首先我極力推薦這個(gè)片子，因?yàn)槲?月份剛從滇藏線騎行回來(lái)。
《轉(zhuǎn)山》在北京的第一次放映是在百老匯電影院，當(dāng)時(shí)杜家毅、張家魯、程孝澤、李曉川都來(lái)了。還有黃磊、廖凡、阿雅等一些明星。我第一次看轉(zhuǎn)山也是在這里。
片子的很多的鏡頭都是我曾經(jīng)騎過(guò)的，感觸很深，仿佛又回到了當(dāng)初。

騎行對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一種方式，一種能讓自己更牛逼，當(dāng)然也能更加親近自然的方式。

騎行前，我覺得這是件牛逼的事！

我是一個(gè)普通上班族，年初就下定決心要出去騎這一趟。3月份買了輛捷安特的770，開始了所謂的訓(xùn)練。
直到9月份出發(fā)，我的碼表顯示2000公里。其中我就騎過(guò)一次長(zhǎng)途，從西單騎到十三陵然后騎回來(lái)，路程大概100公里，其余的都是上班騎車。這其實(shí)等于基本沒(méi)訓(xùn)練，只是對(duì)自己的車比較了解。

有些事情現(xiàn)在不做，可能就永遠(yuǎn)都不會(huì)再做了?！媸且痪渎牋€的話，可是我相信了。
9月5號(hào)從北京出發(fā)，出發(fā)前我怕了，我怕我回不來(lái)。

出發(fā)前我就和轉(zhuǎn)山劇組有過(guò)里聯(lián)系，知道他們9月18號(hào)有一次#重走轉(zhuǎn)山路#的活動(dòng)，也許在路上我們能遇到。

《轉(zhuǎn)山》主角張書豪是從麗江開始出發(fā)，電影里在麗江過(guò)的很快，貌似應(yīng)該還有些艷遇的情節(jié)，給剪了。雖然張書豪和我情況不一樣，不過(guò)騎上自行車出發(fā)的那一刻我們的心情是一樣的，很忐忑和很興奮。

《轉(zhuǎn)山》的很多鏡頭很美，但是騎車的鏡頭和實(shí)際上是差很遠(yuǎn)的。比如上坡開如此大的檔，自然踩不動(dòng)，而且更不可能站起來(lái)踩。我們上坡是都是開小檔慢慢的踩，平均速度也就6-7km/小時(shí)。而且電影里面很少有爬長(zhǎng)坡的鏡頭，那是滇藏線騎行時(shí)最難熬的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候只能聽到自己一呼一吸。下坡的時(shí)候很爽，三四十公里的連續(xù)下坡，都不帶踩一下的，杜家毅也沒(méi)把這感覺表現(xiàn)出來(lái)。也許是他沒(méi)騎過(guò)車，無(wú)法體會(huì)到這一點(diǎn)。

再有就是鹽井那段路了，就是電影里面張書豪碰到李桃那段，那段路在騎行過(guò)程中是沒(méi)有的。不過(guò)我們也騎了，是因?yàn)槲覀冊(cè)诼飞险嬲龅搅恕掇D(zhuǎn)山》劇組。而且和他們一起騎過(guò)了滇藏界碑。有興趣的朋友可以到優(yōu)酷網(wǎng)上找“一起去西藏”第二集，我在第10分鐘30秒的時(shí)候有默默的登場(chǎng)。其實(shí)那時(shí)我們?cè)诮绫抢锿Ａ袅撕芫茫牧瞬簧夔R頭，估計(jì)是沒(méi)拍好，后來(lái)都給剪了~~~ 后來(lái)在鹽井一起吃加加面的時(shí)候曉川哥告訴我們要去看下鹽井下面的鹽田。于是我們就騎車去了，就是電影里面出現(xiàn)的那段。這段路是滇藏線上沒(méi)有的，而且路在修很不好走。

《轉(zhuǎn)山》一路把張書豪拍的很慘，這純粹屬于電影效果要求。其實(shí)騎車根本沒(méi)那么慘，我騎了一趟，只扎過(guò)一次胎，沒(méi)摔過(guò)一跤。所以，這部片子千萬(wàn)不能拿來(lái)作為路書。

