12月16日，《西鄉(xiāng)殿》最終回播出，2018年大河劇就此落下帷幕。眾所周知，今年是日本明治維新150周年，今年的大河劇選擇西鄉(xiāng)隆盛作為主人公，其意不言自明。出于對題材的興趣，這一年，筆者懷著期待追完了劇集，然而整體觀感是失望居多，如果非要用一句話總結(jié)，《西鄉(xiāng)殿》是一部“雞肋”之作。

何謂雞肋？食之無味，棄之可惜。

在眾多幕末維新人物中，西鄉(xiāng)隆盛是除了坂本龍馬以為應(yīng)該最為日本人熟知的歷史人物之一，上一次以他作為主角的大河劇《宛如飛翔》已是20多年前的事，雖然此后在《篤姬》《龍馬傳》等大河劇中他作為重要人物都有登場，但是畢竟是配角。所以，新版的西鄉(xiāng)隆盛會怎么拍，筆者起初很是期待，畢竟他一生能挖掘的故事實在是很豐富。但結(jié)果，《西鄉(xiāng)殿》拍出的西鄉(xiāng)隆盛只能用“平庸”形容，而到后期還要加上一個“臉譜化”，讓人印象深刻或是驚艷的地方很少（并非沒有），而家長里短的日常在全劇占據(jù)了大量篇幅，令筆者一度懷疑這還是“大河劇”嗎？

《西鄉(xiāng)殿》這部劇的結(jié)構(gòu)清晰，筆者就根據(jù)個人觀感漫談各個部分（僅代表個人觀點，西鄉(xiāng)隆盛本人和大久保利通的刻畫后文會專門敘述。）：

1.薩摩青春篇

這部分主要講述西鄉(xiāng)少年和青年時期在薩摩的故事，更用很大篇幅描繪了西鄉(xiāng)和藩主島津齊彬之間的君臣之誼。

作為全劇的開篇，這部分還算合格，并不難看。其中，第5話《相撲吧！相撲吧！》就令筆者印象深刻，這集年輕氣盛的西鄉(xiāng)不理解島津齊彬的做法，在相撲大會上挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝了藩主，還算比較好的刻畫了西鄉(xiāng)真性情的一面，另外篤姬這集初次登場也有驚艷之感。

這部分幾個主要人物的刻畫還算比較到位。島津齊彬算中規(guī)中矩，依然是明君賢候。篤姬的表現(xiàn)個人覺得在整部劇中來看，算出人意料的好，雖然她的戲份不多，但每次都性格鮮明，尤其是得知自己要嫁給將軍德川家定，那種外表故作堅強，但是在西鄉(xiāng)面前還是露出了軟弱的一面，最后依然做出覺悟，這一系列過程都表現(xiàn)都比較到位，沒有違和感。

2.島流篇

這一篇章主要是講述島津齊彬死后，他弟弟島津久光控制薩摩，與西鄉(xiāng)發(fā)生沖突。而西鄉(xiāng)卷入將軍繼承人之爭，在京都擁立一橋慶喜失敗，之后被兩次流放小島。

這部分筆者認(rèn)為是整部劇最無聊的部分，大量篇幅描繪西鄉(xiāng)私人生活和情感，對當(dāng)時的歷史和政治的描寫極為克制，可以說點到為止。筆者并不是說家長里短，感情戲不重要，但懂得適度才有更好的觀感。大河劇并非一般日劇，是“正劇”，我相信觀眾收看大河劇更多的想看到當(dāng)時的歷史，政治，風(fēng)云激蕩，而不是像普通日劇一樣的日常故事。

西鄉(xiāng)隆盛作為日后的維新三杰之一，他的成長是離不開生活的滋養(yǎng)，更離不開在各種政治風(fēng)云中不斷考驗，不可偏頗。

人物中，島津久光算是印象較深的角色，雖然不一定符合歷史，但是青木崇高版的島津久光演繹得很有特色。

3.革命篇

這部分不用多說，當(dāng)然是講西鄉(xiāng)隆盛參與明治維新的故事。按道理，這部分應(yīng)該是全劇的一個高潮，也是重頭戲，但是一路看下來，依然充斥著大量家長里短，日常生活。以至于革命篇開篇第26集《西鄉(xiāng)上京》令人感到突兀，西鄉(xiāng)從流放重回京都，怎么就天下聞名？怎么就受萬人敬仰？前面相關(guān)的鋪墊太少了。這部分筆者覺得不錯的是《禁門之變》和《江戶無血開城》。

