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劇照
詳細(xì)劇情
這是第二次世界大戰(zhàn)之后，導(dǎo)演黑澤明的第一部電影．以戰(zhàn)時曾經(jīng)引起軒然大波的京都大學(xué)教授龍川事件，鳩山文化部大臣軍閥主義的盛行，而將鼓吹自由主義的京都帝國大學(xué)教授龍川開除，當(dāng)時遭到京都帝國大學(xué)上下一致的反對。此外并以卓魯格國際間碟事件做為背景，描寫女主角幸枝于戰(zhàn)爭中所遭遇的種種，進(jìn)而批判戰(zhàn)爭以及當(dāng)時盛行的法西斯主義。片中后段描寫決定獨(dú)立的幸枝所遭遇的苦難，她跟隨野毛之后，初嘗愛情的幸福滋味，但好景不長，野毛由于暗地從事反戰(zhàn)運(yùn)動而終生入獄，幸枝也因此每天被特務(wù)逼問受盡屈辱。而擔(dān)任此案件的檢察官竟是當(dāng)年的同學(xué)系川。幸枝被釋放之后，回到野毛所深愛的故鄉(xiāng)，與野毛的雙親一起渡日。日本在戰(zhàn)敗后，民主主義盛行，八木原教授又回到學(xué)校中，幸枝則決定從事農(nóng)村文化運(yùn)動。片中的幸枝并非日本過去的傳統(tǒng)女性，而是經(jīng)過戰(zhàn)爭及戰(zhàn)爭后的混亂期，終于找到自我，忠于自已意志的新時代女性。
長篇影評
1 ) 后半程發(fā)力的佳作
原節(jié)子是多么讓同時代的女演員嫉妒，和這么多的大師合作過。不過，黑澤明是目前我看到過的唯一的讓她打破玉女和女神形象的導(dǎo)演——在本片中的后半段、原節(jié)子替冤死獄中的丈夫侍奉公婆、扎根鄉(xiāng)下投身農(nóng)業(yè)和農(nóng)村婦女的精神文明建設(shè)，從一個纖纖玉手的教授千金成長為一名農(nóng)耕的主力女將、形象氣質(zhì)煥然一新、皮膚黝黑身體強(qiáng)健意志堅定目光炯炯，之前動輒就哭哭啼啼現(xiàn)在也能以無聲的抗議懟回去。黑澤明似乎拍到后半程才找到發(fā)力點(diǎn)、但是篇幅有點(diǎn)短，前半段的故事稍顯冗長了，不過大師早年的功力果然不一般——戰(zhàn)爭到戰(zhàn)敗期間人物命運(yùn)的變遷、十分流暢和清晰，單獨(dú)的環(huán)節(jié)上絕對沒有拖沓。另外，這部戲里沒有大師后期特別常見的群戲，也是大師很少見的一部愛情題材，顯得格外特別。我估計黑澤明也找不到愛情戲的感覺，所以之后他也就專攻古裝戲和正劇了。
2 ) 我對青春無悔
黑白的色彩昭示這它的年齡，可即便是這樣單調(diào)的色彩，卻演繹出了青春的五光十色。一次可謂踏青之旅，三個人的曖昧歡樂，數(shù)個鏡頭便交代出了屬于一個青春時代的故事。
在山間自由的奔跑，那是多少年后想起來依然不褪色的美好回憶，不管是誰，身處何方，回憶起來的時候會不自覺的帶上美麗的笑容。
在心曠神怡的山頂，傳來的是陣陣的槍聲，那從不遠(yuǎn)處傳來的有節(jié)奏的聲音，似乎為這些年輕人的青春平添出一絲厚重。是的，他們所關(guān)注的，憂慮的不再僅僅是他們的學(xué)習(xí)，他們萌動的心情，更加上了對自由的捍衛(wèi)與追求。
隨著左翼勢力的抬頭，日本軍國主義開始對自由進(jìn)行了封鎖。即使京大也未能幸免，教授們的勸省書在吉隆看來只是一種天真的期待。于是吉隆投身到了轟轟烈烈的學(xué)生運(yùn)動中，他們寄希望于通過更為激烈的沖突，迫使當(dāng)局妥協(xié)。
