這一季出現(xiàn)了明顯生硬的轉(zhuǎn)折，導(dǎo)致必須用角色的戀愛(ài)腦拎不清自私才能推動(dòng)劇情，這不是在闡述人性，這只是為了圓無(wú)法更好銜接的邏輯而打的補(bǔ)丁，導(dǎo)致這部以硬邏輯為看點(diǎn)的劇失去了一定的信服力

1. 回到開(kāi)始來(lái)阻止父親自殺的約拿為什么在發(fā)現(xiàn)自己被亞當(dāng)騙了是來(lái)觸發(fā)劇情的時(shí)候這么容易被克勞迪婭說(shuō)服放棄呢，約拿根本沒(méi)經(jīng)歷過(guò)沒(méi)有自己的世界，為什么會(huì)相信克勞迪婭所說(shuō)沒(méi)有他的世界并不好的說(shuō)法呢？而且聲稱(chēng)經(jīng)歷過(guò)沒(méi)有約拿周期的克勞迪婭為什么能回到有約拿的周期里，豈不是證明這個(gè)循環(huán)確實(shí)是可以改變的嗎？

2. 中年約拿為什么要回到2019年呢？還毫無(wú)作為地在家拖延了幾天的時(shí)間，直到最后一天的六小時(shí)前才想要強(qiáng)行帶走瑪莎，如果如他所說(shuō)他回來(lái)是為了救瑪莎，是為了防止少年約拿變成他的樣子，那么明明少年約拿已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)瑪莎的死亡，按照邏輯中年約拿也應(yīng)該知道瑪莎并不是被世界末日炸死的，而是被亞當(dāng)槍殺的事實(shí)了，那么還要強(qiáng)行把她關(guān)在倉(cāng)庫(kù)就毫無(wú)邏輯了

3. 在整個(gè)周期里都沒(méi)有出現(xiàn)瑞吉娜得癌癥的直接起因，為什么克勞迪婭會(huì)覺(jué)得自己犧牲父親繼續(xù)的命運(yùn)循環(huán)可以拯救女兒呢？克勞迪婭和少年約拿以及前期中年約拿其實(shí)也一直在保持整個(gè)周期的運(yùn)行不變，甚至沒(méi)有阻止幾個(gè)孩子被殺，那么所說(shuō)的和亞當(dāng)做出不同的選擇到底是什么呢？

4. 已經(jīng)有洞穴隧道為什么還要制造時(shí)光機(jī)，為什么有時(shí)光機(jī)了還要用小孩子做實(shí)驗(yàn)，難道小孩的實(shí)驗(yàn)是最開(kāi)始為了保證時(shí)光機(jī)成功而開(kāi)始的循環(huán)嗎？是否只有上帝粒子存在的黑洞才能去往任意一個(gè)時(shí)間點(diǎn)

5. 一切的開(kāi)始為什么是米克爾的自殺，幼年米克爾的失蹤的直接起因是紅發(fā)艾瑞克的失蹤，是因?yàn)榘鹂瞬啬涞亩酒泛蜑榱藢ふ野鹂碎_(kāi)的家長(zhǎng)會(huì)才導(dǎo)致米克爾跟大家進(jìn)了山洞導(dǎo)致的失蹤，而艾瑞克的失蹤起因來(lái)自于諾亞的實(shí)驗(yàn)，這一切都和成年米克爾的自殺無(wú)關(guān)，所以自殺這件事本身在這個(gè)循環(huán)邏輯里也是沒(méi)意義的吧

6. 在未來(lái)呆了33年的中年諾亞為什么能拋下妻子回到過(guò)去繼續(xù)聽(tīng)令亞當(dāng)，保證周期循環(huán)不變的他到底是為了什么？前期并沒(méi)有透露過(guò)尋找夏洛特的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，而且他應(yīng)該是最不希望循環(huán)結(jié)束的人，因?yàn)槿绻麤](méi)有循環(huán)他就永遠(yuǎn)遇不上伊麗莎白，伊麗莎白和夏洛特都會(huì)消失，他在最后得到克勞迪婭的筆記后才知道夏洛特是他的女兒，為什么還會(huì)在第一季給她懷表呢？

希望在坑越來(lái)越多的情況下邏輯也能接洽，期待第三季

第二季的人物關(guān)系圖已經(jīng)更新了，TV GUIDE上的，方便輔助看劇??。

//www.tvguide.com/news/dark-how-everything-connected-netflix/

If your brain is currently mush after trying to figure out how everyone and everything is related or connected in Netflix's compelling sci-fi drama Dark, you're not alone. The series, which revolves around four interconnected families in a small German town, requires the type of mental gymnastics that all the best time travel series require. But luckily for you, we're here to help you unravel the intricate web of the Kahnwalds, Nielsens, Tiedemanns, and Dopplers.

