其實有點尷尬 開頭 就知道結(jié)尾

但是看完之后 小孩子們單純的眼神一直在回放 清亮的歌聲還在耳邊回響 莫名的感動

孩子們唱出來的詩詞 真的好美

現(xiàn)實和理想 是可以共存的 真的很治愈了

云對雨 雪對風 晚照對晴空

三尺劍 六鈞弓

嶺北對江東

兩鬢霜 一客行

新綠對酒紅

七顆星 一袍風

堯舜對蒼生

顏巷陋 阮途窮

白叟對黃童

沿對革 異對同

冀北對遼東

天浩浩 日融融

彎月對長虹

我對你 嘴對心

九夏對三冬

電影《阿浪的遠方》讓我想起經(jīng)典法國音樂電影《放牛班的春天》，講述的同樣都是一位老師用自己的熱情和執(zhí)著感染著學生，并與學生一同經(jīng)歷成長的故事。兩部電影有著異曲同工之妙，卻也有不同，《阿浪的遠方》沒有曲折的情節(jié)，沒有太多的商業(yè)化元素，整體基調(diào)活潑輕快，略帶一點詼諧幽默，呈現(xiàn)出一種清新溫暖，恬淡舒適的日系風格。

影片拍攝地位于貴州省黔東南州苗族侗族自治州從江縣，影片中每一個鏡頭的取景都真實地展現(xiàn)出村莊里的原生態(tài)美麗景致。除此之外，參演電影的演員除了男主角李阿浪，其余的都是當?shù)氐乃厝搜輪T，雖然他們完全沒有表演基礎(chǔ)，但最終在熒幕上的表現(xiàn)都著實令人驚嘆，甚至是年紀尚小的小演員都同樣有著出色的表現(xiàn)。

這是一個關(guān)于“執(zhí)念”的故事，主角李阿浪是一位對詩詞抱有強烈執(zhí)念的青年教師，他從城市的學校里辭職遠赴二郎村支教，從一開始自己的教學理念得到村長以及村民們的大力支持到反對，再到“掃地王詩社”成立后卻歷經(jīng)波折，但幸運的是，最終他帶領(lǐng)著十六名學生一起實現(xiàn)了自我成長，得到了大家的認可。

李阿浪是一個典型的理想主義者，他不完美，就像是一個生活在你我身邊的普通青年。在旁人看來他有些癡傻，他對于詩詞的情懷是執(zhí)拗甚至有些不可理喻的，但他的快樂也是簡單純粹的。然而也正是因為這樣的簡單純粹才使得無法與現(xiàn)實對抗，他堅持自己的教學理念，把所有的課程都改為詩詞課，完全忽略了學生們要考試、升學的現(xiàn)實，在這樣的狀況之下，李阿浪的的執(zhí)念與學生王小花的執(zhí)念產(chǎn)生了碰撞。

女學生王小花是村長的孫女，從小喜歡唱歌，卻因為小時候獨自外出唱山歌，父母著急尋找不幸跌落懸崖,從此在小花的心里埋下了很深的愧疚。父母生前一直期望小花能夠走出村莊考進北京大學，對于小花來說她的執(zhí)念是完成父母的遺愿，只有這樣才能彌補內(nèi)心的愧疚。正是因為這樣的遭遇，使得她看起來有一種超越同齡人的成熟，但是在這些自我塑造的保護殼之下，她也只是一個十四歲叛逆純真的女孩。

王小花的成熟叛逆遇上李阿浪的簡單執(zhí)著，實際上是現(xiàn)實與理想主義的碰撞，于是形成了全片最大的一個戲劇沖突。小花認為升學考試才是最重要的，她想要考進縣城里的好學校，而李阿浪卻偏執(zhí)地堅持著自己的理想，于是王小花的反抗就像是一個導火索一般，通過她的村長爺爺和鄉(xiāng)民家長們的參與，李阿浪逐漸從受到大家認可和支持的狀態(tài)下轉(zhuǎn)變成了孤立無援的境地。

