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劇照
詳細(xì)劇情
美國華盛頓特區(qū)，新一輪總統(tǒng)大選前兩周。一樁聳人聽聞的總統(tǒng)騷擾未成年少女的性丑聞事件，就在這切要關(guān)頭被披露曝光，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。加上新聞媒體的大肆炒作，總統(tǒng)謀求連任的機(jī)會簡直微乎其微。為了平息這場風(fēng)波，總統(tǒng)緊急召見了老謀深算的政治顧問康拉德·布里恩博士（羅伯特·德尼羅 Robert De Niro 飾）。善于操縱公眾輿論導(dǎo)向的布里恩，在緊要關(guān)頭很快獻(xiàn)出一條“妙計”。為了轉(zhuǎn)移公眾對性騷擾事件的注意力，布里恩憑空捏造出一場子虛烏有的愛國戰(zhàn)爭“阿爾巴尼亞戰(zhàn)爭”。為了讓這場虛構(gòu)出來的戰(zhàn)爭真實可信，布里恩專程拜訪了大名鼎鼎的好萊塢著名制片人斯坦利·莫斯（達(dá)斯汀·霍夫曼 Dustin Hoffman 飾）。在他們“天衣無縫”的導(dǎo)演之下，公眾果然信以為真，倍加關(guān)注。然而，這場所謂的愛國戰(zhàn)爭不久便破綻百出，不攻自破。
本片改編自Larry Beinhart的小說《American Hero》。影片贏得1998年第48屆柏林國際電影節(jié)銀熊獎，并榮獲奧斯卡獎-最佳改編劇本在內(nèi)的7次提名。達(dá)斯汀·霍夫曼更憑借此片榮獲1998年第70屆奧斯卡獎-最佳男主角提名。
長篇影評
1 ) 信息時代――評影片《搖尾狗》
而我要問他，你能找到答案嗎？對于一個正常人來說，上面的問題似乎并不能成為問題，因為他們自以為已以實實在在地感受到了這個世界，無論它是否美妙。我承認(rèn)我們在實實在在地感受著身邊的一切，但這一切難道就一定是真實的嗎？如果我們面對虛假，那么我們的感受，我們的努力豈不都是冥靈中注定的無聊與荒謬嗎？在這樣的情況下，我情愿失憶，在一片干干凈凈的空白之后，再重新對大腦進(jìn)行填充的游戲，可是那填充的東西也許或說肯定也是一種新的虛假，于是我便難以擺脫對失憶的渴望。信息是如此地不負(fù)責(zé)，這使我對這個繼續(xù)美好的世界產(chǎn)生了疑問，而這樣的置疑在看過影片《搖尾狗》后則變得愈加強(qiáng)烈，我因此而哭泣。
影片《搖尾狗》講述了美國政府是如何通過信息媒介來掩蓋或說轉(zhuǎn)移總統(tǒng)丑聞的故事。有許多報導(dǎo)曾介紹過這部影片，說它在以影射克林頓緋聞的故事背后對美國政府進(jìn)行了有力的嘲諷與揭露。我卻并不以為然，原因大抵上有兩點(diǎn)，一是諷刺的力度顯然不夠，因為所謂的政治上的卑劣已經(jīng)是盡人皆知的事情，在人民的理解與想像中，這樣的事情還會更有東西可以挖掘，何況無論哪個國家，無論是何政黨，這樣的事都避免不了，根本就不值得大驚小怪的。二是將這樣一部影片的含義僅僅局限在這個無謂的政治層面也過于膚淺了，無非就是又有了一個贊頌美國自由創(chuàng)造環(huán)境的理由罷了。我想中國的許多人會驚訝于這部影片對總統(tǒng)的直接嘲諷。
我也驚訝于這部影片，但那原因顯然不是關(guān)于政治上那些骯臟的手段的再現(xiàn)，那于我是毫無意義的。我更關(guān)心的是影片所提供的一個深層面的問題，即信息的真實性以及信息與我們生活空間的關(guān)系。
