作為一個信徒，看完基本上在創(chuàng)世紀里找不到原型的Noah后，感覺還是有必要讓大家知道真實的故事的。尤其是耶和華創(chuàng)造洪水的真相。


一個字告訴你這個故事
一個字就能概括。

船

我們來拆解它
舟，八，口。
方舟上，八口人！
諾亞，諾亞妻子，諾亞的三個孩子以及他們的【三個】妻子！
創(chuàng)世紀6章13節(jié)：13 正在那日，挪亞和他的兒子閃、含、雅弗，以及挪亞的妻子和【三個】媳婦，都一同進入方舟。
這是原著。


讓我們來看看耶和華為何要摧毀全人類。


首先回到毒蛇引誘亞當夏娃吞下禁果后，耶和華審判毒蛇（撒旦，墮落天使路西法）


創(chuàng)世紀3章15節(jié)：15 我要使你和女人彼此為仇， 你的后裔和女人的后裔也彼此為仇。 他要傷你的頭， 你要傷他的腳跟。


后裔，英文seed（種子），女人不可能有seed，男人才提供seed。


這個seed是指處女的子嗣，彌賽亞，就是耶穌降臨的第一個預(yù)言（新約圣經(jīng)中，耶穌是處女所生）。


這里所說是指，耶穌和撒旦為仇，耶穌降臨要重創(chuàng)罪惡之源（他要傷你的頭），拯救人，而耶穌要被釘死在（傷他的腳跟）。


撒旦知道耶和華會送來彌賽亞，而撒旦墮落時帶走了1/3的天使，變成惡魔，接下來的事就是：


創(chuàng)世紀6章1-2節(jié)：1 當人開始在地面上增多、又生女兒的時候， 2 上帝的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。


上帝的兒子們，指的是墮落天使。


墮落天使，也就是惡魔，在地上，諾亞時代之前幾百年，和女子發(fā)生關(guān)系，生出的子女不是純?nèi)祟?，而是半魔半人，充滿罪惡后代，為了阻止預(yù)言的發(fā)生，阻止彌賽亞的降生。


而諾亞的世代，是地上唯一的純?nèi)祟悺?br>創(chuàng)世紀6章9節(jié)：9 這是挪亞的后代。挪亞是個義人，在他的世代中是個完全人。挪亞與上帝同行。


而除了諾亞，經(jīng)歷幾百年后，地上全是惡種。因此，耶和華打算毀滅全地。
創(chuàng)世紀6章11-13節(jié)：11 這地在上帝面前敗壞了，地上充滿了暴力。 12 上帝觀看這地，看哪，它敗壞了，因為凡血肉之軀在地上的行為都敗壞了。13 上帝對挪亞說："在我面前，凡血肉之軀的結(jié)局已經(jīng)臨到，因著他們，地上充滿了暴力。看哪，我要把他們和這地一起毀滅。


而諾亞，是唯一的純?nèi)祟?，神的造物，包括地球上的動物，神不想毀滅的，他啟示諾亞造出方舟，拯救這些物種，包括諾亞一家人，而不是要毀滅全人類！


地上罪惡如此之多，耶和華不得不用洪水毀滅它們，這里你看到的全是神的憤怒和審判。


但那是針對罪惡。


而神耶和華要拯救唯一的純?nèi)祟悾瑸榱俗罱K帶來耶穌，為了最終拯救從亞當夏娃開始墮落的人類。但對于人類，你能看到他的仁慈與愛。


為什么導演不去翻一翻圣經(jīng)？電影如此瘋狂，里面的諾亞也是個瘋子。


耶和華甚至直接告訴諾亞如何制作方舟：14 你要為自己用歌斐木造一艘方舟，并在方舟內(nèi)造房間，內(nèi)外都要抹上瀝青。 15 方舟的造法是這樣：要長三百肘，寬五十肘，高三十肘。 16 方舟上面要造天窗，向上一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。 17 看哪，我要使洪水泛濫在地上，毀滅天下凡有生命氣息的血肉之軀，地上的一切都要滅亡。 18 但我要與你立約；你同你的兒子、妻子和媳婦都要進入方舟。 19 凡有血肉的動物，每樣一對，一公一母，你要帶進方舟，好跟你一起保全生命。 20 飛鳥各從其類，牲畜各從其類，地上的爬行動物各從其類，每樣一對，都要到你那里，好保全生命。 21 你要拿各樣可吃的食物，儲存在你那里，作你和它們的糧食。" 22 挪亞就去做了；凡上帝吩咐他的，他都照樣去做。


