《雙生姊妹》，又名“孽扣”，是著名女性編輯Alice Birch根據(jù)1988年大衛(wèi)·柯南伯格（David Cronenberg）的心理恐怖片改編的限定劇。而電影本身又是根據(jù)真實(shí)人物的傳記小說創(chuàng)造的。Birch將主人公從一對(duì)男性婦科醫(yī)師變?yōu)榕裕瑥漠?dāng)年風(fēng)華正茂的杰瑞米·艾恩斯（Jeremy Irons）變?yōu)樵@得奧斯卡最佳女演員的蕾切爾·薇茲（Rachel Weisz），既顛覆了原著的倫理觀，增強(qiáng)了驚悚效果，又?jǐn)U大了討論的女性主義社會(huì)問題?？梢哉f，與生育有關(guān)的所有敏感話題都包含在其中，圍繞墮胎 避孕 代孕 試管嬰兒 基因工程等問題進(jìn)行辯論。劇集的在審美層面也表現(xiàn)卓越。它從現(xiàn)實(shí)中抽離出超現(xiàn)實(shí)感，將以一種現(xiàn)實(shí)主義的柔性暴力會(huì)成為后輩們效仿的經(jīng)典。

??下面是我原創(chuàng)劇評(píng)視頻的??：

【[孽扣]雙胞胎姐妹的 性心理恐怖奧德賽｜最成功的電影改編劇之一 [Dead Ringers]-嗶哩嗶哩】

本期主要內(nèi)容：

01:54 Plot 劇情

03:02 Adaptation 改編

05:03 Twins 雙胞胎

08:14 Feminism 女權(quán)主義

13:57 Rating 評(píng)分

這部劇很早就吸引了我的注意，原因無它：蕾切爾·薇姿要一人分飾兩角+第一次涉足電視劇領(lǐng)域（后者經(jīng)查證是假的）。我之前就對(duì)電影明星偶爾的小熒幕化作品非常感興趣，第一次接觸的還是艾米·亞當(dāng)斯的《利器》（這部也推薦大家去看，AA的演技+《大小謊言》的導(dǎo)演，是當(dāng)年艾美獎(jiǎng)的熱門，很可惜遺憾落敗，看來AA的獎(jiǎng)運(yùn)真的不太行），后面便一發(fā)不可收拾。于是《孽扣》便進(jìn)入了我的必看清單。

利器 (2018)

8.3

2018 / 美國(guó) / 劇情 懸疑 驚悚 / 讓-馬克·瓦雷 / 艾米·亞當(dāng)斯 派翠西婭·克拉克森

這部劇在國(guó)內(nèi)外主流影評(píng)網(wǎng)站上表現(xiàn)不算太過于亮眼（豆瓣7.6；IMDb只有6.4），而且都呈現(xiàn)了一個(gè)趨勢(shì)：在專業(yè)影評(píng)人方面的的得分都是比在觀眾的評(píng)分方面要高（爛番茄影評(píng)人給出了85%的新鮮度，而在普通觀眾方面只有68%；同樣在Metacritic上，影評(píng)人給出了79分；而觀眾評(píng)分只有5.0）。

下面是我在各網(wǎng)站上截取的一些相關(guān)評(píng)論，尤其是在IMDb上，兩極分化非常明顯，我截取了三條熱度最高的評(píng)論，其中兩條是一分的，有一條是十分的。

我還截取了Metacritic上一些知名報(bào)社的評(píng)論，口碑還不錯(cuò)。

我個(gè)人猜測(cè)主要原因可能有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)就是這部劇直觀地展示了女性生育血淋淋的場(chǎng)面。注意，這種場(chǎng)面和之前那種能夠刺激腎上腺素的那些動(dòng)作血腥場(chǎng)景是完全不一樣的，這種場(chǎng)面帶來更多的是一種生理上的不適。

第二點(diǎn)就是政治正確，劇版相對(duì)于1988年的影版來說，不僅僅只是改變了主角性別，還加入了女txl以及少數(shù)族裔等當(dāng)時(shí)所沒有的元素。而這些政治正確的元素某種程度上也影響了這部劇的口碑。