再說(shuō)一下路上的風(fēng)景。我也是玩攝影的，以前看過(guò)很多各種各樣的漂亮照片，把西藏拍的和仙境似的，轉(zhuǎn)山也一樣。走過(guò)這一趟之后，我才明白，最美的風(fēng)景是拍不出來(lái)的，拍出來(lái)的都不是最美的風(fēng)景。（這句話我想加粗?。?br>我的新浪微博有我騎行的全程直播，感興趣的朋友可以搜：黃同學(xué)Tony。親，真實(shí)現(xiàn)場(chǎng)直播的哦！

上傳了部分騎行照，里面有與《轉(zhuǎn)山》劇組相遇部分。http://www.douban.com/people/gumo1686/photos
更新了亞丁的照片，大家有眼福了。

騎完后我發(fā)現(xiàn)，這事雖然不容易，但也不至于牛逼。
旅行的意義在于，它能讓你更加強(qiáng)大，也能讓你知道自己有多渺小。

好吧，居然翻頁(yè)了：http://movie.douban.com/review/5153300/?start=100#comments
http://movie.douban.com/review/5153300/?start=200#comments

好吧，這篇文章已經(jīng)上過(guò)電視了——BTV 8

  在去西藏的前四天看完這部電影，零碎的時(shí)間拼拼湊湊，分了四次才看完。
  萬(wàn)沒(méi)有想到開頭如此和緩敘述如此直白的電影竟在結(jié)尾處讓我在衛(wèi)生間的隔斷里淚流滿面。

  我想很多人都有一個(gè)西藏夢(mèng)，魂?duì)繅?mèng)縈的碧水藍(lán)天。
  三毛說(shuō) 如果有來(lái)生，要做一棵樹，站成永恒，沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)。一半在塵土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)。
  這是看到米拉山口的時(shí)候忽然閃現(xiàn)在腦中的一句話。雪山冰淇淋，那一刻發(fā)覺樹的渺小——如果有可能，來(lái)生愿成雪域高山，不談安詳與飛揚(yáng)，經(jīng)天寒，歷風(fēng)霜，承載別人的夢(mèng)想。

  我想很多人情系蒼生，有著悲憫虔誠(chéng)的情懷，想站得離天再近一點(diǎn)，看朝圣的信徒們?nèi)揭毁橘?，要親自到佛前上一炷香，親自推轉(zhuǎn)斑駁的經(jīng)綸。
  每個(gè)人心中的西藏都是不一樣的，然而每個(gè)人心中的西藏又都一樣。因?yàn)槲鞑夭恢幻缽?fù)美矣的無(wú)限風(fēng)光，那是情結(jié)，是信仰。所以張書豪的初衷不夠動(dòng)人，我偏執(zhí)地認(rèn)為他愛哥哥勝過(guò)愛拉薩。

  騎行的過(guò)程自然是艱辛的，因?yàn)椴桓易?，所以不曾想?br>  然而心有所動(dòng)是因他終于抵達(dá)，懷有僥幸地等買臥鋪票，電影結(jié)束后決然地買了硬座，因?yàn)樾囊呀?jīng)啟程。

  鏡頭的切換間生怕見了拉薩的街區(qū)，我不想提前知曉，想親自去看一看，它是否如夢(mèng)中出現(xiàn)的一樣。
  西藏在等我，傾城的日光。

  一點(diǎn)筆記為行前的心情和未見的西藏。
  以上。
 

已經(jīng)過(guò)了凌晨了，還是來(lái)寫寫吧

首先，這個(gè)影評(píng)是就事論事吐槽的，不喜者勿看勿評(píng)，謝謝

“轉(zhuǎn)山”看了很多影評(píng)之后，發(fā)現(xiàn)大家并不知道轉(zhuǎn)山是怎么一回事。其實(shí)轉(zhuǎn)山是藏傳佛教的一種信仰，在藏族很多人會(huì)去轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)湖的，比如，阿里地區(qū)的神山“岡仁波齊”德欽的“梅里雪山”都有人轉(zhuǎn)的。我第一次看到這個(gè)電影名字的時(shí)候，我以為是要轉(zhuǎn)神山，讓我期待了一下，結(jié)果，結(jié)果居然是說(shuō)騎行滇藏線，有點(diǎn)找不著北的感覺。如果有神山圣水情節(jié)的人我想他們一定當(dāng)場(chǎng)罵娘了。