而在最后，并不是諾亞關(guān)上的船門：
創(chuàng)世紀7章16節(jié)：16 凡有血肉的，都一公一母進入方舟，正如上帝所吩咐挪亞的。耶和華就把他關(guān)在方舟里。


神把船門關(guān)上的。


這在圣經(jīng)中有很深的涵義：當神關(guān)上門，你在里面是安全的，沒人可以打開那扇門，把你從方舟中拉出去，丟到審判的洪水中。你在神里面是安全的，雖然有時候波瀾顛簸會使你摔倒，但是你不會摔出去，你跌倒在方舟里，跌倒在Grace of the God里。Amen！

首先說一句，電影我給的評分一般，因為作為電影本身，劇情設(shè)置槽點比較多，作為宗教題材，顯然劇本又改太多了。?？傊悬c又想照顧觀眾又想終于原著的“兩頭不討好”感。

評論看下來，從圣經(jīng)和宗教的角度解釋幾個被問到比較多的問題。我是基督徒，但我的解釋肯定不是權(quán)威的，我只能說，盡量從圣經(jīng)出發(fā)吧。如果我說錯了，求神憐憫。

1. 電影的白人中心主義
電影里諾亞的三個孩子閃、含和雅弗都是白人，這應(yīng)該是導演迫于政治正確的選擇，而不是白人至上什么的。因為含被設(shè)定成“壞孩子”的形象，不管他是黑白黃，總之拍出來肯定就被認為是種族歧視了。西方社會這種政治正確是木有辦法的事情，所以只好拿白人來一視同仁。。。（美國有個笑話，說只有白人絕對不能說“我為我的膚色感到驕傲”，其實想想“政治正確”這事本身就挺政治不正確的）

2. 閃、含和雅弗究竟應(yīng)該是什么膚色
在我現(xiàn)在能想到的經(jīng)文中，好像沒有關(guān)于這三個兒子是什么膚色的直接記載。有一個比較流行的說法是“閃”代表的是白色人種，“含”代表的是黑色人種，“雅弗”代表的是黃色人種。但這個結(jié)論應(yīng)該是推斷出的，而且也有很多人持不同看法。不過有一件事應(yīng)該是可以確定的，就是既然三人是全人類的祖先，那么膚色的分化是出自這三人的，但從哪一支、哪一代開始分化是不確定的，我自己聽過有解釋說是從巴別塔以后。

3. 人類出自同一祖先，但膚色不同，這件事符不符合科學規(guī)律
說實話“神跡的科學依據(jù)”這個問題是基督徒被問到最多的問題之一，而且基督徒自己對這個問題往往是很清楚的，但說出來好像就被質(zhì)疑很多。。我努力一下試試看吧。
首先呢，作為基督徒來說，我們相信整個世界都是神創(chuàng)造的，那么科學規(guī)律也就是神創(chuàng)造的一部分咯。所以，神做點所謂“違反科學規(guī)律”的事情當然是分分鐘的事情。
第二呢，為什么人會認為有些事情是“違反科學規(guī)律”的？其實人對這個世界的認識一直是有限的，這也是科學發(fā)展的動力之一。有些我們認為“違反科學規(guī)律”或者“科學解釋不了”的事情，可能科學發(fā)展到一定程度以后大家就不這么想了（請參照古人都是怎么迷信的）。人類有沒有可能窮盡科學的極限？我自己覺得是不太可能的。這也就意味著，人對神的了解也是不可能到達完全的?！安环峡茖W規(guī)律”這件事情并不能證明圣經(jīng)或者基督信仰就是錯的。
最后，如果有人是對第一點提出質(zhì)疑，即“怎么相信整個世界都是神創(chuàng)造的”。這點我是沒有辦法真的去“說服”一個人的。對于這件事，很多人有很好的見證（比如強烈推薦里程的《游子吟》）。我只能說，憑每個人的信心（faith）去接受吧。耶穌說：“你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了?。s翰福音20:29）”