而另外一名學生劉二球是少數(shù)支持李阿浪的學生，他淳樸懂事，在木訥的外表下實際上也有著自己的執(zhí)念，他的執(zhí)念相比李阿浪和王小花而言并不強烈。劉二球在受到詩詞的熏陶以后破天荒地嘗試著自己創(chuàng)作了一首詩，一時間令大家刮目相看?！皰叩赝踉娚纭背闪⒅?，在幾乎所有的同學都無動于衷的時候他第一個舉手加入，他在李阿浪失意地坐在河邊發(fā)呆的時候給予安慰，劉二球的支持就像是當理想主義險些傾覆之時依稀搖曳的希望火種，他的執(zhí)念亦是他性情中的善良和質(zhì)樸。

因為劉二球的支持，“掃地王詩社”很快得到了大家的支持，就連王小花也主動表示想要參加詩社里的郊游活動。在郊游結(jié)束返程的途中突降大雨，十六名孩子和李阿浪被困在雨里，卻依舊相互鼓舞大聲唱著改編成曲的《赤壁懷古》，也正是因為這場大雨，王小花和李阿浪終究是解開了彼此之間的心結(jié)。

在電影的結(jié)尾，劇情伴隨孩子們在全市中小學歌詠比賽上合唱的《聲律啟蒙》達到高潮，清脆悅耳的歌聲感染著在場的每一位。演唱結(jié)束之后王小花輕輕后仰身子，沖著后臺的李阿浪送上一個俏皮可愛的微笑，這是整部片子中我最喜歡的一個畫面。因為在影片前期的王小花幾乎是沒有笑容的，她沉默、生氣、憂傷、不屑，負面情緒貫穿始終，然而故事卻是定格在她的笑容上，這樣的設(shè)定是十分動人的，與其說是李阿浪影響了她，不如說是詩詞的魅力改變了她。

無論是李阿浪、王小花還是劉二球，他們都曾經(jīng)在自己的執(zhí)念中迷途，而后又在執(zhí)念中碰撞出成長的催化劑。其實至始至終她們的執(zhí)念都不曾消失，只是他們在有所經(jīng)歷有所成長之后都領(lǐng)悟到，執(zhí)念并非是一意孤行的自私和執(zhí)迷不悟的偏執(zhí)，而是從執(zhí)念中取其精華去其糟粕地成為更加溫暖成熟的人。

縱觀整部影片，南方少數(shù)民族地區(qū)的原始風光和人文精神是本片的一大看點，另外，農(nóng)村教育和支教也成了影片上映之后的一大關(guān)注點，并且引起了《美麗中國》等欄目對此現(xiàn)狀的高度重視，同時也激起了廣大觀眾和網(wǎng)友對于詩詞等中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注熱潮。在如今這樣一個以情感、古裝、玄幻為主流的電影市場中，《阿浪的遠方》可謂是清新脫俗，用最質(zhì)樸天然的情感和美好和諧的鏡頭來呈現(xiàn)最為現(xiàn)實和必要關(guān)注的現(xiàn)狀。

然而在這些“世俗的現(xiàn)實主義”背后，影片所表達的“理想主義的浪漫情懷”正是故事更為深層次的內(nèi)核，這樣的對立，在電影中也有所體現(xiàn)，王小花和李阿浪就是兩個立場的不同持有者。無論是故事本身還是在故事以外，都同時存在著這樣的對立面，著實頗具意味。

李阿浪這樣一個浪漫的理想主義者，就是時下流行的“詩和遠方”本體，他的執(zhí)拗和鍥而不舍，表達得十分簡單直接，他讓我看到一個質(zhì)樸、天真、純粹的追夢赤子初心不改的模樣。李阿浪是幸運的，能夠為自己的人生做選擇，他也是勇敢的，活得自由而肆意。影片通過刻畫出這樣一個鮮活的 “癡傻憨人”，從而醞釀出一個簡單又復雜的道理，極不切實際的理想即便是沒有實際權(quán)力作為后盾，但一樣可以讓人產(chǎn)生最大無畏的膽氣，畢竟懷有大希望者的力量可以有最荒謬的來源：一個口號，一句話或是一枚徽章。

