還是忍不住想要說(shuō)些什么，雖然已經(jīng)記不清是第四遍還是第五遍看《混沌武士》，即使早已熟知每一段的情景細(xì)節(jié)，是雨天是晴天，是打破了罐子還是又丟了錢(qián)包，可看見(jiàn)無(wú)幻下巴上細(xì)小的胡子碴，光著腳的木屐鞋啪啦啪啦擋了刀；仁藍(lán)色武士服袖口露出握著刀的細(xì)長(zhǎng)右手，帶了串圓圓潤(rùn)潤(rùn)的珠鏈；風(fēng)一路小跑起來(lái)，插在頭上的發(fā)簪好像紅櫻桃晃晃悠悠晃晃悠悠，就又把心房像風(fēng)帆一樣鼓起，脹得滿(mǎn)滿(mǎn)的想要一起駛航。窗外的光線(xiàn)從明媚到逐漸暗淡，一天二十四小時(shí)的更迭，那三個(gè)人的旅程磕磕絆絆繞了好大一個(gè)圈，三岔路口的各奔東西終于在第三次微笑著上演。渡邊信一郎說(shuō)曲終人散了，可向日葵的味道浸染在了每個(gè)人的身上，流轉(zhuǎn)四方，是不是還有下一回的一路找尋。

最初，是沖著監(jiān)督渡邊信一郎的大名去的。那時(shí)還不知道他和菅野姑娘年輕時(shí)的種種傳聞，比如相見(jiàn)恨晚比如她已嫁作他人婦，只是在經(jīng)典的《COWBOY BEBOP》里，悅耳的八音盒聲從彈片紛飛的火爆和漫不經(jīng)心的嬉笑怒罵中滑過(guò)，嘎然截止時(shí)是道不盡的悵然與傷感。時(shí)光零落，只有回不到的過(guò)去和注定離散的未來(lái)。原來(lái)大叔并不是生下來(lái)就是大叔，他把離得很近卻無(wú)法觸摸的心愛(ài)的人刻在了影像里，說(shuō)出口和說(shuō)不出口的都成了故事。等到了《混沌武士》，空氣新鮮，陽(yáng)光明媚，刀光劍影，女人和酒，一路歡暢，可在光影流轉(zhuǎn)里，有著隱隱的少年青澀影子，他翻過(guò)身，聽(tīng)河水嘩啦嘩啦的響，想著坐上另一艘船的女人。如果說(shuō)王家衛(wèi)的《花樣年華》用憂(yōu)傷來(lái)講述憂(yōu)傷，還有誰(shuí)會(huì)像渡邊一樣，讓我們綻放驚愕而會(huì)心的笑臉，看偶然相遇的人們演繹一幕幕情景喜劇，玩劣的滋事打架，餓著肚子的逃跑與追逐，大笑過(guò)后，淡淡的惆悵好像沒(méi)有香氣的向日葵味道若隱若現(xiàn)的飄散開(kāi)來(lái)。所以，大叔，如果要用一生去懷念一段過(guò)往一個(gè)人，我會(huì)陪著您一路笑著看那些前塵往事聚散分離，在永不落幕的光景世界里。

注意到聲優(yōu)這個(gè)神奇職業(yè)，是從佐藤銀平開(kāi)始的，盡管《混沌武士》中的仁好像是他第一次也是唯一一次的主役。戴著眼鏡，萬(wàn)年撲克臉，冷靜，睿智又有點(diǎn)呆板的仁，被佐藤純粹、干凈、微微低斂的聲音詮釋的淋漓盡致。沉默寡言，不愛(ài)說(shuō)話(huà)，對(duì)無(wú)幻和風(fēng)的應(yīng)答多為低著頭木然的“嗯”“啊”，一旦說(shuō)起道理便會(huì)被橫加指責(zé)為長(zhǎng)篇大論的古板，準(zhǔn)備用武士刀砍鰻魚(yú)也僅是微皺眉頭，偶爾有些慌亂是不停的追問(wèn)“我的刀呢我的刀呢”（靈魂被迫抵押出去的黑線(xiàn)武士表情真是讓人萌翻了去），一層不變平靜的說(shuō)出“如果雨不停就可以一直留在這里”這樣的風(fēng)雅情話(huà)，和淡然講述自己的過(guò)去時(shí)，沒(méi)有高低頓挫的起伏，一如平緩的河水，波瀾不驚的讓人覺(jué)得莫名感傷。很多時(shí)候凝視著他沒(méi)有表情的削瘦的臉，想起他的溫柔和落寞，一如擦拭的刀鋒上反射著的月光清冷而溫和的光。可當(dāng)他握緊了刀，無(wú)論是被誤解還是被同門(mén)追殺，一如既往不加任何辯解，只見(jiàn)刀光凜冽，從空中劃過(guò)只留下銀色弧線(xiàn)的片斷殘影。