《禁門之變》整集節(jié)奏把握的不錯，從政治戲到戰(zhàn)爭戲都比較到位。桂小五郎和西鄉(xiāng)的交涉，再到?jīng)_突爆發(fā)，整個過程不會讓人看著覺得無聊。（相比之下，后面的薩長同盟劇情，真是一言難盡）《江戶無血開城》則是那個圣人般的西鄉(xiāng)罕見露出殺意，要除掉德川慶喜而后快，也算是讓人看到西鄉(xiāng)不一樣的一面。

這部分歷史名人出來不少，小栗旬演繹的坂本龍馬算是一個驚喜，和西鄉(xiāng)的政見沖突刻畫的還算合格。再就是勝海舟，依然延續(xù)遠藤憲一在《真田丸》里的萎靡風(fēng)格，個人不是很喜歡。另外值得一說的，就是德川慶喜，雖然整個劇刻畫了德川慶喜從逃避現(xiàn)實到走向政治舞臺，最后和西鄉(xiāng)決裂的轉(zhuǎn)變，但是過分抹黑了德川慶喜，甚至有他與法國人達成協(xié)議割讓薩摩的劇情。

4.明治篇

這部分應(yīng)該是筆者最喜歡的一個篇章。過去的幕末題材大河劇，大都寫到明治維新，而對維新初期的歷史或一筆帶過，或簡而述之。而《西鄉(xiāng)殿》用了9集的篇幅，比較詳細講述了明治政府的政治斗爭，這算是該劇的最大亮點，同時也是西鄉(xiāng)臉譜化最嚴(yán)重的部分。

不過，最后的西南戰(zhàn)爭部分個人不是太滿意，雖然最后兩集都是寫這場戰(zhàn)爭，但是真正的戰(zhàn)爭部分并不多，讓人比較失望。這部分主要就是西鄉(xiāng)與大久保的對手戲，其他角色不談也罷。

對于結(jié)局，個人還算滿意，西鄉(xiāng)之死和大久保被暗殺，一度觸動了筆者淚點。

大久保利通之死

西鄉(xiāng)隆盛之死

5.西鄉(xiāng)隆盛和大久保利通

這兩位應(yīng)該是貫穿全劇的人物，所以著重說說。

首先筆者要說，全劇在兩人的刻畫上，大久保利通更勝一籌。

西鄉(xiāng)隆盛的形象從頭到尾幾乎沒有太大變化，除去革命篇短暫的黑化和島流篇短暫的失落，其余時候大都是一副圣人形象，永遠仁義，永遠偉大，永遠大無畏，雖然據(jù)歷史記載西鄉(xiāng)是有這樣的一面，但是如果只展現(xiàn)這一面，作為人物是“失真”的。最明顯的美化，就是征韓論引發(fā)政治沖突的劇情，整集看下來的感覺：西鄉(xiāng)是“好人”，大久保是“壞人”。

反觀大久保利通，薩摩青春篇的熱血青年，到革命篇的沉穩(wěn)重臣，再到明治篇獨裁權(quán)威，人物的多面性和復(fù)雜性都得到了充分展現(xiàn)。在描寫與西鄉(xiāng)的關(guān)系逐漸破裂的過程中，也描繪了大久保情感變化，這樣人物形象更豐滿，更好看。

總的來說，《西鄉(xiāng)殿》沒有達到筆者的期待，充斥著大量“食之無味”的劇情，但如果因此棄劇，錯過“明治篇”，則又“棄之可惜”。

戰(zhàn)術(shù)上的巨人，戰(zhàn)略上的矮子。

這句話是用來形容明治維新以來的日本陸軍，用來形容本年度，也是明治維新150周年的大河劇也沒有任何問題：在每一集的單集劇情上其實已經(jīng)突破了近幾年大河劇的平均質(zhì)量，但整體劇情則奇差無比，話題度極其高，但收視率歷年大河劇倒數(shù)第三，也足以佐證這次大河的質(zhì)量。