但是這部戲也有相當(dāng)多的可取之處，下面就來說我個(gè)人覺得比較優(yōu)秀的三個(gè)點(diǎn)。

女主角蕾切爾·薇姿的演技

【插一句題外話，豆瓣詞條顯示這是她第一次涉足電視劇領(lǐng)域，這是一個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)知。她剛踏入娛樂圈接的就是電視?。?992-1994年之間拍過6部電視劇，其中就有《摩斯探長(zhǎng)》），但在那之后就幾乎一直在拍電影（除了2010年為《辛普森一家》第二十二季第七集配過音），直到這部《孽扣》】。

蕾切爾所挑戰(zhàn)的是一人分飾多角的高難度任務(wù)，而這幾個(gè)角色還是性格看起來涇渭分明，但感情上里卻水乳交融的關(guān)系（不僅僅只有姐姐，妹妹兩個(gè)角色，還有姐姐扮演的妹妹以及妹妹扮演的姐姐兩個(gè)角色，戲中戲的存在讓人眼前一亮）。你在看這部劇的時(shí)候，能夠通過兩個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作很快地就把兩個(gè)人區(qū)別開來，但你又能感受到兩個(gè)人之間的情感羈絆。姐姐艾略特聰明，外向但喜歡挑戰(zhàn)法律底線，控制欲強(qiáng)；妹妹貝弗利則善良，富有同情心卻對(duì)姐姐有強(qiáng)烈依賴感，兩個(gè)人之間的“相愛相殺”是這部劇的看點(diǎn)之一。

對(duì)于1988年影版的傳承

大衛(wèi)·柯南伯格的電影總是帶著濃烈的cult風(fēng)格，善于以人體器官作為描寫恐怖的對(duì)象，并且有意無意地將性元素根植其中，制造出離奇，陰暗，恐怖的畫風(fēng)，并且從一而終。[1]

這張圖片放到恐怖電影也毫無違和感

比如這部電視劇對(duì)于女性shengzhi器官的正面描寫，直觀地展現(xiàn)了嬰兒從女性的yindao中出來的全過程，還有最后一集貝弗利叫艾略特把自己的孩子用剖腹產(chǎn)的方式給取出來等等一系列的生產(chǎn)場(chǎng)面，讓觀眾能夠直面感受到女性生產(chǎn)時(shí)的艱辛。進(jìn)而呼吁更多的人去關(guān)心女性的健康，她們不是用來生孩子的工具，也不是醫(yī)生精進(jìn)技藝的試驗(yàn)品。她們是獨(dú)立的個(gè)體，而面臨著妊娠以及分娩的兇險(xiǎn)挑戰(zhàn)的她們，更需要社會(huì)的關(guān)注。

懸疑風(fēng)格方面，亮眼的一點(diǎn)就是本劇的結(jié)尾。貝弗利叫艾略特把自己給殺了，然后代替自己去養(yǎng)育自己的兩個(gè)孩子，并以愛人的身份繼續(xù)和吉納維芙生活在一起，讓人細(xì)思極恐。

關(guān)于離奇以及性元素的描寫，艾略特在劇中和男人的關(guān)系就是一個(gè)典型例子。艾略特總是能勾起男人心底里那些骯臟的性的欲望，即便是陌生人，她也總有辦法讓你乖乖脫下褲子。

社會(huì)意義

相對(duì)于1988年的影版來說，劇版與時(shí)俱進(jìn)，討論了現(xiàn)代科技對(duì)于人類發(fā)展的真正意義。比如第二集討論到的關(guān)于研究中心的目的，貝弗利社會(huì)主義式的理想以及頂層人物資本主義式的欲望碰撞；還有有關(guān)于科學(xué)的倫理道德問題，我們到底應(yīng)該如何對(duì)待基因編輯嬰兒，延長(zhǎng)更年期之類的問題。

還有第五集所講述到的婦科學(xué)之父的故事。在白人男性的口中，他是在當(dāng)時(shí)惡劣的醫(yī)療條件下治愈了一個(gè)17歲患有佝僂病的女性的陰道瘺疾病的，奠定了婦科學(xué)基礎(chǔ)的，獲得無數(shù)掌聲和榮譽(yù)的偉大醫(yī)學(xué)家。但在黑人女性的口中，這個(gè)則是一個(gè)種族主義的醫(yī)生在沒有征得本人同意，沒有使用麻醉劑的條件下把黑人女性奴隸當(dāng)做是“練習(xí)”的工具，實(shí)施系統(tǒng)性壓迫的血淚史（有興趣了解這段歷史的可以去搜“詹姆斯·馬里昂·西姆斯”）。