如果說(shuō)對(duì)仁的聲音一聽(tīng)鐘情的話(huà)，對(duì)無(wú)幻就是后知后覺(jué)。開(kāi)始并不怎么喜歡這個(gè)有點(diǎn)粗魯、野蠻的家伙，聲音所表現(xiàn)出來(lái)的就是兇巴巴的到處惹事生非。之后因?yàn)椤白柯濉焙汀巴练绞睦伞倍熘晝?yōu)中井和哉，再回過(guò)頭來(lái)看無(wú)幻，總?cè)滩蛔〉膯∪皇ΑＶ芯驮找讶怀蔀槲涫繉?zhuān)業(yè)戶(hù)，多為劍術(shù)高超，性格惡劣，脾氣火爆，打死也不服輸?shù)谋康凹一?。無(wú)幻聲音兇狠，表情乖張，喜歡打架斗毆，沒(méi)錢(qián)的時(shí)候吃霸王餐打劫地痞流氓，一有錢(qián)就喝酒抱女人，典型不是什么好鳥(niǎo)?？蛇@個(gè)好像市井無(wú)賴(lài)的家伙還是陪著風(fēng)和仁一路走來(lái)，嘴巴上說(shuō)的惡狠狠一副不關(guān)我事的模樣，揮起刀來(lái)斬釘截鐵的毫不猶豫，在奈河橋前逛了幾次圈又悠悠的被風(fēng)叫了回來(lái)，又怎能說(shuō)無(wú)牽無(wú)掛沒(méi)心沒(méi)肺。和仁表面上的默不作聲相反，卻和仁骨子里類(lèi)似，不過(guò)是用囂張來(lái)掩飾少年成長(zhǎng)時(shí)代的不堪與落寞罷了。

其實(shí)故事很簡(jiǎn)單，少女風(fēng)偶然遇到打架的仁和無(wú)幻，連哄帶騙的救了他們，讓他們做自己的保鏢，一起尋找身上有向日葵味道的武士。于是三個(gè)人的旅程就一路打打鬧鬧的熱烈上演。江戶(hù)時(shí)代的日本有多遠(yuǎn)，徒步旅行要多久，三個(gè)窮光倒霉蛋一路上遇到很多人經(jīng)歷了很多事。他們閉口不談背負(fù)的傷痛過(guò)去，在一場(chǎng)場(chǎng)游走在生死邊緣的爭(zhēng)斗中，不知不覺(jué)被羈絆纏繞，直到旅行的最后盡頭。這是個(gè)快樂(lè)而傷感的故事。因?yàn)槲覀冊(cè)缇椭雷⒍说慕Y(jié)局，可第一次還是在仁淡然接受風(fēng)要他保護(hù)另一個(gè)女人而去時(shí)被震得無(wú)語(yǔ)凝噎。等到了最后一幕，依舊熟悉的三岔路口，三人背對(duì)背的微笑說(shuō)再見(jiàn)，就回憶起斑駁樹(shù)影間許下約定的自己的少年時(shí)代，風(fēng)吹過(guò)沙沙的響，一地碎影輕動(dòng)。

擁有共同回憶的彼此，從此各奔東西，也一定不會(huì)忘記那些沒(méi)有星星只有三人露宿的夜晚，縱然過(guò)個(gè)十年二十年，容顏老去，那個(gè)關(guān)于叫做向日葵花的故事，依舊有著沒(méi)有香氣的熟悉味道。

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梵高印象·野史

向日葵味道是怎么樣的。
看完了混沌武士，我還是不知道。不過(guò)說(shuō)起向日葵，在前面的某集中曾經(jīng)有過(guò)這樣的情節(jié)：德川幕府時(shí)代，一位日本的畫(huà)家，一心想往南蠻，學(xué)習(xí)更高層次的畫(huà)技，然而在偷渡過(guò)程中被捉，遣送回了日本；然而，當(dāng)時(shí)他的一幅畫(huà)作——盛開(kāi)向日葵的背景前，一位從和服中露出一個(gè)雪白臂膀的女人，遺落在了前往南蠻的船只上，并被帶到了南蠻國(guó)——荷蘭。日后，向日葵成為了荷蘭一代畫(huà)圣梵高作品中最為著名和極為常見(jiàn)的植物。
這段固然是戲說(shuō)，然而作者戲說(shuō)得極為冷靜，正如人們無(wú)法考證這一段歷史是否存在過(guò)一般，無(wú)人能夠知道梵高是否真的得到過(guò)一幅畫(huà)有向日葵的日本畫(huà)，也無(wú)從知道得到后是否受到它的影響等等?；煦缥涫?，每每用一種冷靜的卻又猶如狂言般的語(yǔ)調(diào)，訴說(shuō)著一些只存在于傳說(shuō)中的故事，讓它像歷史一般流淌在眼前，亦真亦假，無(wú)從分辨。
也正如，我們無(wú)法分辨我們所理解為“正史”的東西，是否真正如此發(fā)生過(guò)一般。歷史總是由人撰寫(xiě)為人解讀被人褻瀆，它的存在永遠(yuǎn)只對(duì)當(dāng)代人有效，對(duì)當(dāng)時(shí)的人們是毫無(wú)價(jià)值的存在。
不管怎么樣，那個(gè)情節(jié)發(fā)生在17世紀(jì)的日本；梵高的畫(huà)作集中在19世紀(jì)末的歐洲。