在學(xué)生運(yùn)動聲勢逐漸擴(kuò)大，當(dāng)局采取的鎮(zhèn)壓的方式。看到這里，我似乎看到了歷史的重演，青年在歷史上永遠(yuǎn)扮演著這樣一群角色，他們是最早開始覺醒的人，也正處在絕對最為尊崇自由和平等的時期，此時的他們，有夢想，有追求，不怕付出，不怕犧牲，沖動，這些個性在步入社會后逐漸的被消磨殆盡。吉隆最為學(xué)生領(lǐng)袖，被當(dāng)局逮捕。
隨著當(dāng)局的妥協(xié)，學(xué)校也開始有秩序的恢復(fù)著，大學(xué)生們和教授們紛紛回到了校園，而作為學(xué)生運(yùn)動的領(lǐng)航人吉隆卻一直被關(guān)押，并未獲得釋放。
這是對信仰的解讀
“生無信仰心，恒被他笑具”，關(guān)于吉隆所做的事情，我這想是大師對信仰所所的解讀。美枝的父親，法學(xué)的教授對美枝說，追求自由是要有所犧牲和肩負(fù)責(zé)任的。
關(guān)于信仰，似乎不是同道之人，真的是無法理解的，當(dāng)吉隆被當(dāng)局冤枉是國際間諜的時候，連吉隆遠(yuǎn)在向下的父母都無法幸免于責(zé)難。白天甚至不敢出門，只有在晚上的時候才能出來做農(nóng)活。
吉隆說，我們正在做的事情，是當(dāng)前民眾無法理解的，但是十年之后他們會感謝我們今天所做的一切。從大學(xué)時代開始，吉隆就開始為追求自由與和平開始付出一切。在不穩(wěn)定的政治環(huán)境之下，吉隆甚至都知道自己生命如同正在懸崖，是否能見到第二天的太陽連自己都不能肯定，然而他們就是在這樣的情況下，如同黑暗中的那盞明燈，散發(fā)出來的光芒，逐漸的穿透黑暗，這就是對自由追求的力量。
這是美麗的一生
我愛美枝，學(xué)生時代的她是公主，自己的父親是大學(xué)教授，此女本身接受了良好的教育，有自己的思想，然而嬌生慣養(yǎng)的個性使她無法接受吉隆對自己的批評。
三年以后，當(dāng)吉隆從監(jiān)獄中出來，此時的美枝甚至都以為自己也許真的就會成為條川的妻子，然后吉隆的出現(xiàn)，讓美枝不顧一切的離開溫棚，決定自己去追尋生存的意義。此時的美枝不是為愛迷茫的女子，她尋找的不過是自己生存的意義。走出這一步的美枝已經(jīng)收獲了我的尊重。
在外漂泊的美枝終于和吉隆結(jié)了婚，走到了一起，她開始像所有的妻子那樣，親手為自己的丈夫裁剪新衣。她時常會因為擔(dān)心吉隆遭遇不測而失聲痛哭。然而這段歲月算是美枝最為幸福的一段歲月。她雖然不知道自己的丈夫在做些什么，但是她卻深深的懂得，自己的丈夫所做的事情，肯定是偉大的事情。
與其說美枝是在條川和吉隆中選擇了吉隆，不如說美枝被選擇了，從一開始，美枝和吉隆才是擁有相同的信仰，所以他們走到一起是必然。如同自由是吉隆的信仰，吉隆便是美枝的信仰，這樣的一種力量支撐了美枝在失去了吉隆之后一段極長的歲月。
被羈押起來的美枝如同失去了靈魂的木偶，因為此時的她如同失去了一直以來的信仰，到最后確認(rèn)吉隆的離開，美枝出現(xiàn)在了崩潰的邊緣。然而伴隨父親的點(diǎn)醒，美枝開始明白了堅持以吉隆的信仰作為信仰，只有她不斷的堅持，才能繼承吉隆的信仰，并將其延續(xù)下去，我想這個是這個知識女性孤身來到吉隆父母的家中，并開始肩負(fù)起一個家庭的勞動時候支撐她的信念。
當(dāng)拖著病痛的身子，將那么大面積的農(nóng)田插上秧苗的時候，她似乎看到了信仰以及堅持所賦予她的力量。即使被誤會，被不理解，然而她憑借著自己的韌性，終看到了最后的結(jié)局，看到了時間作為裁判，這個國家對吉隆表達(dá)的歉意與感激。