一個有情懷的人，他（她）所追逐的可能不是夢想，而僅僅是遠方，是一個有詩的遠方。拋棄影片所隱含的對當代教育多方面的折射和批評不談，僅從個人情懷與夢想來看，該影片所要表達的是個人的內(nèi)心向往與情懷所碰撞出來的附帶詩的遠方。阿浪熱衷于古代詩篇，他開始的想法僅僅是把熱愛找到一個實體來寄托，這種想法放到當代教育模式下是“自私”的，是與老師（至少在大學以下的教學中）這個職業(yè)格格不入的。當他來到偏遠的地區(qū)支教的時候，自認為熱愛有了寄托，然而這種想法對于任何一個成年人來看是極其幼稚的，是不可理喻的。阿浪這個角色塑造在前期來看，是現(xiàn)實社會中不可能存在的，至少對于當今的社會人來講，這種想法極其可笑。當阿浪步入到那個山區(qū)以后，我把自己置身于那個情景想象了一下。轉(zhuǎn)念一想，也只有那種沒有任何雜念的“傻子”才會把那個地方當作施展熱愛的遠方。

隨著曉芳的多般阻撓，阿浪妥協(xié)了自己初期的想法，開始了全方位的教學模式。和孩子們一起的經(jīng)歷，特別是曉芳和二球的感情觸發(fā)，讓阿浪對自己的角色有了更深的認識。但是作為一個知識分子，特別是一個古板的文藝青年而言，他不會也不可能放棄自己的初心與向往。這種固執(zhí)的人必會具備人性最關(guān)鍵的品質(zhì)————善良。一句“老子不干了”不過是這種品性的人憤怒所爆發(fā)的怨言，他的情懷要求他需要做點什么來改變現(xiàn)狀。于是，照應整個劇情的線索，阿浪用所謂的“古——詩詞”來完美的結(jié)束了這場遠方之旅。也許不是，也應該不是，因為不會就這樣結(jié)束的，這種人會固執(zhí)地把遠方進行到底，甚至是耗其一生。

就個人而言，影片所表達的主旋律還在于阿浪、遠方，還有一個明顯卻又不易于發(fā)現(xiàn)的主題————詩。阿浪是個有情懷與情趣的人，遠方是一個清幽的地方或者是內(nèi)心的小世界，而詩則是所追求的目標（這個目標不是多么遠大的抱負，而是隱藏于每個人內(nèi)心深處的清幽世界）。所以看似為阿浪的遠方，實為阿浪的詩在遠方。

2015年河南省實驗中學的心理老師顧少強的辭職信在網(wǎng)絡走紅，“世界那么大，我想去看看”僅僅十個字的辭職信，被網(wǎng)友評為了“史上最具情懷的辭職信，沒有之一?！?/p>

顧老師踏著自己的腳步追尋想要的生活，這是在實現(xiàn)自我價值與追尋夢想。

而今天要的這部影片，也是一個老師逐夢的故事——

《阿浪的遠方》

《阿浪的遠方》豆瓣評分7.2分。是中國小眾的文藝電影，2018年度華語獨立佳作提名。電影中清新、真切、質(zhì)樸、溫暖的特點，絕對是治愈系的。

李阿浪，原名李元，名牌大學古典文學專業(yè)畢業(yè)的高材生，有“夢想”的“憨厚”青年，“腦殼”有點問題（具體什么問題，劇情中會有交代），但具有積極教學的主動性，是某縣中中學的語文老師。

影片的開篇就是一場激烈的語言交鋒。校長將正在講課的李元叫來談話。起因是什么？作為語文老師不能完成教學任務、不能按照教學大綱教書，每天的語文課都成了詩詞課，這點，誰受得了？

用李元自己的話說：“我是有夢想的。我的夢想就是將中國傳統(tǒng)文化的瑰寶——詩詞毫無保留的傳授給孩子們。”

李元根本沒有認識到自己教學的問題，固執(zhí)的認為是環(huán)境的不允許，這是個人理想和社會環(huán)境的矛盾。李元妥協(xié)了，因為他無法改變環(huán)境。所以他選擇去遠方流浪，給自己更名李阿浪。

而“二郎山小學”就是李阿浪選擇的遠方。就像影片中說的那樣：只有最純凈的心靈，才能孕育最美的詩篇；只有最偏遠的山區(qū)，才能讓我們盡情飛揚。

二郎山小學，一個偏遠的山區(qū)小學，正面臨著沒有老師教學而即將被取消的難題。唯一的老師兼校長王勉、16個年紀不等的孩子、以及山區(qū)的家長們對李阿浪是滿心的期待。

李阿浪的請調(diào)申請批準了，他一個人拖著一箱子詩詞書來到了二郎山小學。在二郎山，李阿浪受到了鄉(xiāng)親們的熱情款待，并且王校長同意了李阿浪的教學理念——教詩。