現(xiàn)今，已經(jīng)看完了混沌武士的全部26集，猛然想起這個(gè)情節(jié)，想起了梵高，想起了當(dāng)時(shí)被忽略的一個(gè)更具有戲劇化的情節(jié)。情節(jié)中，那幅被帶到了南蠻的畫(huà)，出現(xiàn)在了梵高的一幅著名作品中。故事講述的過(guò)程中十分肯定了這個(gè)細(xì)節(jié)，以此證明這一情節(jié)雖為“野史”卻也可能是事實(shí)。
這幅著名的作品，正是曾經(jīng)出現(xiàn)在我們的《美術(shù)》課本中的那幅《溫森特的臥室》，梵高于1888年10月創(chuàng)作于阿爾。溫森特，是梵高的名字，這幅作品所描繪的也就是梵高自己的臥室——可能我們不能記住畫(huà)的名字，但是所有看到的人都會(huì)有深刻的印象：一張不大的單人床，橙色的，幾乎占據(jù)了臥室的一半空間，兩把椅子，一張桌子。從窗子上看，看不出任何古樸的屋子，所有的陳設(shè)卻是如此古樸，一如那張床板的曲線(xiàn)。印象更深的可能是，墻上、床上掛滿(mǎn)了畫(huà)作。
我翻開(kāi)這幅畫(huà)作，看了那段情節(jié)中，那幅日本畫(huà)應(yīng)該出現(xiàn)的那個(gè)位置，笑了。
完全，不是那幅畫(huà)。
那幅畫(huà)，是所有畫(huà)幅中最為模糊的，但是又是最為清楚的。藍(lán)色的畫(huà)面，什么都沒(méi)有，除了藍(lán)色。什么都沒(méi)有畫(huà)，但是非?？隙ǖ兀皇悄欠毡井?huà)。
這樣的證據(jù)，類(lèi)似的，或許已經(jīng)成為正史的證據(jù)，雖然我們不曾知道，但是實(shí)際上，如果要顛覆它卻是如此簡(jiǎn)單。可能混沌武士的作者想要表達(dá)的，是這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)也說(shuō)不定。

盡管如此，用向日葵將日本，和梵高聯(lián)系起來(lái)，也是情有可原的。
向日葵，知道這幅畫(huà)作的人很多，一些記不住梵高名字的人，看到這幅畫(huà)作，也至少能說(shuō)出“有名的”三個(gè)字來(lái)。
但是不出意外，如果讓他們看到梵高的《瓶中的十四朵向日葵》和《瓶中的十二朵向日葵》的時(shí)候，他們的反應(yīng)應(yīng)該差不多都是這樣，盡管這兩幅構(gòu)圖上來(lái)看幾乎一模一樣的畫(huà)作都是創(chuàng)作于1888年8月的阿爾。
除卻梵高用的畫(huà)法和筆墨的極度不同外，對(duì)比的時(shí)候至少很快能發(fā)現(xiàn)背景色、花瓶色的截然不同，就算是再不懂畫(huà)作賞析的人——如同我——也能輕易看出這本是兩幅畫(huà)。然而，前者比后者卻著名得多，可能是人們更喜歡畫(huà)面充斥著雖更單一但明顯更明亮的橙色的緣故吧，盡管《十四朵》中更多的向日葵已經(jīng)凋零了花瓣，圖留下褐色的花盤(pán)。
事實(shí)上，梵高的向日葵不僅僅《十四朵》和《十二朵》兩幅，早在1887年秋日，梵高就畫(huà)過(guò)兩幅向日葵畫(huà)作：《四朵向日葵》和《兩朵向日葵》，作圖地點(diǎn)是巴黎，而這兩幅畫(huà)作中，向日葵不是置放在花瓶中，而是橫放在了桌子上。
哪怕除卻這兩幅作品，1889年1月，梵高筆下又有了《瓶中的十四朵向日葵》和《瓶中的十二朵向日葵》各一幅，如果不仔細(xì)看，可能發(fā)現(xiàn)這兩幅與1888年8月作品幾乎一模一樣——至少?gòu)膬善炕ǖ男螤钌蟻?lái)看，然而用色和風(fēng)格上，卻還是有了較明顯的不同。
說(shuō)到這里可能會(huì)讓很多人一頭霧水，梵高，究竟有幾幅向日葵作品。我也不知道。但是我看過(guò)的，至少有6幅，其中4幅極為相像，相像到任何一幅放到某個(gè)不熟悉梵高的人面前，他都會(huì)將其視作最著名的那幅作品——或許這也是為什么，那幅最著名的作品被命名為《向日葵》而不是《十四朵》、《十二朵》的原因，反正就是梵高的向日葵，幾朵花，什么時(shí)候畫(huà)的，或者簡(jiǎn)單的說(shuō)哪一幅，不并那么重要。
其實(shí)，最著名的那幅，應(yīng)該是1888年8月的《瓶中的十四朵向日葵》。然而，人們對(duì)梵高的向日葵的態(tài)度，其實(shí)就是一種迷信罷了，真正從中獲得感動(dòng)的人，是很少的吧。

