老實(shí)說(shuō)，印度的同影我只看過(guò)《真雄起》、《孟買之戀》，雖然在油管上也看過(guò)，自己也不少翻譯過(guò)類似《萊金》這樣的印度同性題材的微電影，但是始終都覺(jué)得不是最棒的。先聲明，學(xué)長(zhǎng)不是那種以一部影片漏了多少生肉來(lái)打分的人，我是以這部電影看了之后，在帶給我精神愉悅和身份認(rèn)同的同時(shí)，還能讓我有所思考、有所頓悟，我才會(huì)給它高分。

要看懂這部電影，你必須先了解一下印度國(guó)內(nèi)對(duì)于同性的態(tài)度變化：

2009年，印度廢止從英殖民時(shí)代延續(xù)了153年的“雞奸罪”。 2013年，印度最高法院逆行倒施，又恢復(fù)了“雞奸罪”。 2018年，印度最高法院判決，推翻《刑法》第377條，最終判定“雞奸罪”違憲。之此印度才正式把同性戀者除罪化。

按照此前英殖民時(shí)期的憲法，印度的同性之間要是被發(fā)現(xiàn)存在PPP行為，最高可被判刑10年監(jiān)禁。但是這種合法并非是真正意義上的合法，不能合法結(jié)婚?，F(xiàn)在根據(jù)印度國(guó)內(nèi)的法律，婚姻關(guān)系是建立在男女關(guān)系上的，印度不承認(rèn)同性間的婚姻，而且同性戀在印度不能領(lǐng)養(yǎng)孩子。一些家庭以孩子出柜為恥辱，甚至?xí)谱约旱煤⒆幼許或上吊。

而《祝賀》這部電影恰好就跟卡點(diǎn)似的，把這些關(guān)于同性的逼婚、形婚、出柜、婚戀、領(lǐng)養(yǎng)替代生殖癌的問(wèn)題給全盤的囊括了。

肌肉男警察和女教師蘇曼一個(gè)是GAY，一個(gè)是LES，兩人在一次辦案中相識(shí)，同時(shí)都被催婚所困，于是乎喜結(jié)連理假結(jié)婚。但是結(jié)婚后，他們各玩各的，各自都有自己的男友和女友。唯一困擾他們的事情就是結(jié)婚一年肚子沒(méi)動(dòng)靜，被家里人逼著生孩子。

夫妻倆和兩個(gè)大家族斗智斗勇，第一戰(zhàn)，警察說(shuō)蘇曼不孕不育不會(huì)生。結(jié)果婆婆家的七大姑八大姨拉著蘇曼去醫(yī)院檢查，露了餡。一戰(zhàn)慘敗，夫妻倆回到城里還得和婆婆斗智斗勇，婆婆24小時(shí)監(jiān)督他們備孕。

為了不生孩子，蘇曼撒謊對(duì)婆婆說(shuō)，你兒子哪方面不行，而且還兩手準(zhǔn)備，結(jié)果婆婆還真的信了。還打算讓兩人領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)小孩子。但是婆婆回家的那天，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)兒媳是個(gè)LES，帶女人回自己家臥室，然后兩個(gè)大家庭亂成一鍋粥。

蘇曼的弟弟說(shuō)她是變態(tài)，母親說(shuō)她是騙子，不知恥辱，讓她去死，爸爸則說(shuō)：“這事情咋會(huì)發(fā)生在咱老蘇家呢？”

而警察最后也和家人出柜了，由于他是全家工作上最體面的人，家里也沒(méi)怎么指責(zé)他。

后來(lái)他還擁有了一個(gè)男友，蘇曼也有一個(gè)女友，他和蘇曼沒(méi)有離婚，然后領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)小寶寶。各自過(guò)著自己美好的小日子。

看完這部電影：深刻的了解到同為四大古國(guó)的印度，同也因?yàn)樽约旱纳矸菰斐珊芏嗦殘?chǎng)、家庭、婚戀等方面的問(wèn)題。不管怎么說(shuō)，不管你是直的，還是彎的，這些問(wèn)題你都會(huì)遇到。

這部電影更多的是為三十而立的彎男們，提供了一個(gè)解決催婚和生小孩的辦法?！疚⑿殴娞?hào)：Fe直學(xué)長(zhǎng)，后臺(tái)回復(fù)劇名【祝賀】即可，觀看】

