首先要明確為什么是犧牲而不是死亡復(fù)活者，為了標(biāo)題特地百度了一下，拋開(kāi)朝鮮語(yǔ)譯文曲解詞義不論，單說(shuō)漢語(yǔ)中死就有很多種，因信仰而死叫殉道，因保衛(wèi)國(guó)家而死叫殉國(guó)，因愛(ài)情而死殉情，因工作而死叫殉職，因成為祭品而死叫犧牲。從電影看，所有復(fù)活者都是冤死的，沒(méi)有為了理想信念之類的，所以還是祭品的說(shuō)法比較靠譜。這部影片節(jié)奏冗繁，講了一個(gè)酒駕、母愛(ài)和原諒的故事，故事老套，演員特效劇情都沒(méi)有起伏點(diǎn)，權(quán)當(dāng)共同為導(dǎo)演擺了一桌祭品。

電影導(dǎo)演及制作團(tuán)隊(duì)不僅泯滅良知，食人血饅頭，還肆意丑化中國(guó)形象，歪曲實(shí)事，抹黑中國(guó)。

依據(jù)如下：

依據(jù)1：中韓面對(duì)制造多起命案的兇手的裁決不同。

韓國(guó)標(biāo)榜自己20多年從未死刑，而暗諷中國(guó)無(wú)入權(quán)，幾個(gè)月內(nèi)就草草將罪犯執(zhí)行死刑。

這就是無(wú)端抹黑。

根據(jù)電影劇情推算，對(duì)話時(shí)間是2015年，而根據(jù)中國(guó)2014年一份文章顯示如下：

文章出處鏈接 http://js.ifeng.com/news/detail_2014_10/28/3073839_0.shtml

中國(guó)雖一直保有死刑制度，但對(duì)于死刑判決是非常慎重的。一個(gè)案子達(dá)到死刑程度還要經(jīng)過(guò)高院復(fù)核，再審，最后執(zhí)行。怎么可能幾個(gè)月結(jié)案了。何況如果遇到“樹(shù)懶公務(wù)員”，案子會(huì)拖得更久！

那種“推出去砍了”的行為只有山賊土匪才會(huì)做，電影臺(tái)詞分明就是抹黑中國(guó)是山賊土匪！

依據(jù)2：對(duì)中國(guó)城的印象。

“很多那種家伙”是指中國(guó)通緝犯？還是非法刷卡的人？ 中國(guó)城藏污納垢，干非法復(fù)制卡的勾當(dāng)，還是朝鮮族~

依據(jù)3：

意思是中國(guó)包庇通緝犯不肯合作給出名單，所以國(guó)際刑警協(xié)助用非正常手段弄到的名單？

依據(jù)4：對(duì)中國(guó)城、中國(guó)人的印象。

檢察官提供線索，到中國(guó)城尋找嫌犯。中國(guó)城臟亂差，牛皮癬小廣告到處都是。劇中表現(xiàn)中國(guó)人形象就是猥瑣，貪婪，土老帽。提供嫌犯線索的中國(guó)人勒索一大疊鈔票，金表，金戒子，大金鏈子像狗鏈一樣拴在脖子上。我非常好奇，就是普通的肉販子怎么形象搞得像黑社會(huì)幫派一樣？

依據(jù)5：對(duì)中國(guó)文化圖騰的刻板印象。

中國(guó)嫌犯居住地也非常糟糕，懆著一口蹩腳的中國(guó)話，穿著中國(guó)紅 帶中國(guó)龍圖騰的紅褲衩。這褲衩的色調(diào)花紋是為了強(qiáng)調(diào)嫌犯是中國(guó)人嗎？

依據(jù)6：關(guān)于《死刑不引渡》原則

借用中國(guó)的制度來(lái)幫電影中角色達(dá)成借刀殺人的目的。 中國(guó)會(huì)跟你方這種邪惡企圖達(dá)成共識(shí)？ 電影是在暗諷中國(guó)引渡死刑犯嗎？ 中國(guó)和其他廢死國(guó)家在《死刑不引渡》原則上有不同意見(jiàn)。 在電影中用你國(guó)的意識(shí)形態(tài)來(lái)批判別國(guó)的意識(shí)形態(tài)，這不是很可笑嗎？