我并不是一個憚于將丑陋擺在桌面上的人，但我還是要為影片中電視這種媒介所受到的待遇進(jìn)行辯護(hù)。我們都很明白，電視是當(dāng)今社會上最廣泛影響力最大的一種信息口舌，但它僅僅是工具，是將各種各樣的信息傳播出去的工具。作為工具，它的作用是與報紙廣播互聯(lián)網(wǎng)甚至社會上人們的言談是同等原理的，信息的謬誤與否并非是作為工具所能辨析的。正如鋤頭，刨地可以，殺人也不是不能。當(dāng)信息并不真實時，電視或是任何一種媒體都是無能為力的。所以，我們把信息錯誤這樣的黑鍋令電視背上這是不公平的。其實沒有人會對技術(shù)產(chǎn)生反感或抵觸，只不過人們習(xí)慣上對信息的不信任嫁接到對科學(xué)技術(shù)的懷疑上來，也許僅僅是個指代的關(guān)系罷了。但為什么會形成這種指代的關(guān)系呢？又為什么傳媒會陷入如此尷尬的境況呢？
盡管信息是錯誤或荒謬的，但真相終歸會有水落石出的時候，謎一樣的永久沉寂畢竟是少數(shù)，所以當(dāng)事件昭然出世的時候，所有那些已經(jīng)相信荒謬的人必然會有種受到愚弄的感覺，而這樣的感覺會強(qiáng)烈地變形為不信任。于是，人們首先會追尋那些錯誤信息的準(zhǔn)源頭，傳媒自然便被提到了眼前，成了代罪的羊。由于電視等傳媒工具自身的特點(diǎn)，即其廣泛性所決定的，上當(dāng)受騙的人很多，于是形成一種社會性的懷疑心理。這樣，盡管傳媒會保持一種無辜的姿態(tài)，但它的特點(diǎn)注定它是難辭其咎的?？墒峭瑯拥模?dāng)信息始終不被認(rèn)作是錯誤的或其錯誤始終被掩蓋著的時候，那么人們又對這些傳媒產(chǎn)生的依賴感，而這種依賴感卻又占據(jù)著主要心理，原因僅僅是人們必須通過傳媒獲得信息。
人類的成長是一個不斷增加信息的過程，而這個過程會一直延續(xù)到死亡。那初生的嬰兒和失憶的人若想象正常人一樣地活下去，那么他們便不能拒決信息，可見信息對于每一個人是多么重要，尤其是生活于這個社會的人，他絕對不可能依靠其動物性的本能而生存。但信息有正確與錯誤之分，有誰可以保證自己所接受的信息都是正確的呢？我并不是一個懷疑論者，但我知道過多的相信或說不質(zhì)疑則是喪失自由人格的表現(xiàn)。
《搖尾狗》中的錯誤信息是有目共睹的，在這里我也不必贅述。但那些被認(rèn)為正確的信息難道真的就是無誤嗎？其實信息的正確與否與我們的關(guān)系并不在于是否有能力進(jìn)行正確的判斷，因為現(xiàn)實生活中的人類已經(jīng)在服從信息，我們的言語，我們的行動，包括情感與思想，可以說都是一種對信息的再構(gòu)過程。模仿信息則是人類生活在這個社會這個世界的基本能力，否則這個人的下場一定是被淘汰，這是勿庸置疑的。模仿當(dāng)然不是什么丟人的事情，但正是由于這種模仿，使信息變得神圣，使人類也失去了些想像的空間，即自由意志，盡管任何自由意志也是建構(gòu)在信息之上的。
我們把失去自由意志的生活叫作命運(yùn)，認(rèn)為命運(yùn)是上天的安排。但通過剛才的分析，可以看出命運(yùn)的原因就是對信息的態(tài)度，是一種消極的模仿的結(jié)果。從《搖尾狗》中，我們也可以看出，信息的形成實際是人為的因素，那些規(guī)則，制度和習(xí)俗都是經(jīng)過人腦而設(shè)定的，而對自然的知識也是經(jīng)過人腦而發(fā)現(xiàn)的，所以信息的產(chǎn)生完全是人的因素。而命運(yùn)既然是對信息的重復(fù)，那么它也就不是冥冥之中上天的意思，而是人為的安排。只不過每一個人的命運(yùn)是由許多的古人與現(xiàn)代人在無意識的情況下建構(gòu)出來的，所以人與人之間的聯(lián)系得益于信息。
