《二十四城記》的偽記錄特性引發(fā)了不小的輿論反彈，賈樟柯的假花裝置被否定一空，許多人覺得那些演員的長篇大論都是假話。到了兩年后的《海上傳奇》，當所有人都以為賈樟柯會給世博會做一個驚世廣告、當好外來代言人的時候，他逆向行駛，完好地保全了自我。這部大氣的《海上傳奇》形式簡單，卻更具有作者氣質，畢竟《二十四城記》的虛實技法都是西方人玩剩下了的。我朋友甚至打趣說，這部電影的植入廣告不是有銅獅子的交通銀行，也不是有奇怪建筑的世博會，最大的植入廣告是“雨中濕身跑”的趙濤。那如果沒有廣告，剩下的都是什么？答案是時代。

有觀眾會納悶電影里的地點變換，明明講的是上海，怎么又跑到臺北和香港去搞串聯(lián)了。如果從片名入手，電影取名為虛指的“海上”而不是確鑿的上海，用意就是說明上海這座城市的氣質特征。由于鴉片戰(zhàn)爭，在西方人的叩關重炮下，上海開埠，在洋人之外，移民和外來者也蜂擁而入。這些人來來往往，過客一般。一批人遷走，一批人搬來，他們都宣稱自己是上海人卻掩飾不住真實的漂泊感。如若挑選一個重心，賈樟柯很明顯不是在說上海，而是在說1949年的轉折點，其次是蒙灰的文革時期。二者合二為一，那就是時代。賈樟柯看似漫不經心地在城市里游走，帶出一些上了年紀的受訪人，他們的皺紋里早已暗藏了時代的風霜。

由于國共對立和意識形態(tài)的紛爭，《海上傳奇》會提供兩種完全對立的觀點沖突。在幾十年后的今天來看，恐怕許多人就跟賈樟柯一樣，“突然忘記了該站在誰的一邊”。在時代的巨浪面前，前一段航程你可能安然無恙，很快你又被迎面打來的浪頭所擊倒。如果上海能及早解放，也許王孝和不會成為烈士，女兒也可以擁有父愛。可這些無法解釋二十年后，命運的悲劇又在上海的另一處地方上演，又一個家庭支離破碎。蘭心大戲院的觀眾席上空無一人，上官云珠之子韋然用冷靜的語氣回憶起死去的母親和姐姐，他完全沒有前面王佩民講述時的潸然淚下。一樣的撕心之痛，為什么兩個年齡相近的講述人會完全不同，僅僅是因為男女之別么？當然不是，因為他們所處的立場和階層有別，這些也決定了他們該說什么話，不該說什么話。在這些講述人里面，即便是偏向國民黨一方的陣營，他們的位置也各不相同。很明顯賈樟柯不是用一刀切的辦法來找平衡，一半在左一半在右，觀眾愿意相信什么，他們就會看到自己想要的。

如果把影片打亂的受訪人稍作整理，我們也能找到一條清晰的時代線索。從侯孝賢講述清末的《海上花列傳》到民國初期興起的男女戀愛，從楊杏佛被暗殺到杜月笙防范刺殺，從味精大王捐飛機到費穆拍電影，從解放軍進入上海到國民黨的撤至臺灣，脈絡清晰。黃寶妹對應了上世紀50年代，上官云珠是60年代，而安東尼奧尼的《中國》是70年代，楊百萬是80年代，韓寒則是90年代，工地上的農民工是完結的00年代。這其中最明顯的是《中國》，作為一個全國范圍內的批判事件，它并不專屬于上海。賈樟柯巧妙地偷梁換柱，把它放進了電影當中，成為一段時代記憶。

《海上傳奇》沒有前段時間另一紀錄片《外灘》那樣的金字招牌，事實證明，有些東西只能是徒有其表，能詮釋上海的絕不是外國人留下的建筑。前面說了海上，而上海則被賈樟柯設置成一艘渡輪和大船。在弄堂、工地和俯拍大遠景以外，賈樟柯沒有進一步深入涉足這個城市的中心區(qū)域。他只是在黃浦江和蘇州河上游蕩，搭載船只從那里開到了海峽那邊的島嶼和維多利亞港，尋找散落在其他地方的上海記憶。對于這些遠離故土的上海人，花謝落土不再回。而生活在此間的上海人，他們要經受雷聲風雨打。