單集上的成功：

近幾年大河劇最受人詬病的就是在歷史人物拍無可拍的狀況下，強行去拍一些不那么知名，甚至史料都極其匱乏的人物，帶來的后果就是有著極其多的“雞肋”之集，在50集的片長下顯得極為冗長。面對這種情況，近幾年的大河劇主要有2種解決方法：第一種是用主角身邊人的事跡去填主角的空白，這幾年的女大河就是明顯到看完主角就知道哪位親屬會占據(jù)大量的戲份，甚至喧賓奪主；第二種則是用一些同期的歷史事件去填空。16年三谷的《真田丸》則提出了一種新的解決思路：去挖掘史料與最新的論點，來完整主角的生平。但所有這些方法，都是靠著主角所在的事件去推動劇情，在主角的經(jīng)歷不足以支撐50集的劇情時，就會帶來大部分不知所云，毫無意義的單集。

而今年這部，在單集上可以說沒有任何一集“雞肋”，但是即使人生豐滿如西鄉(xiāng)隆盛，也難免尤其低谷時期，那么這幾集的敘事如果按照以前的事件模式去推動，就存在很大的問題，最終編劇用了“羈絆“去解決這一問題”。有貫穿西鄉(xiāng)一生的羈絆：西鄉(xiāng)隆盛-大久保利通，西鄉(xiāng)隆盛-西鄉(xiāng)糸；有幼年的羈絆：島津齊彬，到了中年則有一橋慶喜、坂本龍馬等人，后期的桐野利秋，哪怕在低谷期，也塑造了與川口雪蓬的羈絆。在有實踐可以推動時，靠事件推動劇情，但事件單薄時，去塑造每一個羈絆，在羈絆塑造成功后，可以替代部分事件去推動劇情。用羈絆去推動劇情，最大的優(yōu)勢，就是可以保證敘事張力，通過羈絆去做劇情鋪墊，并且通過羈絆，引出最終的高潮，這也是靠著事件推動的大河劇最大的劣勢，只能靠天吃飯，如果人物的一生不符合編劇的基本規(guī)律，最后的結(jié)局極為雞肋。

編劇靠著羈絆補足了單集劇情上的不足，也能更好的控制每一集的劇情走向，將人物自身經(jīng)歷對劇本的限制降低。同時也能保證最后靠著羈絆的累積可以有一個高潮，而非大部分大河劇的平淡收尾。

整體劇情上的失?。?/p>

這部整體劇情上的失敗，也可以說是近幾年大河劇編劇風(fēng)向的惡果的累積：這部在洗白主角與抹黑對手上可以說達到了大河劇的頂峰。末代將軍德川慶喜被塑造成立一個害怕西鄉(xiāng)而逃跑的膽小鬼，連大久保利通都被塑造成一個缺乏度量，嫉妒西鄉(xiāng)之人，而這些反面的塑造則是通過單集成功所靠的羈絆而被無限放大的，導(dǎo)致靠著羈絆的鋪墊，最終的西南戰(zhàn)爭，則成了西鄉(xiāng)在大久保嫉妒之下的所謂“正義”之舉，讓人啼笑皆非，多處靠著羈絆推動的劇情也是讓人哭笑不得。而編劇再塑造羈絆與劇情之間顯然失去了平衡，過多的羈絆塑造，擠占了本應(yīng)用于敘述事件的時間，連一個天然的最終高潮——西南戰(zhàn)爭都被一筆帶過，而塑造導(dǎo)致西南戰(zhàn)爭爆發(fā)的大久保與西鄉(xiāng)的羈絆，則花了3倍以上的時間（當(dāng)然可以理解為經(jīng)費的缺失）。

羈絆只是用于填滿事件缺失的空白，這種擠占劇情的主次不分，以及對主角無限偉光正的洗白，則難免顯得有些小家子氣。合理運用人物間的羈絆，會使得劇情張力更足，但是這部的過分運用，則連最基本的事件推動都喪失了。