暗黑第二季1，有意思的是，把過(guò)去拓展到1921年，把未來(lái)延伸到2020年，然后設(shè)置了個(gè)世界末日，直接把風(fēng)格切換到末世冒險(xiǎn)了。 知道時(shí)間混亂的人越來(lái)越多，秘密逐漸地要兜不住了。 暗黑 第二季 2、3 每33年形成一個(gè)死循環(huán)，每一個(gè)循環(huán)都以世界毀滅為始末形成一個(gè)平行宇宙，死循環(huán)與宇宙相互嵌套。時(shí)間錯(cuò)位和平行宇宙錯(cuò)位，形成各種細(xì)想起來(lái)特別有意思的悖論。 另外有兩點(diǎn)也挺有意思，一是這劇沒(méi)主角，各角色平行交錯(cuò)；二是演員表角色后面標(biāo)著年份，估計(jì)這是劇集界獨(dú)一無(wú)二的了。 節(jié)奏一如既往的緩慢，不過(guò)很有味道。 演員的選擇很有意思，同一個(gè)角色不同時(shí)代，選擇的演員都有相同的特征，基本上一眼就知道這是同一個(gè)人的少年、青年和老年。而且?guī)缀趺恳粋€(gè)角色都是??！有點(diǎn)神奇了！！ 暗黑 第二季 4 約拿就是亞當(dāng)，也沒(méi)有很意外。亞當(dāng)必然是已經(jīng)出現(xiàn)的人物中的一個(gè)，約拿是最合適的。 由于無(wú)視時(shí)間和平行宇宙悖論，同一時(shí)空可以同時(shí)出現(xiàn)幾個(gè)自己，有種預(yù)感本劇會(huì)滑向復(fù)雜版的《前目的地》，某人回到過(guò)去生下自己的事兒感覺(jué)很難避免了。 暗黑 第二季 5 孩子們都知道了時(shí)間穿越，感覺(jué)我猜想的類(lèi)似于回到過(guò)去生下自己的情況要發(fā)生了[允悲][允悲]女督察夏綠蒂的父親就是諾亞，她的母親基本上就是三個(gè)女孩中的一個(gè)。 亞當(dāng)讓約拿進(jìn)入能量球回到他父親死前阻止他自殺，感覺(jué)是個(gè)大陰謀。是悖論先不說(shuō)，本劇一向無(wú)視悖論的，就直覺(jué)來(lái)說(shuō)，感覺(jué)亞當(dāng)是要犧牲年輕時(shí)的自己達(dá)到自己的目的。 暗黑 第二季 6 這是觀感很奇特的一集，呼應(yīng)的是第一季第1集，約拿在父親自殺后，在精神病院呆了兩個(gè)月后回來(lái)，然后米凱兒失蹤，他先后從2019年穿越到1986年、2020年、1952年，然后在這一季回到了2019年父親自殺前的一天，來(lái)阻止他自殺，或者告訴他要自殺。從父親口中得知當(dāng)時(shí)米凱兒失蹤，就是約拿騙他進(jìn)穿越到1986年的，這個(gè)騙他的約拿，后來(lái)應(yīng)該就成長(zhǎng)為亞當(dāng)了。而本劇追焦的約拿，則是思想出現(xiàn)分歧的他，想要終止這種循環(huán)，拯救他所愛(ài)的身邊的所有人。 這一集最妙的，是劇中安娜提到的既視感。這一集所有的內(nèi)容，從來(lái)沒(méi)有正面描述過(guò)，但是觀眾其實(shí)都已經(jīng)知道了。約拿和瑪莎的夏日激情、夏綠蒂老公的同性婚外情、烏系利和安娜的偷情等等，使得觀眾認(rèn)為一切盡在自己的掌握之中，一種以上帝的視角觀察溫頓的感覺(jué)。 暗黑 第二季 7 讓漢娜到1953年，貌似還跟年輕時(shí)的大帥哥伊根勾搭上了，真是不嫌亂??！ 本季還有最后一集，看它怎么整世界末日了！ 暗黑 第二季 8 無(wú)論做什么選擇，都按預(yù)定的步驟在往下走。時(shí)空鬼打墻終極版。 伊麗莎白遇上了諾亞，生下了夏綠蒂，夏綠蒂生下伊麗莎白，果然《前目的地》了一下。 結(jié)尾預(yù)示下一季要以平行宇宙為主。這個(gè)劇玩的概念都不新鮮，但是玩得挺有意思的。