4. 電影里的巨人是什么
突然發(fā)現(xiàn)前面跑有點遠，回到電影里來。
電影里對石頭人（The Watchers）的設(shè)定是墮落天使神馬的，但據(jù)我所知圣經(jīng)里是沒有相關(guān)的記載的。該隱殺了他弟弟亞伯以后的故事，在圣經(jīng)上是如此記載的：

耶和華對該隱說：「你兄弟亞伯在哪裡？」他說：「我不知道。我豈是看守我兄弟的嗎？」 耶和華說：「你做了什麼事呢？你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。 地開了口，從你手裡接受你兄弟的血，現(xiàn)在你必從這地受咒詛。 你種地，地不再給你效力；你必流離飄蕩在地上?！?該隱對耶和華說：「我的刑罰太重，過於我所能當?shù)摹?你如今趕逐我離開這地，以致不見你面，我必流離飄蕩在地上，凡遇見我的必殺我?！挂腿A對他說：「凡殺該隱的，必遭報七倍?！挂腿A就給該隱立一個記號，免得人遇見他就殺他。（創(chuàng)世紀4:9-15）

所以我自己覺得，導演設(shè)計這些天使是出自這一段也說不定。不過這個設(shè)定確實是導演自己的東西，與圣經(jīng)無關(guān)。不過電影里地都干了，沒有作物，大家只好打來打去還吃人什么的，是從圣經(jīng)里“你種地，地不再給你效力”來的。

5. 諾亞為什么要滅了所有人類
這點電影里還是挺明確的，因為他看不下去人類的罪行了，想保護動植物資源嘛。不過這一點在圣經(jīng)里并不是這樣的，因為神創(chuàng)造人本來就是要人“生養(yǎng)眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物”（創(chuàng)世紀1:28）。神把這樣的心意放在人心里，所以電影里諾亞內(nèi)心的糾結(jié)應(yīng)該是導演自己演繹出來的。不過當時的諾亞在看到人都被淹死了的時候是不是很糾結(jié)很傷心，我們就不知道了，上古時代的人了。。

6. 神到底有沒有讓諾亞選擇毀滅或者存留人類
這一點是電影的關(guān)鍵點，但再一次地，這件事在圣經(jīng)上是沒有記載的（請注意，是沒有記載。有沒有這件事我是不敢說的）。很多人會問到“神為什么創(chuàng)造智慧樹”、“神為什么不消滅撒旦”、“神為什么不把壞人都殺死只讓好人活著”，其實這都有點與“自由選擇權(quán)”這件事情相關(guān)，在這里也多說一兩句吧。
神在造天地萬物和人類的時候其實都是好的，“神看著是好的”這句話在創(chuàng)世紀第一章提到了很多次。所以在那樣的時候，一切都很和諧。
后來，天使中的一位因為覺得自己與神一樣偉大，不服神的統(tǒng)治，就墮落成了魔鬼撒旦，處處引誘試探人，讓他們離開神。猶大書1:6說“又有不守本位、離開自己住處的天使，主用鎖鏈把他們永遠拘留在黑暗里，等候大日的審判”，可以推測魔鬼可能是變壞的天使。
人類的始祖亞當和夏娃犯了罪，從此原罪就在人的身上，一代代流傳下去。除了基督耶穌，沒有任何一個人是無罪的。因此人就不像在伊甸園時期一樣，是全心全意愛神的，而是有了自己的私欲，也就需要選擇善或者惡。
神當然有能力把這些惡和惡人都從地上除去（舊約中有很多這樣的記載，包括諾亞的故事就是一例）。但是神愛人，愿意讓人有自由選擇的權(quán)利，當然，祂也喜悅?cè)耸亲约哼x擇祂的。
但是，如果惡積累到一定程度，神是會把惡除去的，有的是部分的（比如滅族），有的是世界性的（比如大洪水）。這些大概可以簡稱為“神都看不下去了”的情況（⊙﹏⊙b汗）有些人會說神好殘忍啊，但是要假設(shè)一下，是神一次性把惡除掉留下好的比較殘忍還是任惡隨意發(fā)展人類自己滅了自己比較殘忍。。

