作為一個(gè)信徒，看完基本上在創(chuàng)世紀(jì)里找不到原型的Noah后，感覺(jué)還是有必要讓大家知道真實(shí)的故事的。尤其是耶和華創(chuàng)造洪水的真相。


一個(gè)字告訴你這個(gè)故事
一個(gè)字就能概括。

船

我們來(lái)拆解它
舟，八，口。
方舟上，八口人！
諾亞，諾亞妻子，諾亞的三個(gè)孩子以及他們的【三個(gè)】妻子！
創(chuàng)世紀(jì)6章13節(jié)：13 正在那日，挪亞和他的兒子閃、含、雅弗，以及挪亞的妻子和【三個(gè)】媳婦，都一同進(jìn)入方舟。
這是原著。


讓我們來(lái)看看耶和華為何要摧毀全人類。


首先回到毒蛇引誘亞當(dāng)夏娃吞下禁果后，耶和華審判毒蛇（撒旦，墮落天使路西法）


創(chuàng)世紀(jì)3章15節(jié)：15 我要使你和女人彼此為仇， 你的后裔和女人的后裔也彼此為仇。 他要傷你的頭， 你要傷他的腳跟。


后裔，英文seed（種子），女人不可能有seed，男人才提供seed。


這個(gè)seed是指處女的子嗣，彌賽亞，就是耶穌降臨的第一個(gè)預(yù)言（新約圣經(jīng)中，耶穌是處女所生）。


這里所說(shuō)是指，耶穌和撒旦為仇，耶穌降臨要重創(chuàng)罪惡之源（他要傷你的頭），拯救人，而耶穌要被釘死在（傷他的腳跟）。


撒旦知道耶和華會(huì)送來(lái)彌賽亞，而撒旦墮落時(shí)帶走了1/3的天使，變成惡魔，接下來(lái)的事就是：


創(chuàng)世紀(jì)6章1-2節(jié)：1 當(dāng)人開(kāi)始在地面上增多、又生女兒的時(shí)候， 2 上帝的兒子們看見(jiàn)人的女子美貌，就隨意挑選，娶來(lái)為妻。


上帝的兒子們，指的是墮落天使。


墮落天使，也就是惡魔，在地上，諾亞時(shí)代之前幾百年，和女子發(fā)生關(guān)系，生出的子女不是純?nèi)祟?，而是半魔半人，充滿罪惡后代，為了阻止預(yù)言的發(fā)生，阻止彌賽亞的降生。


而諾亞的世代，是地上唯一的純?nèi)祟悺?br>創(chuàng)世紀(jì)6章9節(jié)：9 這是挪亞的后代。挪亞是個(gè)義人，在他的世代中是個(gè)完全人。挪亞與上帝同行。


而除了諾亞，經(jīng)歷幾百年后，地上全是惡種。因此，耶和華打算毀滅全地。
創(chuàng)世紀(jì)6章11-13節(jié)：11 這地在上帝面前敗壞了，地上充滿了暴力。 12 上帝觀看這地，看哪，它敗壞了，因?yàn)榉惭庵|在地上的行為都敗壞了。13 上帝對(duì)挪亞說(shuō)："在我面前，凡血肉之軀的結(jié)局已經(jīng)臨到，因著他們，地上充滿了暴力?？茨?，我要把他們和這地一起毀滅。


而諾亞，是唯一的純?nèi)祟?，神的造物，包括地球上的?dòng)物，神不想毀滅的，他啟示諾亞造出方舟，拯救這些物種，包括諾亞一家人，而不是要?dú)缛祟悾?br>

地上罪惡如此之多，耶和華不得不用洪水毀滅它們，這里你看到的全是神的憤怒和審判。


但那是針對(duì)罪惡。


而神耶和華要拯救唯一的純?nèi)祟?，為了最終帶來(lái)耶穌，為了最終拯救從亞當(dāng)夏娃開(kāi)始?jí)櫬涞娜祟悺５珜?duì)于人類，你能看到他的仁慈與愛(ài)。


為什么導(dǎo)演不去翻一翻圣經(jīng)？電影如此瘋狂，里面的諾亞也是個(gè)瘋子。


耶和華甚至直接告訴諾亞如何制作方舟：14 你要為自己用歌斐木造一艘方舟，并在方舟內(nèi)造房間，內(nèi)外都要抹上瀝青。 15 方舟的造法是這樣：要長(zhǎng)三百肘，寬五十肘，高三十肘。 16 方舟上面要造天窗，向上一肘。方舟的門(mén)要開(kāi)在旁邊。方舟要分上、中、下三層。 17 看哪，我要使洪水泛濫在地上，毀滅天下凡有生命氣息的血肉之軀，地上的一切都要滅亡。 18 但我要與你立約；你同你的兒子、妻子和媳婦都要進(jìn)入方舟。 19 凡有血肉的動(dòng)物，每樣一對(duì)，一公一母，你要帶進(jìn)方舟，好跟你一起保全生命。 20 飛鳥(niǎo)各從其類，牲畜各從其類，地上的爬行動(dòng)物各從其類，每樣一對(duì)，都要到你那里，好保全生命。 21 你要拿各樣可吃的食物，儲(chǔ)存在你那里，作你和它們的糧食。" 22 挪亞就去做了；凡上帝吩咐他的，他都照樣去做。