又是那個(gè)邪教，family cult，西方的基督教真的要沒(méi)救了。從挪威(Skam)到德國(guó)（Dark）到美國(guó)(Rick & Morty)。

——————————2020年7月1日，第三季看完后的更新

我覺(jué)得這部劇如果直接從神學(xué)思考就比較簡(jiǎn)明，并且，我想也沒(méi)有誰(shuí)能否認(rèn)這兩季里都有著深厚的宗教元素埋伏著。

日漫命運(yùn)石之門(mén)也算是設(shè)置了類(lèi)似的時(shí)空悖論，這里面對(duì)于自由意志的設(shè)定似高于此劇，因?yàn)樵谑^門(mén)里有知道未來(lái)情況后不斷嘗試改變，但由于客觀存在的時(shí)空定律使得總有些“必然因素”（即時(shí)鐘停止，想保護(hù)的人無(wú)確定原因地被殺）；而這部劇里，至少就目前結(jié)果來(lái)看，一切因素都出于自由意志，也就是說(shuō)自由意志似也在時(shí)間zeit的決定論統(tǒng)治之下。

1.神學(xué)情境：淵滅黑暗

那么從神學(xué)應(yīng)該怎么考慮呢，圣經(jīng)里直言這世界“淵滅黑暗”，統(tǒng)帥地上世界的乃是魔鬼，而這部劇開(kāi)啟的一個(gè)新的視角就是：過(guò)去我們提到魔鬼作為世界之王，只是覺(jué)得乃是物質(zhì)財(cái)富和殺人權(quán)力的王，涉及到的人口量級(jí)、財(cái)富量級(jí)都是萬(wàn)萬(wàn)計(jì)，而此劇則提醒：如果世界即是時(shí)空，那么魔鬼同時(shí)也統(tǒng)御時(shí)間，是時(shí)間之王，那么這部劇里顯然距離惡魔最近或者說(shuō)本身就是惡魔的大概就是jonas了。這里說(shuō)距離惡魔最近，是不排除還有更為幽深的力量在促使jonas成為亞當(dāng)；而說(shuō)jonas本人就是惡魔，是因?yàn)槿绻鹙ons確如自己所說(shuō)，是始作俑者的話，他完全符合了魔鬼的定義，那最初就說(shuō)謊的，最初就殺人的，而且，以他為初，主耶穌譴責(zé)人類(lèi)是魔鬼的子孫，不僅是象征的，而且也確實(shí)如此。

2.罪性應(yīng)對(duì)：世上并無(wú)義人

于是在面對(duì)這種困境，眾人是怎么應(yīng)對(duì)的，或者說(shuō)怎么使得劇情越來(lái)越混亂與糾結(jié)，如實(shí)說(shuō)便是，是怎么在罪里茍且、又生出新的罪的呢？想自己來(lái)拯救，無(wú)論是白惡魔還是亞當(dāng)，這兩個(gè)人又互為指導(dǎo)者（師生），他們都以為自己是要拯救世界，不過(guò)是白惡魔認(rèn)為世界的拯救是一條活路，而亞當(dāng)認(rèn)為世界的拯救是一條死路，其實(shí)兩者又都有圣經(jīng)依據(jù)。其余的人，sic mundus組織里的其它人，整個(gè)鎮(zhèn)上與此關(guān)聯(lián)的男女老少都想著要怎么拯救自己或者他人，但是他們豈想到，自己的手便已經(jīng)是臟的，臟了的手怎么把自己弄干凈，更何況是別人呢？他們?cè)谡壬鲜菬o(wú)能的，卻想決定去拯救別人，最終的結(jié)果只可能是裝神而吃人。