盡管找來一些貴人名流之后，這部電影沒有想象中的宏大敘事，他們只是講述生命中某個時期甚至是某個時刻的個人體驗。《海上傳奇》還散發(fā)著該死的文藝片氣息，那些添加的老片影像明顯跟不賣座劃上了等號，這其中還有第六代的“禁片”《蘇州河》，賈樟柯以曲線救國的方式讓它呈現在銀幕上，的確叫人感動。這部電影可以沒有上海，可以沒有傳奇，唯獨不能沒有時代。很慶幸，賈樟柯做到了?！舅押鼘?http://yule.sohu.com/20100702/n273233785.shtml】

朋友給我推薦了幾次，說挺不錯的，我耐不住看了看，又比較了一下其他評價，我只能說，確實不喜歡這種風格

1.跑了兩次影院，終于看上了《海上傳奇》。
2.“傳奇”色彩和精英色彩非常濃，充滿了對海上繁華舊夢的緬懷，精英人物的個體懷舊。每個故事都精彩，每個故事都符合你對上海這個城市的傳奇性的想象。
3.林強的配樂，格外有種悲愴感。
4.每個故事都在打架，掙扎著要蹦出來，感覺整體不如《24城記》那一脈貫通的詩意。
5.要那么在乎所謂紀錄片的真?zhèn)螁?，真實的生活可能比虛構更像虛構?br>6.為什么小市民在《海上》中幾乎缺席的感覺？

7.張旭東《紐約書簡》一書中，有段對上海的論述，可以反映出一些傳奇背后的意識形態(tài)，而《海上》一片對張在后一段中的描述，不太看得到。

“建國后，上海市民階層生活的想象性指向還是受到中產階級或資產階級生活的影響，雖經社會主義工業(yè)化、物產積極文藝的發(fā)源與發(fā)展、文革等多種沖擊，都沒有把這種影響徹底清除掉。關于權利、私有財產的論述、關于資產積極資深合法性的論述，一直都根深蒂固，幾乎成為一種民間意識形態(tài)。這一點正是上海文化的特殊性。
'社會主義工業(yè)化在體制上、文革在名義上打倒了老上海，但那個建立在半殖民地經濟社會和政治現實上面的老上海，其實只有到了全球化商品消費時代，才在生活方式和意識形態(tài)的意義上，毫無抵抗能力地讓位于一種資本主義生產和生活的“更高”形態(tài)。"

http://www.eeo.com.cn/Business_lifes/dianying/2010/07/06/174664.shtml

“我實在看不下去了，就和他杠上了，問他為什么非要拍那些最落后的東西，我們有很多很好的地方他都不拍?！薄逗Ｉ蟼髌妗愤M行到一半的時候，一個中年男子出鏡了。他叫朱黔生，1972年安東尼奧尼拍攝《中國》的上海部分時候，他是陪同。某種意義上來說，這部以上海為主角的賈式紀錄片，隱隱也可以看到安東尼奧尼的影子，湖水一般墨綠的色調，并沒有那么多的大上海式的輝煌和繁華，更多則是被高樓夾擊的石庫門，小巷里做生活的老百姓，黃浦江上來往的駁船，還有被推土機轟鳴聲籠罩的老城。不知賈樟柯潛意識里，是否以安東尼奧尼自況。

以陳丹青開始，以韓寒結束，一共18個訪談對象。趙濤經常會出現，像幽靈一樣走來走去，或者抽煙，或者淋雨。還有另外一個會被人忽視的幽靈一般的存在，是林強。這個突然不再唱歌也不再演戲的人，給賈樟柯的這部紀錄片做了音樂和聲效，還相當難得地出鏡，導引人們去臺灣尋找上海飄散出去的人與事。不得不說，趙濤的出現很難說是加分，很多時候只能讓人困惑，畢竟上海不是三峽，傳奇和好人無關。

據說原本采訪了80個人，最終選定的是這18個。陣容堪稱強大，曾國藩曾外孫女張心漪、楊杏佛之子楊小佛、杜月笙之女杜美如……一路下來一直到楊百萬、韓寒。他們生活和記憶的時代，是開埠之后一直到1949年5月解放之前，那個“冒險家樂園”的上海，到現在這個世博會的上海。老人們俯仰之間已為陳跡的過往，寫成文字可以填充那些鉤沉歷史密辛的雜志，但在大銀幕上看他們訴說，感覺是不一樣的。生離死別、顛沛離散、上流生活，乃至于老克拉，這些詞一旦附著到肉身之上，效果很強烈。