除此之外，劇集還批判了精英貴族階層薄弱的倫理道德、不同族群系統(tǒng)性不平等和醫(yī)學(xué)進(jìn)步背后的階級(jí)剝削等社會(huì)化問題，如亞裔、黑人充當(dāng)實(shí)驗(yàn)小白鼠。

從主流價(jià)值觀方面來看，美劇《孽扣》的翻拍是與時(shí)俱進(jìn)、與爭(zhēng)議性現(xiàn)實(shí)息息相關(guān)的。

從對(duì)女性生育方式的革新來看，它逼迫觀眾直面生育過程的痛苦和血腥，根本上是在表達(dá)對(duì)女性健康的關(guān)切，以及對(duì)女性使命解脫的存疑。[2]

當(dāng)醫(yī)學(xué)被用于滿足上層人民長(zhǎng)生不老，永葆青春的欲望，而底層人民卻命懸一線，連基本的生命安全都不能得到保證的時(shí)候，我們是不是應(yīng)該反思醫(yī)學(xué)的初心呢？

最后再說一下個(gè)人認(rèn)為的不足之處。這部劇過多的支線，感覺占據(jù)的篇幅過大，而且和主線關(guān)系不大（尤其是保姆格麗塔的那條線，我沒有看懂導(dǎo)演想表達(dá)什么，是想進(jìn)一步說明女性生育的不易嗎？還有曼特爾父母的那條線，感覺也沒有什么必要，這里也挖了一個(gè)坑：為什么曼特爾姐妹跟父母關(guān)系那么差，尤其是艾略特），影響了主線的完整性，以及情節(jié)的流暢性。

[1] 秋燈殘影(2022, 12月4日) 大衛(wèi)·柯南伯格電影合集 //mbd.baidu.com/ma/s/JLAht2be

[2] 武王爾電影(2023, 4月30日) 性轉(zhuǎn)版《孽扣》，看完我吐了 //www.163.com/dy/article/I3IOB8PU05375CTM.html

整個(gè)故事能講的點(diǎn)特別多，

1. 與女性生育相關(guān)的心理健康，身體健康，醫(yī)療系統(tǒng)的缺陷，代孕的倫理問題和法律問題都涉及，但總篇幅很短，只能自己在諸多片段里去體會(huì)。

2.男性在女性的懷孕和生育過程中顯得非常的廢，能貢獻(xiàn)的力量有限，比如面對(duì)產(chǎn)后抑郁。而資本家男性的角色更多的是讓科學(xué)科技產(chǎn)生利益，而非重視普羅大眾的健康，比如在黑人女性身上不麻醉做30次純練手的手術(shù)。

3. 母親不一定是愛自己的孩子的。這與生產(chǎn)前后的心理狀態(tài)，家庭和社會(huì)影響都有關(guān)系。母性是天性，她會(huì)愧疚且無法接受自己為什么不愛自己的孩子。

4.Beverly和Elliot這對(duì)雙胞胎的關(guān)系，在我看來就是命運(yùn)共同體，是面對(duì)女性問題不同的兩種人生態(tài)度。在純醫(yī)患關(guān)系場(chǎng)景里有很多Beverly堅(jiān)定站女性的生育意愿，為健康謀求福祉的場(chǎng)景；在面對(duì)資本的時(shí)候，有Elliot的瘋魔和豁出去以達(dá)成二人的目的。雙胞胎是互相成就的。

5. 拉拉的愛情很快就進(jìn)入到了孕育相關(guān)的演繹，終其一生，生育是女性無法繞開的話題。

6.鐘點(diǎn)工，即行為藝術(shù)家的部分很詭異，但也是為了說明母親，孩子，母女鏈接??，終是女性話題離不開的悲傷心境。

。。。。。。

很多問題劇情里都提到，但是沒有確定解決辦法，一邊瘋一邊支離破碎一邊重新拼好自己，繼續(xù)向前。

最后其實(shí)不是很懂，那培育出來的嬰兒去了哪里？

gap人在家一下午看完的。想到哪寫到哪。

part1概括一下看到的一位男性觀眾的提問：這部劇寫女同，把男性排除在生育之外，把男性當(dāng)工具就是女性主義了嗎？

看到這個(gè)問題我吃驚地發(fā)現(xiàn)看完整部劇我都不覺得有何不妥，我沒有意識(shí)到“竟然沒有男性出場(chǎng)”，我甚至覺得理所當(dāng)然。不過事實(shí)就是除了傳統(tǒng)的受孕過程，男性幾乎不參與到生育過程中來。而這部劇的設(shè)定也很合理地將男性在受孕過程中的“光輝表現(xiàn)”隱藏了，沒什么香艷的男女鏡頭?；蛟S這讓一些男性不爽？