3.魔鬼的謊言

在這裝神的道路上，全部都是謊言，魔鬼與魔鬼在交戰(zhàn)，都是創(chuàng)世紀(jì)里“蛇”早就編好的絕妙謊言。亞當(dāng)犧牲了別人不必說(shuō)，白惡魔同樣也犧牲了別人，還振振有詞地說(shuō)“我們總需要犧牲”，什么是犧牲、誰(shuí)決定和配享這犧牲，他們只字未提，因?yàn)閷?shí)話說(shuō)來(lái)，犧牲就是殺人，不提就是撒謊。他們留著淚水又寄希望于那第一個(gè)見(jiàn)過(guò)過(guò)去與未來(lái)的人，在死人里面找活人，子弒父，妻殺夫，女兒缺少母親，母親也同樣缺少女兒，戀人謀殺了戀人，引導(dǎo)這一切產(chǎn)生的根源就是想要靠自己來(lái)拯救世界的虛妄。魔鬼以鞋帶的悖論妄圖消滅時(shí)間之前的創(chuàng)造者，又以“沒(méi)有其它選擇故而不自由”懷疑“人”所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，一方面透露一半的真理：上帝對(duì)于每個(gè)人都有安排與計(jì)劃，將自己偽裝成神的計(jì)劃的執(zhí)行者；另一方面又誘惑人能改變既定的命運(yùn)，從而實(shí)現(xiàn)從地獄之環(huán)中的自我解脫。這魔鬼的后裔，實(shí)實(shí)在在的就是我們。

4.真正的自由意志

既然已經(jīng)面臨了這個(gè)地獄之環(huán)，又不得不從自己的自由意志做出選擇，而又知道自己的選擇也將包含在一切的必然之中，我們應(yīng)該怎么做呢？因?yàn)樽杂梢庵咀龀龅臎Q定對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生的影響，也是由魔鬼所統(tǒng)御著的，唯有做出不影響這個(gè)世界但單單影響了自己的靈魂的決定，那屬于真正的自由意志，也就是懺悔與相愛(ài)：引子乃是克勞迪婭對(duì)于父親的道歉，是米克爾對(duì)于兒子的愛(ài)，是烏里希早該有的懺悔，但這些都是引子，如果不是因?yàn)樾胖骱我苑Q(chēng)義？如果愛(ài)這污穢世界超過(guò)愛(ài)主，這劇中哪個(gè)人能說(shuō)自己是神虧欠了他？

是呀，第一季的結(jié)局從過(guò)去指向了未來(lái)，第二季的結(jié)局從時(shí)空指向了多重世界，但上帝是一切世界、一切時(shí)空之前的創(chuàng)造者，我絲毫不期待jonas會(huì)從這多重世界的經(jīng)歷中獲得升華或者救贖，相反，我反而看到是一條更加墮落和腐敗的道路。

jonas最后成為亞當(dāng)必定和他對(duì)于martha的愛(ài)緊密相關(guān)，正如那名字：亞當(dāng)，其經(jīng)歷的墮落，正是因?yàn)樗麗?ài)夏娃超過(guò)了愛(ài)上帝（參考創(chuàng)世紀(jì)），我們盡可以拭目以待。

ps：故事也可以說(shuō)起源于jonas想要救自己的父親，但在我看來(lái)，他的父親米克爾因著自己的信，反而是已經(jīng)被救了的，不需要和我試探他的自殺不符合律法云云，他或許是被魔鬼的欺騙而奪走了生命，但是必有更豐盛的生命又被奪回來(lái)。

最后，真理需要平衡，jonas固然走上的是一條更加腐敗和墮落的道路，但不要自矜，我們就是那人，正是我們?nèi)绱瞬豢斑€可能蒙恩得救，才顯示出基督愿萬(wàn)人得救不愿一人沉淪的愛(ài)。

或許我可以此預(yù)測(cè)第三季的主題: 5.唯有教會(huì)：世界中的相互勉勵(lì)

