容。靜兒?jiǎn)枺骸疤旌蟮降子袥]有真正愛過一個(gè)人？”武則天答：“有，只是付出的代價(jià)很大?！膘o兒?jiǎn)枺骸爸档脝?？值得嗎？”武則天答：“值得！”武則天也并非沒有真性情，她雖然不斷在強(qiáng)調(diào)，“欲成大事，至親可殺”，但她和靜兒的感情，已超越了君臣界限，有惺惺相惜，更是女人之間的互相憐憫。這樣的段落，穿透廟堂、江湖的約束，為片子增加一抹暖色。
但，如果因?yàn)榈胰式苁请娪暗闹鹘?，就期待本片是一個(gè)“偏僻入里”的偵探片，可能會(huì)有一定的落差和失望?！督鹛镆簧倌晔录畾⑷瞬尽?、《名偵探柯南》、《福爾摩斯》、東野圭吾等作品早已深入人心，整體懸疑設(shè)置的不夠，邏輯上無法步步為營(yíng)，是本片最大的瑕疵。
徐克以點(diǎn)子多，且奇絕著稱，監(jiān)制陳國(guó)富給他一個(gè)自己琢磨了十年之久的唐朝神探狄仁杰的故事，讓他去發(fā)展故事的走向，在討論的過程里免除了硬傷產(chǎn)生的可能，將徐克敘事邏輯不甚清晰的死穴保護(hù)圓滿。坊間有傳聞，徐克曾憑借自己的想象力剪出一個(gè)導(dǎo)演版，但在剪刀手陳國(guó)富的咔咔操作后，才出來現(xiàn)如今入了威尼斯廳堂的正式版。
知曉并規(guī)避導(dǎo)演的弱點(diǎn)，應(yīng)是監(jiān)制本分，讓作品錦上添花，更是合作佳話。但，這并不意味著《狄仁杰》陳國(guó)富的作用大過徐克，它依然是特色鮮明的徐克作品：肆意的設(shè)想、不尋常的人物、凌厲的剪輯、精彩且有創(chuàng)造力的打戲場(chǎng)面、英雄氣短兒女情長(zhǎng)……哪個(gè)不是徐克烙??？
這個(gè)電影，已經(jīng)埋下了續(xù)集的伏筆，勢(shì)將做成立足大亞洲市場(chǎng)的“福爾摩斯”系列，《狄仁杰之通天帝國(guó)》與“007”系列電影的中文片名如出一轍，早已道出其中奧妙，唯有期待狄仁杰如暗夜騎士一般強(qiáng)勢(shì)回歸。

某些人還在哀嘆徐克從前那個(gè)快意恩仇、豪氣干云的江湖的消逝，甚至以《狄仁杰》為類《英雄》的投誠(chéng)之作。其實(shí)理想的江湖，徐克早已顛覆。有人的地方就有江湖，廟堂和江湖，終歸都是人的戰(zhàn)場(chǎng)，《狄仁杰》的情懷，仍是徐克一以貫之的入世出世情意結(jié)：亂世除妖，盛世做鬼，總之一個(gè)不妥協(xié)態(tài)度。


1、順流，逆流？

新武俠電影頗能給人一種自由的感覺，這并非全拜威亞和想象力所賜，而是那時(shí)的電影旗手們，本就自有一番浪漫風(fēng)骨，其中論視界論情懷，當(dāng)然以徐克為最。

徐克的浪漫，不是現(xiàn)實(shí)的反動(dòng)，而是把現(xiàn)實(shí)元素置于極端環(huán)境下，加以變形處理?！缎率裆絼b》、《倩女幽魂》和《青蛇》里的魍魎世界，影射的是世道人心，《東方不敗》和《黃飛鴻》，更是借古諷今。對(duì)待很多人以為的自在而理想的江湖，徐克早已經(jīng)用《刀》作出回答：他不是江湖的建構(gòu)者，而是江湖的解析者。他的江湖人物，固然有灑脫和快意在，但那種灑脫和快意實(shí)際解脫于無盡的糾結(jié)：人性善惡的糾結(jié)，愛和情欲的糾結(jié)，廟堂之上和江湖之遠(yuǎn)的糾結(jié)。所以徐克的江湖，就是人的江湖，浩浩蕩蕩，盛載兒女情長(zhǎng)，一樣泥沙俱下，可謂真正的人間道。