我們回到影片《搖尾狗》看，無論阿爾巴尼亞戰(zhàn)役與“舊鞋”是否真實，人們還是要進(jìn)行選舉，這便是在模仿前人的信息，而這些新聞的真實性只是影響了選民的熱情取向。作為人民來說，判斷信息的真?zhèn)尾⒉皇撬麄兊膬r值所在，他們只是在接受信息，然后在信息的影響下作出自己的價值取向。對與錯都是一個接受的過程，都要對自己產(chǎn)生的影響而做出反應(yīng)，而媒介在其廣泛性之外，只不過又將這種接受的過程變得短小些罷了。
每個人都象影片中那個制片人一樣，在模仿信息的過程中也再創(chuàng)造著信息，并用這個信息影響到他人的命運(yùn)，而每一個人也在接受著信息，演繹著自己的命運(yùn)。我想人生如戲的感嘆不無道理，導(dǎo)演與演員的雙重身份裝扮起這個社會，而劇本就是那無時無刻不在的信息，命運(yùn)的科學(xué)術(shù)語。
生命無常，命運(yùn)也不再神圣，一切似乎都在意料之中，也在意料之外，無聊的模仿在繼續(xù)，信息成為世界的主宰，它操縱一切變得庸俗與典雅，這是它的魅力所在，也是它殘酷的地方，我也只好無聊地笑。
2000年于小西天
2 ) 聰明的少數(shù)服從愚蠢的多數(shù)
不管是民主政治還是集權(quán)政治還是社會主義政治，其不一樣的只是外殼和形式，其內(nèi)核其實都一樣的，少數(shù)人的意志統(tǒng)治整個群體的意志，形式可能幾十年幾百年可以改變，但內(nèi)耗亙古不變！作為群體中的個體，只有被動的接受改造的命運(yùn)！通過近幾年經(jīng)驗感覺到權(quán)利這個東西為什么一直有人追逐了，它的力量超過金錢和一切，因為擁有它，你就仿佛有了造物主的能力，一切都是可控的，呼風(fēng)喚雨變得極其容易！所以男人壓迫女人獲得這種權(quán)利，父母壓迫孩子獲得這種權(quán)利，資本家壓迫工人獲得這種權(quán)利，不過都是為了滿足自己的全能自戀！被他者恐懼，被他者崇拜，被他者服侍！用給他者帶來不安的方式給自己帶來安全感！縱觀整個世界史，經(jīng)濟(jì)史，資本總是政治的工具，而亦能載舟亦能覆舟的水不過也是舟能沉浮的工具！
權(quán)利是過于“迷人”的毒藥
很少有人能抗拒它的魅力
3 ) 高歌下的荒誕故事
收到身邊故事的啟發(fā)找來看的這部電影，經(jīng)典之作，荒誕的世界，真就是人生如戲，戲如人生。
本以為身為雜家的傳播學(xué)水的要命，但實際上是社科的一雙慧眼，永遠(yuǎn)要存在有自己的判斷與辯證思維，必要時不要相信身邊的一切。
所謂辯證與推理在一切眾生之間是如此的玄幻，我腦中冒出一個極為詭異的想法：世間的一切是商業(yè)模式。用上下打點(diǎn)干凈，不愧是美國的大無畏精神食糧，荒誕，真的荒誕，但是荒誕背后是什么呢？真相卻隱藏在每個人的認(rèn)知中，我渴望著睜開自己的雙眼，看多一點(diǎn)了解情況，人生如戲??！
4 ) 你真的知道真相嗎？