現(xiàn)在想到的就是這些。。如果看到新問題就繼續(xù)更新。。

亞伯被該隱殺死后，亞當與夏娃又有了三子塞特。之后該隱和塞特的后人各自在世間延續(xù)。

該隱的后裔得到了墮落天使們的技術(shù)支持，很快建立起高度產(chǎn)業(yè)化的龐大帝國，但地上的資源也被榨取殆盡，大地失去了生機。天使們原本是想要幫助這些生活在地上的與上帝有相似面貌的生靈，為此不惜違背上帝的旨意，私自降臨到人間。他們因此受到懲罰，一落地就變成了丑陋的石頭怪“the Watchers”。人類的文明在他們的幫助下才得以迅速發(fā)展，卻沒想到掌握了技術(shù)之后的人類開始過河拆橋，要消滅所有的石頭怪。

危急時刻，數(shù)量上居于劣勢的石頭怪得到了塞特后人瑪士撒拉的庇護?，斒咳隼膶O子正是本故事的主人公諾亞。

諾亞年少時，他的父親被該隱的后人土八該隱殺死。僥幸死里逃生的諾亞從此以后便對人性充滿懷疑。即使如此，令人意想不到的是他還是娶到了一個美貌賢惠的妻子（不知道他是怎么吸引到她的，也許是靠輔導她數(shù)學），并生了三個可愛的兒子，尤其是長子Kal El……我是說，閃，完美的繼承了其母的美貌基因，并剔除了他爹的糙漢子基因。至于次子含，雖然也是相貌不凡，但從小就鬼鬼祟祟，為將來他的一番轟轟烈烈的帶路黨事業(yè)埋下伏筆。

土八該隱成了人間的主宰，由于他對金屬器物的強烈執(zhí)念，全國范圍內(nèi)掀起浩浩蕩蕩的大煉鋼鐵運動。結(jié)果到處都被搞得烏煙瘴氣，PM2.5漫天飄散。推崇自然生存狀態(tài)的諾亞為此感到十分捉急，結(jié)果日有所思夜有所夢，他就夢到了上帝要懲罰人類，降下大洪水毀滅世界。

就像現(xiàn)在的青年一有疑惑就去找禪師一樣，諾亞做了關(guān)于洪水滅世的噩夢之后，第一件想到的事就是去咨詢自己所知道的最靠譜的智者，他的祖父瑪士撒拉。于是他拖家?guī)Э诘某娓鸽[居的深山進發(fā)。路上諾亞一家人救了一個受重傷的小女孩伊拉。諾亞對于這個孤獨無依的小女孩關(guān)懷備至，她晚上難以入眠諾亞還會唱歌哄她（唱的比在《悲慘世界》里強）。一家人與小女孩非常投緣，于是她正式成為大兒子閃的童養(yǎng)媳。兩個年輕人情投意合、郎貌女才，本是一對璧人，可惜小女孩因為身體受傷，失去了生育能力。當然，在下一盤很大的棋的諾亞說不定看中的就是她這一點。

在祖父隱居的山洞中，諾亞領(lǐng)悟到上帝并非要毀滅世界，而是只想用洪水消滅罪孽深重的人類，而單純的動物們因為保留了上帝賦予它們的自然的生存方式，所以應(yīng)該存活下來。于是諾亞明白了自己的使命：造一艘方舟，幫上帝保存地上的生物多樣性。

原本干涸貧瘠的大地上長出了樹木，為諾亞提供所需的原材料。受過他祖父恩惠的石頭怪們也來幫忙一起建造方舟。

數(shù)年時間過去，方舟的建造工作已接近尾聲，諾亞的兩個兒子都已長大成人，小兒子雅弗也能出來打醬油了。閃的日常生活主要就是跟自己的女朋友伊拉一起愉快的玩耍。而大齡單身男青年含也不甘寂寞，他不滿足于觀摩自己的大哥大嫂過干癮，也希望自己能在這方面多增長一些閱歷。含多次跟自己的父親提出希望他幫忙解決自己的個人問題，但諾亞卻總是敷衍他。

見父親遲遲不肯給自己安排相親，沉不住氣的含決定自己出去看看能不能在附近搖到中意的妹子。結(jié)果妹子沒有搖到，卻搖到一個看上去十分可疑的怪叔叔。這個怪叔叔正是土八該隱，他是專門帶人來砸諾亞的場子的?？闯隽撕砩戏欠驳膸伏h潛質(zhì)，土八該隱便把自己從小帶到大的錘錘送給含當做信物。