當(dāng)指圣禮圣道祈禱完備之教會(huì)，但我恐怕這個(gè)劇里可能不會(huì)出現(xiàn)圣洗禮了。 此時(shí)也能理解第一季里的尼布爾祈禱文了: Gott, gib mir die Gelassenheit, Dinge hinzunehmen, die ich nicht ?ndern kann. den Mut, Dinge zu ?ndern, die ich ?ndern kann, und die Weisheit, das eine vom anderen zu unterscheiden. 完整如下: 愿上帝賜予我寧?kù)o， 接納我無(wú)法改變的事。 愿上帝賜予我勇氣， 改變我可以改變的事。 愿上帝賜予我智慧， 讓我能分辨這兩者的不同。 過(guò)好我的每一天，享受你所賜每一刻，把困苦當(dāng)成通往平安的道路，像主 耶穌 那樣，接受這罪惡的世界，按其現(xiàn)實(shí)本相，而非如我所愿。相信他會(huì)使一切變得美好，只要我順?lè)闹家?；我可以在此生有合宜的歡樂(lè)，并在永生里，與他永享至福。阿門(mén)。 這勇氣就是懺悔和相愛(ài)的勇氣，愛(ài)人需要的勇氣比殺人還大得多多呀。

懺悔不是向這世界懺悔，相愛(ài)也不是愛(ài)這世界，沒(méi)有信心是做不到的。

隨筆附錄

a.信心生平安喜樂(lè)，平安喜樂(lè)便有希冀盼望，希望生出勇氣，勇氣故而能愛(ài)，愛(ài)生智慧，愛(ài)祂就是智慧。（想起愛(ài)智慧philosophy這一詞）。

b.關(guān)于亞當(dāng)夏娃有沒(méi)有得救的問(wèn)題：目前主流的觀點(diǎn)是傾向于亞當(dāng)夏娃很可能得救的，其依據(jù)是：上帝為他做了皮衣。 耶和華神為亞當(dāng)和他妻子用皮子作衣服給他們穿。（創(chuàng) 3:21) 這里是有著犧牲贖罪的禮在的，但是不可以洗禮割禮來(lái)做一次得救便永遠(yuǎn)得救的辯護(hù)，故而主流觀點(diǎn)也承認(rèn)圣經(jīng)沒(méi)有明白地指出亞當(dāng)有沒(méi)有得救，我這篇評(píng)論里本來(lái)是抱著亞當(dāng)沒(méi)有得救的潛意識(shí)寫(xiě)的，但和教友討論一下，順便也發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的匱乏，我當(dāng)時(shí)只是自己讀經(jīng)時(shí)覺(jué)得亞當(dāng)是愛(ài)世界（夏娃）超過(guò)上帝的典型，出了伊甸園就撒彌天大謊，說(shuō)夏娃是眾生之母，又違背上帝定下的規(guī)矩，把命名的權(quán)力交給了夏娃，可以說(shuō)是不斷地犯罪，直到賽特的出現(xiàn)才讓我覺(jué)得恩典的開(kāi)始，并且基于對(duì)于祖先崇拜的厭惡，我走到另一個(gè)極端，故認(rèn)為亞當(dāng)應(yīng)該沒(méi)有得救。現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)是：圣經(jīng)里如果沒(méi)提到，說(shuō)明這件事在圣靈看來(lái)是不重要的事情，而我們認(rèn)為他很重要的話，其原因只有一個(gè)，我們的看法出于魔鬼，具體來(lái)說(shuō)，如果記載或者認(rèn)為亞當(dāng)夏娃得救會(huì)導(dǎo)致罪人的傲慢增加；如果相反地記載，則可能會(huì)打擊罪人的信心，這是有神的愛(ài)意和美意在的，他本是可以極盡所能來(lái)試煉他的物品的神，但是他也心疼自己的創(chuàng)造物，憐憫我們所以不告訴我們亞當(dāng)夏娃到底有沒(méi)有得救。我們應(yīng)該思維的是，亞當(dāng)夏娃得救與我們有什么相干呢（有些人必要說(shuō)我們是亞當(dāng)?shù)淖訉O云云），正如瑪利亞和耶穌有什么相干呢？看了這劇我們就很能理解，也許從愚妄的人看，亞當(dāng)比耶穌出生早，但其實(shí)耶穌基督確同時(shí)是最先、又是最后的而且不是受造之物。這世間的人，要么自認(rèn)為是耶穌的兒女，也就是神的兒女，要么就是亞當(dāng)?shù)膬号?，也就是人的兒女了，這豈不是整全而平衡的真理了么？

c.暗黑即是這世界，故此劇和創(chuàng)世紀(jì)應(yīng)該可以有更多的類(lèi)比，如創(chuàng)世紀(jì)里的諾亞與劇中的諾亞的關(guān)系思考。

d.洞穴的柏拉圖隱喻，執(zhí)著于異端所指引的“真理”就是追隨謊言。

e.我的解讀中有滲透有自己可能因?yàn)槠H理解末世論而產(chǎn)生的悲觀厭世氣息，歡迎弟兄姐妹的指點(diǎn)

