At the time of the Polish social regime, a security officer is promoted to work at a prison yard. Introducing concurrently with the narrator; he speaks of himself, his thoughts, his point of view. He tells that he is not afraid of bandits or gangs; on the contrary he gets a kick out armed conflicts. To get a start in his new duty, he shops for a watchdog; and he buys an untrained attack dog as his companion. Then he speaks of the adjudications that the death sentence for fugitives is lacking influence. From his point of view, the judicatory tribunal must execute the fugitives in public. In the morning the next day he wears his uniform and start working with pride.
Whilst he is on his duty, a very harmonic music score begins to be played on the piano. The watchman spectates the peaceful life on the street. At that time we catch on that socialism is not a governmental regime; yet it's an uneducated behavior.
As a final scene the watchman witnesses of a cadet school's pupils being taught of the democracy. He leaves us with a confused smile.
A soft and likable thesis from the Polish director Kieslowski. You can find this short documentary as a special feature in his DVD of A Short Film About Killing. It could help you to compass his film language.
買的一張兩生花的電影票,額外贈(zèng)送了17分鐘的守夜者的觀點(diǎn)。
守夜者的自白冷靜,有一種力量感,說話的底氣十足,神氣十足,是順意者的語(yǔ)氣。如果沒有配樂你會(huì)以為是他的盛世,他所信仰的制度或是別的什么的盛世,哪怕有一些破壞者的出現(xiàn)。
保守、固執(zhí)、強(qiáng)權(quán)。
可惜配樂出賣了一切,之前看十戒的時(shí)候沒有覺得基耶斯洛夫斯基對(duì)音樂的掌控有多厲害,當(dāng)然十戒的故事情節(jié)足夠緊湊也不需要多余補(bǔ)充。但是守夜者的觀點(diǎn)真的是神來(lái)之筆,他看似強(qiáng)硬的語(yǔ)氣,對(duì)規(guī)則的沒有絲毫余地的執(zhí)行,加入了那哀傷的音樂之后,瞬間變成了搖搖欲墜的場(chǎng)面,是強(qiáng)權(quán)者以最后堅(jiān)定的姿態(tài)面對(duì)著整個(gè)體系的垮塌,你能看到對(duì)強(qiáng)權(quán)者的最后的憐憫。
從工廠工人,到中學(xué)學(xué)生,再到小學(xué)生,制約力一層層下來(lái),你不知道是他們所能形成的對(duì)新生命的掌控,還是他們虛弱到只能掌控幼小如此者;我想是后者,他們已經(jīng)攔不住逃課看電影的學(xué)生了。
又看到了那只在霧中風(fēng)景中類似的手,霧中風(fēng)景更像是米開朗琪羅畫的創(chuàng)世紀(jì)穹頂?shù)哪且恢?,而這里是列寧的一只手。
我很詫異,為什么所有的人都睡在夢(mèng)中,比如電影,他們關(guān)心技巧,情節(jié),節(jié)奏,人物對(duì)白,主題,形式等等,而唯一需要守護(hù)的起心動(dòng)念和真心自性卻沒人注意。我不知道這是怎么回事,只要導(dǎo)演成為了那臺(tái)攝影機(jī),攝影機(jī)拍攝下來(lái)的任何影像都是可以的,之間沒有邏輯因果,沒有道理的,就是隨心所欲,就是沒有因果自然規(guī)律定理,為什么沒人發(fā)現(xiàn)這個(gè)奧秘呢?我很奇怪,也許真如圣人所言,沒有佛陀在《楞嚴(yán)經(jīng)》的開示,眾生是很難很難脫離生死輪回的,阿彌陀佛!
說教,無(wú)趣,生硬。
掌權(quán)者的絕對(duì)優(yōu)越性
機(jī)器
配樂優(yōu)美過頭了。身處權(quán)力鏈接的底層贊美、擁護(hù)甚至毫不保留地使用權(quán)力,他是一個(gè)普通人,又是一群人的縮影。
3.5 真話/謊言,工作/生活,人/動(dòng)物。
規(guī)訓(xùn)與懲罰
權(quán)利的濫用對(duì)一個(gè)守夜者帶來(lái)一些心理上的優(yōu)越感,不是褒揚(yáng)也不是批判,是一種態(tài)度的闡述
無(wú)數(shù)底層的法西斯,才會(huì)產(chǎn)生一個(gè)希特勒。
有點(diǎn)老共產(chǎn)黨員的意思
秩序或規(guī)則的維護(hù)者的心聲,而機(jī)械化的工作會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化他們的秩序意識(shí)與規(guī)則戒條。
Banality of Evil。殺人短片。影迷中露臉了 更加強(qiáng)其自我指代成分。虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí) 紀(jì)錄與戲劇。
我承認(rèn)有一點(diǎn)點(diǎn)走神了
暴戾的制度必然催生暴戾的守夜者,他們對(duì)于秩序有著黑夜的邏輯,可以心安理得地施惡。
國(guó)家機(jī)器上一顆盡職盡責(zé)的螺絲釘。生活里面是普通的父親,動(dòng)物愛好者,一回到崗位就習(xí)慣性地享受起那一丁點(diǎn)的權(quán)力給自己帶來(lái)的快感。溶于集體的惡,自己往往不會(huì)也沒有意識(shí)去察覺。兩段訓(xùn)狗的自由鏡頭,孩子手中的大棒,守夜人在孩子面前尷尬的笑
24/7/2006 7:40pm bc
由于遲到只看了個(gè)結(jié)尾。確實(shí)喜歡基氏的調(diào)調(diào)。
#資料館留影之波蘭影展#幾位保安的人生絮語(yǔ),自以為很重要,可在孩子的眼中,簡(jiǎn)直就是nothing,老基的紀(jì)錄片和他的電影一樣,充滿了濃濃的冷色,但這也是人生呀。
基老師的鏡頭始終是悲憫的,並不絕對(duì)客觀,卻也不苛責(zé)個(gè)人。
一個(gè)臨近退休的保安,樂于分享濫用權(quán)力處罰別人的經(jīng)歷,故意處罰釣魚客,抓回逃學(xué)看電影的少年,把早戀的孩子送進(jìn)拘留所。養(yǎng)寵物總是養(yǎng)不活,常是被兒女不小心搞死??粗贻p一代總覺得各種不行。愛看戰(zhàn)爭(zhēng)片槍戰(zhàn)片,是死刑的堅(jiān)決支持者。想往上爬當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),可臨到退休也要聽人指揮。當(dāng)來(lái)參觀的小學(xué)生們注視他時(shí),隨著配樂渲染,悲涼之情浮上面龐。一個(gè)不討喜卻真實(shí)多面的人物。
扭曲的色彩,扭曲的人與世界。