在最后的最后，這個美麗的女子決定投身到解放辛苦的勞動婦女的事業(yè)中去，她的信仰隨著人生階段的不同和所處環(huán)境的不同，發(fā)生著相應(yīng)的改變，當(dāng)她用溫和的目光看著那些樸實的農(nóng)民的時候，她的眼中迸發(fā)出的神采，能夠照亮一整片天空。
3 ) 黑澤明鏡頭下的一個來自傳統(tǒng)女性的反戰(zhàn)抗?fàn)帲?/h4>雖然這部反戰(zhàn)、反軍國主義電影的故事情節(jié)在現(xiàn)在看來比較一般，但這是日本電影第一次表現(xiàn)了：骨子里依然傳統(tǒng)可已然開始獨(dú)立思考的女性形象。也是美軍占領(lǐng)日本之后日本首次擺脫美國精神指示的產(chǎn)物，意義非同一般。黑澤明的家國情懷自不必贅述，單說這部電影的意義就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于電影本身。若非因為這部電影的面世成為黑澤明遭遇了公司的解雇的導(dǎo)火線，估計他的高光時刻會來的更晚一些吧，萬幸！幸枝的抗?fàn)幣c堅持，又何嘗不是黑澤明的抗?fàn)幣c堅持。他的輝煌，正如在電影臨近結(jié)尾處女主幸枝堅定說出的那句話，“究竟哪條路會是正確的，時間會給我們一個裁定”！
4 ) 如果有人說他做的事十年之后人們才會理解，那么你的選擇是。
資料館第一次觀看。前半部分節(jié)奏緩慢令人昏昏欲睡，當(dāng)?shù)搅嗽?jié)子下到農(nóng)村，整部影片一下活了起來。普通人對于野毛家表現(xiàn)出的憎恨，令人一下子感到脊背發(fā)涼，平時雞犬相聞的鄰里開始集體疏遠(yuǎn)野毛家。甚至逼得他們只能晝伏夜出，摸。黑干農(nóng)活，這一幕也曾出現(xiàn)在莫言的小說《生死疲勞》中，出現(xiàn)在大躍進(jìn)時期山東的一個普通農(nóng)民藍(lán)臉的生活中。這種集體的暴力令人唏噓，我們都會不自覺的加入其中。原節(jié)子在看透這種虛假后，決然走進(jìn)野毛出生的土地，用嬌弱的身軀來反抗這一切。當(dāng)她拿起鋤頭的那一刻，當(dāng)她赫然出現(xiàn)在那群以正義自居的公眾面前，她才知道這一切多么的艱難。一直支撐她的是那句“回首過往亦無憾”，這份堅持也終于在日本戰(zhàn)敗后得到化解，原節(jié)子再次回到家中，那雙曾經(jīng)在琴鍵上飛舞跳躍的手再也沒了往日的激情。她仍然堅持回到農(nóng)田，她找到了根。諷刺的是結(jié)尾處當(dāng)她搭順風(fēng)車回去時，曾經(jīng)對她譏諷的人們卻一個個表現(xiàn)出了善意。同樣黑澤明在這部影片里對人性做出了很強(qiáng)的剖析，同時對于人性中的僅存的善意也進(jìn)行了贊美。
5 ) 不是黑澤最好的電影，但教中國人打開格局的，日本紅劇
在黑澤所有的電影里，這部味道很怪，節(jié)奏拖沓，敘事也不流暢。（篇尾附作品背景給出了答案）
但是奇妙的是，如果有中文配音，你甚至相信這是部類似《風(fēng)云兒女》中國40年代的左翼電影吧！
汗顏的是，當(dāng)21世紀(jì)我們還在拍 手撕gui子/《gui子來了》這種侮辱自己智商東西之時
“敵人”的文藝先鋒早在上世紀(jì)50年代，已開始冷靜客觀的審視歷史了
黑澤不愧是國際大師，站的高度深度，我們望塵莫及。
人家格局打開了
——————————————
我們呢，每當(dāng)我客觀評價日本的時候，總有人嗤之以鼻，視我如漢奸
可見中國老百姓被三先腦之深
我非否認(rèn)那段慘痛歷史，但近百年是否有東西蒙住了我們的“眼睛和耳朵”？
為什么沒有人跟我們說過，日本“老百姓”和“jun國主義”不是一回事