說(shuō)起來(lái)，這個(gè)責(zé)任未必應(yīng)該全部推給喜歡迷信的后來(lái)人，畫(huà)出如此想象作品的梵高本人，或許也難辭其咎。
梵高向來(lái)喜歡臨摹畫(huà)作，后兩幅——1889年的兩幅同名作品，是他臨摹了自己的1888年畫(huà)作的可能性是很大的——對(duì)此，我沒(méi)有做過(guò)任何考證，但是如果是靜候向日葵自然生長(zhǎng)而作出這樣的作品，那么可能性近乎為零，這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。
臨摹，本來(lái)應(yīng)該是復(fù)制的關(guān)系，但是在梵高來(lái)說(shuō)，卻將其自身的力量烘托到了一個(gè)較高的境界。正如梵高自己對(duì)畫(huà)作、畫(huà)家的理解一般，真正能夠感動(dòng)人的作品上的每一筆，都是畫(huà)家精神和意志的表現(xiàn)，而并非實(shí)物的存在，哪怕是再寫(xiě)真的寫(xiě)生畫(huà)也一樣。
所以，梵高在臨摹自己的畫(huà)作的時(shí)候，也能臨摹出不同的味道，以至于曾經(jīng)給我一種一瞬間錯(cuò)覺(jué)，就是1889年1月的向日葵，可能是相同的兩瓶花，繼續(xù)成長(zhǎng)、繼續(xù)凋零后的靜物寫(xiě)生作品——不過(guò)這個(gè)錯(cuò)覺(jué)，在我對(duì)比后發(fā)現(xiàn)連葉子生長(zhǎng)的細(xì)節(jié)輪廓都是一樣的以后，才得以消除。

不過(guò)，梵高曾深受日本畫(huà)的影響，卻是不爭(zhēng)的事實(shí)，雖然一定程度上并不一定為知道他名字和他最著名的幾幅畫(huà)作的人們所知。
之前說(shuō)到了臨摹，梵高曾經(jīng)臨摹過(guò)日本版畫(huà)，而我看到過(guò)3幅，分別是《開(kāi)放中的李花》、《雨中之橋》和一幅無(wú)名的版畫(huà)。如同梵高臨摹和其他名家的作品時(shí)，會(huì)融入自己的精神和意志一般，這3幅畫(huà)作，唯一能夠讓人聯(lián)想起日本畫(huà)的，可能只是畫(huà)邊上的文字和畫(huà)中穿著和服的仕女罷了。色彩和風(fēng)格，已經(jīng)被敲上了濃重的梵高的烙印。
特別是那幅無(wú)名的版畫(huà)。
這幅從畫(huà)面本身來(lái)說(shuō)，在我們中國(guó)人看來(lái)，可能是最為著名的日本版畫(huà)之一，因?yàn)槲覀兂３Ｄ軌蛞?jiàn)到它原作的復(fù)制品——是復(fù)制品不是臨摹作品。畫(huà)面呈豎長(zhǎng)方形，畫(huà)面正中，一位穿著絢爛和服的仕女，她側(cè)背著觀(guān)者，而面部也同時(shí)向觀(guān)者半側(cè)回看，她凌波微步向前行走，衣擺拖在地上，而途中的這一回眸已經(jīng)成為了當(dāng)年日本版畫(huà)的經(jīng)典形象。
3部日本版畫(huà)的臨摹作品全部是創(chuàng)作于1887年的9、10月間。
對(duì)于日本版畫(huà)，梵高給予了極高的評(píng)價(jià)：“如果誰(shuí)的房間里沒(méi)有掛日本版畫(huà)，這就不成其為房間了。”而同時(shí)，梵高本人也極度崇拜日本畫(huà)家的風(fēng)格：“我羨慕日本畫(huà)家，在他們的作品中，每一樣事物都是非常清晰的。他們的作品如呼吸一樣單純，他們以流暢的寥寥幾筆來(lái)畫(huà)人物。”
這一評(píng)價(jià)是極度到位的。一如我們現(xiàn)在能在日本料理店中看到的相撲畫(huà)也好，或者極為著名的日本浮世繪也好，都是由連續(xù)而簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條勾勒出了人物形象，特別是臉龐的刻畫(huà)屬于極其簡(jiǎn)潔的，所有五官基本上都是一筆完成，毫不拖沓。
梵高的臨摹仕女圖中，和服則和日本畫(huà)顯現(xiàn)出了極度不同的風(fēng)格，選用了濃重的色塊卻又有點(diǎn)粗枝大葉地勾勒，與日本和服本身的精細(xì)形成了鮮明對(duì)比，而對(duì)臉部的臨摹是最為接近日本原畫(huà)的，同樣的寥寥數(shù)筆，同樣的黑色線(xiàn)條白色臉龐，簡(jiǎn)單，清晰。