是以有順流逆流之說。這點(diǎn)我覺得是徐克絕大多數(shù)電影尤其武俠電影所要思考和訴說的共同主題。千禧年之際，徐克從好萊塢鎩羽回港，拍攝《順流逆流》，完全夫子自道。在此我無法歷數(shù)徐克電影里的相關(guān)臺(tái)詞，不過我確信的是，在徐克心里始終有一個(gè)對(duì)于“時(shí)”與“勢(shì)”的權(quán)衡。順天者昌，逆天者亡，徐克電影的人物，總在時(shí)勢(shì)的漩渦里順逆其道而行之，做自己不得不做的英雄。灑脫如令狐沖，面對(duì)日月神教的山呼萬歲，也有幾多尷尬無奈，被迫與任盈盈秋水相隔；神勇如黃飛鴻，在國(guó)人的封閉墮落和洋槍洋炮的脅迫下，始終不能擺脫兵臨城下的家國(guó)之憂；單純?nèi)鐚幉沙?，在人命如草芥的亂世，歪打誤撞滾得一身泥，要不是與鬼為伍，早就淪為他人刀俎。這些異類逆的是社會(huì)濁流，順的卻是人性之善，我們徐老怪仙風(fēng)道骨之下，行的卻是仁義之師，這樣的人，能夠拍出俠之大者的《七劍》，也能夠拍出這部被某些人認(rèn)為有招安投誠(chéng)嫌疑的《狄仁杰》，并不出乎意料。


2、“狄仁杰”這個(gè)好名字

“狄仁杰”，真是好名字?！暗摇睘榛庵?，“仁”是儒家之魂，“杰”（桀）是自由之道。以這三種隱喻切入一個(gè)盛世迷局，對(duì)于權(quán)力與犧牲、功成與身退、進(jìn)步與保守，徐克提供了自己的解答。

從整個(gè)徐克電影的演進(jìn)來看，狄仁杰并非異類，算不得橫空出世，甚至可以說，徐克的英雄，都有“狄”、“仁”、“杰”的特質(zhì)，只不過以前徐克電影大都著眼亂世，在黑暗的時(shí)代樹立英雄的基準(zhǔn)，這回卻將故事安置于所謂的盛世，因此狄仁杰的抉擇，其對(duì)于時(shí)勢(shì)的博弈，也就來得格外耐人尋味。亂世之中，降魔除妖，懲惡揚(yáng)善，這是英雄當(dāng)然的作為，而盛世之中，英雄何在，英雄何為？

先扯到張藝謀的《英雄》?！队⑿邸返囊庾R(shí)形態(tài)陷阱，明眼人皆知，毋庸多說，這也是國(guó)師能夠成為國(guó)師的本事。大概在張的眼里，人同草木蔬果，可以非人的意志擺設(shè)成非人的草垛子，也可以砍瓜切菜的手法殺得片甲不留，所以電影中定義為俠客和世外高人的殘劍、飛雪為除始皇帝殺入禁宮時(shí)，那真的是秋風(fēng)掃落葉，尸橫遍處，一地都是該死的人，鏡頭里外都不會(huì)有任何一絲異常。由這個(gè)小細(xì)節(jié)即可明了，在黑格爾式歷史理性的詭辯之前，人最起碼的生存價(jià)值會(huì)被踐踏到何等地步，至于無名最后以自戮而為歷史的宏大敘事讓路，自是理所當(dāng)然。