為什么沒有人跟我們說過，日本有法西斯，也有反戰(zhàn)的學(xué)生運(yùn)動，甚至有kang戰(zhàn)的日本公鏟dang
日本軍國主義同樣殺害反戰(zhàn)高層，同樣殺害反戰(zhàn)日本學(xué)生和“底下讜”
犧牲的如本片里的“藤田進(jìn)”們，不計其數(shù)……
網(wǎng)上熱炒的日本抗日劇《女人們的入伍通知單》，并非異想天開
每當(dāng)國人對只要是日本人 就天然生出不共戴天之仇時
我即替犧牲的日本反戰(zhàn)英雄扼腕
也替這部分不見歷史，不能思辨的國人悲哀
————————————————————————
作品背景：
拍攝于46年2月10月東寶兩次罷工的間隙。
第一次罷工勝利的結(jié)果是公會壯大，公產(chǎn)dang增加，也加大了對作品發(fā)言權(quán)，所以組織了劇本審議會。
因為審議會擔(dān)心跟制片廠另一個本子相似于是第二稿硬是把故事都給改了。
黑澤認(rèn)為第一稿非常出色，所以也很惋惜，決心用影片最后20分鐘扭轉(zhuǎn)敗局。
所以影片最后的200個畫面上，傾注了黑澤近乎頑固的熱情，導(dǎo)演借此發(fā)泄對劇本審議會對憤怒。
雖然影片最后獲得成功，但黑澤依然覺但制作了奇怪的東西
——來自黑澤自傳《蛤蟆的油》
6 ) 《我的青春無悔》（1946）：黑澤明的戰(zhàn)爭反思
一、劇情
京都大學(xué)學(xué)生野毛，參與學(xué)生運(yùn)動抗議政府對自己的老師、法學(xué)教授八木原的免職迫害，為學(xué)術(shù)自由抗?fàn)?，被捕入獄。其后又因從事反戰(zhàn)工作而被宣傳為“叛國間諜”慘遭殺害。
八木原教授的掌上明珠幸枝，愛上同學(xué)野毛。她義無反顧的追隨愛人。在野毛犧牲后，她回到野毛家鄉(xiāng)照顧年邁的公公與婆婆。從前的千金小姐，甘愿成為農(nóng)婦。面對公公婆婆對兒子的誤解，村民對“間諜家庭”、“賣國賊”的侮辱，她始終堅信野毛的真知灼見。日本戰(zhàn)敗，人民覺醒。野毛從前追求的事業(yè)被國人重新認(rèn)識，幸枝為開化國民，繼承野毛遺志，毅然投身農(nóng)村文化運(yùn)動。
二、觀感
1945年，日本戰(zhàn)敗。1946年，36歲的黑澤明執(zhí)導(dǎo)《我的青春無悔》，以瀧川事件為背景，輔以一段堅毅的愛情故事，反思軍國主義對學(xué)術(shù)自由的扼殺、對人民大眾的愚弄、對國家民族的傷害。
觀看影片，有種“粵語長片”的感覺：畫面轉(zhuǎn)接略微跳躍，情感演繹不求細(xì)膩，側(cè)重文藝抒情。——個人猜測，60、70年代的港產(chǎn)片很有可能是受到黑澤明電影風(fēng)格的影響。
影片讓我難忘的，除幸枝堅毅的信念，還有日本戰(zhàn)前民眾對政府宣傳打壓的“反戰(zhàn)間諜”、“賣國賊”的鄙視與憎恨，這與《芙蓉鎮(zhèn)》中觀看審判的民眾同情罪犯截然相反，從另一個角度揭示人民的“愚昧”：他們被蒙騙與愚弄了?！嗣駝?chuàng)造歷史，只是，歷史有時是偉大的，有時是陰暗、甚至是齷蹉的。
三、日本瀧川事件
1933年（昭和八年），首相齋藤發(fā)布命令，對京都大學(xué)法學(xué)部教授瀧川幸辰作出停職處分，這違背了大學(xué)自治慣例。京都大學(xué)法學(xué)部全體教師聯(lián)名辭職以示抗?fàn)帲瑢W(xué)生也展開了有組織的抗議運(yùn)動。這一運(yùn)動也波及到了東京大學(xué)及其他學(xué)校，但運(yùn)動最終敗北。瀧川事件標(biāo)志著在滿洲事變之后日本法西斯化的發(fā)展，同時也是知識分子有組織地對此進(jìn)行抵抗的最后事例?！涀园俣?/p>