在二郎山小學的第一天在美好度過，教著自己喜歡的古詩詞、種著自己喜歡的花花草草，夢想和遠方都有了，人生的美好也莫過于此了吧。

可是，第一堂課教詩詞、第二堂課教詩詞、……第N堂課教詩詞，王校長坐不住了、家長們坐不住了，孩子們也坐不住了，大家都坐不住了。

王校長開始與李阿浪進行了正面的談話。王校長和家長們希望的是李阿浪帶領(lǐng)山區(qū)的孩子們沖出山村，走向世界，孩子們也希望到更好的學校去讀書。可是李阿浪作為二郎山小學的唯一一個老師，他沒有按照教學大綱來教書，而是說自己對其他的并不擅長。

其實這不是擅不擅長的問題，而是責任和義務。身處其位，必謀其職。

所以縣中的校長說李阿浪：你的教學是有問題的。王校長也說李阿浪的腦殼有點問題。其實李阿浪最大的問題是：自己的理想與現(xiàn)實的矛盾，責任與理想割裂脫離。

李阿浪開始懷疑自己來錯了地方，認為二郎山小學和縣里的中學“都一樣”。他固執(zhí)的堅持自己的理想，認為自己和別人不一樣，倒是王校長的一句話說出來真諦：“一個老師最大的夢想就是成就孩子的夢想”。

李阿浪對孩子們遠不了解，他一廂情愿的教著自己喜歡的詩詞，從沒有問過孩子的夢想。家長們坐不住了，但不知如何應對，一方面他們擔心打擊李阿浪的積極性怕他離開二郎山小學，一方面又擔心他耽誤了孩子們的學業(yè)。

難題。

難住了家長們，難住了王校長，卻沒有難住孩子們。

最具個性的王小花，帶領(lǐng)孩子們開始了和李阿浪的教學斗爭。

王小花，一個喜歡詩詞的女孩，會唱歌、會編曲，母親曾是“山歌王”。父母因為去山里尋找小花遭遇滑坡，不幸身亡。留下自己和公公相依為命。她的公公就是王校長。而小花的父母對小花最大的愿望就是希望她能夠考上北京的大學。

她們編詞寫曲，用侗語歌曲表達了他們對知識的渴望，唱給李阿浪聽。

李阿浪開始思考自己的教學理念，但是他沒有停止自己教詩詞的做法。

不久，王小花再次在課堂上和李阿浪產(chǎn)生了沖突。溫文爾雅的李阿浪也憤怒了，他怒斥了王小花、劉二球、吳富貴等人。離開教室的小花碰到了集體勞作的村民，大家集體在學校圍攻了李阿浪，為的是給小花討回公道。

村民的圍攻、孩子們的反抗、王校長的教導，讓李阿浪改變了自己的教學方式。他不教詩詞，開始按照教學大綱和教學任務來完成教學。

此時的李阿浪，心碎了。似乎連天空都明白了他的傷心，雨下個不停。自己種的花也如自己的心一樣，死去。

李阿浪懷疑自己，甚至認為自己無法實現(xiàn)夢想。鄉(xiāng)親們也開始擔心李阿浪，擔心他因為無法教詩而離開二郎山。王校長說：我都好久沒有看到李老師笑了。