而在最后，并不是諾亞關(guān)上的船門(mén)：
創(chuàng)世紀(jì)7章16節(jié)：16 凡有血肉的，都一公一母進(jìn)入方舟，正如上帝所吩咐挪亞的。耶和華就把他關(guān)在方舟里。


神把船門(mén)關(guān)上的。


這在圣經(jīng)中有很深的涵義：當(dāng)神關(guān)上門(mén)，你在里面是安全的，沒(méi)人可以打開(kāi)那扇門(mén)，把你從方舟中拉出去，丟到審判的洪水中。你在神里面是安全的，雖然有時(shí)候波瀾顛簸會(huì)使你摔倒，但是你不會(huì)摔出去，你跌倒在方舟里，跌倒在Grace of the God里。Amen！

首先說(shuō)一句，電影我給的評(píng)分一般，因?yàn)樽鳛殡娪氨旧?，劇情設(shè)置槽點(diǎn)比較多，作為宗教題材，顯然劇本又改太多了。。總之有點(diǎn)又想照顧觀眾又想終于原著的“兩頭不討好”感。

評(píng)論看下來(lái)，從圣經(jīng)和宗教的角度解釋幾個(gè)被問(wèn)到比較多的問(wèn)題。我是基督徒，但我的解釋肯定不是權(quán)威的，我只能說(shuō)，盡量從圣經(jīng)出發(fā)吧。如果我說(shuō)錯(cuò)了，求神憐憫。

1. 電影的白人中心主義
電影里諾亞的三個(gè)孩子閃、含和雅弗都是白人，這應(yīng)該是導(dǎo)演迫于政治正確的選擇，而不是白人至上什么的。因?yàn)楹辉O(shè)定成“壞孩子”的形象，不管他是黑白黃，總之拍出來(lái)肯定就被認(rèn)為是種族歧視了。西方社會(huì)這種政治正確是木有辦法的事情，所以只好拿白人來(lái)一視同仁。。。（美國(guó)有個(gè)笑話，說(shuō)只有白人絕對(duì)不能說(shuō)“我為我的膚色感到驕傲”，其實(shí)想想“政治正確”這事本身就挺政治不正確的）

2. 閃、含和雅弗究竟應(yīng)該是什么膚色
在我現(xiàn)在能想到的經(jīng)文中，好像沒(méi)有關(guān)于這三個(gè)兒子是什么膚色的直接記載。有一個(gè)比較流行的說(shuō)法是“閃”代表的是白色人種，“含”代表的是黑色人種，“雅弗”代表的是黃色人種。但這個(gè)結(jié)論應(yīng)該是推斷出的，而且也有很多人持不同看法。不過(guò)有一件事應(yīng)該是可以確定的，就是既然三人是全人類的祖先，那么膚色的分化是出自這三人的，但從哪一支、哪一代開(kāi)始分化是不確定的，我自己聽(tīng)過(guò)有解釋說(shuō)是從巴別塔以后。

3. 人類出自同一祖先，但膚色不同，這件事符不符合科學(xué)規(guī)律
說(shuō)實(shí)話“神跡的科學(xué)依據(jù)”這個(gè)問(wèn)題是基督徒被問(wèn)到最多的問(wèn)題之一，而且基督徒自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題往往是很清楚的，但說(shuō)出來(lái)好像就被質(zhì)疑很多。。我努力一下試試看吧。
首先呢，作為基督徒來(lái)說(shuō)，我們相信整個(gè)世界都是神創(chuàng)造的，那么科學(xué)規(guī)律也就是神創(chuàng)造的一部分咯。所以，神做點(diǎn)所謂“違反科學(xué)規(guī)律”的事情當(dāng)然是分分鐘的事情。
第二呢，為什么人會(huì)認(rèn)為有些事情是“違反科學(xué)規(guī)律”的？其實(shí)人對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)一直是有限的，這也是科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力之一。有些我們認(rèn)為“違反科學(xué)規(guī)律”或者“科學(xué)解釋不了”的事情，可能科學(xué)發(fā)展到一定程度以后大家就不這么想了（請(qǐng)參照古人都是怎么迷信的）。人類有沒(méi)有可能窮盡科學(xué)的極限？我自己覺(jué)得是不太可能的。這也就意味著，人對(duì)神的了解也是不可能到達(dá)完全的。“不符合科學(xué)規(guī)律”這件事情并不能證明圣經(jīng)或者基督信仰就是錯(cuò)的。
最后，如果有人是對(duì)第一點(diǎn)提出質(zhì)疑，即“怎么相信整個(gè)世界都是神創(chuàng)造的”。這點(diǎn)我是沒(méi)有辦法真的去“說(shuō)服”一個(gè)人的。對(duì)于這件事，很多人有很好的見(jiàn)證（比如強(qiáng)烈推薦里程的《游子吟》）。我只能說(shuō)，憑每個(gè)人的信心（faith）去接受吧。耶穌說(shuō)：“你因看見(jiàn)了我才信，那沒(méi)有看見(jiàn)就信的有福了！（約翰福音20:29）”

4. 電影里的巨人是什么
突然發(fā)現(xiàn)前面跑有點(diǎn)遠(yuǎn)，回到電影里來(lái)。
電影里對(duì)石頭人（The Watchers）的設(shè)定是墮落天使神馬的，但據(jù)我所知圣經(jīng)里是沒(méi)有相關(guān)的記載的。該隱殺了他弟弟亞伯以后的故事，在圣經(jīng)上是如此記載的：