其實(shí)原版電影就能表現(xiàn)出男性對(duì)于女性生育能力的嫉妒，男性不在女性生育為主題的劇集中作為主角存在，要說是女性主義表達(dá)的話，那只能說是讓女性在生育中的主體性發(fā)揮到最大。

女人決定要不要生孩子，女人決定什時(shí)候懷孩子，女人決定要用誰(shuí)的sperm生孩子，女人決定怎么生孩子。

女性是生育的主體，千百年來是這樣，以目前的醫(yī)學(xué)技術(shù)來看也是這樣。而孕育、分娩生命，對(duì)于人類女性而言，不是短期內(nèi)的疼痛，而是一系列不可避免的肉體損傷。人類為了直立行走、為了進(jìn)化成高智慧的動(dòng)物，顯然犧牲掉了一些東西。比如由于生理構(gòu)造，人類女性的分娩在動(dòng)物界都是數(shù)一數(shù)二的困難和痛苦。

這部劇把男性排除在生育之外了嗎？某種意義上是的，因?yàn)榕鱾冄芯康木褪沁@些人工授精、體外培養(yǎng)等不同于傳統(tǒng)的生育方式…把男性當(dāng)工具了嗎？我沒看出來，拜托，只是沒有和男性xx而懷孕就算把男性當(dāng)工具的話，那女人不是千百年都在被當(dāng)做胚胎培養(yǎng)皿、生育容器么，還是說女人掌握了生育的主動(dòng)權(quán)讓一些人感到恐慌了呢？

part2 女性主義的問題淺說到這里。然后說說笨人對(duì)姐妹關(guān)系的個(gè)人理解。

從一開始互相扮演對(duì)方就能看出姐妹之間已超越正常的親情，她們之間是家庭社會(huì)學(xué)中典型的糾纏型關(guān)系。

她們之間被無形的臍帶連接著?；蛘哒f她們相互寄生著。她們成為了彼此的母體，為對(duì)方提供支持和養(yǎng)分。而對(duì)彼此強(qiáng)烈的情感與精神依賴導(dǎo)致她們?cè)诟髯缘那楦袉栴}的處理上都顯現(xiàn)出“無能”或“失能”。

而且她們比起兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，更像是一個(gè)人的不同狀態(tài)，或者說有人會(huì)懷疑她們是兩個(gè)人格。妹妹很脆弱、抑郁，而姐姐則是焦慮、亢奮。

姐姐艾略特看似無堅(jiān)不摧，甚至表現(xiàn)出drama和crazy，實(shí)際上卻是沒有安全感的一方，妹妹想要什么，她就幫助獲得，以此一遍遍確認(rèn)妹妹對(duì)自己的需要。她一直在進(jìn)食=索取。姐姐一直在向外界索取能量，sex、alcohol、drug。但她仍舊感到缺失，一旦妹妹離開自己，妹妹的生活中心不再是自己，她便感到生活失控，她酗酒嗑藥，沒有妹妹，她便無法壓抑住強(qiáng)烈的自我毀滅傾向。

而妹妹貝弗利已經(jīng)認(rèn)識(shí)到他們彼此畸形的關(guān)系，于是她和美麗的、情感成熟的女演員試圖進(jìn)入一段健康的親密關(guān)系。我認(rèn)為看似脆弱敏感的妹妹內(nèi)心是更加穩(wěn)定和極端的，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)姐妹二人之間的病態(tài)關(guān)系逐漸加深，她們出了彼此糾纏，沒有辦法擁有獨(dú)立的人生，一如她們?cè)谧訉m中，臍帶彼此糾纏。后半段貝弗利看似逐漸擺脫抑郁，實(shí)際卻是以一種表面平和的狀態(tài)獨(dú)自走向崩潰。