收到禮物的含帶著土八該隱和他身后的皇軍去圍觀他爹，并向他爹炫耀自己的禮物，“爹你看，我弄了個錘子！”結(jié)果卻遭到諾亞的訓斥，“你弄個錘子錘子!”于是含只好悻悻然丟掉他的錘子，回自己屋里去醞釀自己的下一次帶路大計。

突然奔來的大批飛禽走獸把土八該隱等人嚇退了。方舟即將完工，這也預(yù)示著第一屆全國動物代表大會眼看就要勝利召開了，各行各業(yè)的動物代表都陸續(xù)下榻方舟。在這個節(jié)骨眼上，諾亞家庭內(nèi)部卻是麻煩不斷。首先是大兒子家的不孕不育問題，再來是二兒子找不到對象的問題。不過最嚴重的問題其實出在諾亞自己身上。大兒媳婦和二兒子先后離家出走，他在出去找尋孩子們的過程中，見識了一下外面的人奢華糜爛的生活，本來就很脆弱的三觀這次更是全毀干凈了。諾亞在心里打定主意，人類一個也不能留。

為了幫助閃和伊拉，諾亞的妻子決定求助于既是老禪師同時又是老中醫(yī)的瑪士撒拉。瑪士撒拉利用祖?zhèn)髌?，專治不孕不育，幫伊拉解決了困擾她多年的頑疾。于是閃和伊拉這兩口子又能恢復和諧的夫妻生活了。兩人因為太過激動，顧不上已經(jīng)開始的洪水以及下落不明隨時可能被怪叔叔爆菊的二弟含，剛剛接受完老中醫(yī)的治療，就迫不及待地在小樹林里測試療效。動物們基本上都已就位，諾亞站在船頭焦急等著他的孩子們。這時候辦完事兒盡興而歸的小兩口才不緊不慢的走了過來，并且完全忘記他們本來出門的目的是去找回二弟，不是去找老中醫(yī)的，更不是去鉆小樹林的。

這時含其實已經(jīng)成功攻略了一個妹子，可是還沒有來得及領(lǐng)她回去在大家面前秀一番恩愛，妹子就不慎被捕獸夾夾住了腳。另一方面，意識到大洪水一事并非危言聳聽的土八該隱決定帶領(lǐng)手下去搶奪諾亞的方舟。結(jié)果他手下這一幫屌絲在路過含那個因腳受傷而不便行動的妹子那里時，居然直接就從她身上踩過去了，活活給踩死了。

含長這么大頭回有心動女生肯為他留燈，本來都要牽手成功了，結(jié)果因為自己老爸在關(guān)鍵時刻見死不救，他那一盞燈終于還是被滅掉了。由此，含對諾亞的怨恨達到了頂點。

這時的方舟前展開了正邪雙方的大對決。諾亞一方的石頭怪迎戰(zhàn)土八該隱和他帶領(lǐng)的一干戰(zhàn)斗力只有五的渣滓。石頭怪雖然作戰(zhàn)表現(xiàn)優(yōu)異，但還是架不住對方有黑科技新阿姆斯特朗回旋噴氣加速式阿姆斯特朗炮，被一個個轟下。陣亡的石頭怪們得到了救贖，紛紛恢復了天使的模樣，重歸天國。

諾亞一家和他要保護的動物們都順利登船了，大洪水如期而至，土八該隱手下的嘍啰們無人幸免。而身負重傷卻自信還能再戰(zhàn)五百年的土八該隱卻在資深帶路黨含的幫助下混進了方舟。圍坐在一起的諾亞的家人們聽他講起了創(chuàng)世紀的故事（這一段宇宙演化的畫面非常美妙，我看到這兒有點想把背景音樂換成“Our whole universe was in a hot dense state……~~”；另外我一開始還有點擔心導演不會要在這么一部宗教神話故事改編的電影里挑釁性的表達進化論思想吧，結(jié)果他就非常討巧的在那只猴子奔到伊甸園的一瞬間把前面的長鏡頭給截斷了，于是在猴子和人中間到底發(fā)生了什么就交給觀眾自己去腦補，見仁見智了）。接著諾亞表達了他對人性的徹底失望，并提前安排好眾人的后事。他相信這條船上的就是最后的人類了。