耶和華對(duì)該隱說(shuō)：「你兄弟亞伯在哪裡？」他說(shuō)：「我不知道。我豈是看守我兄弟的嗎？」 耶和華說(shuō)：「你做了什麼事呢？你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。 地開(kāi)了口，從你手裡接受你兄弟的血，現(xiàn)在你必從這地受咒詛。 你種地，地不再給你效力；你必流離飄蕩在地上?！?該隱對(duì)耶和華說(shuō)：「我的刑罰太重，過(guò)於我所能當(dāng)?shù)摹?你如今趕逐我離開(kāi)這地，以致不見(jiàn)你面，我必流離飄蕩在地上，凡遇見(jiàn)我的必殺我。」耶和華對(duì)他說(shuō)：「凡殺該隱的，必遭報(bào)七倍。」耶和華就給該隱立一個(gè)記號(hào)，免得人遇見(jiàn)他就殺他。（創(chuàng)世紀(jì)4:9-15）

所以我自己覺(jué)得，導(dǎo)演設(shè)計(jì)這些天使是出自這一段也說(shuō)不定。不過(guò)這個(gè)設(shè)定確實(shí)是導(dǎo)演自己的東西，與圣經(jīng)無(wú)關(guān)。不過(guò)電影里地都干了，沒(méi)有作物，大家只好打來(lái)打去還吃人什么的，是從圣經(jīng)里“你種地，地不再給你效力”來(lái)的。

5. 諾亞為什么要滅了所有人類
這點(diǎn)電影里還是挺明確的，因?yàn)樗床幌氯ト祟惖淖镄辛?，想保護(hù)動(dòng)植物資源嘛。不過(guò)這一點(diǎn)在圣經(jīng)里并不是這樣的，因?yàn)樯駝?chuàng)造人本來(lái)就是要人“生養(yǎng)眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚(yú)、空中的鳥(niǎo)和地上各樣行動(dòng)的活物”（創(chuàng)世紀(jì)1:28）。神把這樣的心意放在人心里，所以電影里諾亞內(nèi)心的糾結(jié)應(yīng)該是導(dǎo)演自己演繹出來(lái)的。不過(guò)當(dāng)時(shí)的諾亞在看到人都被淹死了的時(shí)候是不是很糾結(jié)很傷心，我們就不知道了，上古時(shí)代的人了。。

6. 神到底有沒(méi)有讓諾亞選擇毀滅或者存留人類
這一點(diǎn)是電影的關(guān)鍵點(diǎn)，但再一次地，這件事在圣經(jīng)上是沒(méi)有記載的（請(qǐng)注意，是沒(méi)有記載。有沒(méi)有這件事我是不敢說(shuō)的）。很多人會(huì)問(wèn)到“神為什么創(chuàng)造智慧樹(shù)”、“神為什么不消滅撒旦”、“神為什么不把壞人都?xì)⑺乐蛔尯萌嘶钪保鋵?shí)這都有點(diǎn)與“自由選擇權(quán)”這件事情相關(guān)，在這里也多說(shuō)一兩句吧。
神在造天地萬(wàn)物和人類的時(shí)候其實(shí)都是好的，“神看著是好的”這句話在創(chuàng)世紀(jì)第一章提到了很多次。所以在那樣的時(shí)候，一切都很和諧。
后來(lái)，天使中的一位因?yàn)橛X(jué)得自己與神一樣偉大，不服神的統(tǒng)治，就墮落成了魔鬼撒旦，處處引誘試探人，讓他們離開(kāi)神。猶大書(shū)1:6說(shuō)“又有不守本位、離開(kāi)自己住處的天使，主用鎖鏈把他們永遠(yuǎn)拘留在黑暗里，等候大日的審判”，可以推測(cè)魔鬼可能是變壞的天使。
人類的始祖亞當(dāng)和夏娃犯了罪，從此原罪就在人的身上，一代代流傳下去。除了基督耶穌，沒(méi)有任何一個(gè)人是無(wú)罪的。因此人就不像在伊甸園時(shí)期一樣，是全心全意愛(ài)神的，而是有了自己的私欲，也就需要選擇善或者惡。
神當(dāng)然有能力把這些惡和惡人都從地上除去（舊約中有很多這樣的記載，包括諾亞的故事就是一例）。但是神愛(ài)人，愿意讓人有自由選擇的權(quán)利，當(dāng)然，祂也喜悅?cè)耸亲约哼x擇祂的。
但是，如果惡積累到一定程度，神是會(huì)把惡除去的，有的是部分的（比如滅族），有的是世界性的（比如大洪水）。這些大概可以簡(jiǎn)稱為“神都看不下去了”的情況（⊙﹏⊙b汗）有些人會(huì)說(shuō)神好殘忍啊，但是要假設(shè)一下，是神一次性把惡除掉留下好的比較殘忍還是任惡隨意發(fā)展人類自己滅了自己比較殘忍。。