雖然這部反戰(zhàn)、反軍國主義電影的故事情節(jié)在現(xiàn)在看來比較一般，但這是日本電影第一次表現(xiàn)了：骨子里依然傳統(tǒng)可已然開始獨(dú)立思考的女性形象。也是美軍占領(lǐng)日本之后日本首次擺脫美國精神指示的產(chǎn)物，意義非同一般。黑澤明的家國情懷自不必贅述，單說這部電影的意義就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于電影本身。若非因為這部電影的面世成為黑澤明遭遇了公司的解雇的導(dǎo)火線，估計他的高光時刻會來的更晚一些吧，萬幸！幸枝的抗?fàn)幣c堅持，又何嘗不是黑澤明的抗?fàn)幣c堅持。他的輝煌，正如在電影臨近結(jié)尾處女主幸枝堅定說出的那句話，“究竟哪條路會是正確的，時間會給我們一個裁定”！
資料館第一次觀看。前半部分節(jié)奏緩慢令人昏昏欲睡，當(dāng)?shù)搅嗽?jié)子下到農(nóng)村，整部影片一下活了起來。普通人對于野毛家表現(xiàn)出的憎恨，令人一下子感到脊背發(fā)涼，平時雞犬相聞的鄰里開始集體疏遠(yuǎn)野毛家。甚至逼得他們只能晝伏夜出，摸。黑干農(nóng)活，這一幕也曾出現(xiàn)在莫言的小說《生死疲勞》中，出現(xiàn)在大躍進(jìn)時期山東的一個普通農(nóng)民藍(lán)臉的生活中。這種集體的暴力令人唏噓，我們都會不自覺的加入其中。原節(jié)子在看透這種虛假后，決然走進(jìn)野毛出生的土地，用嬌弱的身軀來反抗這一切。當(dāng)她拿起鋤頭的那一刻，當(dāng)她赫然出現(xiàn)在那群以正義自居的公眾面前，她才知道這一切多么的艱難。一直支撐她的是那句“回首過往亦無憾”，這份堅持也終于在日本戰(zhàn)敗后得到化解，原節(jié)子再次回到家中，那雙曾經(jīng)在琴鍵上飛舞跳躍的手再也沒了往日的激情。她仍然堅持回到農(nóng)田，她找到了根。諷刺的是結(jié)尾處當(dāng)她搭順風(fēng)車回去時，曾經(jīng)對她譏諷的人們卻一個個表現(xiàn)出了善意。同樣黑澤明在這部影片里對人性做出了很強(qiáng)的剖析，同時對于人性中的僅存的善意也進(jìn)行了贊美。
在黑澤所有的電影里，這部味道很怪，節(jié)奏拖沓，敘事也不流暢。（篇尾附作品背景給出了答案） 但是奇妙的是，如果有中文配音，你甚至相信這是部類似《風(fēng)云兒女》中國40年代的左翼電影吧！ 汗顏的是，當(dāng)21世紀(jì)我們還在拍 手撕gui子/《gui子來了》這種侮辱自己智商東西之時 “敵人”的文藝先鋒早在上世紀(jì)50年代，已開始冷靜客觀的審視歷史了 黑澤不愧是國際大師，站的高度深度，我們望塵莫及。 人家格局打開了 —————————————— 我們呢，每當(dāng)我客觀評價日本的時候，總有人嗤之以鼻，視我如漢奸 可見中國老百姓被三先腦之深 我非否認(rèn)那段慘痛歷史，但近百年是否有東西蒙住了我們的“眼睛和耳朵”？ 為什么沒有人跟我們說過，日本“老百姓”和“jun國主義”不是一回事 為什么沒有人跟我們說過，日本有法西斯，也有反戰(zhàn)的學(xué)生運(yùn)動，甚至有kang戰(zhàn)的日本公鏟dang 日本軍國主義同樣殺害反戰(zhàn)高層，同樣殺害反戰(zhàn)日本學(xué)生和“底下讜” 犧牲的如本片里的“藤田進(jìn)”們，不計其數(shù)…… 網(wǎng)上熱炒的日本抗日劇《女人們的入伍通知單》，并非異想天開 每當(dāng)國人對只要是日本人 就天然生出不共戴天之仇時 我即替犧牲的日本反戰(zhàn)英雄扼腕 也替這部分不見歷史，不能思辨的國人悲哀 ———————————————————————— 作品背景： 拍攝于46年2月10月東寶兩次罷工的間隙。 