匯聚上面各點(diǎn)，那么中國(guó)在電影中形象就是，中國(guó)城是不法分子中國(guó)通緝犯長(zhǎng)期盤(pán)踞之地，有非法活動(dòng)。環(huán)境臟亂差，中國(guó)人外形猥瑣，土老帽，貪婪。中國(guó)zhen府拒絕國(guó)際合作，藐視入權(quán)，隨意死刑，為達(dá)目的甚至可以邪惡達(dá)成共識(shí)。

這就是導(dǎo)演想表達(dá)的，難怪是僅在韓國(guó)國(guó)內(nèi)上映。

因?yàn)橹袊?guó)人看到了只會(huì)對(duì)你

he~ tui~

作為一個(gè)導(dǎo)演，沒(méi)有道德觀念，居然吃中國(guó)受害者的人血饅頭。 難道就因?yàn)樗齻兪侵袊?guó)人，里面甚至還有未成年者，從未想到這些可憐的受害者有一天會(huì)被吃人血饅頭！實(shí)在是令人氣憤！

偷國(guó)就是這么惡心！他們已經(jīng)刷新了我的道德底線。完全是沒(méi)有良心，沒(méi)有人性，如此人神共憤！

我不知道導(dǎo)演到底存了什么樣的心思，把這些無(wú)辜的中國(guó)受害者照片放到電影里，但是我們應(yīng)該抵制！

刑事案件的處理是一個(gè)涉及立案、偵查、起訴、辯護(hù)、審判等多重環(huán)節(jié)的復(fù)雜過(guò)程，司法主體通過(guò)有效證據(jù)認(rèn)定事實(shí)，依據(jù)刑法對(duì)罪犯施以與其罪行相適應(yīng)的處罰。這一過(guò)程困難重重，環(huán)境因素和技術(shù)因素可能妨礙證據(jù)的發(fā)掘或?qū)е伦C據(jù)滅失，“人”之因素更是難以控制——作為具有獨(dú)立意識(shí)、自主思維能力但又顯然無(wú)法達(dá)到全知全能水平的個(gè)體，刑事案件中的人不僅可能由于自身認(rèn)知能力、思維水平的局限而產(chǎn)生誤認(rèn)誤判，亦可能出于利益考量而過(guò)分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，作出虛假陳述、偽造證據(jù)、玩忽職守、枉法裁判等等行為。由此，無(wú)論各方如何努力，懸案、冤假錯(cuò)案總是無(wú)法百分之百得以避免。

案件真相無(wú)從得知、罪犯逍遙法外，這樣的情形總是令人沮喪，有人被害死亡時(shí)尤甚。人們會(huì)想，如果被害人能夠親自回來(lái)報(bào)仇雪恨該多么好，并基于此設(shè)想創(chuàng)作出大量文藝作品。本片便是其中獨(dú)具新意的代表。

想讓死者發(fā)揮作用，其與生者的溝通是首先需要解決的問(wèn)題。人們通常認(rèn)為人死后以無(wú)骨無(wú)肉的靈魂形式存在于陰間，陰陽(yáng)兩界相互隔絕。主體間想要見(jiàn)面，或者活人去往陰間，或者死靈前往陽(yáng)界，前者如包公“夜斷陰”，后者則通過(guò)種種顯靈之法實(shí)現(xiàn)。因?yàn)橐幚淼漠吘故乾F(xiàn)實(shí)世界中的事務(wù)，比起一群司法主體去陰間核實(shí)情況，讓一位死靈前來(lái)陽(yáng)界在交通、食宿等成本方面顯然更具優(yōu)勢(shì)，但顯靈的技術(shù)成本仍不容忽視。