現(xiàn)在想到的就是這些。。如果看到新問(wèn)題就繼續(xù)更新。。

亞伯被該隱殺死后，亞當(dāng)與夏娃又有了三子塞特。之后該隱和塞特的后人各自在世間延續(xù)。

該隱的后裔得到了墮落天使們的技術(shù)支持，很快建立起高度產(chǎn)業(yè)化的龐大帝國(guó)，但地上的資源也被榨取殆盡，大地失去了生機(jī)。天使們?cè)臼窍胍獛椭@些生活在地上的與上帝有相似面貌的生靈，為此不惜違背上帝的旨意，私自降臨到人間。他們因此受到懲罰，一落地就變成了丑陋的石頭怪“the Watchers”。人類的文明在他們的幫助下才得以迅速發(fā)展，卻沒(méi)想到掌握了技術(shù)之后的人類開(kāi)始過(guò)河拆橋，要消滅所有的石頭怪。

危急時(shí)刻，數(shù)量上居于劣勢(shì)的石頭怪得到了塞特后人瑪士撒拉的庇護(hù)?，斒咳隼膶O子正是本故事的主人公諾亞。

諾亞年少時(shí)，他的父親被該隱的后人土八該隱殺死。僥幸死里逃生的諾亞從此以后便對(duì)人性充滿懷疑。即使如此，令人意想不到的是他還是娶到了一個(gè)美貌賢惠的妻子（不知道他是怎么吸引到她的，也許是靠輔導(dǎo)她數(shù)學(xué)），并生了三個(gè)可愛(ài)的兒子，尤其是長(zhǎng)子Kal El……我是說(shuō)，閃，完美的繼承了其母的美貌基因，并剔除了他爹的糙漢子基因。至于次子含，雖然也是相貌不凡，但從小就鬼鬼祟祟，為將來(lái)他的一番轟轟烈烈的帶路黨事業(yè)埋下伏筆。

土八該隱成了人間的主宰，由于他對(duì)金屬器物的強(qiáng)烈執(zhí)念，全國(guó)范圍內(nèi)掀起浩浩蕩蕩的大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)。結(jié)果到處都被搞得烏煙瘴氣，PM2.5漫天飄散。推崇自然生存狀態(tài)的諾亞為此感到十分捉急，結(jié)果日有所思夜有所夢(mèng)，他就夢(mèng)到了上帝要懲罰人類，降下大洪水毀滅世界。

就像現(xiàn)在的青年一有疑惑就去找禪師一樣，諾亞做了關(guān)于洪水滅世的噩夢(mèng)之后，第一件想到的事就是去咨詢自己所知道的最靠譜的智者，他的祖父瑪士撒拉。于是他拖家?guī)Э诘某娓鸽[居的深山進(jìn)發(fā)。路上諾亞一家人救了一個(gè)受重傷的小女孩伊拉。諾亞對(duì)于這個(gè)孤獨(dú)無(wú)依的小女孩關(guān)懷備至，她晚上難以入眠諾亞還會(huì)唱歌哄她（唱的比在《悲慘世界》里強(qiáng)）。一家人與小女孩非常投緣，于是她正式成為大兒子閃的童養(yǎng)媳。兩個(gè)年輕人情投意合、郎貌女才，本是一對(duì)璧人，可惜小女孩因?yàn)樯眢w受傷，失去了生育能力。當(dāng)然，在下一盤(pán)很大的棋的諾亞說(shuō)不定看中的就是她這一點(diǎn)。

在祖父隱居的山洞中，諾亞領(lǐng)悟到上帝并非要?dú)缡澜?，而是只想用洪水消滅罪孽深重的人類，而單純的?dòng)物們因?yàn)楸Ａ袅松系圪x予它們的自然的生存方式，所以應(yīng)該存活下來(lái)。于是諾亞明白了自己的使命：造一艘方舟，幫上帝保存地上的生物多樣性。

原本干涸貧瘠的大地上長(zhǎng)出了樹(shù)木，為諾亞提供所需的原材料。受過(guò)他祖父恩惠的石頭怪們也來(lái)幫忙一起建造方舟。

數(shù)年時(shí)間過(guò)去，方舟的建造工作已接近尾聲，諾亞的兩個(gè)兒子都已長(zhǎng)大成人，小兒子雅弗也能出來(lái)打醬油了。閃的日常生活主要就是跟自己的女朋友伊拉一起愉快的玩耍。而大齡單身男青年含也不甘寂寞，他不滿足于觀摩自己的大哥大嫂過(guò)干癮，也希望自己能在這方面多增長(zhǎng)一些閱歷。含多次跟自己的父親提出希望他幫忙解決自己的個(gè)人問(wèn)題，但諾亞卻總是敷衍他。

見(jiàn)父親遲遲不肯給自己安排相親，沉不住氣的含決定自己出去看看能不能在附近搖到中意的妹子。結(jié)果妹子沒(méi)有搖到，卻搖到一個(gè)看上去十分可疑的怪叔叔。這個(gè)怪叔叔正是土八該隱，他是專門(mén)帶人來(lái)砸諾亞的場(chǎng)子的。看出了含身上非凡的帶路黨潛質(zhì)，土八該隱便把自己從小帶到大的錘錘送給含當(dāng)做信物。

收到禮物的含帶著土八該隱和他身后的皇軍去圍觀他爹，并向他爹炫耀自己的禮物，“爹你看，我弄了個(gè)錘子！”結(jié)果卻遭到諾亞的訓(xùn)斥，“你弄個(gè)錘子錘子!”于是含只好悻悻然丟掉他的錘子，回自己屋里去醞釀自己的下一次帶路大計(jì)。