很通俗的題材，很通俗的故事，很通俗的技法。但我愿五星推薦，只因它是我們拍不了，甚至想都不能想的電影。 你可以看不起印度人口多，新冠死的多，干凈又衛(wèi)生。但是他們的電影你沒(méi)資格看不起。同樣是帶著鐐銬舞蹈，他們的審查風(fēng)險(xiǎn)比我們大多了，可你再看看電影成品，中國(guó)電影跟tm中國(guó)足球一樣爛！ 一部愛(ài)情片，是不應(yīng)該分同性，異性的，這個(gè)電影里融合了基片，拉拉，還有女權(quán)表達(dá)，整個(gè)調(diào)和的特別好。 我覺(jué)得中國(guó)觀眾都應(yīng)該看看，除去它是同性題材，最最核心的電影的主要矛盾是大齡剩男剩女，催婚，家長(zhǎng)里短的問(wèn)題。這太符合墻內(nèi)國(guó)情了，可以說(shuō)我們看起來(lái)毫不費(fèi)力，甚至還特別有共鳴。 我很喜歡電影的結(jié)尾，一個(gè)gay，一個(gè)拉拉假結(jié)婚。最后實(shí)在瞞不住，各自向各自的家庭坦白。他們的家庭成員先是驚訝，而后就也理解，能夠包容。一家人沒(méi)有什么不能理解的。甚至，兩個(gè)家庭都共同商量對(duì)策，說(shuō)不離婚，繼續(xù)假結(jié)婚，因?yàn)榘凑沼《确?，只有結(jié)婚夫妻才有資格領(lǐng)養(yǎng)孩子。 這多牛逼啊，我改變不了國(guó)家，改變不了法律對(duì)個(gè)體的偏見(jiàn)?？墒俏覀兛梢员F(tuán)想辦法。假結(jié)婚可以吧?？此乒费?，實(shí)則是心酸無(wú)奈啊！ 所以你看這個(gè)電影通篇沒(méi)有諷刺國(guó)家，法律，控訴社會(huì)。但是吧，它又什么都講了，這就是高級(jí)感。

真的是非常佩服，寶萊塢印度電影把一個(gè)沉重的話題闡述得如此清楚而又溫暖，影片中融合了同性、催婚、催生、同性家庭等各種敏感的話題，是一部溫暖而嚴(yán)肅的影片。 印度是一個(gè)奇怪的融合體，存在著世界上最先進(jìn)、最開(kāi)放的思想，也有最落后、最糟糕的陋習(xí)。宗教氛圍濃厚，有多種教派在這邊匯集，人民信教的比例很高，還有嚴(yán)格的種族制度，但同時(shí)也是一個(gè)開(kāi)放的國(guó)家，人民的各種自由意志在這里融合展現(xiàn)。 寶萊塢電影是一個(gè)獨(dú)特的存在，在載歌載舞、插科打諢、嬉皮笑臉的背后，有著深厚的觀點(diǎn)和沉重的社會(huì)問(wèn)題，敢于直面深刻地反映在印度這個(gè)國(guó)家，人民爭(zhēng)取自由開(kāi)放平等的思想。 這部電影以如此溫暖、愉悅的方式，反映了這么一個(gè)沉重的話題，闡述得如此通俗、透徹，真是難得。在最后高亮部分，男主在七大姨八大姑面前的一番慷慨陳詞，把影片的主題闡述清楚，是為了得到大家的認(rèn)同，寬容，認(rèn)可。這個(gè)世界上有許多許多不同，這個(gè)社會(huì)要做的就是能夠包容和理解。

印度電影題材一直廣泛（暗殺國(guó)防部長(zhǎng)；討論無(wú)神論等）且能傳到國(guó)內(nèi)的基本也是經(jīng)過(guò)篩選的，這部也算是佳作。

就我在09,10年在印度德里2年的時(shí)間來(lái)看，德里男人之間手牽手（不是勾肩搭背）的就很多，可能社會(huì)對(duì)男性更寬容些，女性的反而不常見(jiàn)，其實(shí)整體包容度一直都還可以。

回到影片本身，劇情其實(shí)并沒(méi)有太多亮點(diǎn)，基本都可以預(yù)料的走向，編劇硬傷有一些，演技也程序化。

這里想說(shuō)下劇中的幾個(gè)主要人物，

男主女主家庭各有不同，但是親情都不錯(cuò)，男主有媽媽比較典型的印度家庭婦女文化程度不高沒(méi)主見(jiàn)生了一堆孩子的生育機(jī)器但第一時(shí)間給了男主支持 ，淚目；女主有老爸雖然支持來(lái)的晚了點(diǎn)，隨遲但到；

各自的家庭背景培養(yǎng)了兩人比較善良不會(huì)有太多矛盾出現(xiàn)，也給形婚一定的基礎(chǔ)保障。

劇中男主第一任男朋友kabir就很差勁了年輕浪蕩人的性格（度蜜月前信息不回，撒謊，容易厭煩等），辜負(fù)男主的愛(ài)當(dāng)然打人也是惡劣；第二任男友就更理智但是油膩了一些，像是推動(dòng)劇情的工具人畢竟沒(méi)有他在火車站回家路上打岔接話男主是有時(shí)間給女主打個(gè)電話說(shuō)回去了。