豆瓣評(píng)論上已有人將《狄仁杰》比喻成徐克的《英雄》。這種看法未必出于惡意，卻顯得粗心?！暗胰式堋比?，“仁”居其中，《狄仁杰》這部電影，宣講的還是老套之極的仁者愛人，這與《英雄》的殺身成“仁”有本質(zhì)上的區(qū)別。電影里狄仁杰對(duì)沙陀有一句話，大意是你如此濫殺，殺的人比武后還多，所以我要制止你。這算題眼。所以狄仁杰用亢龍鐗，尋找的是殺器的破綻，以止殺為行動(dòng)的圭臬。他反武則天，不是因?yàn)閷?duì)唐室的愚忠和女子不能當(dāng)政的成見，而是武氏篡權(quán)之際剿殺老臣無所不用其極；他助武則天，是因?yàn)閺臄?shù)年所焚的奏折中看出政治清明百姓安居，如果武氏覆滅，天下大亂，遭殃的還是百姓。

護(hù)“天下”者護(hù)“人”。漠視“人”的“天下”，便是偽天下。徐克用很多的細(xì)節(jié)鋪排狄仁杰對(duì)個(gè)人生命價(jià)值的尊重，他的狄仁杰，不論在武則天或是反武聯(lián)盟的眼里，都代表保守力量，與所謂的“進(jìn)步”格格不入，畢竟彼二者信奉的“進(jìn)步”，就是要不惜代價(jià)草菅人命。反之，我們審視《英雄》中的無名，則可以發(fā)現(xiàn)其順應(yīng)歷史潮流，主動(dòng)融入始皇帝以“天下”為名的殺戮征戰(zhàn)，“進(jìn)步”到底的意志，若此人沒有殺身成“仁”，憑他的覺悟，還真是會(huì)成為一個(gè)奉旨?xì)⑷说暮檬帧?br>

3、即使這是一個(gè)背信棄義的世界，也不要輕言背棄

陶喆《太平盛世》專輯以一闋《鬼》曲開頭，引進(jìn)版自然難逃毒手?！兜胰式堋仿斆鞯匾晕幕瘋鹘y(tǒng)中的“功成身退”為幌子，實(shí)現(xiàn)一份無傷大雅的諷世情懷。電影最后，身中赤焰金龜毒的狄仁杰，遁入見不得光的鬼市，在日出普照之際，回歸黑暗，其實(shí)就是一個(gè)鮮明的姿態(tài)。

亂世除妖，盛世做鬼，世與我而相違，不如歸去來兮。百米通天浮屠的倒下，象征的是偶像的坍塌；武則天那句“你留下來幫我”的邀請(qǐng)，和當(dāng)年任我行的邀請(qǐng)一樣，更是政治游戲里常備的陷阱。江湖、廟堂，治世、亂世，不過兩張皮，在一個(gè)背信棄義的世界里，倘若連自己都背棄了，那就真的是隨波逐流了。

《狄仁杰》是真正意義上的徐克作品，即使未必達(dá)到其巔峰時(shí)期的水準(zhǔn)，風(fēng)骨還是一樣的清冽，娛樂性也是一樣優(yōu)異。狄仁杰和上官靜兒的斗室較量，融合了《倩女幽魂》、《東方不敗》、《新龍門客?！返热舾山?jīng)典鏡頭，引人會(huì)心一笑；研骨斷案那場(chǎng)戲，妙趣橫生又張力十足，多人場(chǎng)景的處理洋溢著典型的港式幽默；鬼市一場(chǎng)打斗，一波三折，層次分明，動(dòng)作的分解和鏡頭的剪輯完全是最經(jīng)典的徐克；至于角色的表演，劉德華和劉嘉玲還屬本色發(fā)揮，鄧超和李冰冰可就稱得上驚艷；再至于懸疑和解密的過程，說實(shí)話，并沒有做到扣人心弦，但也比《大偵探福爾摩斯》要好上太多太多。

可惜一樣時(shí)勢(shì)弄人，當(dāng)初在徐老怪天馬行空的影像世界里度過青春年少的觀眾，早在現(xiàn)實(shí)中磨損了包容，折損了想象，看電影亦以成為他們賣弄資本耍弄嘴皮的益智游戲。我并不是不容異見，但是看到網(wǎng)絡(luò)上占據(jù)主流的苛評(píng)，還是感到陣陣心寒。愛之深痛之切固然有理，但是對(duì)待自己曾經(jīng)那么熱愛過的人，真能夠狠得下心來，和那些偽熱愛者和真憎恨者一道，一有不滿，即去糟蹋之污蔑之？也許，這樣只能證明自己愛的是虛，愛來愛去，真正愛的，還是自己的意淫自己的口才。