突然奔來(lái)的大批飛禽走獸把土八該隱等人嚇退了。方舟即將完工，這也預(yù)示著第一屆全國(guó)動(dòng)物代表大會(huì)眼看就要?jiǎng)倮匍_(kāi)了，各行各業(yè)的動(dòng)物代表都陸續(xù)下榻方舟。在這個(gè)節(jié)骨眼上，諾亞家庭內(nèi)部卻是麻煩不斷。首先是大兒子家的不孕不育問(wèn)題，再來(lái)是二兒子找不到對(duì)象的問(wèn)題。不過(guò)最嚴(yán)重的問(wèn)題其實(shí)出在諾亞自己身上。大兒媳婦和二兒子先后離家出走，他在出去找尋孩子們的過(guò)程中，見(jiàn)識(shí)了一下外面的人奢華糜爛的生活，本來(lái)就很脆弱的三觀這次更是全毀干凈了。諾亞在心里打定主意，人類一個(gè)也不能留。

為了幫助閃和伊拉，諾亞的妻子決定求助于既是老禪師同時(shí)又是老中醫(yī)的瑪士撒拉。瑪士撒拉利用祖?zhèn)髌?，專治不孕不育，幫伊拉解決了困擾她多年的頑疾。于是閃和伊拉這兩口子又能恢復(fù)和諧的夫妻生活了。兩人因?yàn)樘^(guò)激動(dòng)，顧不上已經(jīng)開(kāi)始的洪水以及下落不明隨時(shí)可能被怪叔叔爆菊的二弟含，剛剛接受完老中醫(yī)的治療，就迫不及待地在小樹(shù)林里測(cè)試療效。動(dòng)物們基本上都已就位，諾亞站在船頭焦急等著他的孩子們。這時(shí)候辦完事兒盡興而歸的小兩口才不緊不慢的走了過(guò)來(lái)，并且完全忘記他們本來(lái)出門(mén)的目的是去找回二弟，不是去找老中醫(yī)的，更不是去鉆小樹(shù)林的。

這時(shí)含其實(shí)已經(jīng)成功攻略了一個(gè)妹子，可是還沒(méi)有來(lái)得及領(lǐng)她回去在大家面前秀一番恩愛(ài)，妹子就不慎被捕獸夾夾住了腳。另一方面，意識(shí)到大洪水一事并非危言聳聽(tīng)的土八該隱決定帶領(lǐng)手下去搶奪諾亞的方舟。結(jié)果他手下這一幫屌絲在路過(guò)含那個(gè)因腳受傷而不便行動(dòng)的妹子那里時(shí)，居然直接就從她身上踩過(guò)去了，活活給踩死了。

含長(zhǎng)這么大頭回有心動(dòng)女生肯為他留燈，本來(lái)都要牽手成功了，結(jié)果因?yàn)樽约豪习衷陉P(guān)鍵時(shí)刻見(jiàn)死不救，他那一盞燈終于還是被滅掉了。由此，含對(duì)諾亞的怨恨達(dá)到了頂點(diǎn)。

這時(shí)的方舟前展開(kāi)了正邪雙方的大對(duì)決。諾亞一方的石頭怪迎戰(zhàn)土八該隱和他帶領(lǐng)的一干戰(zhàn)斗力只有五的渣滓。石頭怪雖然作戰(zhàn)表現(xiàn)優(yōu)異，但還是架不住對(duì)方有黑科技新阿姆斯特朗回旋噴氣加速式阿姆斯特朗炮，被一個(gè)個(gè)轟下。陣亡的石頭怪們得到了救贖，紛紛恢復(fù)了天使的模樣，重歸天國(guó)。

諾亞一家和他要保護(hù)的動(dòng)物們都順利登船了，大洪水如期而至，土八該隱手下的嘍啰們無(wú)人幸免。而身負(fù)重傷卻自信還能再戰(zhàn)五百年的土八該隱卻在資深帶路黨含的幫助下混進(jìn)了方舟。圍坐在一起的諾亞的家人們聽(tīng)他講起了創(chuàng)世紀(jì)的故事（這一段宇宙演化的畫(huà)面非常美妙，我看到這兒有點(diǎn)想把背景音樂(lè)換成“Our whole universe was in a hot dense state……~~”；另外我一開(kāi)始還有點(diǎn)擔(dān)心導(dǎo)演不會(huì)要在這么一部宗教神話故事改編的電影里挑釁性的表達(dá)進(jìn)化論思想吧，結(jié)果他就非常討巧的在那只猴子奔到伊甸園的一瞬間把前面的長(zhǎng)鏡頭給截?cái)嗔耍谑窃诤镒雍腿酥虚g到底發(fā)生了什么就交給觀眾自己去腦補(bǔ)，見(jiàn)仁見(jiàn)智了）。接著諾亞表達(dá)了他對(duì)人性的徹底失望，并提前安排好眾人的后事。他相信這條船上的就是最后的人類了。

結(jié)果很快他就被閃和伊拉給打臉了。他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到伊拉居然背著他偷偷去看了老中醫(yī)而且治好了多年的不孕不育，現(xiàn)在肚子里已經(jīng)有了閃的孩子了。對(duì)此諾亞感到怒不可遏，他堅(jiān)定地認(rèn)為人類就是毀在異性戀手上了，異性戀要么被燒死要么被淹死，否則人類的數(shù)量很快又會(huì)瘋長(zhǎng)起來(lái)。于是他發(fā)出警告，如果孩子生下來(lái)是男的，那就饒他一命；如果是女孩，就別怪他不客氣了。