第一次罷工勝利的結(jié)果是公會壯大，公產(chǎn)dang增加，也加大了對作品發(fā)言權(quán)，所以組織了劇本審議會。 因為審議會擔(dān)心跟制片廠另一個本子相似于是第二稿硬是把故事都給改了。 黑澤認(rèn)為第一稿非常出色，所以也很惋惜，決心用影片最后20分鐘扭轉(zhuǎn)敗局。 所以影片最后的200個畫面上，傾注了黑澤近乎頑固的熱情，導(dǎo)演借此發(fā)泄對劇本審議會對憤怒。 雖然影片最后獲得成功，但黑澤依然覺但制作了奇怪的東西 ——來自黑澤自傳《蛤蟆的油》
一、劇情 京都大學(xué)學(xué)生野毛，參與學(xué)生運(yùn)動抗議政府對自己的老師、法學(xué)教授八木原的免職迫害，為學(xué)術(shù)自由抗?fàn)?，被捕入獄。其后又因從事反戰(zhàn)工作而被宣傳為“叛國間諜”慘遭殺害。 八木原教授的掌上明珠幸枝，愛上同學(xué)野毛。她義無反顧的追隨愛人。在野毛犧牲后，她回到野毛家鄉(xiāng)照顧年邁的公公與婆婆。從前的千金小姐，甘愿成為農(nóng)婦。面對公公婆婆對兒子的誤解，村民對“間諜家庭”、“賣國賊”的侮辱，她始終堅信野毛的真知灼見。日本戰(zhàn)敗，人民覺醒。野毛從前追求的事業(yè)被國人重新認(rèn)識，幸枝為開化國民，繼承野毛遺志，毅然投身農(nóng)村文化運(yùn)動。 二、觀感 1945年，日本戰(zhàn)敗。1946年，36歲的黑澤明執(zhí)導(dǎo)《我的青春無悔》，以瀧川事件為背景，輔以一段堅毅的愛情故事，反思軍國主義對學(xué)術(shù)自由的扼殺、對人民大眾的愚弄、對國家民族的傷害。 觀看影片，有種“粵語長片”的感覺：畫面轉(zhuǎn)接略微跳躍，情感演繹不求細(xì)膩，側(cè)重文藝抒情。——個人猜測，60、70年代的港產(chǎn)片很有可能是受到黑澤明電影風(fēng)格的影響。 影片讓我難忘的，除幸枝堅毅的信念，還有日本戰(zhàn)前民眾對政府宣傳打壓的“反戰(zhàn)間諜”、“賣國賊”的鄙視與憎恨，這與《芙蓉鎮(zhèn)》中觀看審判的民眾同情罪犯截然相反，從另一個角度揭示人民的“愚昧”：他們被蒙騙與愚弄了?！嗣駝?chuàng)造歷史，只是，歷史有時是偉大的，有時是陰暗、甚至是齷蹉的。 三、日本瀧川事件 1933年（昭和八年），首相齋藤發(fā)布命令，對京都大學(xué)法學(xué)部教授瀧川幸辰作出停職處分，這違背了大學(xué)自治慣例。京都大學(xué)法學(xué)部全體教師聯(lián)名辭職以示抗?fàn)帲瑢W(xué)生也展開了有組織的抗議運(yùn)動。這一運(yùn)動也波及到了東京大學(xué)及其他學(xué)校，但運(yùn)動最終敗北。瀧川事件標(biāo)志著在滿洲事變之后日本法西斯化的發(fā)展，同時也是知識分子有組織地對此進(jìn)行抵抗的最后事例?！涀园俣?/p>
【中國電影資料館展映】膠片版。黑澤明二戰(zhàn)后早期作品，那時黑澤明和原節(jié)子尚未享譽(yù)日本海內(nèi)外。電影充滿濃濃的反法西斯說教意味。前三分之二尤其用力過猛。下鄉(xiāng)后清新很多。原節(jié)子的表演非常好，尤其是由千金小姐變成農(nóng)家兒媳那段，從此開啟了演繹孝順兒媳之路。兩星半