對(duì)待《狄仁杰》的票房前景，我大抵悲觀。

前幾天在街上走，碰上一個(gè)某電視臺(tái)的攝制小組，記者看到我后走到我跟前兒拿起話筒問我：“像你這個(gè)年紀(jì)，你知道劉德華這個(gè)人嗎？”我一聽就笑了：“我當(dāng)然知道劉德華了，我70后的啊?！?br>后來記者又問了兩個(gè)問題，采訪結(jié)束后，我心里還挺美，我心想那個(gè)記者是不是覺得我看上去很年輕所以覺得我應(yīng)該不知道劉德華是誰啊。后來我又一想，不對(duì)啊，現(xiàn)在劉德華還是挺紅的啊，估計(jì)即使是90后，大多也都應(yīng)該知道劉德華是誰吧。難道是那個(gè)記者覺得我看上去很老所以覺得我可能不知道劉德華是誰？一想到這兒我心里又不美了。
話說這劉德華，我基本上也算是看著他長(zhǎng)大的。不對(duì)，不能這么說，應(yīng)該看著他主演的港片長(zhǎng)大的。不過說實(shí)話，我一直都不太喜歡這家伙，感覺他無論演什么人，都會(huì)情不自禁地耍帥。而且我總覺得銀幕外的他不夠真誠(chéng)，看上去有些偽善，隨時(shí)隨刻都好像是在表演，另外我總覺得他看上去很陽(yáng)光、很積極的那一面的背后隱藏著深深的黑色陰影（我個(gè)人覺得劉德華演得最好的就是《無間道》了，因?yàn)槲矣X得那片中的他有點(diǎn)“本色演出”的意味）。
劉德華和他同時(shí)代的藝人相比，論演技，他跟張國(guó)榮和梁朝偉那肯定是沒法兒比了，張和梁在很多喜歡港片的人心目中，已經(jīng)成為神一樣的人物了，而劉德華，他的確很敬業(yè)，很勤奮，至于他的演技，這基本上就是一個(gè)見仁見智的問題了。

不好意思，扯了這么半天，還沒扯到正題，今天要扯的正題是劉德華主演的《狄仁杰之通天帝國(guó)》，昨天去看了這部電影，在看之前，我對(duì)它的期望還挺高的，當(dāng)然，我的這一想法跟主演劉德華基本上一毛錢關(guān)系都沒有，而只是因?yàn)榇饲霸吹竭@樣一種說法，說本片是徐克的回歸之作。
當(dāng)我看完本片，我又想起了“徐克的回歸之作”這一說法，我個(gè)人的看法就是：在“形”這一層面，徐克貌似有一點(diǎn)點(diǎn)回歸了；但在“神”這一層面，徐克基本上一點(diǎn)都沒回歸。
我當(dāng)然不會(huì)認(rèn)定“神”這個(gè)東西只有回歸才是好的，我覺得“神”這個(gè)東西如果能前進(jìn)那就更好了。最怕的就是完全沒有“神”，而《狄仁杰之通天帝國(guó)》這部電影，我個(gè)人的看法就是，它基本上就是一部有“形”而無“神”的電影。
要說“神”這個(gè)東西，它很抽象，很微妙，有些搞藝術(shù)的年輕人，靠他們的天才、靈感以及一顆赤子之心，可能很輕易地就抓住它。反倒是一些搞藝術(shù)搞到早已揚(yáng)名立萬、名利雙收的老家伙，可能不管怎么忙活就是無法抓住“神”這個(gè)東西。
對(duì)于一部電影中的人物來說，“神”是什么？簡(jiǎn)而言之，應(yīng)該就是人物的“血”和“肉”吧。這也就是我們常說的，塑造人物要有血有肉?！兜胰式苤ㄌ斓蹏?guó)》最大的敗筆就是，這部電影的幾個(gè)主要人物看上去都沒血沒肉的，他們莫名其妙地互相砍殺或彼此相愛，他們的愛和恨都很難令人信服，他們就像是幾個(gè)空心木頭人，難怪那么容易就自燃成焦炭。
遙想港片的黃金時(shí)代，徐克電影中的主要人物可不是這樣的，那些人物大多都被塑造得很鮮活、很獨(dú)特、很有個(gè)性，是那種有血有肉、至情至性的人。
要說這也挺奇怪的，徐克那時(shí)把自己的電影中的人物塑造成有血有肉、至情至性的人，大家反而覺得那些人物有些怪，進(jìn)而將徐克稱為“徐老怪”。