本片講述了在美國總統(tǒng)大選11天前，現(xiàn)任總統(tǒng)被爆出了一樁緋聞，與一名未成年女性發(fā)生了不正當(dāng)?shù)年P(guān)系，一時間，輿論紛紛。而這時，我們的主角登場了，他是一位專門替總統(tǒng)解決麻煩的人，他解決麻煩的辦法是創(chuàng)造一個新麻煩，然后解決掉那個創(chuàng)造出的新麻煩，自然而然，那個舊麻煩就被人遺忘掉了。 他決定發(fā)動一場戰(zhàn)爭，當(dāng)然是假的戰(zhàn)爭 海灣戰(zhàn)爭甚至都是他一手導(dǎo)演的，那些鏡頭那些照片都是由電腦合成的?？墒侨藗儾粫谝?，他們只記住了幾個炸彈，幾張照片 他立即聯(lián)系了一位好萊塢制片人，讓他上演一出好戲。 他們首先對阿爾及利亞發(fā)動了戰(zhàn)爭，當(dāng)然是以莫須有的罪名。然后導(dǎo)演了一出在戰(zhàn)爭中失去一切的女孩被拯救的故事，女孩之后來到美國，感謝他們的發(fā)動的戰(zhàn)爭，并且受到總統(tǒng)接見。 這成功轉(zhuǎn)移了輿論的注意力，但是戰(zhàn)爭結(jié)束地太快了，還有八天才到競選日。為此他們還有繼續(xù)想辦法 得了，再拍一部拯救大兵瑞恩，當(dāng)所有人都被這個故事感動后，總統(tǒng)把他成功帶回來了，支持率一路高升 但是沒想到那個大兵是個囚犯，并且在運(yùn)輸過程中死了，可是英雄最好的歸宿不就是這樣嗎？ 在這個過程中，制片人表現(xiàn)出了絕對的能力，解決了無數(shù)困難后，他想要榮譽(yù)，可是這些事都是見不得光的，于是乎，他成了被拋棄的那一個。 （我是張麻子這個事得替我永遠(yuǎn)保密 永遠(yuǎn)保密 槍響） 其實電影名跟劇情關(guān)系不大，甚至跟主旨關(guān)系也不大，制片人只是過河拆橋的那個橋，搖尾狗那條尾巴而已。 談?wù)勱P(guān)于真相，關(guān)于輿論，關(guān)于信息的一些東西吧 雖然我不太信有什么陰謀論，什么假球啦，什么假賽啦，什么世界是由什么共濟(jì)會什么羅斯柴爾德家族控制的啦。 但是我相信，我們能接觸到的信息都是被篩選過的，換句話說，我們看到的，只是那些人想讓我們看到的。 甚至現(xiàn)在更高級一點(diǎn)，信息爆炸，讓你不會去關(guān)注那些真正有用的信息，當(dāng)然，那些信息也被篩選過。 我在想，那些人這么做究竟是為了什么，為什么不給我們真實，在這部電影中，一切的一切都是為了總統(tǒng)連任，為了選民的選票。 他們做的那些事都是為了煽動選民的情緒，去給總統(tǒng)投票。 煽動大眾的情緒是為了什么呢？為了麻木群眾？群眾一直都是麻木的。但是可能也是他們行動的結(jié)果。 為了穩(wěn)定？麻木群眾就是為了穩(wěn)定吧，為了讓民眾向他們想象地那樣去做，去買房，去消費(fèi)，去工作…… 我不知道該怎樣去相信我獲取到信息的真實性，但是有些東西是一直都不會變的吧，比如剝削與被剝削。 Anyway，但是這些都不重要，管他呢?誰又在乎事情的真相呢？沒有人，就像楚門的世界楚門最后的演出謝幕了，觀眾也不過哀嘆一聲，下一秒就觀看別的節(jié)目了。世界缺了誰都會正常轉(zhuǎn)動的，尋羊冒險記最后那個羊死了，他可是在地下操控一切的人呢？可是到了舞舞舞，世界照樣運(yùn)轉(zhuǎn)，而且并沒有什么改變。 想起電影中一句臺詞：這肯定是真的呀，因為電視上播出了。 我總記得我在哪聽過，是一本書里還是另外一部電影里。 我倒是很喜歡那個制片人，天塌下來也不怕的態(tài)度。 最后，這部電影很好看，喜歡。
5 ) 媒體的重要作用 ——《搖尾狗》影評