有效的顯靈往往需要多項(xiàng)要素的共同作用，包括特定時(shí)間、特定地點(diǎn)、特定主體、特定媒介、特定儀式等。講究者如《毒伯爵該隱》中的降靈儀式，由靈媒師主導(dǎo)，在死亡場(chǎng)所進(jìn)行，將備好的骸骨之類靈物置于繪制的符咒中的特定位置，死者親友等手拉著手圍成一圈共同參與；簡(jiǎn)便者則如《寵物公墓》中的情形，招靈人不需具備專業(yè)技術(shù)能力，不需準(zhǔn)備特別的靈媒物品，亦不需要他人配合，但還是得趕在限定時(shí)間內(nèi)將尸體埋葬于特定場(chǎng)所，對(duì)體力的要求不小。誠(chéng)然死靈有時(shí)會(huì)自行現(xiàn)身，但這其中的偶然因素太多，有時(shí)它還只能被直接相關(guān)者感知，如常說(shuō)的做了虧心事引來(lái)鬼上門(mén)的情況，這些情形完全取決于死靈的意志，難以為司法主體有效利用。

《犧牲復(fù)活者》中對(duì)顯靈的設(shè)定極大解決了前述問(wèn)題。死靈會(huì)自主判斷情勢(shì)，在罪犯未受到應(yīng)有的司法裁判時(shí)自行顯靈（在此表現(xiàn)為“復(fù)活”），不勞民不傷財(cái)。其所依賴的媒介“下雨”是十分常見(jiàn)的自然現(xiàn)象，其現(xiàn)形的地點(diǎn)在生前居所，便于其親友第一時(shí)間發(fā)覺(jué)。他們甚至能將現(xiàn)形的時(shí)間把握在訴訟時(shí)效內(nèi)，如此便捷高效的顯靈著實(shí)值得稱道。

成功顯靈后，能否解決問(wèn)題的關(guān)鍵在于顯靈者的行為能力和認(rèn)知能力。不得不說(shuō)不少顯靈者的語(yǔ)言表達(dá)能力極為衰弱，他們能提供的可能只有只言片語(yǔ)，有些甚至不能說(shuō)話，只能通過(guò)向某方向移動(dòng)或留下一些記號(hào)等方法來(lái)引導(dǎo)生者發(fā)現(xiàn)線索。還有些顯靈者雖然能夠清晰表述出“該怎么做”，卻總說(shuō)不出“為什么這么做”，其指示在生者聽(tīng)來(lái)缺乏邏輯、無(wú)法令人信服，他們內(nèi)心焦急卻又無(wú)可奈何，（參見(jiàn)《哭聲》中白裙女鬼的情形。）此種情形除卻“天機(jī)不可泄露”的因素外，或許能理解為顯靈者因死亡而喪失了說(shuō)理能力，其邏輯思維能力也大打折扣。

與此相對(duì)，顯靈者往往具有超乎尋常的行動(dòng)力，此與活人常表現(xiàn)為“語(yǔ)言的巨人、行動(dòng)的矮子”恰巧相反。顯靈者目標(biāo)明確，言必行行必果，無(wú)論自然元素、人造物質(zhì)還是神秘力量均能熟練使用，更善于抓住對(duì)象的精神弱點(diǎn)直擊要害。罪犯被他們找上門(mén)就沒(méi)法警什么事了。不過(guò)這一特點(diǎn)難免引發(fā)兩個(gè)擔(dān)憂——他們會(huì)不會(huì)誤判事實(shí)？他們?nèi)f一說(shuō)謊又該怎么辦？