不過仔細(xì)想想，這也不奇怪，即使是在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)有血有肉、至情至性的人在大多數(shù)所謂的“正常人”看來，肯定也是一個(gè)很奇怪的人。反倒是那種薄情寡義、偽善且假正經(jīng)的人會(huì)被看作是所謂的“正常人”。
話說偽善和假正經(jīng)從來都是中國(guó)人的拿手好戲，很多中國(guó)人假正經(jīng)那勁兒，就好像自己兩腿之間沒長(zhǎng)生殖器似的。
當(dāng)然，可能有人會(huì)說，在中國(guó)這樣一種社會(huì)文化中，男人只有學(xué)會(huì)偽善和假正經(jīng)，采取一些見不得人的手段，才能占有更多的社會(huì)資源，才會(huì)有很多漂亮的女人愿意跟他們上床，或是跟他們一起延續(xù)基因。
也許還有一些老家伙會(huì)對(duì)中國(guó)的年輕人說：年輕人，如果你無法打敗你的敵人，那你就加入到他們的陣營(yíng)之中。
我沒有資格去判斷上述說法是對(duì)是錯(cuò)，但我個(gè)人覺得，如果一個(gè)人能主動(dòng)抗拒那種由老家伙們?yōu)樗O(shè)置的生活方式，只是為了自己以及別人的自由和快樂去做自己想做的，而不要自己想要的，把過程當(dāng)成目的。這樣的生活肯定很難，但它絕對(duì)值得你我去體驗(yàn)一番。

又是一部國(guó)產(chǎn)大片，又是一位香港名導(dǎo)，又是一個(gè)平平無奇的故事，又是一部令人失望的大制作。


一直以來，中國(guó)的電影界人士便崇拜好萊塢的大制作。他們一心想要拍出一部可以媲美好萊塢大片的巨片來。這種想法是好的，但包括張藝謀，馮小剛，陳凱歌等著名導(dǎo)演在內(nèi)，他們?nèi)康乖诹藢?duì)電影的認(rèn)知上。

什么是大片？我國(guó)的名導(dǎo)們似乎認(rèn)定了花很多很多的錢，請(qǐng)很多很多的明星，造出很大很大的場(chǎng)面，這樣就是大片了。其實(shí)這是個(gè)巨大的誤解。還記得我國(guó)最早的大片么？馮小寧導(dǎo)演的紅河谷。我不清楚那部電影的制作費(fèi)是多少，但和現(xiàn)在這些國(guó)產(chǎn)大片相比肯定是小巫見大巫。但紅河谷卻成功了，成為了第一部讓人交口稱贊，至今難忘的國(guó)產(chǎn)大片。和紅河谷正好相反的，是包括無極，英雄，夜宴等片在內(nèi)的很多反例。而通天帝國(guó)顯然也有資格成為反例之一。


先說演員。劉德華真的不適合演偵探。實(shí)際上我也不記得他成功演過哪位偵探。一直到故事最后，他也完全沒有融入狄仁杰這個(gè)角色，自始至終都是劉德華，和狄仁杰完全無關(guān)。而不是像他在投名狀里那樣，將自己變成了二虎。李冰冰是個(gè)美麗的花瓶，演技甚至不如千王之王里發(fā)揮得好。倒是劉嘉玲和鄧超，演技值得稱道。尤其是鄧超，只用眼神便將裴東來演活了。最可憐的是梁家輝，影帝級(jí)別的演員，因?yàn)轱椦萘苏鎯?，整部戲沒有任何發(fā)揮演技的余地。最后好不容易瘋狂地大喊了一句，人卻著火了，根本不讓你看臉。