在《搖尾狗》中，老謀深算的布里恩、總統(tǒng)助理愛姆斯和大名鼎鼎的好萊塢制片人斯坦利莫斯（包括其團(tuán)隊）是傳播者，其中，布里恩慣于操縱政治、新聞和政治理論，由于總統(tǒng)在大選十一天前被緋聞纏身，這很可能使總統(tǒng)的連任計劃失敗，他便想出一條對策：制造一場世界性的危機(jī)，轉(zhuǎn)移公眾對性騷擾事件的注意力。而這場世界性的危機(jī)就是阿爾巴尼亞戰(zhàn)爭，即傳播內(nèi)容。傳播的媒介在電影中主要表現(xiàn)出的是電視，我認(rèn)為里面也隱含著報紙、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介。還有，此次制造的阿爾巴尼亞戰(zhàn)爭的目的是讓美國民眾“中途不要換馬”，讓總統(tǒng)連任，所以受眾是美國大選的選民們。在傳播學(xué)的定義中，反饋指受眾接受傳播內(nèi)容后將其接受狀況和意見通過某種渠道反映給傳播者，從而導(dǎo)致傳播者與受眾的角色互換和保持傳播的持續(xù)性。在《搖尾狗》中，反饋是通過民意調(diào)查（可能包括問卷調(diào)查、電話訪問、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等等）。傳播的最后一個構(gòu)成要素是傳播效果。影片在接近尾聲時告訴我們，總統(tǒng)連任，布里恩及其團(tuán)隊大獲全勝，說明布里恩的傳播達(dá)到了預(yù)期的目的，即有了較好的傳播效果。
有人說，如果狗比尾巴聰明，那么就是狗搖尾巴，倘若尾巴比狗聰明，那么就是尾巴搖狗了。的確，《搖尾狗》中誰操縱著大眾傳媒，誰引導(dǎo)著輿論，誰就是最后的勝者。大眾傳媒不僅在一定程度上左右著人們的視聽，也左右著大眾的思想。以更大的浪去覆蓋緋聞這個小浪，是布里恩的計謀，虛無的阿爾巴尼亞戰(zhàn)爭被無數(shù)媒體競相報導(dǎo)，這個更大的浪吸引了民眾的視線，而得益者是欺騙民眾的政客們。
布里恩是典型的傳播者，他是此次事件的領(lǐng)導(dǎo)人，操縱著媒體和政要發(fā)言人，其符合傳播者的心理特征自我感覺亢奮，他把自我的意志灌輸給受眾，強(qiáng)迫受眾接受自己單向傳播的信息。而且在阿爾巴尼亞戰(zhàn)爭的傳播中，他對民眾有輕視和控制心理。
“不要中途換馬”是傳播者利用受眾的懷舊心理來引導(dǎo)他們的思想。同樣，民眾們也具備普通受眾們的心理，從眾的心理、盲從的心理、好奇的心理、求新的心理和逆反的心理。
《搖尾狗》在一定程度上反映著社會的現(xiàn)實?？偨y(tǒng)的桃色新聞讓我們想起了克林頓和萊溫斯基，阿爾巴尼亞戰(zhàn)爭類似于伊拉克戰(zhàn)爭，媒體的作用如此之大，在影片中很好的展現(xiàn)出來。如今，書籍、雜志、報紙、廣播、互聯(lián)網(wǎng)充斥著我們的生活，各種各樣的新聞是真正的事實、是事實的冰山一角還是虛無縹緲的泡沫？答案無從而知。而作為受眾的我們需要冷靜的面對這些新聞，多方求證，獨(dú)立思考，形成自己正確的傳播視覺。
6 ) 電影改變政治
太刺激了。尤其是，總統(tǒng)競選策劃人的羅伯特德尼羅去好萊塢找達(dá)斯汀霍夫曼做場表演的時候，霍夫曼讓他對著電視里的新聞發(fā)言人說句他想說的話時，發(fā)言人真的照做了，太牛逼了。 這個時候剛好也是美國總統(tǒng)競選之時，原來為了競選成功，可以無所不用其極，甚至偽造一場假的戰(zhàn)爭。至于為什么選擇阿爾巴尼亞，理由僅僅是因為美國人對這個地方不了解。經(jīng)歷了多人頭腦風(fēng)暴后，在片場炮制了一場女孩抱著貓奔跑在炮火紛飛的村莊里，至于村莊，貓，房子，橋，水，都是特效，這個鏡頭成為了全美了解戰(zhàn)爭的唯一視頻來源。 除此之外，經(jīng)歷了意外的CIA插手后，計劃泡湯，于是另起爐灶，全力打造一個戰(zhàn)爭英雄。英雄的外號叫舊鞋，還特地打造了一首民謠歌曲，偽造成30年代的老唱片，為了讓人民記住，并且，發(fā)起了扔舊鞋在大街上，以示盼望英雄回家。2個特別的印象，讓人民忘了總統(tǒng)性丑聞，成功轉(zhuǎn)移了注意力，讓人民不自覺的把選票都投給了再任總統(tǒng)，得以繼續(xù)連任。諷刺的是，找來的英雄軍人居然是囚犯，還是個**犯。 特別有意思的是，影片結(jié)合了兩個東西，一個是**，一個是電影制作，頗有點(diǎn)像《逃離德黑蘭》，完美的電影。