近十幾年的大河劇，在單集與整體間都做得很好的只有一部——《篤姬》，看過越來越多的大河劇才覺得這部的質(zhì)量是多么的高，而且還是一個史料及其匱乏的人物

看《西鄉(xiāng)殿》的幾個月里，剛好讀過了《宛如飛翔》和相當(dāng)于兩者后傳的《伊藤博文》，正好一并談?wù)劇?/p>

在幕末還是個模糊的概念時，總會覺得日本真是一個了不起的國家，在接觸西方文明后能夠立刻無縫融入，在開始現(xiàn)代化歷程后幾十年后又能成為列強之一，相比之下中國現(xiàn)代化之路卻如此崎嶇。

但了解越多后發(fā)現(xiàn)，首先世界上國家大多和中國相同，甚至遠不如中國，只是日本的成績太過耀眼，作為隔壁鄰居文化又一脈相承，才成為了我們心中“別人家的孩子”。

其次，發(fā)現(xiàn)日本的近代化歷程和中國一樣是摸著石子過河，并不是一條大路走到頭即是光明。僅僅就在《宛如飛翔》和《西鄉(xiāng)殿》里出現(xiàn)的能人來說，就發(fā)現(xiàn)不同的能人對日本的前途和實現(xiàn)這一前途的路徑有著不同的見解。同樣面對“三千年未有之變局”，同樣知行能力俱佳的人給出的解決方案也不盡相同。神風(fēng)連復(fù)古、島津久光守舊，但在生產(chǎn)方式改變后這肯定是錯誤的道路。但如何現(xiàn)代化，大久保、西鄉(xiāng)、幕府、乃至勝海舟、龍馬給出的方法都是不同的，最后前進的方向也是磕磕絆絆、外加主觀和隨機混合的結(jié)果。

而如何評論成功又有不同的標(biāo)準(zhǔn)。以當(dāng)時的標(biāo)準(zhǔn)來看，薩長主導(dǎo)的帝國主義政府無疑是成功的，但這種成功不僅給日本、也給整個亞洲最終帶來了巨大的傷害。即使帝國主義國家都是“天下烏鴉一般黑”，日本也幾乎可以算是最黑的一只，并最后被美國完全擊敗和重塑。幾乎所有志士都有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪氣和能力，但這樣的結(jié)局想必是他們意想不到的。但這樣的結(jié)果是日本國泰民安，大多數(shù)人安居樂業(yè)。從大多數(shù)人吃不飽飯的幕末到今天，這樣的結(jié)局是好還是壞？

最后說道西鄉(xiāng)。西鄉(xiāng)這一輩子獲得凡人歡樂的時光不多，不是在受罪、嘬癟、就是在拼死奮斗，甚至最后渴望隱退而不可得而不得不在城山討死。其家人也被“附帶傷害”不少（弟弟吉二郎和小兵衛(wèi)分別戰(zhàn)死），其余人也因為西鄉(xiāng)“不為兒孫買美田”的志向而在物質(zhì)上得不償失。

西鄉(xiāng)所為在志士中并不少見，大久保樹敵無數(shù)卻隨身不帶保鏢，伊藤博文年輕時即勇于冒死出海，而這僅僅青史留名的人的事跡。志士中盡是能力出眾卻隨機死亡的人，如龍馬即是維新之后許久才被挖掘。從這個角度而言，西鄉(xiāng)獲得聲名、成就已經(jīng)是幸運之輩。

“不拋棄、不放棄”成就了西鄉(xiāng)，讓其成為“日本東北”第一號大哥，但最終讓他走上了西南戰(zhàn)爭的不歸路。但死后西鄉(xiāng)成為了“最后的武士”，那些被薩摩人和政府軍傷害的百姓卻鮮有人提及。興，百姓苦；亡，百姓苦。

但這一切對西鄉(xiāng)來說，或許早就釋懷，畢竟他追求的是“踏正道推至誠”，也用生命詮釋了“丈夫玉碎愧磚全”，雖然孰是孰非錯綜復(fù)雜，但盡力做到“敬天愛人”即可。不思善，不思惡，正與么時，那個是明上座本來面目。