1、不要忘記自由背后的犧牲和責(zé)任；2、當(dāng)象征矜持防護(hù)的女包被棄之于地，女主角終于拋下了一切顧 慮，投向了愛人的懷抱；3、斧鑿的痕跡果然明顯，影片前后的節(jié)奏、劇情感覺不搭?！尽铩铩铩铩?/p>
理想主義者需要犧牲很多才能換來尊重，但這種執(zhí)著本身就已經(jīng)不朽。黑澤明的電影總是最后二十分鐘最精彩，很佩服幸枝。原節(jié)子和黑澤明真是絕配，或許電影里的野毛就是黑澤明自己，原節(jié)子也就是幸枝
3.5 前面幾十分鐘反法西斯的文戲過于教條，視聽語言是沒有問題的，騎冰鎮(zhèn)鴨雪參的那場戲好厲害。充滿靈氣的調(diào)度，很多交代因果的有趣細(xì)節(jié)和可愛片斷的堆疊，塑造人物和交代劇情非常高效。中間switch genre變成了愛情片，藤田進(jìn)的面癱臉真實看一眼就飽了。后面變成了女性電影。一臉震驚。劇情上整體還是感artificial, “回顧也感無悔的生活”這句臺詞出現(xiàn)的頻率高到像在寫小學(xué)生作文。結(jié)尾又掉了回去，生硬地宣教。沒有化著老年妝的（相對）年輕的志村喬好怪！再看130眼！
https://www.douban.com/people/hitchitsch/status/1966125856/
#1946#技術(shù)上無可挑剔，分鏡頭和剪輯是教科書，但用意太過明顯，無法讓人滿意。和《神圣車行》一樣都是目的先行的電影，先有目的，然后再編撰故事，觀眾對強(qiáng)加于他們的東西有自然的排斥力。人物過于典型，情節(jié)過于巧妙，痕跡重，這是早期黑澤明電影的最大劣勢。題外：快速推薦的敘事，場景的重復(fù)成標(biāo)記
難得的女主電影，挺特別的，有一些很有表現(xiàn)力的鏡頭，相比后面一些敘事已經(jīng)極為成熟完整的社會議題，反倒覺得這部有種初生般的可貴
黑澤明像魯迅，直面慘淡的人生和不堪的人性，毫不留情面的揭傷疤，展示鮮血淋漓的慘狀。小津安二郎啥都明白，但試圖遮掩，而且竭盡全力把好都給擺上來。對于演員來說，在黑澤明電影里能夠呈現(xiàn)的更多，可惜原節(jié)子跟他合作少了些。
二戰(zhàn)結(jié)束后初期日本的戰(zhàn)爭反思片，相比黑澤明后來的佳作，本片顯得有些枯燥，三星半
戰(zhàn)爭，革命，學(xué)生運(yùn)動，青春，愛情，成人后，盲目愛國主義的興起，群眾內(nèi)斗，眼前利益給人套下的枷鎖...這些詞語在家國個人的背景之下全部交織在一起，讓人看到要走出一條獨(dú)立自由的道路的難度到底有多高，所付代價之巨大通常是超出想象的，退一步說，先不談實現(xiàn)理想，在這個過程里要做到堅定理想都非常不容易，然而正如新亞校歌所唱的一樣：“艱險我奮進(jìn)，困乏我多情。千斤擔(dān)子兩肩挑，趁青春，結(jié)隊向前行……”局面越難，我們就越要迎面而上，留住這精氣神，留住這真理價值，努力讓白色恐怖節(jié)節(jié)敗退，做到真·青春無悔。咦？短評寫著寫著，我好像有點(diǎn)借題發(fā)揮了~但是又何妨呢？畢竟，此時此刻，他城即我城啊。
回顧也感無悔的生活。信念本來就刻意，弦快斷的時候，一遍遍重複著相信堅強(qiáng)，自己為自己造的神話，縱是都說錯了，也要固執(zhí)信仰。否則，就找不到自己了，世界也倒了。幸枝在野毛樓下徘徊，一日日，直到回頭，他在那裡，這真是最好的久別重逢。黑澤明對愛情的拿捏，愛與不愛，身段姿態(tài)。