如果該片是想要表達(dá)騎行者的痛苦，那么應(yīng)該告訴我們觀眾，主角是如何客服這些困難的，又從這些困難中讓自己釋懷了些什么？
主角做為一個(gè)菜鳥級(jí)的騎行者，從麗江到拉薩沒(méi)有見到他的成長(zhǎng)與思考，遇到那么多困難，接觸了那么多的人給他的啟發(fā)也蒸發(fā)掉了，還有什么值得一看的呢？

電影一開始，我聽到男主角清新的臺(tái)灣口音，然后又是葬禮，馬上想起另外一部電影《這兒是香格里拉》，說(shuō)的是一位母親，看到兒子的遺物里面的畫，畫了卡瓦格博（梅里雪山主峰），然后不顧一切的跑去尋找，路途可謂艱辛，最后成功了，回到臺(tái)灣。當(dāng)時(shí)就有一種不好的預(yù)感，結(jié)果不出乎意料的是，《轉(zhuǎn)山》的結(jié)構(gòu)果真如此。
男主角在哥哥的追悼會(huì)上拿走了死者留下的騎行日記，跟女朋友告別，場(chǎng)面沒(méi)有臺(tái)灣電影的煽情，男主角就只是想去完成哥哥為了的心愿。面對(duì)自己的女朋友沒(méi)有一點(diǎn)留戀，他是不是中分偏癱還是有其他愛好，后來(lái)，看完電影我終于明白了。
然后是豆導(dǎo)的忠告“不要等到哪天在對(duì)方的葬禮上說(shuō)，當(dāng)時(shí)有去就好了”。這句話在很多影評(píng)里面出現(xiàn)了，估計(jì)馬上要火了，或許整個(gè)故事就這么一句臺(tái)詞給HOLD住了吧。但是，但是，這句文藝腔我始終不知道是什么意思。你TM是想一起去陪葬還是去收尸呀！那些喜歡拿這句話說(shuō)事的人，你們真的明白這句話的意思？
迫不及待的出發(fā)。到達(dá)麗江。又是我熟悉的場(chǎng)面，看到了五一街。莫名其妙的出現(xiàn)了一個(gè)臺(tái)灣老鄉(xiāng)，居然還想?；ㄕ序_點(diǎn)租房的錢。弄假身份證？不讓過(guò)？男主角聰明的偷了一張身份證就上路了。這個(gè)情節(jié)有點(diǎn)前不著店，后不著村的感覺，不知道來(lái)這一段插曲，導(dǎo)演用意何在？是想表現(xiàn)主角機(jī)智過(guò)人？表現(xiàn)主角落魄之余還要遭此一劫，更加讓人憐憫他？
導(dǎo)演，片子本身就補(bǔ)償，擺脫您講點(diǎn)別的好不好！
高潮來(lái)了，碰到了曉川大哥。云南人，給全局的氣氛整合了一下。被看客們津津樂(lè)道的是他的臺(tái)詞還有那奇怪的腔調(diào)。云南土話？普通話？云普？都有說(shuō)，但又都不是。那個(gè)云普還真不正宗，我在云南生活過(guò)，就沒(méi)有聽到過(guò)他那么說(shuō)話的，還是普通話氣息濃厚了，要不就是為了調(diào)節(jié)情緒，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)搞笑不是流行這樣的說(shuō)話方式嘛。怎么在這里就怪怪的了。原來(lái)，他還結(jié)合了藏語(yǔ)。此人牛X了。
其實(shí)，整個(gè)電影下來(lái)我還是很佩服他的。
一個(gè)樂(lè)觀的騎行者，簡(jiǎn)單，開朗，有冒險(xiǎn)經(jīng)驗(yàn)，但從他的言行看得出他絕對(duì)不是一個(gè)拿生命開玩笑的人。這點(diǎn)至少比主角要好很多。