在伊拉養(yǎng)胎期間，閃的三弟雅弗的日常工作主要是玩兒鳥(niǎo)。他負(fù)責(zé)放各種鳥(niǎo)出去探路，這些鳥(niǎo)必須要躲過(guò)攔路的水管子什么的，找到陸地。與此同時(shí)含跟土八該隱也結(jié)成了戰(zhàn)略合作伙伴。土八該隱躲在船艙里養(yǎng)傷，每天大魚(yú)大肉，遍嘗了高湯燉皮卡丘、清蒸鯉魚(yú)王、干煸鐵甲蛹、干鍋妙蛙種子等美食，而船上的生物多樣性也因此遭到嚴(yán)重破壞。體力恢復(fù)的差不多了的土八該隱跟含商量著怎樣對(duì)付諾亞。諾亞每天磨刀霍霍，虎視眈眈的對(duì)著伊拉肚子里的孩子。

這天孩子終于降生了，是一對(duì)雙胞胎女兒。聞?dòng)嵹s來(lái)的諾亞本來(lái)打算來(lái)個(gè)雙殺，卻被含給騙到了船艙里，遭到土八該隱的突襲。這時(shí)為了保護(hù)女兒而不惜與父親決裂的閃也加入戰(zhàn)局。本來(lái)在一旁持觀望態(tài)度的含意識(shí)到一旦父親死了，船上剩下的所有人，包括自己，都得接受土八該隱的調(diào)教。于是他菊花一緊，把心一橫，沖上去狠狠的捅了土八該隱一下。被捅的奄奄一息的土八該隱半是幽怨半是欣慰的對(duì)含說(shuō)，“你終于成為男子漢了”，然后撲街。

這時(shí)候諾亞想起自己剛才要去雙殺的，于是又折返到船頂?？墒钱?dāng)他聽(tīng)到伊拉唱起自己曾唱過(guò)的哄孩子入睡的兒歌，再看到兩個(gè)嬰兒的可愛(ài)模樣，終究還是下不了手。

雅弗放出去的鳥(niǎo)終于有一只成功通關(guān)了的，那是一只鴿子，它發(fā)現(xiàn)了陸地，并銜了一段橄欖枝飛回了船上。一家人的奇幻漂流生涯終告結(jié)束。

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感覺(jué)本片的預(yù)告片并不是特別精彩，我猜跟我一樣去看這部電影的更多還是被其陣容吸引的。羅素克勞和詹妮弗康納利在《美麗心靈》之后再聚首，羅素克勞還是專業(yè)坑孩子，只不過(guò)這次以上帝之名，行事更加冷靜，甚至是冷酷了；而詹妮弗康納利的角色仍是那種一力維護(hù)家庭完整的堅(jiān)強(qiáng)女性。預(yù)告片里羅根勒曼和艾瑪沃森的鏡頭差不多多，本來(lái)以為這次兩人要再續(xù)《壁花少年》里的前緣，結(jié)果實(shí)際上卻沒(méi)多少對(duì)手戲。感覺(jué)艾瑪演的挺賣(mài)力的，能看出是卯足了勁要甩開(kāi)偶像的頭銜。

除了上面這些熟悉的面孔之外，看的過(guò)程中給我留下的印象最深刻的是飾演閃的少年時(shí)期的小演員Gavin Casalegno，鏡頭一掃到他我就驚艷到了，小伙子長(zhǎng)得實(shí)在太美了。有沒(méi)有閉月羞花我不好說(shuō)，不過(guò)片中的兩代女神在他面前都有點(diǎn)相形見(jiàn)絀了（當(dāng)然一個(gè)重要的原因是本片的造型風(fēng)格就是臟兮兮的，所以在比美的時(shí)候女性角色會(huì)比較吃虧）。至于成年的閃，扮演者道格拉斯布斯也是個(gè)美男，但由于看了少年版期望值過(guò)高，所以難免有點(diǎn)落差。

本片前后兩部分風(fēng)格差異還是挺明顯的。華麗的特效主要集中在前半部分，等到方舟下水之后，鏡頭就主要對(duì)準(zhǔn)船艙里面了，也就沒(méi)什么特效可賣(mài)了。

去看之前猜測(cè)劇情的高潮可能會(huì)出現(xiàn)在搶奪方舟那一段，事實(shí)上這一段也確實(shí)是全片最激動(dòng)人心的段落。特別是完成救贖的Watchers們一個(gè)個(gè)升天的場(chǎng)景，觀眾如果把自己代入劇中人物，應(yīng)該會(huì)明顯感覺(jué)到既失落又欣慰的復(fù)雜心情。一番爭(zhēng)奪之后，方舟終于下水，不過(guò)這卻不是故事的尾聲，而是導(dǎo)演真正要講的故事的開(kāi)始。

諾亞方舟的故事家喻戶曉，其實(shí)一兩句話就能描述完。當(dāng)年的《冒牌天神2》，依靠史蒂夫卡雷爾的喜劇才能，影片時(shí)長(zhǎng)才勉強(qiáng)撐到一個(gè)半小時(shí)。本片基于原本的圣經(jīng)故事，表現(xiàn)手法更加嚴(yán)肅，所以我在看之前也很好奇這么簡(jiǎn)單的故事要怎么拍到兩個(gè)半小時(shí)。