結(jié)果很快他就被閃和伊拉給打臉了。他萬萬沒想到伊拉居然背著他偷偷去看了老中醫(yī)而且治好了多年的不孕不育，現(xiàn)在肚子里已經(jīng)有了閃的孩子了。對此諾亞感到怒不可遏，他堅定地認為人類就是毀在異性戀手上了，異性戀要么被燒死要么被淹死，否則人類的數(shù)量很快又會瘋長起來。于是他發(fā)出警告，如果孩子生下來是男的，那就饒他一命；如果是女孩，就別怪他不客氣了。

在伊拉養(yǎng)胎期間，閃的三弟雅弗的日常工作主要是玩兒鳥。他負責放各種鳥出去探路，這些鳥必須要躲過攔路的水管子什么的，找到陸地。與此同時含跟土八該隱也結(jié)成了戰(zhàn)略合作伙伴。土八該隱躲在船艙里養(yǎng)傷，每天大魚大肉，遍嘗了高湯燉皮卡丘、清蒸鯉魚王、干煸鐵甲蛹、干鍋妙蛙種子等美食，而船上的生物多樣性也因此遭到嚴重破壞。體力恢復的差不多了的土八該隱跟含商量著怎樣對付諾亞。諾亞每天磨刀霍霍，虎視眈眈的對著伊拉肚子里的孩子。

這天孩子終于降生了，是一對雙胞胎女兒。聞訊趕來的諾亞本來打算來個雙殺，卻被含給騙到了船艙里，遭到土八該隱的突襲。這時為了保護女兒而不惜與父親決裂的閃也加入戰(zhàn)局。本來在一旁持觀望態(tài)度的含意識到一旦父親死了，船上剩下的所有人，包括自己，都得接受土八該隱的調(diào)教。于是他菊花一緊，把心一橫，沖上去狠狠的捅了土八該隱一下。被捅的奄奄一息的土八該隱半是幽怨半是欣慰的對含說，“你終于成為男子漢了”，然后撲街。

這時候諾亞想起自己剛才要去雙殺的，于是又折返到船頂?？墒钱斔牭揭晾鹱约涸^的哄孩子入睡的兒歌，再看到兩個嬰兒的可愛模樣，終究還是下不了手。

雅弗放出去的鳥終于有一只成功通關(guān)了的，那是一只鴿子，它發(fā)現(xiàn)了陸地，并銜了一段橄欖枝飛回了船上。一家人的奇幻漂流生涯終告結(jié)束。

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感覺本片的預(yù)告片并不是特別精彩，我猜跟我一樣去看這部電影的更多還是被其陣容吸引的。羅素克勞和詹妮弗康納利在《美麗心靈》之后再聚首，羅素克勞還是專業(yè)坑孩子，只不過這次以上帝之名，行事更加冷靜，甚至是冷酷了；而詹妮弗康納利的角色仍是那種一力維護家庭完整的堅強女性。預(yù)告片里羅根勒曼和艾瑪沃森的鏡頭差不多多，本來以為這次兩人要再續(xù)《壁花少年》里的前緣，結(jié)果實際上卻沒多少對手戲。感覺艾瑪演的挺賣力的，能看出是卯足了勁要甩開偶像的頭銜。

除了上面這些熟悉的面孔之外，看的過程中給我留下的印象最深刻的是飾演閃的少年時期的小演員Gavin Casalegno，鏡頭一掃到他我就驚艷到了，小伙子長得實在太美了。有沒有閉月羞花我不好說，不過片中的兩代女神在他面前都有點相形見絀了（當然一個重要的原因是本片的造型風格就是臟兮兮的，所以在比美的時候女性角色會比較吃虧）。至于成年的閃，扮演者道格拉斯布斯也是個美男，但由于看了少年版期望值過高，所以難免有點落差。

本片前后兩部分風格差異還是挺明顯的。華麗的特效主要集中在前半部分，等到方舟下水之后，鏡頭就主要對準船艙里面了，也就沒什么特效可賣了。

去看之前猜測劇情的高潮可能會出現(xiàn)在搶奪方舟那一段，事實上這一段也確實是全片最激動人心的段落。特別是完成救贖的Watchers們一個個升天的場景，觀眾如果把自己代入劇中人物，應(yīng)該會明顯感覺到既失落又欣慰的復雜心情。一番爭奪之后，方舟終于下水，不過這卻不是故事的尾聲，而是導演真正要講的故事的開始。