劉二球，一個憨厚的大男孩，有著對詩詞的熱愛，他喜歡詩，大家都喜歡詩。是他用一首詩啟發(fā)了李阿浪“乘風破浪須有時，直掛云帆濟滄?！?。

此后，李阿浪的詩社成立。詩社就是學生社團，屬于課外活動，不影響孩子的學習成績和正常的教學任務。

李阿浪的詩社就好比被現(xiàn)實壓扁的理想，頑強的長出了枝丫。孩子們可以在課堂上滿足自己求知的欲望，完成課程任務；也可以在詩社提升自己的興趣，品位古詩。

李阿浪實現(xiàn)了自己的理想，將詩詞毫無保留的傳授給孩子們；李阿浪也承擔了自己的責任，完成教學任務和教學大綱。

這或許是最完美的結(jié)局。

但遺憾的是喜愛詩詞的王小花沒有加入詩社，這是對李阿浪的不信任，也是對自己的不負責任。

一場突襲的大雨改變了王小花，也拉近了孩子們與李阿浪的心理距離。

李阿浪帶領(lǐng)孩子們?nèi)ド嚼锘顒印@是詩社的活動。孩子們戲水、對詩、看風景，玩的不亦樂乎。

突然傾盆大雨席卷而來，山體滑坡塌方，孩子們面臨著危險，天黑了，家長們是滿心的擔憂和焦急的尋找。

王小花因為父母的去世暗自自責，一句“負負得正”，在大雨中解開了王小花的心結(jié)。

李阿浪把所有的孩子都轉(zhuǎn)移后，自己無力轉(zhuǎn)移。是家長們聽到了《赤壁懷古》的歌聲，找到了孩子們和老師們。這里有太多的感動，溫暖人心。

故事到這里本該完美結(jié)局，但是

大家聽到了鄉(xiāng)里的聲音，鄉(xiāng)里以“整合資源，給孩子們創(chuàng)造更好的學習條件”為由，要讓孩子們?nèi)ムl(xiāng)里上學，撤掉二郎山小學。

李阿浪發(fā)出了鏗鏘有力的質(zhì)問：更好的條件就是讓孩子們每天多走好幾十里的山路嗎？

孩子們哭了，李阿浪也哭了。那又如何？沒有人聽到他們的聲音，沒有人重視他們的聲音。

李阿浪做了一個重要的決定，要讓外面的人聽到孩子的心聲，他們將中國古典詩詞《聲律啟蒙》以侗歌的形式展示在觀眾面前。獨有的天籟、深厚的詩意，驚艷了無數(shù)人的耳膜。（真的非常好聽）

二郎山小學保住了，孩子們?nèi)缭敢詢數(shù)目忌狭俗约豪硐氲闹袑W，李阿浪成了二郎山小學的校長。最重要的是李阿浪對中國詩詞教育的繼承和發(fā)揚，這種特殊語言形式、特殊朗誦方式的詩詞姿態(tài)讓中國的詩詞遍地開花。

透過電影我們能夠看出李阿浪既實現(xiàn)了自己的夢想又承擔起了自己的責任。其實夢想和責任是可以兼得的。很多人，在追求夢想的過程中，因為無法平衡夢想與現(xiàn)實的沖突，將夢想丟棄遺忘；很多人，追求夢想的過程中，過分堅持，放棄了自己的責任使命，被人詬病和嘲笑。其實，真正實現(xiàn)夢想的人，都是在現(xiàn)實與夢想之間找到了臨界點，不斷的在平衡著現(xiàn)實與夢想的沖突，最終脫穎而出。

近日，朋友推薦了一部電影，叫《阿浪的遠方》，據(jù)說豆瓣評分很高，于是找來欣賞一番，影片拍的確實很清新質(zhì)樸，風格類似早年的《那山那人那狗》，講述的都是有志青年扎根偏遠山區(qū)的故事，但看完后卻有些不一樣的想法。

故事一開始，縣城中學的某間教室里，校長正在教訓一個原名李元，現(xiàn)在改名李阿浪的青年教師，原來這個老師是個名牌大學的高材生，在學校擔任語文老師，學問不錯，但教學方法有問題，在課堂上除了古詩詞，其他什么都不講。

校長就很郁悶了，這怎么行，教學計劃和任務如何完成 ，出于“愛惜人才”的目的，苦口婆心的勸他老老實實的按教學大綱來，結(jié)果李阿浪非但不聽勸，反而以追求詩和遠方的名義自請調(diào)到偏遠的地方去。

李阿浪終于得償所愿，來到了二郎山小學。

這個小學所在的村子十分偏僻，出門連橋都沒有，要靠船（奇怪的是村子里倒有一座很堅固的橋）。

學校也很小，總共只有十六名大大小小的學生，各年級都有，卻只有李阿浪一個老師。剛開始，小學校長和學生家長對他寄予厚望，從物質(zhì)和精神上給予極大的支持，畢竟是名牌大學的高材生嘛，希望在他的帶領(lǐng)下，孩子們能夠考上縣里的中學，走出大山。

但是這位勇敢追求理想的家伙依然我行我素，除了古詩詞，其它統(tǒng)統(tǒng)不教。更有甚者，他連教材都換成了自己帶來的“媽媽送的禮物”。

這下學生們不干了，我TM還想考進縣中，還想考上北大呢，“我就是不想天天念詩”!——合著你這除了唐詩宋詞什么都不教啊，數(shù)學怎么辦，英語如何弄，好好一個小學被你搞的連私塾都不如，私塾好歹還教四書五經(jīng)呢，這么搞下去別說中考高考了，連"科舉"都沒法考。于是以王小花為首的同學們直接在課堂上開懟，還把他的教材扔地上。