西鄉(xiāng)隆盛和坂本龍馬是日本近現(xiàn)代以來的兩大偶像。龍馬是司馬遼太郎一手打造的，我一直覺得龍馬的形象過度符合資本主義價值觀，司馬老頭不愧是國民作家，某種程度上挽救了日本人的自我認(rèn)知。而西鄉(xiāng)，說實在的，這個人的魅力已經(jīng)彌散在歷史迷霧中，本世紀(jì)已經(jīng)看不懂了。上世紀(jì)初，日本人描述龍馬的意向放在“馬”字上，我記得近代郭立國會圖書館上有本書名是“千里駒”，而到了10年大河劇片頭已經(jīng)是神龍見首不見尾了。04年大河劇《新選組》甚至讓西鄉(xiāng)成為龍馬暗殺的主謀，可見兩人在日本人心目中的位置已經(jīng)徹底掉了個個兒

當(dāng)然西鄉(xiāng)比起同時代的其他人還是飽受敬仰的。我個人比較偏愛拿公款吃喝嫖賭（好像沒有賭，賭是巖倉的專利）的長州那群熊孩子。長州在大河劇史上有2部，《花神》和《花燃》。13年知道15年要拍什么的時候，我想日本人其實還是在以自己的角度反思歷史的，他們永遠不可能拍那些和近代軍國主義有密切關(guān)系的人，比如伊藤之類，哪怕是《花神》總集篇5集中間3集的主角高杉，因為是長州閥軍隊的源頭，也不可能成為主角?！痘ㄈ肌返拿诛@然是繼《花神》而來，但選名不見經(jīng)傳的人當(dāng)主角，可見日本人的態(tài)度。起初我覺得這也沒什么，反正大河劇都是群像，但看著看著就發(fā)現(xiàn)主角是誰影響挺大的，連我這個長州粉都覺得不行，《花燃》收視率自然也就不可能行。

薩摩主場大河劇歷史上有3部，包括《篤姬》?！痘ㄈ肌沸畔⒊鰜碇笪揖拖耄髴?yīng)該快輪到薩摩了吧。但我沒想到又是西鄉(xiāng)，西鄉(xiāng)的魅力現(xiàn)代人已經(jīng)難以解碼了，別的且不論，他是個胖子啊，在當(dāng)代人眼里“胖”是和“沒有意志力”緊密相聯(lián)的。堤真一可能是史上第一個據(jù)演大河劇主角的演員，原先我以為他只是覺得大河劇檔期長收視又連續(xù)走低，對事業(yè)發(fā)展不利，看了劇才后知后覺：演西鄉(xiāng)得增肥，堤叔歲數(shù)不小了，之后減不下去咋辦？至于亮平桑，因為是日本周杰倫，我身為中國人還是蠻有好感的，但他演西鄉(xiāng)對我的不利之處是：他五官比較平淡，我得費點勁才能從滿屏角色中認(rèn)出來。

《篤姬》是近年來唯一收視率高的大河劇，不過說實在的，我對這個片的一些情節(jié)不太認(rèn)同。篤姬最后的確把自己定位為德川家的媳婦，慶喜也并不適合做力挽狂瀾的將軍，但一開始齊彬是要求篤姬扶慶喜上位的，慶喜最初也被視為難得的人才，篤姬在還未感到德川家族、家茂魅力的情況下就反水，這不道德。大河劇過去的主要受眾是中老年男性，我怎么感覺他們是看到這種“兒媳婦死心塌地為婆家”的情節(jié)感覺受到心理massage，才把收視率抬上去的呢？家定的情況就更莫名其妙了，國家危亡時刻，你身為政府首腦一句“沒有人能夠做到”就可以當(dāng)甩手掌柜裝瘋賣傻丟臉丟到美國公使面前？國恥！《銀魂》將家定塑造成貪婪惡毒的小人，我覺得就是對此劇的態(tài)度。

長州的劇出來之后，我想輪也該輪到薩摩了。果不其然，《西鄉(xiāng)殿》登場。這劇是有原著依托的。我個人感覺大河劇近年來對收視率已經(jīng)哀莫大于心死，編劇們不求有功但求無過，如果有原本，至少挨罵程度會輕很多?！睹汀吩恰睹秃退呐藗儭?，于是劇里一群花花綠綠的女性來來去去，這要是原創(chuàng)電視劇早就被口水淹沒了。不過，作為小說家自由探討西鄉(xiāng)魅力的奧秘還好，頂多浪費點稿紙筆墨，拍成電視劇那注定血本無歸啊，何況，早在演出篤姬勸家定收養(yǎng)慶喜的那一刻起，這劇收視率就注定godie。