第一個(gè)晚上，他們住在一個(gè)藏民家里。親，我實(shí)在弄不懂那個(gè)地理位置了，如果是塌方不讓過(guò)就是中甸到德欽路段，但后來(lái)他們經(jīng)過(guò)那里的時(shí)候是很好的，那么，只有可能是在虎跳峽一段了。這里可是納西族呀，說(shuō)的可是納西話呀。是導(dǎo)演刻意想要表達(dá)藏族情愫了吧，把不熟悉那塊的人給忽悠了吧。
去德欽那段，確實(shí)艱難，那個(gè)時(shí)候主角就想放棄，被曉川硬推著上路。導(dǎo)演未免把這個(gè)情節(jié)放錯(cuò)了位置了吧，這才滇藏的起點(diǎn)呀，主角就要放棄了么？親。
到達(dá)梅里十三峰，曉川的舉動(dòng)讓我發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)。見到內(nèi)心的神峰，脫了衣服也要看個(gè)全貌，所有的意志只為了能見上神圣的卡瓦格博一面。這才是一個(gè)真正有想法，敢于去實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的人，怎么他就不是主角，我覺得在他身上發(fā)生的故事總比這個(gè)臺(tái)灣小生上的要感人肺腑得多。
只可惜，他的所有形象都被整個(gè)電影給毀了，最后居然還摔下懸崖（應(yīng)該是要死的，后面會(huì)分析）死了就壯烈了，居然還沒(méi)有死。
到達(dá)小山村，這里的情節(jié)很正常，藏族小朋友喜歡拿鏡子做反光鏡玩弄。
當(dāng)主角第一次于女主人公見面的時(shí)候，還記得女主人公的眼神么？
以為自己小孩要受到欺負(fù)的眼神，這明顯又是導(dǎo)演安排的，藏族婦女哪有如此兇神惡煞的表情？即使是一個(gè)寡婦也絕對(duì)不可能。
導(dǎo)演啊導(dǎo)演，不懂西藏就不要來(lái)褻瀆這里的神靈好不好?。?！
除了風(fēng)景動(dòng)人你還能不能增加點(diǎn)情感的素材，最后看得像是沒(méi)了老公的藏族婦女想要紅杏出墻一樣，請(qǐng)您尊重一下他們好不好！?。?br>藏族小朋友分別的時(shí)候，很感人，整個(gè)電影下來(lái)也就這么一個(gè)故事表敘得稍微完整，但是導(dǎo)演尚欠火候，要表達(dá)男女寂寞生愛，表現(xiàn)藏族小朋友的單純等等，一結(jié)合，就是大鍋菜了，像個(gè)大集市，觀眾們也是哭笑不得。
過(guò)了這段，應(yīng)該是要去芒康了。悲催的曉川英雄前面還說(shuō)著，這段路他熟悉，連續(xù)29公里的下坡。后腳就摔下去了。
尼瑪，導(dǎo)演你坑爹呀，在飛來(lái)寺看到路標(biāo)上寫著“連續(xù)29公路連續(xù)下坡”的路標(biāo)居然搬到了這里。路下面是什么導(dǎo)演你清楚不清楚？下面可是滾滾瀾滄江水呀？曉川這么摔下去還有命沒(méi)有？主角意料之中的成為了狼牙山五壯士后抓到了一棵樹有木有?。。?！艸，不帶你這么忽悠觀眾的。
曉川木有死，出現(xiàn)在一個(gè)豪華的醫(yī)院里面。在芒康上哪里去找那么高級(jí)的病房？觀眾還以為穿越到自己的城市了。
當(dāng)主角帶著曉川的冰淇淋返回到梅里的時(shí)候，我以為曉川英勇的犧牲了，導(dǎo)演再一次給我們開了一個(gè)玩笑，尼瑪，我受不了你這么玩弄我心目的的偶像了！??！
從芒康直接扯到了亞拉山口，中間的東達(dá)山去哪里了？導(dǎo)演就是為了追求忽悠觀眾的視覺，忽略掉了第一個(gè)山口吧，那72道拐還確實(shí)能吸引觀眾的眼光。主角在這條路上的艱辛去那里了，芒康到左貢這段土路，懸崖，不翼而飛。