「陰謀論」集大成者，甚至可以消解 / 嘲諷 一切政治活動，所有的國家制度下全體人員行為都因為某個無關(guān)緊要的問題而任何人都是可被犧牲的——不可見的總統(tǒng)本人以及必須維護(hù)的總統(tǒng)成為超越道德審判之上的「道德正確」，好萊塢在這種意淫和自我消解中既是「上帝」也是「走卒」，這也是娛樂至死時代的唯一答案。
此片讓我想起了黃色新聞大王赫斯特的名言，你負(fù)責(zé)提供圖片，而我負(fù)責(zé)制造戰(zhàn)爭?？杀挚尚Φ氖牵?dāng)我看到用摩絲碼寫的Courage,Mum，聽到那煽情的鄉(xiāng)村音樂時，我竟然感動了。。。
每次看到對這類反應(yīng)民主陰暗面的電影的影評中，少不了什么“看看，中國的雖然不好，但美國的民主也很爛”這類言論我就忍不住想罵他們sab。能有這樣的電影公映，就是民主優(yōu)良的明證！那些以為民主是萬能靈藥的人請去面壁。國際歌說從來就沒有救世主。其實也就是在說，沒有萬能靈藥。
歪打正著地預(yù)演了一遍克林頓的拉鏈門。達(dá)斯汀·霍夫曼扮演手眼通天的大制片人，中長發(fā)、熱衷美黑、戴深色眼鏡的細(xì)節(jié)都在貼近派拉蒙制作部總裁Robert Evans。拍《教父》時Evans曾強(qiáng)烈反對帕西諾出演，嫌帕西諾個子太矮，沒有明星相。等他自己獨(dú)立制作第一部電影，結(jié)果找來更矮的霍夫曼做男主角。Robert Evans做女裝發(fā)家的哥哥Charles Evans，80年代曾玩票做電影，第一部片也找霍夫曼來演，就是《窈窕淑男》。
黑色的政治片，說不定PB也曾受其啟發(fā)。
兼具電影藝術(shù)自反性與好萊塢商業(yè)模式的電影，故事敘述方式依據(jù)好萊塢固有的脈絡(luò)，一波三折、行云流水，運(yùn)鏡多變、機(jī)位多改，但未超出好萊塢的連貫性系統(tǒng)，明星制（達(dá)斯汀·霍夫曼、羅伯特·德尼羅），制片廠制（新線出品，華納發(fā)行），類型片（懸疑架構(gòu)，雙雄合作經(jīng)典模式），這三板斧，斧斧揮的漂亮，招招砍的致命。但最引人注目的還是電影本身對于電影自身的指涉和對政治的揶揄諷刺，后者撕破了美式民主的表衣，顯示了操縱下民意的隨波逐流，以及美國人自身對于家國的認(rèn)識狀況。前者則描寫了電影人呼風(fēng)喚雨，涂抹現(xiàn)實的能力，且最為精彩的是，將制片人帶到了熒幕之前。而在前后兩者的聯(lián)系上，電影貢獻(xiàn)了最為精彩的好萊塢媒介論述——第三次技術(shù)革命下媒介對于大眾的操縱與蒙騙，也揭示了那些處于黑幕下的故事，以及刻意呈現(xiàn)給我們的“真相”。
雙向吐槽：政治和好萊塢，這編劇得有多大怨念？最后回看片頭那句"為什么狗要搖尾巴，因為狗比尾巴聰明，否則就是尾巴搖狗"看上去太黑了：幕僚都是為總統(tǒng)服務(wù)的狗，而總統(tǒng)充其量就是條尾巴。
The war is a show. The President is a product. A producer can get his credit just when he dies.