猛然惘然起來(lái)，自己怎么突然開(kāi)始寫(xiě)梵高了呢。人們對(duì)梵高的理解是過(guò)于感性的，一如我一樣，如果不是對(duì)荷蘭有較深的感情，梵高對(duì)于我來(lái)說(shuō)，可能也就是一個(gè)普普通通的“名人”而已，雖然現(xiàn)在，也差不多。
從一段野史，談到了向日葵，以及梵高和日本的關(guān)系——實(shí)在是奇怪得可以的文字思路。想起來(lái)，日本和荷蘭兩個(gè)國(guó)家另一個(gè)共同點(diǎn)在于，兩國(guó)的傳統(tǒng)鞋子都是木屐，不同的是日本的木屐是拖鞋形狀，荷蘭的拖鞋是船鞋形狀——這點(diǎn)也常常被人忽略了，以至于大多人聽(tīng)到“木屐”兩字想到的都是日本式拖鞋。
說(shuō)起來(lái)，好事者不妨設(shè)計(jì)一個(gè)故事，類(lèi)似于木屐飄洋過(guò)海，異地扎根，說(shuō)不定多少年來(lái)，也會(huì)成為一段可以流傳的野史也不一定。

自從看過(guò)《混沌武士》以來(lái)，一直想為這片子寫(xiě)點(diǎn)什么，提筆又放下，欲言又止間，四年的時(shí)間竟然就這樣度過(guò)了。

這個(gè)初春的某個(gè)早晨，像每個(gè)瑣碎的早晨一樣走在嘈雜的路上，耳機(jī)里響起朝崎郁惠緩慢的唱腔，無(wú)幻墜海時(shí)的那首《八月歌》。忽然涌上來(lái)的情緒像清涼海水漫過(guò)頭頂，穿梭在人群中，瞬間變得寂靜的世界。無(wú)幻，仁，風(fēng)，我很想念你們。

翻出收藏的混沌武士，一集一集慢慢看。隔了四年，是懷念，也是重新審視，曾經(jīng)不懂的，似懂非懂的，以為懂得的，經(jīng)歷過(guò)時(shí)間一一改變。對(duì)于這個(gè)片子，不是喜歡兩個(gè)字這樣簡(jiǎn)單，多年的這份迷戀自己也不能解釋。要寫(xiě)一篇影評(píng)，從來(lái)也沒(méi)有這樣難，無(wú)非是這里好那里壞，偏愛(ài)哪個(gè)角色不喜哪個(gè)橋段。向來(lái)是不傷感情不涉自身，才能夠評(píng)頭論足，所以我看評(píng)論愛(ài)看惡批，只有你不愛(ài)，你才能夠剖析清楚，假如深?lèi)?ài)一個(gè)人，你要如何確切羅列他她的種種好與壞。

不存在邏輯清晰的愛(ài)。因此四年前沒(méi)能化為文字的種種情緒，如今也還是難以表述，酸澀地淤積在胸腔里，卻晴天霹靂般聽(tīng)聞混沌武士的音樂(lè)制作人Nujabes車(chē)禍去世的消息，那支美麗而哀傷的片尾曲《四季》正在我耳畔響起，寫(xiě)歌的人已逝去。

混沌武士不是拍給孩子看的童話(huà)，就算去除所有血腥和裸露的劇情。它有孩子看的到的搞笑外衣，和孩子看不懂的沉重內(nèi)核。兩個(gè)浪人武士陪同一個(gè)少女的旅行，有關(guān)時(shí)間和宿命的隱喻。相遇、旅行、找尋、生死、情義、別離?！端募尽肥俏铱催^(guò)最美的片尾，陽(yáng)光穿透樹(shù)葉的間隙，滿(mǎn)滿(mǎn)的全是風(fēng)的回憶。風(fēng)是貫穿全線(xiàn)的主角，無(wú)幻和仁的旅途因她而起，一同尋找的是有著向日葵氣味的武士，但行走的路上，誰(shuí)又不是背負(fù)著各自的過(guò)往，找尋在生命最初缺失的東西。全片的基調(diào)正如前25集的這首片尾曲，灑滿(mǎn)陽(yáng)光的向日葵田地般暖暖一片，伴隨掩也掩不住的悲涼。