而姐妹對(duì)于生育本身近乎偏執(zhí)，更像是二人對(duì)于自身存在的懷疑，她們幫助女人分娩，幫助女人懷孕，也是在尋找自己作為雙胞胎以及女性的生命的答案。

作為女性，如果她們本身?yè)碛兄杏钠鞴?，為何又?huì)種種疾病無法生育？如果她們健全的身體去哺育后代，為何分娩會(huì)有如此多的并發(fā)癥導(dǎo)致產(chǎn)婦死亡？

作為雙生女，如果她們本是一體，那為何一脫離母體就必須要學(xué)會(huì)各自生活？如果她們是兩個(gè)獨(dú)立的人，為何自出生起他們就無法忍受失去彼此？

貝弗利請(qǐng)求艾略特殺死她，baby sister通過死亡和姐姐融為一體，姐姐以妹妹的身份活著，她們以死亡的方式完成了合體與重生。而對(duì)于雙胞胎之間神秘聯(lián)結(jié)，將交給她們的孩子去尋找答案。

到1990年，精神類型進(jìn)入了第四階段，將精神變態(tài)者的角色進(jìn)行了重新分配，把他安排在你的配偶、精神科醫(yī)生、外科醫(yī)生、孩子、保姆、室友以及街區(qū)警察中。這些影片利用公眾共有的多疑和妄想大做文章，因?yàn)槲覀儠?huì)從中發(fā)現(xiàn)，生活中最親密的人、我們必須信任的人、那些我們希望將會(huì)保護(hù)我們的人，卻是精神變態(tài)者：《晃動(dòng)搖籃的手》、《與敵同眠》、《強(qiáng)行進(jìn)入》、《黑暗中的低語(yǔ)》、《疊影狂花》和《危險(xiǎn)小天使》。最明顯的也許是《孽扣》，一部描寫終極恐懼的電影：對(duì)你最最親近的人——你自己——的恐懼。還有什么樣的恐怖能比這更能從你的潛意識(shí)中爬出來，盜走你清醒的神志？

twins，這個(gè)意象在人類歷史上是永恒的想象源頭。就像剛一開場(chǎng)餐廳那個(gè)男人低俗的性愛欲望一般，人類的雙胞胎曾被視為神和怪物，是危險(xiǎn)、死亡和性變態(tài)的標(biāo)志。他們被視為奇跡和暴力壓抑的對(duì)象，是科學(xué)實(shí)驗(yàn)的對(duì)象?，F(xiàn)在，數(shù)百萬(wàn)的雙胞胎也通過生育技術(shù)誕生。

當(dāng)同卵雙胞胎沐浴在同一個(gè)胚胎、同一片羊水中，她們之間從“零”開始的連接與羈絆就會(huì)開始。她們?cè)谀撤N宗教意義上說，是否存在著能量守恒或者禁忌的欲望？我們從“心理學(xué)”這一學(xué)科開始之際，就去探索了“自我”的概念，而同卵雙胞胎近乎將這個(gè)概念外化為實(shí)體。

本劇最失敗的一點(diǎn)，它似乎照搬了大衛(wèi)柯南伯格的所有前衛(wèi)有趣的意象，卻下定決心將整個(gè)美學(xué)意義打碎。當(dāng)大衛(wèi)柯南伯格情感的劇烈外化和異化，變成了家庭倫理與政治正確的戰(zhàn)場(chǎng)，這簡(jiǎn)直是亂套了。你無法在美學(xué)、劇情甚至剪輯上自圓其說。如果說大衛(wèi)柯南伯格將“生育”獻(xiàn)祭給美學(xué)，而這個(gè)劇卻要把政治正確、女性主義、藥物、原生家庭、階級(jí)等等，都盡可能的把他們的陣痛、掙扎都?jí)涸谶@一尺屏幕上。或許你可以說它的野心很大，卻不懂得銀幕與文本的各自力量所在。

奇觀的展示，想象力的發(fā)泄，剪輯的天馬行空，歸根到底它放棄了所有情感能量、劇情連接，用一場(chǎng)一場(chǎng)的群戲、超現(xiàn)實(shí)的對(duì)話來盡可能的擴(kuò)充內(nèi)容。“想象”痛苦是不夠的，體驗(yàn)痛苦不是一次次尖叫、交歡、沖突與死亡就可以實(shí)現(xiàn)的，那需要蓄力，需要實(shí)打?qū)嵉膬?nèi)容。