關(guān)于《暗黑》涉及的哲學(xué)問(wèn)題，翻了一圈只看到提到尼采的永恒輪回和關(guān)于時(shí)間的理論，有個(gè)超明顯的叔本華居然沒(méi)人提！

叔本華關(guān)于生命意志的論述其實(shí)以劇情敘事的形式貫穿了整個(gè)劇，第二季第七集甚至直接挑明了借Adam之口以臺(tái)詞的形式告訴觀眾。

叔本華認(rèn)為，作為世界本原的生命意志是痛苦的本原。由生命意志產(chǎn)生的欲求是一個(gè)痛苦的過(guò)程。欲求的產(chǎn)生是因?yàn)椴蛔愫蛥T乏，因?yàn)閷?duì)現(xiàn)狀的不滿(mǎn)足，并且這種不滿(mǎn)足是無(wú)止境的。每一次欲求的滿(mǎn)足、結(jié)束都必然一個(gè)新的欲求的起點(diǎn)，導(dǎo)致欲求的循環(huán)不止。欲求的無(wú)限，使痛苦也無(wú)窮無(wú)盡。即使欲求的實(shí)現(xiàn)帶來(lái)了滿(mǎn)足，它也是暫時(shí)的?？v然欲求得到了完全的滿(mǎn)足，它所帶來(lái)的又是孤寂、空虛和死寂，它也同樣是一個(gè)充滿(mǎn)痛苦的過(guò)程。同時(shí)，意志現(xiàn)象愈完善，痛苦也愈顯著。好比植物沒(méi)有痛感，低等動(dòng)物痛感微弱一樣。因此作為高等動(dòng)物的人，痛苦的程度也越深。天才更加痛苦?！坝谑侨魏稳松鷱氐锥际窃谟蠛瓦_(dá)到欲求之間消逝的”。因此，人生就像一個(gè)擺鐘，在欲求之間、痛苦和無(wú)聊之間不停地來(lái)回?cái)[動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，人生是痛苦的，悲觀的。但在現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)社會(huì)生活中彌漫的，又都是對(duì)生命意志的肯定，對(duì)欲求的不斷渴望和追逐。當(dāng)人們抱著這種理想和目的，去努力實(shí)現(xiàn)以后，他們發(fā)現(xiàn)得到的是更大的痛苦。它體現(xiàn)了一種更為強(qiáng)烈的生命意志。同時(shí)欲求的發(fā)展是一個(gè)不斷上升的過(guò)程，因此生命意志所帶來(lái)的痛苦也必然隨之不斷加深。欲壑難填，使人痛苦、無(wú)聊無(wú)限。

這種悲觀的欲望驅(qū)動(dòng)個(gè)體選擇而不是自由意志下的論點(diǎn)在時(shí)間這條明線下成為一條暗線貫穿全劇。就像高點(diǎn)贊量的短評(píng)所diss的Jonas是戀愛(ài)腦一樣，劇中所有人物的行動(dòng)都是被這種感性欲望所驅(qū)動(dòng)的從而觸發(fā)了時(shí)空環(huán)上下一個(gè)節(jié)點(diǎn)事件。從而這個(gè)1953-1986-2019溫登的時(shí)間循環(huán)成為了尼采口中的永恒輪回。

尼采最開(kāi)始接觸的哲學(xué)就是叔本華的《作為意志和表象的世界》，在對(duì)生命意志的看法上，尼采同意叔本華所說(shuō)的人被欲望所驅(qū)使的論述，但他非常不認(rèn)同叔本華認(rèn)為禁欲才是從生命意志解脫的方式。