對(duì)于第一點(diǎn)，因有冤屈而出現(xiàn)的顯靈者在認(rèn)出自己死亡的直接責(zé)任人方面通常沒(méi)什么問(wèn)題。然而他們畢竟不是上帝，只能從自己的主觀角度出發(fā)，若是多種原因共同導(dǎo)致的死亡，或主犯、從犯、脅從犯并存的情形，很難說(shuō)他們能夠洞悉全部真相。對(duì)于第二點(diǎn)，文藝作品通常將顯靈者設(shè)計(jì)成非常單純的角色，他們“難以說(shuō)謊，只會(huì)直接傳達(dá)自己的想法”（《毒伯爵該隱》）。這樣的設(shè)定合乎邏輯，顯靈者的生活與陽(yáng)界無(wú)關(guān)，只出于完成自己的復(fù)仇等單一目的臨時(shí)來(lái)此，沒(méi)有顧慮或其他利益訴求，自然沒(méi)有說(shuō)謊或隱瞞的必要。

在能力方面，《犧牲復(fù)活者》中的復(fù)活者達(dá)到了一種無(wú)可挑剔的高度。他們精準(zhǔn)地復(fù)活自己的肉身，不會(huì)靈肉錯(cuò)配（如《寵物公墓》），復(fù)活后除了略顯表情陰沉、沉默寡言，自由行動(dòng)、與普通人正常交流均無(wú)壓力，自主性比起只能顯現(xiàn)無(wú)形魂魄或必須附著于其他人或物的幽靈不知道高到哪里去了。同時(shí)，復(fù)活者就自己的遭遇似乎具有全知視角：根據(jù)常理推斷，被撞死的小女孩死前應(yīng)該只看到了迎面而來(lái)的大卡車，復(fù)活后卻能準(zhǔn)確地找出當(dāng)時(shí)駕駛車輛的男主及事后收受賄賂而使男主逃脫法律制裁的警員。復(fù)活者僅在陽(yáng)界司法未發(fā)生作用時(shí)出現(xiàn)，達(dá)成目的后自燃而去，深藏功與名，仿佛在為陽(yáng)界執(zhí)法者查漏補(bǔ)缺。

然而他們真的能夠協(xié)助維護(hù)陽(yáng)界司法秩序嗎？答案恐怕是否定的。這就涉及到一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題，即顯靈者行動(dòng)的限度。不同于陽(yáng)界將審判權(quán)交由當(dāng)事人之外獨(dú)立第三方行使的做法，顯靈者作為案件的被害人，通常直接充當(dāng)了審判者和行刑人，而他們的頭腦里基本是沒(méi)有因果關(guān)系阻斷、罪刑相適應(yīng)這些概念的，這便導(dǎo)致他們的制裁行為趨于無(wú)差別、無(wú)限制。不管你是故意還是過(guò)失，不管你的主觀惡性有多大，不管你在犯罪中起到什么作用，甚至不管你能不能被認(rèn)定為本罪的犯罪主體，等待你的都是一個(gè)死。公平在此自無(wú)從談起，而在陽(yáng)界罪犯不能確定其死后是否需要再次經(jīng)歷陰間審判、其生前行為是否會(huì)影響其死后生活或后世命運(yùn)的前提下，他們可能趨于將罪行擴(kuò)展到極致——反正橫豎都是死，不如死前盡情發(fā)揮一下……這么一來(lái)，陽(yáng)界的社會(huì)穩(wěn)定也無(wú)從保障了。

《犧牲復(fù)活者》中，男主醉酒駕駛致人死亡、男主母親為了掩飾男主的罪行故意殺人、警員徇私枉法，原本是三個(gè)不相干的罪名，罪責(zé)不盡相同，經(jīng)過(guò)復(fù)活者的審判，警員和男主母親的結(jié)局都是事實(shí)上的死刑，男主因?yàn)橹鲃?dòng)投案而回歸陽(yáng)界司法秩序，被判處有期徒刑，逃脫了來(lái)自陰間的制裁——不知警員的靈魂對(duì)此作何感想？當(dāng)然你可以說(shuō)，警員是不堪忍受自殺的，說(shuō)不定小女孩并不想殺死警員呢？然而若刑責(zé)取決于罪犯的心理承受能力，那么殘忍無(wú)情的反社會(huì)人格者怕是要成為最大贏家了。