在看片前我曾經(jīng)一度對(duì)劇情抱有希望?？催^后發(fā)現(xiàn)還是高估了我們的國(guó)產(chǎn)編劇了。事實(shí)證明了，推理懸疑不是誰都能玩得轉(zhuǎn)的。而且陳國(guó)富老師也最好回高中，把自己的歷史知識(shí)好好回爐一下。如果說造個(gè)子午須有的通天神柱還可以稱贊想象豐富，狄仁杰莫名其妙做了八年牢也可以認(rèn)為是可以接受，但那個(gè)瑯邪王就太離譜了。武則天登基前，朝野上下哪還有人敢明目張膽地和她叫板？這樣手握重兵的敵人放在身邊不聞不問，武則天還能放心大膽地當(dāng)皇帝嗎？這不僅是架空歷史的問題了，甚至可以說是情節(jié)和邏輯上的謬誤。國(guó)產(chǎn)的編劇似乎缺少一種最基本的邏輯思維，往往為了推動(dòng)劇情讓劇中角色去做一些最荒謬的行為。就像十月圍城里面，孫中山明明知道清朝刺客在香港等著他，也不肯換個(gè)地兒開會(huì)。保鏢們明明知道有刺客，也不肯讓替身?yè)Q個(gè)前進(jìn)路線。刺客們明明知道自己的目的已經(jīng)被目標(biāo)得知，也決不去想為什么對(duì)方不換路線，更不會(huì)想到對(duì)方y(tǒng)oga替身。而孫中山的替身明明有地道可以提前溜走，偏偏要毫無意義地在屋里呆夠15分鐘。生硬，荒謬，為了情節(jié)而情節(jié)，為了打斗而打斗，這就是我們國(guó)產(chǎn)編劇的通病。這樣的毛病在通天帝國(guó)里自然也是難免。

沙陀養(yǎng)了一批刺客，有一百種方法殺死那位工部主事，卻偏偏用了最觸目驚心，聳人聽聞的一種方法，結(jié)果將狄仁杰從牢里引了出來。狄仁杰呢，在武則天面前跪一下都不肯，還翹起了二郎腿，擺足了神探的范兒，簡(jiǎn)直是不知道死字怎么寫。武則天殺人要用天意嗎？歷史上沒哪個(gè)上位者會(huì)用那么神神叨叨的方法殺人。拖出去砍了就是了，哪來那么多轉(zhuǎn)彎抹角的道道？陳國(guó)富以為大唐朝廷是中世紀(jì)的教會(huì)??？殺人還要國(guó)師發(fā)話才行？還有那位瑯邪王，大搖大擺地在武則天眼皮底下橫晃沒人敢管，那武則天也未免太面了。尤其是最后一幕，狄仁杰居然讓武則天給他下跪，而武則天居然也跪了，簡(jiǎn)直讓人無語向蒼天。大哥，不帶這么玩兒的?；实圻€能給人下跪？你以為這是教皇加冕??？中國(guó)的編劇和導(dǎo)演們?cè)谂拇笃瑫r(shí)，似乎從來不會(huì)認(rèn)真地考據(jù)歷史，研究歷史上的古人的風(fēng)俗舉止，演員們的演出也是一如既往的毫無區(qū)別，根本分辨不出那是古代人還是穿越人士。赤壁如是，孔子如是，通天帝國(guó)也如是。


最后說一下徐克?？吹贸?，徐老怪真的是盡力了，將所有的本事都使了出來，和當(dāng)年相比，唯一不見的，只有他強(qiáng)烈的個(gè)人的氣質(zhì)而已。是的，影片視覺效果華麗，打斗詭異變幻莫測(cè)，但整部電影卻沒有自己的氣質(zhì)。在倩女幽魂中，那股氣質(zhì)是幽怨詭異的；在新龍門客棧中，那股氣質(zhì)是俠客江湖的；在黃飛鴻中，那股氣質(zhì)是昂揚(yáng)浩大的；每部電影都極有味道，讓人一見難忘。但在通天帝國(guó)中，我卻感受不到這種味道。作為懸疑片，它缺乏驚悚和懸念；作為武俠片，它沒有江湖情懷；作為歷史片，它又不夠嚴(yán)謹(jǐn)肅穆。這是一部糅合了一系列吸引眼球元素的四不像作品，在這一點(diǎn)上，它和不久前上映的精武風(fēng)云一樣失敗。