真實是世界上最大的Drama Queen，人們想象出來的奇情，無論多么詭異，和現實一比較，馬上就現出狗血。賈樟柯的上一部半紀錄片《24城記》，就是最合適的例子。饒是陳沖和呂麗萍這樣骨灰級別的演技，放到那個坐在公共汽車上講自己故事的阿姨旁邊，立刻就顯出了“演”這個字來，神光立時被褪盡?！逗Ｉ蟼髌妗纷畲蟮牧α?，恐怕就來自于真實。潘迪華一直帶著笑容講述自己如何去到香港，母親離開父親，如何“跑單幫”養(yǎng)活自己，語氣也一直和緩，神情如舞臺上一般嫵媚。但說著說著，淚水就流過依然有笑容的臉，她背過身，說“停一下”。

如果光是坐在一個地方接受訪談，那恐怕也沒有什么去電影院里看的必要。賈樟柯的團隊為每個接受訪談的人都精心選擇了空間，遍及兩岸三地。拍了《海上花》的侯孝賢，坐在臺灣的平溪線小火車上，十足是回到了《南國，再見南國》。演過費穆《小城之春》的女演員韋偉，現在生活在香港，坐在一間老理發(fā)室里講當年拍攝的事情。當年謝晉為她拍過紀錄片的全國勞模黃寶妹，一時是在蘭心大劇院，一時則去了已經廢棄的車間。

塵封的膠片，恐怕要算是附送的驚喜?？梢钥吹揭欢?999年的蘇州河影像，那來自于婁燁的《蘇州河》。不過僅僅10年過去，居然岸邊和橋上的景象就已經不一樣了。不過，能吸引更多人的可能是白衣飄飄的韓寒，雖然他跑動的鏡頭拍得有些偶像劇嫌疑，還踏著傳統(tǒng)意義上的青春節(jié)拍。聽他說話，說的是現在。他和看上去像是90后，在世博工地上熱舞的民工，跟那些老人之間，除了共同與“上?！边@個詞相關之外，其他的共同點，居然好像也沒有了。