諾亞方舟的故事家喻戶曉，其實一兩句話就能描述完。當年的《冒牌天神2》，依靠史蒂夫卡雷爾的喜劇才能，影片時長才勉強撐到一個半小時。本片基于原本的圣經(jīng)故事，表現(xiàn)手法更加嚴肅，所以我在看之前也很好奇這么簡單的故事要怎么拍到兩個半小時。

本片的故事以登上方舟為分界線，前半部分的諾亞是作為一個篤信上帝的義人來刻畫的，并以該隱的后裔來作為對比；而后半部分，諾亞對上帝旨意的奉行則開始表現(xiàn)出偏執(zhí)的一面來，于是原本的第一主角在后面這一部分其實是以近似大反派的姿態(tài)在活動著的。前半部分是一家人一致對外，后半部分則是家庭內(nèi)部矛盾的解決。實際上也正是在外患已除（至少在除了含以外的人看來是這樣）的情況下，諾亞性格當中的缺點才得以暴露出來。

上帝其實就存在于我們做的每一個選擇當中。你把祂想象成個蠻不講理的家伙，當然就會覺得祂在指引你做殘殺嬰兒這種匪夷所思的事情。如果我們將要做的事情是我們打從心底抵觸的，我們又怎么能相信這是上帝要我們做的。愚蠢的選擇與上帝無關(guān)，上帝存在于我們做出正確選擇的那一瞬間閃耀的智慧的光芒中。

本片的主角諾亞是個極虔誠的上帝的信徒，更確切的說，他篤信的是世間萬物都應(yīng)該按照上帝最初規(guī)劃的自然的狀態(tài)去存在。所以他認為耽于奇技淫巧并肆意扭曲大自然的人類是不可饒恕的，包括他自己和他的家人，只要是人類，都不配活下去。他的理想很崇高，覺得帶著大無畏的精神與其他人類同歸于盡，就能保證其他動物們在一個純粹自然的新世界活下去。但他忽略了一個最重要的事實，對于一個人類來說，最自然的狀態(tài)就是愛自己的家人。當他呼喊著一些聽起來了不起的口號并走上家人的對立面時，他自己其實是處在一種最不自然的狀態(tài)下的。上帝又怎會樂見祂在人間最忠實的信徒活在這樣一種扭曲的狀態(tài)下呢。所以通過他拯救各種動物的經(jīng)歷，其實最終獲得拯救的還是他本人。

每個人都像是上帝拋向水面的一顆石子，石子打出的波紋由內(nèi)而外擴散開去。人是上帝按照自己的樣貌造出來的，所以要先珍惜自己，在此基礎(chǔ)上愛自己身邊的人，然后再關(guān)懷周圍其他的人，等等?？赡芤灿腥耸且簧蟻砭完P(guān)注一些比較宏大的事情，似乎甚少摻雜個人感情。但我相信這些人其實內(nèi)心深處想的仍然是如何通過實現(xiàn)自己這些宏偉的目標，使自己和家人所處的大的外部環(huán)境能有改善。這些人是聰明到了一定程度，能力強到了一定程度，以至于他們的波紋可以擴散的足夠遠，在照顧好身邊人的同時也能惠及很多陌生人。而如果說有人能完全漠視自己和身邊人的幸福，專門關(guān)注那些跟他不相干的人，動不動就為了跟自己其實關(guān)系不大的所謂偉大事業(yè)和崇高使命舍生忘死，那我覺得這種偉大是不穩(wěn)定的，就像是反向從外往內(nèi)擠的水波一樣。如果這種不正常的水波多了，那整片水域早晚得炸開，接著也許就是大洪水了。這個世界上不需要“無私”的人，真正需要的是“有私”且“聰明”的人。“聰明”即總是做出正確的選擇，上帝始終未曾遠離，所以能憑借智慧把原本只涉及一人一家的“小私”擴散成惠及無數(shù)人的“大私”。

上面一段有點跑題了。其實我本人對《圣經(jīng)》所知甚少，以上感想都是基于電影劇情的，所以如果對相關(guān)宗教思想曲解了那我就先說聲抱歉了。最后再說回本片主角們的形象吧。我記得之前有種說法說諾亞的三個兒子分別是三個人種的祖先，所以我看電影時冒出一個非常弱智的想法：怎么這仨全都是白人呢？后來一想，他爹媽都是白人，孩子的膚色當然得一致了，要是一種顏色弄一個上去，豈不變成了溫暖人心的喜當?shù)楣?jié)了。不過還是怎么想怎么覺得講述人類始祖的電影通篇居然全是白人未免太政治不正確了。所以我覺得，最好還是找只熊貓來演諾亞，又黑又白又亞裔，這樣各個種族的觀眾都不會有意見了。