混亂暴力的開(kāi)頭，雞飛狗跳的過(guò)程，云淡風(fēng)輕的結(jié)局，故事中的人性難以描述善惡，人物間的感情模糊不清，各自追尋的意義也終未挑明。風(fēng)在旅途的終點(diǎn)見(jiàn)到十幾年來(lái)尋找的人，卻也親眼見(jiàn)證他的死亡；“除了劍誰(shuí)都不信”的無(wú)幻拋下手里的劍去換風(fēng)的命；不知為何而強(qiáng)大的仁用自己的命去搏一個(gè)無(wú)法戰(zhàn)勝的人。大難不死的兩個(gè)人趴在榻上，無(wú)幻說(shuō)“以前我遇見(jiàn)比自己強(qiáng)的人，是不會(huì)輕易罷休的，但是現(xiàn)在我已經(jīng)沒(méi)有殺你的心情了。”仁說(shuō)“我好像也知道了自己一直以來(lái)找尋的東西是什么。你是一直孤身一人的我，第一次遇到的同伴?！眱扇讼鄬?duì)而笑，對(duì)著推門(mén)進(jìn)來(lái)的風(fēng)喊“肚子餓了！”我懷疑導(dǎo)演渡邊跟我一樣對(duì)這種隱而不說(shuō)的敘述方式有狂熱愛(ài)好，搔動(dòng)內(nèi)心的癢和痛，不可捕捉的美和殘酷。

盛極而衰的江戶(hù)時(shí)代的背景設(shè)置，像是獻(xiàn)給武士沒(méi)落年代的挽歌，我一廂情愿地相信渡邊有著與我類(lèi)似的俠士情懷，對(duì)那個(gè)仗劍走天涯的時(shí)代充滿(mǎn)浪漫主義的懷念。我始終覺(jué)得火器的出現(xiàn)是人類(lèi)史上最大的遺憾，幾十年苦練抵不過(guò)百米之外一發(fā)子彈，刀劍的光芒隱沒(méi)，殺戮的美感和溫度不復(fù)存在，俠也終成傳說(shuō)。渡邊安排刈屋在決戰(zhàn)的時(shí)候?qū)θ收f(shuō)，你我都生錯(cuò)了時(shí)代。他也安排無(wú)幻緊握住手中刀“除了自己的本事，我什么都不相信?！?滾燙的火器沒(méi)有給世界帶來(lái)光和熱，俠客消失之后的世紀(jì)是冰冷的，而能夠那樣生存的年代，至少配得上一首凄美的挽歌。

看到很多討論，關(guān)于風(fēng)究竟喜歡的是仁，還是無(wú)幻。他們之間的感情，令我印象最深的是第20集里的一段。沙羅請(qǐng)求風(fēng)從無(wú)幻和仁之間選擇一個(gè)人陪她走，實(shí)際上便是要風(fēng)選擇離開(kāi)誰(shuí)。風(fēng)猶豫再三，決定讓仁隨沙羅而去，仁不假思索答應(yīng)下來(lái)。分別的路口，仁道一聲“保重”，和沙羅轉(zhuǎn)身便走。風(fēng)笑著使勁揮手，看著他們的背影神情失落，“真不敢相信，一直都是一起的，這么簡(jiǎn)單就答應(yīng)了”，風(fēng)轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)看無(wú)幻，眼里包著淚水“我以為他會(huì)拒絕的，可是啊…”神經(jīng)大條的無(wú)幻大駭“??？如果是我也比較想和她一起走，真是的！”溫暖的落日余暉下，無(wú)幻氣呼呼地走開(kāi)，風(fēng)終于哇哇大哭起來(lái)（此處聲優(yōu)演的真是太棒了）。這一段我倒回去看了好幾遍，先是哈哈大笑，之后哭的稀里嘩啦。

不旅行的人很難了解這樣的情愫，與陌生人在路上的萍水相逢，一同走一段路，對(duì)彼此的來(lái)歷一無(wú)所知，卻在這一刻朝夕共處，在一張桌上吃飯，一個(gè)屋檐下休憩，看同樣的風(fēng)景，跨過(guò)共同的困難。旅人的感情難以歸類(lèi)，并非愛(ài)情，當(dāng)然不算得親情，又不止于友情，那是一種本能般的依戀，即便對(duì)彼此了解寥寥。這種相伴面對(duì)著必將且隨時(shí)會(huì)到來(lái)的別離，各自心知肚明。它很難延續(xù)成為細(xì)水長(zhǎng)流的共同生活，旅行中的人是太過(guò)本質(zhì)或太過(guò)理想的他她自己，安定下來(lái)的日子有著他們不能承受的細(xì)枝末節(jié)。沒(méi)有什么比長(zhǎng)久的平淡相守更艱難，再艱苦漫長(zhǎng)的旅程也不可能逾越。想必渡邊也是個(gè)懂得的人，才安排風(fēng)一次次質(zhì)疑自己“真的想找到那個(gè)人嗎？那樣的話(huà)旅行就結(jié)束了。真希望能一直這樣一起旅行下去?！币虼孙L(fēng)選擇誰(shuí)根本無(wú)關(guān)緊要，她更喜愛(ài)的永遠(yuǎn)是離開(kāi)的那一個(gè)，因?yàn)樗x開(kāi)了，旅人的感情因?yàn)榉蛛x才如此強(qiáng)烈。