其次，在影片的節(jié)奏上徐克掌握得也不夠好。明明是一部懸疑打斗片，卻始終無法讓人能夠緊張起來。打斗中過多的慢鏡頭特寫讓打斗顯得拖沓無力，提不起興致。至于那些特效，拜托，國(guó)產(chǎn)片在這方面做得再好也比不上好萊塢的。那些建筑和船舶怎么看怎么假，花錢做這些假特效，還不如多花點(diǎn)精神做做布景和服裝呢。

看了精武風(fēng)云后，覺得香港導(dǎo)演不行了，沒有創(chuàng)新精神了。再看了通天帝國(guó)，更加確實(shí)了我的這個(gè)想法。那些曾經(jīng)的名導(dǎo)們技巧還在，但靈魂卻失去了。

通天神柱倒掉了，隨之崩塌的，還有那個(gè)曾經(jīng)在我心中高高在上的徐老怪。

《狄仁杰之通天帝國(guó)》（以下簡(jiǎn)稱《狄仁杰》）一直被許多媒體解讀為“武俠片”。作為一部“徐克電影”，可能很多人一看到“徐克+古裝+武打”的標(biāo)簽，就會(huì)自動(dòng)將這部電影歸為“武俠片”。但是《狄仁杰》和之前所有的徐克電影不同之處在于，《狄仁杰》還有另一個(gè)強(qiáng)大但隱蔽的標(biāo)簽，那就是本片監(jiān)制和編劇“陳國(guó)富”。正是由于陳國(guó)富的出現(xiàn)，《狄仁杰》這部電影在整體氣質(zhì)上完全不同于傳統(tǒng)概念中的“徐克電影”。

武俠片作為中國(guó)電影最重要的類型片，它的文化基礎(chǔ)就在于“俠”。所謂“俠”，就是“以武犯禁”，俠客的舞臺(tái)就是江湖，俠客的精神就是遠(yuǎn)離廟堂，快意恩仇。從這個(gè)概念出發(fā)，《狄仁杰》的故事和傳統(tǒng)概念上的“武俠片”基本上已經(jīng)相差了十萬八千里。
　　
在《狄仁杰》這部電影中，狄仁杰作為女皇武曌的特使，他不在江湖，不是俠客（當(dāng)然如果有人搬出那句經(jīng)典的“有人的地方就有江湖”，那我也沒話說）。他其實(shí)更像是一個(gè)雷蒙德·錢德勒筆下的私家偵探，被迫接受一個(gè)別無選擇的任務(wù)。在探尋真相的過程中，這位硬漢偵探和如影隨形的蛇蝎美女會(huì)相互出賣和被出賣，并共同接近故事的黑暗核心。雖然他們之間會(huì)萌發(fā)出一點(diǎn)微弱的愛情火花，并在這個(gè)過程中相互傷害和被傷害，但你我都知道，他們是不可能在一起的。
　　
從這個(gè)概念出發(fā)，《狄仁杰》這部電影與其說是武俠片，不如說是一部古裝/偵探/動(dòng)作片。至于說另一個(gè)之前被廣泛宣傳的“懸疑”標(biāo)簽，我個(gè)人覺得倒不是本片故事最重要的因素。因?yàn)檫@個(gè)故事的核心并不是最后答案的揭曉給觀眾所帶來的震驚，而是狄仁杰如何一步步接近真相的過程。
　　
如果有觀眾對(duì)監(jiān)制陳國(guó)富2001年執(zhí)導(dǎo)的一部電影《雙瞳》有印象的話，《狄仁杰》的故事結(jié)構(gòu)中可以看出許多《雙瞳》的影子。但這并不意味著《狄仁杰》就是一部“陳國(guó)富電影”，因?yàn)檫@部電影的導(dǎo)演還是徐克，他強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格雖然受到了限制，但決不可能被抹去。
　　
影片中有幾場(chǎng)相當(dāng)精彩的動(dòng)作場(chǎng)面，整體風(fēng)格還是徐克當(dāng)年“奇、險(xiǎn)、急”的路子。但從動(dòng)作創(chuàng)新角度來看的話，《狄仁杰》中的動(dòng)作場(chǎng)面還是沒有能夠在整體上超越他自己在《新龍門客?！返任鋫b片中的動(dòng)作場(chǎng)面。武俠片中演員通過吊鋼絲飛來飛去的動(dòng)作設(shè)計(jì)，已經(jīng)延續(xù)了將近三十年。不但是中國(guó)觀眾，可能全世界觀眾都已經(jīng)有了視覺疲勞。如何能夠?qū)⑽鋫b片和動(dòng)作片中的動(dòng)作場(chǎng)面在原有告訴上繼續(xù)創(chuàng)新，并不只是徐克和洪金寶所面臨的挑戰(zhàn)，而是整個(gè)華語電影都要面對(duì)的問題。
　　