------------------------------------還是值得一看滴

上海，這個地方，似乎每個人都是熟悉的，跟是否出生在那里沒什么關系，每個人的心里都留著一個印象。在賈樟柯的心里，上海是由一個一個的物件組成的，“我的童年正處在改革開放初期，父母的收入開始增長，家里添置的東西幾乎都跟上海有關系，凱歌牌電視機，永久自行車，織毛衣的花樣，包括我媽媽的擦臉油，都是上海貨。”所以，上海是現代化的標志。 “我媽那時候做貿易工作，常常出差去上海采購，所以也借機會為自己和朋友購物，皮鞋、衣服什么的，買的東西在郵局寄包裹回來，人回家了，包裹也差不多到了，她的姐妹們就來家里認領，那氣氛，跟過節(jié)似的，連我都跟著一起高興?！彼裕虾Ｒ彩菚r髦的?！暗@些都是間接的記憶，父母并沒有帶我去上海，一直都沒有真正接近過。直到大學時期，對1927年時國共關系分裂大背景下的上海產生了濃厚的興趣，也讀到了法國作家安德烈·馬爾羅的《人類的命運》這本書，突然明白原來上海不僅是中國革命者，也是世界各國革命者的圣地?！薄澳菚r侯很想把《人類的命運》這本書改編成電影，但是并不現實，因為買版權是很昂貴也很困難的。即使是這樣，到了我真正開始當導演時，我還是打聽了一下這本書的版權，據說是在貝爾托魯奇手里， 當時他來中國拍電影，其實是有兩個計劃，一個是《末代皇帝》，一個就是《人類的命運》，他拍了前者，這本書也就下落不明了。”于是，賈樟柯的電影上海夢就一直擱淺著，但是卻惦記著，他甚至很想去做一些資料收集的工作，把跟上海相關的人和事都找來。
世博籌備之際，賈樟柯的前任老板給他打電話，問他有沒有興趣拍一個跟上海有關的紀錄片，“太有興趣了啊?！薄坝辛诉@個契機，這個電影才有可能開拍，否則是沒辦法找到資金的?！?賈樟柯實話實說。
籌拍電影初期，賈樟柯有許多激動人心的點子，他想組織另外4個導演一起拍，找誰都想好了： 臺灣導演侯孝賢、法國導演阿薩亞斯Olivier Assayas、日本導演是枝裕和、葡萄牙導演科斯塔 Pedro Costa，每個人的角度都不一樣。他甚至跟侯孝賢坐下來談了談，他們談到安東尼奧尼所拍的《中國》里的上海，信心十足地說：“我們應該會比他拍的要好一點?！弊詈?，因為預算太高和終剪權的歸屬（上影堅持要終剪，擔心人家拍的內容），此項計劃流產。
賈樟柯只好乖乖一個人拍，他曾想要拍一個傳說中的上海，找一條船，從重慶開始逆流而上，從沿岸的人們身上找尋上海的故事?！霸谖业南胂裰?，可能會有這樣的故事：這個人一生中只去過一次上海，也許是送孩子去上大學、也許是去看病、也許是去度蜜月?！?br>最后，兜了一大圈，賈樟柯又回歸到了最初的想法，那就是找尋歷史人物，讓他們來講述親臨的上海。 “在近現代史上，上海絕對是一個不可替代的舞臺，在這個舞臺上，曾經活躍著革命者、資本家、黑手黨??”通過自己的人脈，賈樟柯列出了一個百人名單，當這個名單理出來之后，連賈樟柯自己都忍不住驚嘆：這曾是一個多么風云際會的地方??！所以，意料之中地， 這一百多的人里，完成的訪談有80多個，“有大家族的后裔，猶豫之后同意了，坐到聚光燈下之后又退縮了，不敢說了，因為要提及的敏感事情太多?！奔词故浅鰜碚f話的人，也為他擔心，問說：”我說這么多，你能用么?！?br>最后呈現在電影里的有19人，其中包括一個虛構的人物和兩個沒有開口講話的人。通過他們，上海近百年的風云變幻在眼前重現，比如杜月笙之女杜美如回憶了父親參與抗日的經歷；王佩民講述了自己從新聞圖片上認識了素未謀面因為組織罷工對抗國民黨而被處決的父親王孝和；身在香港的費穆導演之女費明儀跟隨父親被迫遷移而深深懷念著上海；電影演員上官云珠之子韋然感懷著母親和同母異父的姐姐姚姚兩代女人的命運?！白詈筮x定的這些人不僅是讓我印象最深刻的，也分別代表了不同的歷史時期，比如陳丹青所回憶的童年代表了文革后期，侯孝賢和他的海上花最能體現上海的租界氣氛，炒股致富的楊懷定和韓寒代表了當下的上海，等等。”
電影手法則延續(xù)了《二十四城記》的敘事方式，當下的描述和曾經的影像史料穿插，老照片、老電影、老地方，上海灘、蘇州河、十六鋪碼頭，似是而非。趙濤飾演了一個游魂似的女子，從這些地方輕輕走過，像是從古走到了今?！摆w濤的角色其實是一個軸，把那些散亂的記憶串在了一起，同時，她也是一個線索，一個四處找尋的人，也許，她就是上官云珠的意外去世的女兒姚姚，她也可以是任何一個跟上海有千絲萬縷聯(lián)系的人，誰知道呢?！?br>關于剩下來的那些訪談，有許多都很有意思，只不過，有一些，太敏感，有一些，跑題了，比如，賈樟柯找來了蔣介石的一個貼身保鏢，說的全是蔣介石的逸事，跟上海幾乎沒啥關系。這些片斷，賈樟柯想找一個博物館，搞一個類似于上海記憶這樣的主題展，每天放一個。同時也可以把他搜集的那些資料都展出來。
電影的檔期也遇到了許多困難，因為暑期的關系，各大院線都有些不情不愿，最后終于定在了6月底，為了這個電影，賈樟柯差不多卻脫了一層皮，以前的牛仔褲都不能穿了，還被剪片時的燈灼傷了眼，本來視力很好的他成了近視眼，直到現在還隨身攜帶著眼藥水。
（一點八卦：關于電影的英文名字I wish I knew的寓意，網路上有好事者猜測，賈樟柯是在說我真的希望我能搞懂現在的中國，于是我忍不住好奇問他，他雖沒有直言不諱說是的，但是他笑著說，廣電局的人太聰明了，很警覺地問他，這個啥意思，結果被賈樟柯僥幸蒙混過關。）

        影片在極簡極淡中滲透一絲蒼涼，尤其在聽老人們回憶前輩們或風雨或細碎或哀戚的往事。
        穿越歷史幽長的甬道和著耳畔綿長而醇厚的音樂，你不禁會沉默。歲月消融了思索。
       多年以后我抱著貓咪董小花，也會這樣絮絮叨叨向來人講述過去的一切吧。
       我覺得導演適合拍90年代的故事，畫面，音樂，敘事的節(jié)奏都恰如其分。但是對一部橫貫幾十年的紀錄片來說，缺少了一個宏大的結構：起承轉合，前戲，高潮，尾聲什么的。雖然氛圍很好，我很喜歡，但結尾沒有主旋律的氣息，顯得寡淡了些。

PS：女豬腳像個打醬油的