由此可見(jiàn)，被害人顯靈、親自復(fù)仇，只能解決其自身及其親友的精神撫慰問(wèn)題，對(duì)于陽(yáng)間公平正義的實(shí)現(xiàn)、社會(huì)秩序的維護(hù)不見(jiàn)得具有積極作用。如果刑事案件的處理真想在這方面有所發(fā)展，還是得采用一套標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、經(jīng)歷過(guò)時(shí)代考驗(yàn)、凝聚了無(wú)數(shù)賢能智慧的司法規(guī)則與程序，并將顯靈者在刑事訴訟中的地位、其所提供證據(jù)的效力認(rèn)定等問(wèn)題研究透徹，定明相關(guān)規(guī)則才是。

一開(kāi)始的懸疑搶劫案和死者歸來(lái)襲擊兒子讓影片的懸念叢生，感覺(jué)又是要抖一個(gè)大大的韓式包袱，但是隨著情節(jié)推移，很快發(fā)現(xiàn)這是一種世界常見(jiàn)的被謀害者歸來(lái)懲戒逍遙法外害人者的因果報(bào)應(yīng)，被謀害者在復(fù)仇成功后會(huì)灰飛煙滅。情節(jié)一下子就進(jìn)入了韓式宗教魔幻之中，變得沒(méi)有太多新意了。而且答案也提前揭曉，原來(lái)是母親為了為珍愛(ài)的兒子掩蓋罪行，不慎將被兒子酒后駕車撞死的小女孩的父親撞死，該父親回來(lái)尋仇殺死了母親。而那個(gè)給兒子撞死的小女孩也來(lái)向男主索命，生死關(guān)頭，母親出現(xiàn)，乞求小女孩放過(guò)兒子。不顧一切，跨越生死的母愛(ài)感動(dòng)了小女孩，小女孩放過(guò)了男主……

但是電影的bug還是很多，老太太回來(lái)純粹是為了拯救兒子，讓兒子真正得到救贖和寬恕，那她一開(kāi)始全力去襲擊兒子干什么？后來(lái)又殺死了搶劫她的中國(guó)男子干什么？完全可以在小女孩要?dú)鹤訒r(shí)出現(xiàn)？不過(guò)這就太離譜了，為什么只有她可以回來(lái)拯救兒子，其他人難道就不行嘛？另外在時(shí)空重疊時(shí)，男主是怎么又爬上貨車的？非要在同一境遇下殺死殺人者嘛？還有外國(guó)的團(tuán)隊(duì)前來(lái)的目的是什么？放在電影里有什么作用？

所以電影的情節(jié)太繁復(fù)了，想講得太多，結(jié)果什么都沒(méi)有講清楚，也許只有最后的母愛(ài)讓人動(dòng)容，男主幡然悔悟，對(duì)母親深深的歉疚，也讓大家看到了母愛(ài)的偉大和無(wú)私，不管兒子出了什么事，她都會(huì)義無(wú)反顧地?fù)踉谇懊妫x不容辭……