《諾亞方舟》這部電影，在敘事線上可以分為兩個部分：大洪水到來之前Tubalcain（反派）和Noah的矛盾，上船之后Noah和他的其他家庭成員的矛盾。而矛盾的原由，就在于一個人究竟是相信神的力量，還是人的力量。

Tubalcain的世界觀是殘酷而現(xiàn)實，同時又充滿魅力與野性的。當Storm begins，他在帳篷里準備他的武器（類火箭筒），他有一段獨白向God表示他的不屑，God let men live and let them die, I can also give birth to them or kill them(大意)。他質(zhì)疑神的存在，相信自己的力量。當他混上Arc（方舟）與Ham(Noah次子)獨處時，他告訴Ham人類是可以吃動物的（Noah一家似乎從不殺生），因為men do not serve beasts, beasts serve men. 一種現(xiàn)實的生存觀。而他最鼓舞人心的，用來鼓動他的Tribe的人向Arc發(fā)起沖鋒的speech中，他說到:"We are men. Men make their own choice!" 又一次展現(xiàn)了他對神，對Miracle的蔑視，他相信：“人的命運應(yīng)該在自己手中”。

然而現(xiàn)實是殘酷的，Watchers們憑借他們超自然的力量，輕易地阻止了無數(shù)想要求生的人的沖鋒。他們對于自己命運的抗爭都被輕易的抹殺了?？v然Tubalcain made his move干掉了第一個Watcher（其實是他被God寬恕，被召回天界），他的同胞們最終也未能登上Arc，而是慘死在暴雨之中。也許神靈就是這樣無情，但對于命運的抗爭，把自己的命運握在自己手中的執(zhí)念，確是令人激動不已。

相比于Tubalcain，Noah的世界觀其實非常教條化又無趣。他認為他應(yīng)該永遠按God的意愿行事。他決定建造Arc，并不是因為保護同胞或者說求生的愿望，而只是因為他認為這是God的指引。同樣，他執(zhí)意不允許其他Tribe的人登船，也是因為他相信他們因為曾經(jīng)褻瀆了神靈而得不到他的寬恕。實際上，在登上船之后，他認為所有人類都因為原罪而必須被God懲罰，他和他的家人的意義只是完成方舟的建造，保護物種在大洪水之后的存活，而他和他的家人必須不留下后代地死去，完成人類的滅絕和最終的贖罪。這也是為什么，他在得知Ila懷孕后，決定殺死她的孩子，如果是女孩。（這個故事邏輯默認，兒子不能和母親XX；而兄妹之間似乎可以...）他其實并沒有自己的決定，而只是在履行自己認為God賦予他的職責。

然而，當他真正面對Ila的雙胞胎女兒們，自己的granddaughters們，他手里的匕首并沒有狠心地落下，反而他親吻了兩個小女孩的額頭，放棄了自己的使命，因為what is in his heart is all of love. 這也使他在上岸后非常自責，懺悔自己沒有完成上帝交給自己的使命，反而讓人類存活了下來。

Ila和Noah在影片結(jié)尾的一段話，點明了這個電影的精髓。她說，上帝有沒有原諒人類，其實決定權(quán)就在當時的Noah手里。當他面對兩個小嬰兒時，如果他下手殺死她們，人類就將滅絕，就將受到他們該有的懲罰，相當于上帝沒有原諒人類。如果他內(nèi)心被愛的力量所戰(zhàn)勝，show mercy to those two little children，就相當于上帝也對人類表示了寬恕。所以，人類的生存與否，決定權(quán)仍然是在人類自己手中。這也使Tubalcain世界觀的一種延續(xù)，命運在自己手中。

其實上帝不過是人類的一種信仰，一種對世界的解讀。上帝并不會化身實體，來教育或感化人類。對上帝的解讀的權(quán)利還是在人類的手中。不管是Tubalcain所代表的"要對命運的不公進行抗爭"，還是Ila以及Noah妻子所代表的“愛與善良的力量”，我始終相信這種人的力量，是高于神的信仰的存在。Men make their own choice!