尼采認(rèn)為，從這種無(wú)窮無(wú)盡的生命欲望解脫出來(lái)，孱弱的人類(lèi)是做不到的，需要“超人”。

尼采所指的“超人”形象大致可以概括為：超人是超越自身、超越弱者的人，他能充分表現(xiàn)自己、主宰平庸之輩；超人是真理與道德的準(zhǔn)繩，是規(guī)范與價(jià)值的創(chuàng)造者；超人是自由的、自私的、自足的；超人是面對(duì)人類(lèi)最大的痛苦和最大的希望；超人是在不利的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，憎恨、嫉妒、頑固、懷疑、嚴(yán)酷、貪婪和暴力只能使超人更堅(jiān)強(qiáng)。因此我們可以得出結(jié)論：尼采所說(shuō)的超人不是那種卑微瑣碎軟弱無(wú)力的人，超人是充實(shí)豐富偉大而完全的人。不過(guò)，尼采并沒(méi)有把超人看作是絕對(duì)的 ，他所說(shuō)的超人和與超人相對(duì)的“末人”， “乃是一個(gè)相對(duì)的概念”，超人既能自我超越，又能超越別人。

個(gè)人感覺(jué)這部劇里還有很多哲學(xué)討論是我還沒(méi)看出來(lái)的（畢竟不是哲專(zhuān)，希望能有哲學(xué)大佬指教一下。

第三季影評(píng)新鮮出爐啦： //movie.douban.com/review/12693074/

一. 人物關(guān)系圖

（紅線表夫妻，或者不是夫妻也生了孩子，黑線即父子母子關(guān)系）

二. 時(shí)間線梳理

以下開(kāi)始瘋狂劇透

世界即是如此創(chuàng)造而成的。

2019年6月20日以及米凱爾失蹤當(dāng)天到底發(fā)生了什么？

2019.06.20

尼爾森一家要辦派對(duì)，孩子們騎車(chē)去湖邊玩，夏綠蒂與彼得感情不和，決定獨(dú)自去參加派對(duì)，約拿在沙灘上找到錢(qián)幣吊墜，馬格努斯遇見(jiàn)裸泳的法蘭西斯卡，約拿因事離開(kāi)后，穿越回來(lái)的約拿2出場(chǎng)，胡言亂語(yǔ)一頓之后，與瑪莎kiss，大概是約拿第一次對(duì)瑪莎表白吧，挺感人的。米凱爾來(lái)康瓦家上廁所，碰到米切爾，兩人都嚇得不行。

約拿和瑪莎在派對(duì)中ML。

約拿2來(lái)到家中，想勸阻爸爸自殺，卻得知當(dāng)初爸爸沒(méi)有寫(xiě)那封信，當(dāng)年米凱爾進(jìn)入山洞也是受他指示，老年克勞蒂亞出現(xiàn)，告訴他們這都是命啊。這應(yīng)該是少年約拿第一次見(jiàn)到老年克勞蒂亞。他們離開(kāi)后，米切爾開(kāi)始寫(xiě)信，準(zhǔn)備自殺...

關(guān)于動(dòng)機(jī)，約拿說(shuō)：“亞當(dāng)和西蒙多想創(chuàng)造新世界，而你和我（自己和克勞蒂亞）想拯救這個(gè)世界?！?/p>

整理完整季劇情，感覺(jué)這一季比上一季亂多了，但燒腦的主要原因是所有人都知道了，所有人都在穿來(lái)穿去，主要人物就那么幾個(gè)就要生來(lái)生去，還有諸如克勞蒂亞和約拿這樣的人在中間瘋狂劇透影響劇情，當(dāng)你以為亞當(dāng)?shù)膭⊥覆艖?yīng)該是最權(quán)威的，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)人基本沒(méi)說(shuō)實(shí)話，不過(guò)這么多時(shí)間點(diǎn)人物關(guān)系最后都能圓上，編劇的功力還是可以的。

最后一幕酷似瑪莎的女孩兒的出現(xiàn)很有意思，這幫人在自己的時(shí)空里翻來(lái)覆去死去活來(lái)，最后被一語(yǔ)道出真相——“問(wèn)題不在于哪個(gè)時(shí)空，而是哪個(gè)世界?！蓖皇澜绲臍v史永遠(yuǎn)不能改寫(xiě)，但平行世界就不一定了，有意思。

另外有趣的是，網(wǎng)飛上架的正是故事開(kāi)始的時(shí)間6月21日，而今天是24號(hào)，離世界末日還有一年零三天。