本片的故事以登上方舟為分界線，前半部分的諾亞是作為一個(gè)篤信上帝的義人來(lái)刻畫(huà)的，并以該隱的后裔來(lái)作為對(duì)比；而后半部分，諾亞對(duì)上帝旨意的奉行則開(kāi)始表現(xiàn)出偏執(zhí)的一面來(lái)，于是原本的第一主角在后面這一部分其實(shí)是以近似大反派的姿態(tài)在活動(dòng)著的。前半部分是一家人一致對(duì)外，后半部分則是家庭內(nèi)部矛盾的解決。實(shí)際上也正是在外患已除（至少在除了含以外的人看來(lái)是這樣）的情況下，諾亞性格當(dāng)中的缺點(diǎn)才得以暴露出來(lái)。

上帝其實(shí)就存在于我們做的每一個(gè)選擇當(dāng)中。你把祂想象成個(gè)蠻不講理的家伙，當(dāng)然就會(huì)覺(jué)得祂在指引你做殘殺嬰兒這種匪夷所思的事情。如果我們將要做的事情是我們打從心底抵觸的，我們又怎么能相信這是上帝要我們做的。愚蠢的選擇與上帝無(wú)關(guān)，上帝存在于我們做出正確選擇的那一瞬間閃耀的智慧的光芒中。

本片的主角諾亞是個(gè)極虔誠(chéng)的上帝的信徒，更確切的說(shuō)，他篤信的是世間萬(wàn)物都應(yīng)該按照上帝最初規(guī)劃的自然的狀態(tài)去存在。所以他認(rèn)為耽于奇技淫巧并肆意扭曲大自然的人類是不可饒恕的，包括他自己和他的家人，只要是人類，都不配活下去。他的理想很崇高，覺(jué)得帶著大無(wú)畏的精神與其他人類同歸于盡，就能保證其他動(dòng)物們?cè)谝粋€(gè)純粹自然的新世界活下去。但他忽略了一個(gè)最重要的事實(shí)，對(duì)于一個(gè)人類來(lái)說(shuō)，最自然的狀態(tài)就是愛(ài)自己的家人。當(dāng)他呼喊著一些聽(tīng)起來(lái)了不起的口號(hào)并走上家人的對(duì)立面時(shí)，他自己其實(shí)是處在一種最不自然的狀態(tài)下的。上帝又怎會(huì)樂(lè)見(jiàn)祂在人間最忠實(shí)的信徒活在這樣一種扭曲的狀態(tài)下呢。所以通過(guò)他拯救各種動(dòng)物的經(jīng)歷，其實(shí)最終獲得拯救的還是他本人。

每個(gè)人都像是上帝拋向水面的一顆石子，石子打出的波紋由內(nèi)而外擴(kuò)散開(kāi)去。人是上帝按照自己的樣貌造出來(lái)的，所以要先珍惜自己，在此基礎(chǔ)上愛(ài)自己身邊的人，然后再關(guān)懷周圍其他的人，等等?？赡芤灿腥耸且簧蟻?lái)就關(guān)注一些比較宏大的事情，似乎甚少摻雜個(gè)人感情。但我相信這些人其實(shí)內(nèi)心深處想的仍然是如何通過(guò)實(shí)現(xiàn)自己這些宏偉的目標(biāo)，使自己和家人所處的大的外部環(huán)境能有改善。這些人是聰明到了一定程度，能力強(qiáng)到了一定程度，以至于他們的波紋可以擴(kuò)散的足夠遠(yuǎn)，在照顧好身邊人的同時(shí)也能惠及很多陌生人。而如果說(shuō)有人能完全漠視自己和身邊人的幸福，專門(mén)關(guān)注那些跟他不相干的人，動(dòng)不動(dòng)就為了跟自己其實(shí)關(guān)系不大的所謂偉大事業(yè)和崇高使命舍生忘死，那我覺(jué)得這種偉大是不穩(wěn)定的，就像是反向從外往內(nèi)擠的水波一樣。如果這種不正常的水波多了，那整片水域早晚得炸開(kāi)，接著也許就是大洪水了。這個(gè)世界上不需要“無(wú)私”的人，真正需要的是“有私”且“聰明”的人?！奥斆鳌奔纯偸亲龀稣_的選擇，上帝始終未曾遠(yuǎn)離，所以能憑借智慧把原本只涉及一人一家的“小私”擴(kuò)散成惠及無(wú)數(shù)人的“大私”。

上面一段有點(diǎn)跑題了。其實(shí)我本人對(duì)《圣經(jīng)》所知甚少，以上感想都是基于電影劇情的，所以如果對(duì)相關(guān)宗教思想曲解了那我就先說(shuō)聲抱歉了。最后再說(shuō)回本片主角們的形象吧。我記得之前有種說(shuō)法說(shuō)諾亞的三個(gè)兒子分別是三個(gè)人種的祖先，所以我看電影時(shí)冒出一個(gè)非常弱智的想法：怎么這仨全都是白人呢？后來(lái)一想，他爹媽都是白人，孩子的膚色當(dāng)然得一致了，要是一種顏色弄一個(gè)上去，豈不變成了溫暖人心的喜當(dāng)?shù)楣?jié)了。不過(guò)還是怎么想怎么覺(jué)得講述人類始祖的電影通篇居然全是白人未免太政治不正確了。所以我覺(jué)得，最好還是找只熊貓來(lái)演諾亞，又黑又白又亞裔，這樣各個(gè)種族的觀眾都不會(huì)有意見(jiàn)了。