大雜燴影片，集懸疑、魔幻、親情、家庭于一身，實(shí)在是容量太大，但是情節(jié)不可信，也大幅降低了電影的觀感，感覺(jué)莫名其妙，啼笑皆非。

首發(fā)于微信公眾號(hào)：[君君電影院]，ID：TVwanda

這幾天發(fā)了很多比較重口的電影，有的寶寶說(shuō)想看點(diǎn)不一樣的。

今天君君二話不說(shuō)就找了一部題材新穎，畫(huà)風(fēng)獨(dú)特的電影給你們。

開(kāi)不開(kāi)心？驚不驚喜？

新出的第四季同樣剛回歸不久——

《犧牲復(fù)活者》I 2017

看的人相當(dāng)少，豆瓣都還沒(méi)評(píng)分。

不過(guò)今天之后，我相信這個(gè)現(xiàn)象將不復(fù)存在。（希望不要被打臉太慘）

老規(guī)矩，先來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下劇情。

這部電影改編自小說(shuō)《完整的審判》，是一部奇幻驚悚電影。

講述一群死而復(fù)生的人，他們被稱為犧牲復(fù)活者（簡(jiǎn)稱RV），——含冤而死，為了審判真兇而復(fù)活。

題材比較大膽，劇情也十分具有沖擊力。

男主振洪是一名檢察官，秉公執(zhí)法痛恨犯罪。

7年前母親崔明淑被人搶劫慘遭殺害，在自己懷里死去。

可7年之后，死去的母親卻再次出現(xiàn)在自己面前，引起社會(huì)一片恐慌。

在全球死而復(fù)生的例子里，崔明淑是第89個(gè)，國(guó)內(nèi)被發(fā)現(xiàn)的是第一個(gè)。

他們有的是被叔叔性侵而死，復(fù)活后索冤的。

也有被殺后被棄尸的，來(lái)找兇手復(fù)仇。

但無(wú)一例外的，這些復(fù)活者在審判真兇之后，都會(huì)體內(nèi)起火消失。

如果崔明淑的復(fù)活是為了審判真兇，那么她第一個(gè)攻擊的人——她的兒子振洪，

是不是代表就是殺害她的兇手？

都言母愛(ài)如山，母親是全世界最護(hù)犢的人。

崔明淑的復(fù)活真的只是為了了結(jié)自己兒子的生命嗎？

答案肯定是否定的。

于是，七年前那場(chǎng)與母親的死有關(guān)的真相將逐漸揭開(kāi)......

（此處省略一萬(wàn)字，寶寶們自行前往觀影區(qū)找答案哦）

這部影片從兒子振洪著手調(diào)查事情真相開(kāi)始，與母親試圖殺害兒子同步展開(kāi)，劇情環(huán)環(huán)相扣，設(shè)計(jì)縝密。

概念設(shè)定也很到位。

男主身為檢察官，鐵面無(wú)私，只會(huì)以罪行定罪。

但復(fù)活的母親卻要?dú)⒆约?，他?shì)必要找出原因，證明清白。

而當(dāng)真相大白之時(shí)，他的選擇又呼應(yīng)了“檢察官”的設(shè)定，很巧妙。

劇情反轉(zhuǎn)扣人心弦，懸念鋪墊的也很合理。

比如說(shuō)，當(dāng)崔明淑殺了眾人抓回來(lái)的摩托車手時(shí)，卻沒(méi)發(fā)生體內(nèi)自燃，Why?

因?yàn)闅⒑Υ廾魇绲恼鎯矗潜凰菜篮笥謴?fù)活尋仇的RV，殺了人后被攝像頭拍到已自燃消失。

崔明淑本無(wú)冤可訴，她復(fù)活是為了什么？

其實(shí)就劇情而言，死去的人復(fù)活是為了向真兇尋仇。

也就意味著死亡沒(méi)有得到公正對(duì)待，兇手也沒(méi)有被繩之以法時(shí)，

這群“亡者”就像一股超現(xiàn)實(shí)力量，用自己的方式在審判我們?nèi)祟悺?/span>

但導(dǎo)演高明之處在于，用一個(gè)驚悚離奇的故事，給我們講了一出感人的親情大戲。

親情的刻畫(huà)，是本片的亮點(diǎn)。

母親死而復(fù)生，是為了保護(hù)“做錯(cuò)事”的兒子不被復(fù)活者殺死。

這種劇情設(shè)定瞬間把一部反映社會(huì)生存的劇，轉(zhuǎn)變?yōu)橥嘎吨鴿鉂鉁厍榈挠H情片。

從始至終崔明淑的生死，都沒(méi)繞開(kāi)兒子振洪。

生也為兒，死也為兒。

結(jié)尾很感人，懸疑恐怖的外衣下，包裹著的是一個(gè)母親重如山的愛(ài)。

“求求你讓我去死吧，我可以再去死，死一千次一萬(wàn)次。”

只希望饒過(guò)他，放過(guò)我的兒子。

大概這就是天下所有母親的心思吧。