女二這個(gè)印度東部山區(qū)（長(zhǎng)相偏東亞人）相較于男主女主的善良她就讓人比較反感，其人設(shè)應(yīng)該是比較大膽的les（主動(dòng)告知家庭出柜，染發(fā)，紋身，短打扮等）但是讓我喜歡不起來(lái)，感情也是女主先主動(dòng)然后她接受；而且就很無(wú)禮，表現(xiàn)為背后嘲笑客戶的化驗(yàn)樣本，貿(mào)然住進(jìn)男主警察宿舍當(dāng)然女主這方面鍋更大no respect，換手機(jī)號(hào)也不通知女主等，一切都是她理所應(yīng)得的態(tài)度。

配角中戲份比較多的是男主的胖大姨，這個(gè)真的是典型的七大姑八大姨了，非常讓人有感覺(jué)，家事的主要推動(dòng)者，家庭智多星，可能有人會(huì)覺(jué)得很煩，不過(guò)我看來(lái)這些人是家庭親情的基礎(chǔ)，她們以自己的愛(ài)給到晚輩，可能需要一段時(shí)間的適應(yīng)才會(huì)接受不同的事務(wù)，相信有了這份愛(ài)意，接受并不會(huì)等待太久。

本來(lái)想寫個(gè)短評(píng)的，豈料碎碎叨叨說(shuō)了這么多。

印度給人的印象一直不好，傳統(tǒng)又大男子主義，但是印度電影一直在努力打破這些刻板印象，在反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)傳達(dá)包容自由的理念。印度拍了很多我們國(guó)家不敢正面拍的題材，比如這部《永結(jié)同心》。30歲左右開(kāi)始催婚、覺(jué)得女孩子穿運(yùn)動(dòng)褲不雅、結(jié)婚了就應(yīng)該有孩子等等觀念跟我們國(guó)家出奇的一致。形婚已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮，《永結(jié)同心》用一種喜劇形式戳破了形婚的窗戶紙，用男女婚姻這樣的謊言去掩蓋性取向這個(gè)謊言，最終只能讓事情變得越來(lái)越離譜，越來(lái)越難以收?qǐng)?，環(huán)環(huán)相套的謊言最后成了壓在身上的大山，讓四個(gè)人都喘不過(guò)氣。劇情很簡(jiǎn)單，但思想很深刻。

年過(guò)三十的女體育教師蘇曼，被不停地騷擾而厭煩，迫不得已來(lái)到警局告狀。雖然擺脫了無(wú)良青年的騷擾，卻招來(lái)了辦案警官沙杜的糾纏。

沙杜通過(guò)審訊得知，蘇曼是個(gè)女同，于是提出倆人組合為正式“婚姻”，因?yàn)樯扯抛约阂彩莻€(gè)男同。形婚盡管看起來(lái)美滿無(wú)暇，倆人也配合得天衣無(wú)縫——就算這個(gè)世界上有不透風(fēng)的墻，可百密總有一疏：蘇曼和女友的關(guān)系，被前來(lái)催生的沙杜母親，抓了個(gè)現(xiàn)行。

蘇曼被自己的家人逼迫得陷入了絕境，而沙杜決定向自己的家人坦白……結(jié)局屬于大圓滿，蘇曼和沙杜并沒(méi)有離婚，而是有了一個(gè)共同的孩子。他們最終在家人們的諒解和祝福中，為孩子舉辦了喜慶宴會(huì)。

《永結(jié)同心》是同性喜劇寶萊塢電影，這種題材在近些年有些火熱過(guò)頭。所謂火熱過(guò)頭的意思，原本屬于小眾話題，隨著人們包容性的增大和世界文明多元化的拓展，逐漸擺脫獵奇甚至低級(jí)趣味導(dǎo)向的節(jié)奏之后，幾近蓋過(guò)正常男女愛(ài)情的審美情趣。

必須嚴(yán)正聲明的是，我個(gè)人對(duì)于同性人并不歧視，寫作此文的目的，恰恰是希望借助自己的觀點(diǎn)能夠開(kāi)解某些為此而深陷絕望的人。還有，我覺(jué)得《永結(jié)同心》是一部很歡樂(lè)，值得欣賞，也令人稱贊的精彩電影；并且我對(duì)寶萊塢的電影充滿尊敬，特別是他們可以將自身文化——尤其是舞蹈特色總是能夠成為閃亮花火（寶萊塢每年推出那么多電影，高產(chǎn)的同時(shí)，作為近乎每場(chǎng)必備的舞蹈元素，不要說(shuō)創(chuàng)新難度，光是不做抄襲就已經(jīng)很不容易了），表示贊嘆！