身為長州粉，我不免要多關(guān)注長州角色。長州第一美男子、幕末數(shù)得上的帥哥桂小五郎因為經(jīng)常逃跑，群眾印象十分不好，即便在自家主場的《花神》里顏值也十分糟糕，這幾年為了收視率多請明星出演，但帥如谷原章介在《龍馬傳》里居然化妝上刻意扮丑，于是我對他在劇中的顏值再也不抱希望了。這里是薩摩主場，桂小五郎的形象卻是從外在到內(nèi)在都十分的不錯，甚至有所美化——其實他不可能照顧的好西鄉(xiāng)在東京收養(yǎng)的那幾個孩子，他連自己的骨肉都不承認(rèn)。更意外的是《花神》主人公大村益次郎先生還出場了一下下，并告訴觀眾西鄉(xiāng)打仗不咋地，不過這么比較也沒什么意義，以大村先生為參照的話，恐怕連板垣都成了不會打仗的，何況西鄉(xiāng)那兩把刷子。不過大村先生出場只是為了之后由巖倉轉(zhuǎn)述他被暗殺了，進而接上巖倉遭遇襲擊的劇情，最終照應(yīng)大久保之死。至于高杉，照樣是只出現(xiàn)在別人的話語中（此次由伊藤提到），他存在感太強，出場會搶主角戲份，《花神》就是典型?！洱堮R傳》和《花燃》他是不出場不行，其他幕末劇都只出現(xiàn)名字······井上指揮藝州口攻防居然也被提到了，考慮到這人一輩子就打過這一場仗，這是長州依賴武器優(yōu)勢的鐵證，使得大村和高杉的軍功大為減色，不過我們也可以自我安慰說大村和高杉的水平無需擔(dān)心，只有井上能不能打贏需要匯報給盟友······然后井上在作為政府官員出鏡幾次后就成了一點也不冤的貪污犯，至于山縣，估計所有人都贊同不拍他最后為西鄉(xiāng)而哭的情節(jié)，他確實不配哭西鄉(xiāng)

劇本身，2個亮點成了2個槽點。鄙視久光其實原本也是西鄉(xiāng)的一個槽點，日本人傾向以保守為美德，在階級差距大的時代，西鄉(xiāng)因為敬慕齊彬就說久光不行，過于自負(fù)。這部片子處理成久光崇拜大哥，想繼承大哥的事業(yè)，以至于忽視了自身在閱歷和社交網(wǎng)絡(luò)上缺乏齊彬的優(yōu)勢，這本來是非常好的想法，因為這些不足是相對客觀的，不損害久光“四賢侯”的聲譽（四賢侯究竟是齊彬還是久光，我兩種說法都見過），西鄉(xiāng)指出來也不會損害他的忠臣色彩，但一般人被暗示稱土包子又肯定會生氣，可以說是歷史上這個結(jié)點的完美處理。但沒想到，劇本干脆就把久光設(shè)定成心胸狹隘的笨蛋了。要知道，封建時代同父異母的兄弟其實根本沒有感情，如果有利益沖突更是敵人，如果久光崇拜齊彬，說明他有是非眼光，即使不把他描述得多么睿智，至少也應(yīng)該有他和反對齊彬的父母沖突的情節(jié)吧？說到底，劇本就是因為塑造“比最聰明的人差一點但也很優(yōu)秀”的角色很費勁，才會為了省力把久光塑造成白癡。