最后的閑扯：這是一部符合我之前預(yù)期的電影。兩岸三地最頂尖華語電影人的集合，做出的這部電影還有一些遺憾之處，但已經(jīng)是目前華語電影所能做到的極限了。

從影片故事角度來說，其實(shí)還可以做的更好。最后，經(jīng)過《風(fēng)聲》之后，李冰冰的表現(xiàn)實(shí)在是讓人驚訝。如果說要找一個(gè)勤能補(bǔ)拙的例子，李冰冰從《云水謠》開始，就成為一個(gè)典型范例了。


韓國(guó)特效團(tuán)隊(duì)這次丟臉了。長(zhǎng)安城（應(yīng)該是洛陽(yáng)城）的特效在大銀幕上看，所有缺點(diǎn)暴露無遺。且不說清晰度和質(zhì)感的問題，前景的人物和后景的城市居然都在畫面焦點(diǎn)上……這是在弄明信片嗎？

我覺得特效是最拉全片后腿的一個(gè)環(huán)節(jié)……

作為一個(gè)只把看電影作為休閑的人來說 俺表示壓力很大

剛看了通天帝國(guó) 不就一商業(yè)片嘛 只有6.8分 太悲催了

我個(gè)人的感覺豆瓣的那些個(gè)評(píng)論 感覺就像一哥們上了一小姐 還非得從知識(shí)面、氣質(zhì)等方面評(píng)價(jià)下 最后得出一結(jié)論 這體驗(yàn)不行啊

不行個(gè)你姐夫 你要是喜歡有胸部的 你就叫個(gè)有胸部的 你要是喜歡清純的 你就點(diǎn)個(gè)清純的 你要找交流人生的 那我求求您了 您別來了 人是商業(yè)片 有點(diǎn)樂子 你還不得知足啊 您不能因?yàn)殡娪捌辟F 就非得要求每部都值回票價(jià)啊 美國(guó)大片爛片也不少 這不是拍電影的錯(cuò) 中國(guó)汽車 快餐 冰激凌都貴 體制問題

您看看這電影 里面有些場(chǎng)景多復(fù)古啊 好吧 您又得說沒新意了 您看看這電影 主題多積極向上啊 好吧 您又得說徐老怪迷失自我了 反正啥話都是您說唄

好的電影和您遇見夢(mèng)中情人的概率差不多 你要等著她 估計(jì)您就一直剩著吧 也沒見幾個(gè)能和夢(mèng)中情人結(jié)婚的 戀愛的都不多 對(duì)于商業(yè)片 您的要求頂多只能停留在炮友或小姐的層面上 在孤寂的時(shí)候滅滅火就好 看完之后 別覺得上了一人妖就好

咱要求低 水面打斗的畫面就讓哥回到90年代了 哥就夠了 還有劉阿姨和李阿姨對(duì)愛情的解讀 太有樂子了

咱很寬容 您真得相信這世界上的確有很多人不近情理 活在自己世界里 所以總會(huì)有不近情理的情節(jié)

哥就打高分 哥是俗人 哥驕傲