四年前看第一遍的時(shí)候很是擔(dān)心故事的結(jié)局會(huì)毀了這部片子，害怕是個(gè)全部死光的慘劇，更害怕是個(gè)從此永遠(yuǎn)在一起的惡俗happy ending。還好渡邊給出了最完美的答案。晴空萬(wàn)里的天氣，三個(gè)人道一聲后會(huì)有期，在岔路口朝向不同的方向，繼續(xù)各自的流浪。輕快的最終曲響起，三個(gè)獨(dú)自行走的身影，一切像回到起點(diǎn)，依舊強(qiáng)大，依然孤單，而戲里的人和戲外的客都明白，生命已經(jīng)因?yàn)檫@趟旅程有了不同的意義，就算從此他們?cè)僖膊粫?huì)相遇。以最好的方式結(jié)束，成全我最?lèi)?ài)的故事。

寫(xiě)了這么長(zhǎng)，回頭讀時(shí)，好像還是沒(méi)有描繪出想要表達(dá)的半分。但是也罷了，之前已經(jīng)說(shuō)過(guò)，太過(guò)喜愛(ài)的，就無(wú)法理清。況且一個(gè)有味的故事原本也該是這樣，看似混雜濃烈的一杯茶，淡淡的余香長(zhǎng)久縈繞，說(shuō)它好？如何好？說(shuō)不清。若有若無(wú)的淡最動(dòng)人，人間有味是清歡。


總算是逼迫自己寫(xiě)下這篇東西，算是完結(jié)四年的一個(gè)心結(jié)，也想獻(xiàn)作對(duì)Nujabes的不成樣子的祭奠。昨天看到一個(gè)評(píng)論說(shuō)，不是從<The Space Between Two Worlds >里聽(tīng)到秋風(fēng)，而是，這支曲子本身就是秋風(fēng)。的確如此，因?yàn)橛心忝畈豢裳缘呐錁?lè)，才成就《混沌武士》的經(jīng)典。以后的日子，這個(gè)故事以及你的音樂(lè)，都將長(zhǎng)伴我心。

費(fèi)了點(diǎn)勁找的，下面的介紹為轉(zhuǎn)載

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演 唱：朝崎郁恵

這首 "おぼくり～ええうみ" 又稱(chēng)八月歌, 即是在陰歷八月跳舞時(shí)所唱的歌, 邊唱邊跳. “おぼくり” 是感謝的意思. 是 朝崎郁惠 小時(shí)爺爺經(jīng)常唱的歌, 也是在出生的花富那里媽媽經(jīng)常唱的歌曲, 那時(shí)大家繞著圓圈邊跳舞邊打著太鼓, 那是種比較古老的舞蹈. 因此, 這首曲子可以算做是奄美古謠中的贊美舞蹈曲.作為“奄美島唄継承者”第一人的朝崎郁恵，隨著年齡的增長(zhǎng)，那具有穿透力的嗓音更加深沉富有感染力。整首曲子幾乎只有鋼琴的伴奏，在突顯了悠揚(yáng)深遠(yuǎn)的歌聲之后，不時(shí)地會(huì)有出彩的柔情的演奏，和歌聲一唱一和，堪稱(chēng)“天作之合”。



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這兩天把混沌武士看完了。開(kāi)始完全是沖著渡邊信一郞的名頭去看的，說(shuō)真的起初有點(diǎn)失望。傳說(shuō)中的最大特色－－h(huán)iphop風(fēng)格的主題曲和配樂(lè)并不是我的愛(ài)好，最重要的還有畫(huà)面實(shí)在簡(jiǎn)陋得有點(diǎn)難以忍受。另外，陰暗色調(diào)的整體風(fēng)格也不是我鐘意的類(lèi)型。不過(guò)抱著對(duì)渡邊的期望，堅(jiān)持到了第10集以后，終于迎來(lái)了柳暗花明。

  