另外一個亮點成敗筆的地方是慶喜。德川慶喜這個人，說實在的，沒人能搞得清他在想什么，即使是他當(dāng)大河劇主角的時候。98年《最后的將軍》正是大河劇末尾播出“紀(jì)行”的起點，似乎正是為了彌補劇中對主人公心理塑造的不足，最后成了一個值得繼承的優(yōu)良傳統(tǒng)。這里面慶喜起初是一個流連花叢的浪子，不取消防隊長女兒實在可惜，因為可以和京都大火對比，加一個姑娘青梅竹馬在救火中犧牲的情節(jié)之類的。但為了和主角西鄉(xiāng)對照，只好讓慶喜身邊的女性是游女，因為只有游女這個職業(yè)才可能從薩摩鄉(xiāng)下移動到高位者身側(cè)。濃墨重彩的描寫慶喜的浪蕩時代后，我本來期待劇會怎么刻畫他在高位時代的形象，結(jié)果就是個害怕西鄉(xiāng)的膽小鬼。雖然最后說明了他是在躲法國公使，但之前嚇成那樣，如果只是演技，應(yīng)該交代清楚。慶喜雖然掛靠公家，畢竟還是武家血統(tǒng)，怕死也不會怕得那么明顯。武士道對領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)態(tài)度不明確，但也不能在領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)命令你切腹的情況下反過來拿刀威脅對方吧？而且，害怕日本同法國關(guān)系破裂也不能解釋慶喜對打長州那么起勁啊。有彈幕說慶喜是強行洗白，我看正好相反，編劇是因為早就準(zhǔn)備好了洗白的方法，才在之前肆無忌憚地丑化角色，其心理可以一句話總結(jié)“反正最后會洗白，之前怎么黒都沒關(guān)系”，當(dāng)然，塑造壞人與塑造立場、價值觀不同的好人相比省勁多了，日系文藝總這樣投機取巧的話，也難怪會在鄙視鏈上居英美劇之下。（不過日本人不關(guān)心中國人的鄙視鏈結(jié)構(gòu)就是了）能與主角道不同而風(fēng)度氣概不落其下，也就龍馬有這待遇。

其他亮點的話，比如年輕的茂久是個挺有主意的人，雖然最后也沒有機會伸張。比如中村半次郎終于找了個小帥哥來演，《宛如飛翔》里感覺本來是讓他和那個窮學(xué)生、姑娘之間搞三角戀的，但最后沒有進行下去。最吸引我注意的一個細節(jié)是：西鄉(xiāng)命令殺死來島老爺子以迅速結(jié)束戰(zhàn)斗時，半次郎躍躍欲試，以他的水平自然不成問題，但川路一梭子子彈解決了，這個對比形象地說明了劍的時代已經(jīng)過去，而川路在武士的戰(zhàn)場上用子彈解決對方大將，不能說不道德，但可以反應(yīng)他缺乏武士精神，要不人家怎么能順利當(dāng)?shù)谝蝗司祛I(lǐng)袖呢，警察可是徹底的官僚機構(gòu)啊。再聯(lián)想起半次郎當(dāng)初在薩摩槍械訓(xùn)練時抱著刀坐在旁邊一臉落寞：自己軍隊都要舍棄刀劍，他能跟誰置氣。其實半次郎和川路這樣的人設(shè)真實情況更可能是互相看不順眼，但劇里安排他倆是好友······哎這是第一次濃墨重彩地刻畫倆人形象，已經(jīng)不容易了。

最后我終于說到了題目中的馬賽曲。村田新八在前2/3頻頻出現(xiàn)但又沒什么重要戲份，他的主場在最后，在于說出“歐美不是只有那群考察團看到的富麗堂皇，更多的是角落里的貧苦大眾”，在于讓《馬賽曲》飄揚在即將謝幕的西鄉(xiāng)的生命中。擁戴西鄉(xiāng)起義的大部分士族主要還是家計沒有著落，地位下降和貪腐的高層相比更是不堪，村田站在這群人中，其實明白他與一同赴死的戰(zhàn)友在乎的東西并不一樣吧。歷史上村田新八是否有此覺悟已經(jīng)不重要了，川口雪蓬是否曾舉著“革命”的大字揮舞也不重要（那年代“革命”還沒有以后來令人談之色變的含義），一切歷史都是當(dāng)代史，既然是如今拍的劇，總要有那么一兩個人是超前的吧。

雖說，在一切大河劇里時不時冒出來的主角的愛民臺詞和忠于天皇其實是矛盾的

就讓西鄉(xiāng)隆盛這個人的魅力，留在穿不透的光陰迷霧中吧