《諾亞方舟》這部電影，在敘事線上可以分為兩個(gè)部分：大洪水到來(lái)之前Tubalcain（反派）和Noah的矛盾，上船之后Noah和他的其他家庭成員的矛盾。而矛盾的原由，就在于一個(gè)人究竟是相信神的力量，還是人的力量。

Tubalcain的世界觀是殘酷而現(xiàn)實(shí)，同時(shí)又充滿魅力與野性的。當(dāng)Storm begins，他在帳篷里準(zhǔn)備他的武器（類火箭筒），他有一段獨(dú)白向God表示他的不屑，God let men live and let them die, I can also give birth to them or kill them(大意)。他質(zhì)疑神的存在，相信自己的力量。當(dāng)他混上Arc（方舟）與Ham(Noah次子)獨(dú)處時(shí)，他告訴Ham人類是可以吃動(dòng)物的（Noah一家似乎從不殺生），因?yàn)閙en do not serve beasts, beasts serve men. 一種現(xiàn)實(shí)的生存觀。而他最鼓舞人心的，用來(lái)鼓動(dòng)他的Tribe的人向Arc發(fā)起沖鋒的speech中，他說(shuō)到:"We are men. Men make their own choice!" 又一次展現(xiàn)了他對(duì)神，對(duì)Miracle的蔑視，他相信：“人的命運(yùn)應(yīng)該在自己手中”。

然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的，Watchers們憑借他們超自然的力量，輕易地阻止了無(wú)數(shù)想要求生的人的沖鋒。他們對(duì)于自己命運(yùn)的抗?fàn)幎急惠p易的抹殺了。縱然Tubalcain made his move干掉了第一個(gè)Watcher（其實(shí)是他被God寬恕，被召回天界），他的同胞們最終也未能登上Arc，而是慘死在暴雨之中。也許神靈就是這樣無(wú)情，但對(duì)于命運(yùn)的抗?fàn)帲炎约旱拿\(yùn)握在自己手中的執(zhí)念，確是令人激動(dòng)不已。

相比于Tubalcain，Noah的世界觀其實(shí)非常教條化又無(wú)趣。他認(rèn)為他應(yīng)該永遠(yuǎn)按God的意愿行事。他決定建造Arc，并不是因?yàn)楸Ｗo(hù)同胞或者說(shuō)求生的愿望，而只是因?yàn)樗J(rèn)為這是God的指引。同樣，他執(zhí)意不允許其他Tribe的人登船，也是因?yàn)樗嘈潘麄円驗(yàn)樵?jīng)褻瀆了神靈而得不到他的寬恕。實(shí)際上，在登上船之后，他認(rèn)為所有人類都因?yàn)樵锒仨毐籊od懲罰，他和他的家人的意義只是完成方舟的建造，保護(hù)物種在大洪水之后的存活，而他和他的家人必須不留下后代地死去，完成人類的滅絕和最終的贖罪。這也是為什么，他在得知Ila懷孕后，決定殺死她的孩子，如果是女孩。（這個(gè)故事邏輯默認(rèn)，兒子不能和母親XX；而兄妹之間似乎可以...）他其實(shí)并沒(méi)有自己的決定，而只是在履行自己認(rèn)為God賦予他的職責(zé)。

然而，當(dāng)他真正面對(duì)Ila的雙胞胎女兒們，自己的granddaughters們，他手里的匕首并沒(méi)有狠心地落下，反而他親吻了兩個(gè)小女孩的額頭，放棄了自己的使命，因?yàn)閣hat is in his heart is all of love. 這也使他在上岸后非常自責(zé)，懺悔自己沒(méi)有完成上帝交給自己的使命，反而讓人類存活了下來(lái)。

Ila和Noah在影片結(jié)尾的一段話，點(diǎn)明了這個(gè)電影的精髓。她說(shuō)，上帝有沒(méi)有原諒人類，其實(shí)決定權(quán)就在當(dāng)時(shí)的Noah手里。當(dāng)他面對(duì)兩個(gè)小嬰兒時(shí)，如果他下手殺死她們，人類就將滅絕，就將受到他們?cè)撚械膽土P，相當(dāng)于上帝沒(méi)有原諒人類。如果他內(nèi)心被愛(ài)的力量所戰(zhàn)勝，show mercy to those two little children，就相當(dāng)于上帝也對(duì)人類表示了寬恕。所以，人類的生存與否，決定權(quán)仍然是在人類自己手中。這也使Tubalcain世界觀的一種延續(xù)，命運(yùn)在自己手中。

其實(shí)上帝不過(guò)是人類的一種信仰，一種對(duì)世界的解讀。上帝并不會(huì)化身實(shí)體，來(lái)教育或感化人類。對(duì)上帝的解讀的權(quán)利還是在人類的手中。不管是Tubalcain所代表的"要對(duì)命運(yùn)的不公進(jìn)行抗?fàn)?quot;，還是Ila以及Noah妻子所代表的“愛(ài)與善良的力量”，我始終相信這種人的力量，是高于神的信仰的存在。Men make their own choice!