言歸正傳，我想表達(dá)，自己是這么理解同性的人。

“人，有沒(méi)有男女？”

假如這個(gè)問(wèn)題只停留在表面，顯然屬于多余的廢話。之所以提出來(lái)，試問(wèn)：如果，將一個(gè)男人的魂魄，轉(zhuǎn)移到一頭母豬身上，那么這頭母豬“是公，是母”？

在這里，首先要明白的基礎(chǔ)知識(shí)就是我們的這個(gè)身體，只是承載了自己存在的工具……等這具工具玩廢了，丟棄之后，只不過(guò)是重新再來(lái)。生命狀況，僅此而已。同性的人，是在入胎的時(shí)候，自己搞錯(cuò)了方向——所以這輩子，一旦形成的取向是不可扭轉(zhuǎn)的。

很不幸，要接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。

實(shí)際上，生而為人，我們都有諸多遺憾，譬如自閉癥，先天性殘障等，以及后天里所遭遇的災(zāi)難。假如，要為所有不幸選項(xiàng)排序的話，我個(gè)人認(rèn)為：首位是愚蠢，其次是貧窮，然后才是肢體欠缺等等。

活在這個(gè)世界上，并不是身體強(qiáng)健，憑著頭腦聰明就能夠擁有榮華富貴的?？床煌高@一點(diǎn)的人，這輩子應(yīng)該活得并不怎么幸福，因?yàn)樗欢ㄟ€不夠聰明。

同性的人，幸福生活的最大阻礙來(lái)自于如何找到自己今生今世的伴侶？

是的，我說(shuō)的是幸福生活。倘若只是將活著作為生活目標(biāo)的話，可能會(huì)有另外的選項(xiàng)。因?yàn)槲乙舱J(rèn)為：幸福就是陪伴相愛(ài)的人，一起生活到老。畢竟，獨(dú)自走完一生的人，就算自己不那么覺(jué)得，可大多數(shù)日子里——特別是年老多病的時(shí)候，必然表現(xiàn)出：孤苦伶仃。

盡管，日本天才女童星蘆田愛(ài)菜，長(zhǎng)大后憑借“35億”的梗，又火了一把?？墒乾F(xiàn)實(shí)狀況：這個(gè)世界確實(shí)有35億多的男人“可供挑選”，然而和自己結(jié)婚的男人卻只有一個(gè)，而這一個(gè)男人將會(huì)成為選擇者的百分之百。

什么意思呢？不要覺(jué)得自己的選擇面廣，就能夠“大概率”地找到適合自己的那個(gè)人——否則，人世間就不會(huì)有什么癡男怨女了。真正的情形就是，一個(gè)人能夠找到稱心如意的伴侶，古今中外都很稀有難得！

必須承認(rèn)：這個(gè)世界上生活過(guò)那么多的人，差不多都是湊合著過(guò)完了自己的一生……就算是倔強(qiáng)的堅(jiān)持者，大多數(shù)也都抱著“寧缺毋濫”的信念，孤獨(dú)地走向自己的人生盡頭。無(wú)論是否想得開(kāi)，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，同性的人和異性者找到那個(gè)合適的人的概率，是一樣的。

好，再?gòu)膾侀_(kāi)孤獨(dú)和寂寞的因素，仔細(xì)想想：那個(gè)欲望，從哪里來(lái)？

這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)然不是我個(gè)人所能解答的。我只知道，無(wú)論一名男子如何美好（貌似潘安吧，好像已是最高的形容了），不要說(shuō)嘗試那樣，連親個(gè)嘴的想法，都會(huì)泛起陣陣難以抑止的惡心。對(duì)于異性，心理卻是屬于另外一種念頭——因此，大概也就能夠推理出，同性的人大約亦是出于某種說(shuō)不清、道不明的“本性”。

社會(huì)很單純，復(fù)雜的是人。雙性人應(yīng)該屬于兩面人，虛偽、狡黠且無(wú)恥……對(duì)于那些活著的時(shí)候，只顧及生存利益的人，我實(shí)在沒(méi)有什么好說(shuō)的。

在將要結(jié)尾之際，順便也提一句婚姻吧。

由于人和人是不同的，每個(gè)人對(duì)于婚姻的理解也是不一樣的。人世間所有的組合，都在尋求某種平衡，就看自己想要從婚姻中獲得什么——選擇一個(gè)人結(jié)婚，等于選擇了一種生活方式，而且作為一個(gè)成年人，認(rèn)為自己能夠改變另外一個(gè)人的想法和做法，都是十分幼稚的，因此結(jié)婚對(duì)象至關(guān)重要。

我們可以佯裝給別人看，卻難以欺騙自己。這輩子，究竟幸不幸福，完全取決于自己，別人也給不了！