兩男一女，男的沒(méi)道理的強(qiáng)，女的善良可愛(ài)，三種截然不同的個(gè)性，也都有各自的小小毛病。這樣的三個(gè)人因?yàn)闄C(jī)緣巧合而相遇，并且結(jié)伴出發(fā)為女孩尋找所謂“有著向日葵氣味的武士”。故事就這樣沒(méi)頭沒(méi)腦地開(kāi)始了。沒(méi)見(jiàn)過(guò)的開(kāi)頭，卻有著老套的氣息。然而隨著旅途上一個(gè)個(gè)故事的發(fā)生，三人的輪廓逐漸清晰了起來(lái)。無(wú)幻兇狠好斗，放浪不羈，還有點(diǎn)色色的；仁表面上波瀾不驚，但其實(shí)是個(gè)感情豐富的人，屬于悶騷類(lèi)型；風(fēng)善良且有情有義，但是個(gè)自戀＋大胃王。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，風(fēng)是簡(jiǎn)單好理解的，關(guān)鍵是無(wú)幻和仁，到底是怎樣的人，只有看到11~14集，才能有深刻的體會(huì)。

  

11集里的仁，為了一個(gè)在路邊遇到的淪落青樓的女子，甚至下了放棄一切的決心。愛(ài)上她，是因?yàn)樗酀瓱o(wú)奈的命運(yùn)，還是那面色蒼白的回眸一笑，也許他也說(shuō)不清楚。他就是無(wú)法置這樣的一個(gè)人于不顧。所以可以忍受妓院老板的毒打，所以借了錢(qián)也要去青樓里見(jiàn)她，所以愿意為了帶她逃出苦海而陪上性命，甚至違背對(duì)風(fēng)的誓言。仁就是這樣的人。

  

如果說(shuō)11集讓我有了意料之外的感動(dòng)，那么13、14集讓我慶幸沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這部動(dòng)畫(huà)。這兩集揭開(kāi)了無(wú)幻的身世。一個(gè)在逃犯島長(zhǎng)大的孩子，大字不識(shí)一個(gè)（這么說(shuō)也不完全對(duì)，他認(rèn)識(shí)一個(gè)“の”），做過(guò)海盜。遺棄、背叛、死亡、殺戮是他生命的主題。雖然什么也不在乎，但是也有渴望的東西。是的，雖然沒(méi)說(shuō)出來(lái)過(guò)，他確實(shí)渴望逃離這一切，才會(huì)望著星星說(shuō)出“從那里看我渺小的像一粒沙子”這樣的話(huà)來(lái)。但是世界不允許他單純，雖然當(dāng)初死里逃生了一次，但舊時(shí)的噩夢(mèng)再度重演，背叛與陷害依然把他推向死亡的邊緣。重傷落水時(shí)，這首充滿(mǎn)琉球古風(fēng)的八月歌悠然響起，像一闕總結(jié)生命的詩(shī)歌，包含了那么多的桑滄創(chuàng)痛，卻又單純無(wú)邪得讓人心疼。在這仿佛把你帶回了童年的歌聲里，有那么一剎那，你會(huì)覺(jué)得完完全全地讀懂了無(wú)幻這個(gè)人。在這神奇的歌聲里，這個(gè)“被地獄所詛咒的男人”再一次與死神擦肩而過(guò)，這一次卻不是因?yàn)榈鬲z的詛咒，而是因?yàn)轱L(fēng)的呼喚。所以在后面的情節(jié)中，每次風(fēng)到了危急關(guān)頭，對(duì)于無(wú)幻的反應(yīng)，再?zèng)]有一絲懷疑：他一定會(huì)去救風(fēng)的。不知道這種感情能不能稱(chēng)作愛(ài)情，但一定是某種牢固的牽絆；因?yàn)檫@個(gè)女孩，他逃離了他想逃離的，獲得了重生。因?yàn)樗?，這個(gè)無(wú)拘無(wú)束、像山風(fēng)一樣凌烈而自由的男人，得以保留了內(nèi)心的那片純真而溫柔的角落。

  

結(jié)尾的幾集也讓人印象很深。終于，風(fēng)就快要見(jiàn)到“向日葵武士”－－她的父親，而他們?nèi)说穆猛疽惨虼藙澤暇涮?hào)。幕府的終極追兵和仇人也都接踵而至，最后的生死較量將見(jiàn)分曉。是活著分離，還是相伴死去？所有這些謎底都在最后一集的最后10分鐘揭開(kāi)，劇情發(fā)展之迅速讓人難以相信故事會(huì)在這10分鐘里結(jié)束。能夠笑著分道揚(yáng)鑣，雖然留給觀(guān)眾一些淡淡的失落，但對(duì)于三個(gè)人來(lái)說(shuō)，也許這樣算是最好的結(jié)局了吧？雖然分離，心卻系在了一起。結(jié)束的畫(huà)面中，三個(gè)人各自踏上旅途，在夕陽(yáng)籠罩下的田間小路上躑躅獨(dú)行，那場(chǎng)景卻是格外溫暖，仿佛有股向日葵的味道，從屏幕中溢出，慢慢地飄散開(kāi)來(lái)。

(1/23/2006)

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