哈哈哈哈哈，某人被黑粗翔了。年份剛剛好的同時天才般的編劇也預(yù)知了一年之后的事。
將驚人的批判力度以娛樂化的方式呈現(xiàn)（尖銳的變?yōu)榭山邮艿?但仍然尖刻，而娛樂也具有了某種深刻-但還是娛樂），美國電影最大的創(chuàng)造力也許就在于此。produce a war，make a hero，invent a history，極富創(chuàng)造力的三幕劇。霍夫曼與德尼羅真是璀璨生輝。
"They don't shut down our picture!""Fuck my life!Fuck my life! I want the credit！"
天啊這劇本太妙了?！癙roduce a War”媒體的陰暗，政客的偽善，公眾的盲從，藝術(shù)工作者的無奈，面面俱到。全片沒給總統(tǒng)一個正臉鏡頭，因為總統(tǒng)不過是團(tuán)隊過度包裝的傀儡?！肮窞槭裁磽u尾巴？因為狗比尾巴聰明。如果要是尾巴比狗聰明，就是尾巴搖狗了?！惫适驴此瓶鋸垼斐簧儆?。2848
太棒了~ 什么時候電檢卡不掉這樣的片 中國就真的算是開放了 真是比楚門的世界好看太多了
一部NB的吐槽喜劇，既吐槽政治又吐槽電影（movie）和傳媒，德尼羅鯊魚般的笑容真是精湛。當(dāng)然“總統(tǒng)不可見”，同時又道出了“戰(zhàn)爭不過是一場秀”這種波德里亞式的表達(dá)。當(dāng)然這個故事的前提是尚沒有Twitter這種東西（即使有也好不到哪兒去）。此片堪比《S1M0NE》。
Election campaign equals show business. Propaganda feeds patriotism. Public opinion can be easily manipulated.
總統(tǒng)也差不多是個營銷號...威利尼爾森超好笑，指揮群星錄愛國歌曲特別損！最狠的是錄好應(yīng)景炒作歌做舊唱片塞進(jìn)國會圖書館再假裝偶然發(fā)掘出30年代民歌?；舴蚵挠哪砬楸容^假仙兒我反而沒覺得很好笑
好牛逼 咱們看著老美的選舉眼饞 老美直接用這部電影告訴我們選舉也是bullshit 這個世界神馬才是真的 戰(zhàn)爭 英雄 什么都都能靠媒體里的兩片嘴憑空制造 民眾 只是一只狗任意搖著的尾巴罷了 其實我覺的那個old shoe有點(diǎn)像雷鋒。。。
為了掩蓋總統(tǒng)的性丑聞，公關(guān)團(tuán)隊不惜聯(lián)合好萊塢制片人發(fā)起了一場莫須有的對外戰(zhàn)爭。對于政治和媒體地諷刺值拉滿。難以想象如果是一個沒有言論自由的國家，該如何面對此等嘲諷。無巧不成書，本片上映的同一年，克林頓和萊溫斯基的丑聞曝光。電影變成了事實的寓言。上帝的篩子透過屏幕擲中了他們。德尼羅和霍夫曼兩大老戲骨都有喜劇基因，看他們在諷刺喜劇中飆戲別有一番風(fēng)味。
The tail wags the dog. 港譯：作大英雄，霍夫曼和德尼羅的表演延續(xù)兩人慣性角色，一個絮叨神經(jīng)質(zhì)一個狡詐，畫面平靜、臺詞超棒。沒有激動人心的大起大落，平鋪直述里卻蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的思想反諷。
這片子幾乎把所有出現(xiàn)的元素都諷刺了個遍，包括納什維爾的鄉(xiāng)村音樂（當(dāng)然這個奧特曼已經(jīng)黑過了！），不得不服。好萊塢和媒體業(yè)，其實怎么黑都不過分的，因為再匪夷所思的劇情，回頭想想可能真的是那么回事的。。。難得一部不錯的美帝非屎尿屁政治喜??！