主角惱羞成怒，將王小花和吳富貴趕出了教室，這下家長們不答應了，積累的怨氣開始爆發(fā)，群起而攻之。迫于壓力，李阿浪被迫開始正常的教學。

但李阿浪內(nèi)心及其不爽，在水邊吟詩抒發(fā)自己的失落之情，并且又（為什么要說又）萌發(fā)了去意。

看到這里，不禁想到影片弄這么一個不負責任的老師當主角到底要表達個什么。為了他所謂的詩與遠方的理想，不管教學要求，不顧學生前途，把自己的興趣愛好強加于人，絲毫不顧及他人感受，恣意妄為。這樣的人還是不要誤人子弟了，一個人去追求理想好了。

影片繼續(xù)，在李阿浪被迫恢復正常教學后，仍然賊心不死，在小跟班劉二蛋（后被李阿浪自作主張改為劉二球，這里笑噴，在四川、貴州二球是罵人的話）的協(xié)助下，搞了個詩社。

開始只有寥寥數(shù)人，不過在二球作了一首稱之為詩的東西后，詩社仿佛開了掛，應聘者絡繹不絕。小胖子來了，雙胞胎也來了。

但李阿浪仍然不滿足，因為反對他最激烈的王小花沒有來，在若干次的游說無果后，王小花勉強答應以觀察員身份參加詩社的郊游活動。然后影片老套的安排了暴雨來襲，師生遇險的劇情，原來王小花的父母就是在暴風雨中來找她不幸摔死了，所以她一直抗拒詩詞。然而我們牛逼的李老師卻用詩詞的力量不僅化解了王小花同學的心結(jié)，還成功幫助同學們脫離里險境。

就是不知道找來的家長會不會放過李阿浪，電影沒有交代。不僅如此，在影片最后，得知上級要撤銷二郎山小學的消息，李老師劍走偏鋒，組織學生去參加歌詠比賽，用一首”聲律啟蒙“ 外加侗族原生態(tài)征服了評委，奪得了第一。

二郎山小學因此得以保留，從此大家過上了幸福生活。

看完影片，有鯁在喉，不吐不快。先不說劇情的生硬，細節(jié)的疏忽（比如一個個細皮嫩肉的山民），單說把古典詩詞拔的這么高，有必要嗎？

從中興華為的遭遇看的出，我們更需要科學家和工程師，而不是成天只知道吟詩作賦的所謂高材生。因為古典詩詞弄不出5G、芯片、軟件、疫苗、核彈和雜交水稻，也建不成高鐵，機場和大壩，我們不僅要學習語文，同時也要學好數(shù)理化和外語，這樣才能涌現(xiàn)更多的袁隆平、鐘南山、鄧稼先這樣的國士，而不是一些于國計民生毫無用處的民國大師。

在截稿之時，聽聞北斗導航最后一顆衛(wèi)星發(fā)射成功，全球?qū)Ш较到y(tǒng)即將投入使用的喜訊，衷心為祖國的成就感到自豪，這樣的自豪只靠古典詩詞怕是永遠也做不出來的吧！

《阿浪的遠方》不是一部標準意義上的好電影，但由于本身題材的特殊性，從傳統(tǒng)的詩歌教育和偏遠地區(qū)教育出發(fā)，讓本身的立意拔高了不少，也使得觀眾可以選擇性的忽視劇情上的漏洞和不足。同時，整體呈現(xiàn)的自然風光和民族風貌值得稱贊，為電影添色不少。多說一句，畢竟像《那山那人那狗》，題材又偏，拍的又好的電影是少數(shù)了，但是那些去敢于嘗試的導演又讓我感到欣喜。整部劇中，最出色的應該那些小演員了，枯索的臺詞由著樸稚的孩子說出便少了很多尷尬。 不過話說回來，當代中國階層躍遷，應試教育是最公平的一種，尤其是對偏遠山區(qū)、落后民族地區(qū)的孩子來講更是如此。要想素質(zhì)教育就得舍得花錢、花精力！而這恰恰是那群孩子所缺失的。ps.侗族版 聲律啟蒙是真的很好聽 出場那一剎那可以說是驚艷了！