在投降后的第一年就拍個戰(zhàn)前從反戰(zhàn)事件開始后被歷史改變的電影，也表明了黑澤明的立場。少有的女性電影，原節(jié)子也與熟悉的小津里的形象不太一樣，甚至還有更美麗性感的段落。但總體顯得陳舊和沉悶，與我國同時期的同類作品也有些相像。資料館膠片版。
回顧才會無悔，也就意味著如今必須先要承受?？偸怯行┦沽^度的感覺。
看完有些激動呢！幸枝的形象有些略過于偉大和堅強(qiáng)——生命力太頑強(qiáng)！但這在黑澤明作品里真是難得的女性主角了。雖然還是能看出一些男性立場和固化視角。幸枝從傲嬌的千金到農(nóng)村女性解放運(yùn)動推動者，這一切都是愛情的力量嗎？她是不佩刀的武士。野毛和絲川其實也是對理想和現(xiàn)實的兩種選擇。到底是不是真實人物改編呢？奇愛葛格在映前來介紹了，順帶著把上午的《惡漢甜夢》也做了解讀。倆片子都是35mm膠片版，據(jù)說以后如果不修復(fù)的話很少機(jī)會會再放映了。不過，葛格就是個大忽悠嘛~~~ 本輪的黑澤明放映還差兩部就完成了，可惜11月底出行耽誤了《七武士》《紅胡子》《野良犬》《天國與地獄》，所以12月這6部除了《夢》早已二刷過之外，都要盡量看呀！資料館1號廳 約4成滿 散場門外大廳聚集了一堆人都是看《夢》的很多
后半尚可，前面顯得單薄，缺少時間的縱深感，人為推進(jìn)痕跡明顯。縱使凌厲如鋒、大開大合的黑澤明，碰到社會主題這樣的“小房間”，也要轉(zhuǎn)變風(fēng)格。如果把《紅胡子》比作進(jìn)攻萬花筒，這一部大概只配稱作營銷級晃diao作品，大師有些心不在焉。原節(jié)子女士沒有講解所述那般美，但其投入和專注值得敬佩，其盡力盡心詮釋了H維度，感慨頗深切。
#資料館留影之黑澤明回顧展#區(qū)別于澤皇的生猛類型片，大概是他最青春的一部純愛片了，或說是一部女性主義影片，40年代的原節(jié)子美的就像畫中人，可這卻也是個“返璞歸真”的故事，從千金小姐到“間諜情人”再到勤勞農(nóng)婦的轉(zhuǎn)變，亦是她認(rèn)真探求人生的心路歷程，什么才是無悔青春？片中有很多金句，“只有回顧也感無悔的生活，才是最高興的。”“自由背后是要犧牲和負(fù)責(zé)任的……”“我們的工作人們十年后才會尊重。”，在澤皇心中，拋棄靜好的小日子投入時代洪流，不顧世人偏見堅持正義真理，成為獨(dú)立自主的新女性，才可謂是“無悔”“值得回憶”的青春吧。這與同時期的不少左翼中國老片不謀而合，及至后來的《早春二月》《青春之歌》亦是這種樸素的理想主義。而本片結(jié)尾那句“戰(zhàn)敗即是自由覺醒之時”，代表了澤皇等日本電影人對法西斯戰(zhàn)爭的可貴反省。
黑澤明戰(zhàn)時拍過主旋律，戰(zhàn)后馬上跳出來批判法西斯。文藝工作者也不容易。
從沒見過這樣灰頭土臉泥土氣的原節(jié)子，田里插秧的她倔強(qiáng)得如同郝思嘉，也算得亂世的佳人——一個是明天又是新的一天，一個是無悔每一個昨天。黑澤明戰(zhàn)后首作，用對真善的堅持批判戰(zhàn)爭扭曲的人格，用自由反擊打斷自由的槍聲。羞愧的絲川早在學(xué)生時代就已向幸枝下跪道歉了。開篇寥寥幾場戲，幾句話幾個動作就把三個主要人物的形象刻畫清楚了，佩服黑澤明。
將女性的懵懂-動搖-追隨-依附-覺醒拉出了2個多小時的篇幅，加入意識形態(tài)和階級跨越的探討，刻畫一位非常反日本傳統(tǒng)的女性，大女主戲天皇僅此一部吧。原節(jié)子的顏太華麗了，明顯真空穿洋裝的胸脯也仿佛能看到隱約的圣光@資料館
”顧みて悔のない生活” ，幸枝前面嬌氣任性，后面咬著牙堅韌不拔，這得多虧了父親丈夫數(shù)十遍的“不后悔”叨叨。另外，黑澤明電影里是不是每一部都有愛唱歌謠的死小孩？？？？