車子壞了，修成那樣，你還能上5000的海拔？敢問(wèn)主角您是推著上去的還是搭車上去的？不要告訴我，那個(gè)坡您老是騎上去的。
到達(dá)然烏之后出現(xiàn)的地理位置錯(cuò)亂我也就不說(shuō)了。
進(jìn)入雪林里面，那個(gè)畫面和《荒野生存》那么類似，要講敘的故事也那么類似，我太佩服導(dǎo)演您了，您敢拿你這作品去和別人的相提并論，我一直想看你講述一個(gè)什么故事，通過(guò)他這一路艱難的騎行想要表述什么我都找不到所謂的思想，您居然還敢用這個(gè)鏡頭。
而且還尼瑪出來(lái)一個(gè)獨(dú)角獸，不是牦牛有木有啊，那不是牦牛，就是獨(dú)角獸，后面出來(lái)怎么又不是白胡子老爺爺？
整個(gè)故事就是這么一個(gè)一個(gè)小的情節(jié)，不著調(diào)的情節(jié)，導(dǎo)演沒(méi)有一個(gè)講敘明白，脫離帶水，收尾收得莫名其妙。
其實(shí)我想說(shuō)，這原本應(yīng)該是多么好的一個(gè)故事，可以是勵(lì)志，可以是講敘年輕人的沖動(dòng)，可以是給成年人勇氣的片子，結(jié)果我就只看到一個(gè)一根筋的人在那里騎呀騎，不符合邏輯的騎呀騎，是要我佩服他的勇氣？不好意思，對(duì)于一個(gè)足夠瘋狂，失去理智，毫無(wú)思想可言的人，在路上我也只是看不起而已呀，你拿自己生命開玩笑，但真的，不要拿別人的生命開玩笑好不好。
這段路上的波密，通麥，林芝的風(fēng)景導(dǎo)演卻沒(méi)有抓住。
最后一個(gè)山口——米拉山口
騎行除了體力上的掙扎，還有內(nèi)心，這部電影失敗的是內(nèi)有人物內(nèi)心的刻畫，要到達(dá)最后一個(gè)埡口是主角內(nèi)心應(yīng)該是各種心情五味雜陳的。而我們看到的也只是短短一段賣命騎行的片段。到達(dá)山口的時(shí)候我沒(méi)有看到象征勝利的彩色經(jīng)幡，只有紅色的帶子，導(dǎo)演是怕觀眾看不懂嗎？經(jīng)幡本應(yīng)該是五顏六色的呀，導(dǎo)演再一次不尊重西藏。
最后，主角到達(dá)拉薩，回到生活中，草草收尾。
【忘了說(shuō)最重要的一個(gè)情節(jié)了，主角應(yīng)該是在波密了，看到一個(gè)男孩打電話，然后自己也給哥哥留言“哥，我想你了”】
整個(gè)電影這里應(yīng)該是點(diǎn)明了主旨，為什么主角能棄女朋友而踏上不歸路的原因。因?yàn)槠忧懊鏇](méi)有交代他與他哥哥之間的兄弟情誼到底有多深，只看到了主角對(duì)女朋友的冷淡，如果不是基情四射，我實(shí)在找不到其他原因致使他這么玩命了。

如果，導(dǎo)演只是想要把這部片子拍得平淡，省去了人物內(nèi)心的獨(dú)白，在路上發(fā)生的故事如果只是作者當(dāng)時(shí)真正的故事，遇到的那些人也只是把以前的故事拿出來(lái)說(shuō)我到時(shí)理解。這樣的話電影就沒(méi)有他存在的意義了。
在這一趟旅行之中，主角碰到的人，發(fā)生的故事，零零散散，沒(méi)有一個(gè)主旨，講敘的東西太多，喪親之痛，老鄉(xiāng)雪上加霜，戰(zhàn)友齊心協(xié)力，藏族的純樸，再一次失去朋友的悲痛，動(dòng)力大增，偶遇惡犬，自行車不給力的壞了，困難重重，客服一切困難，生病，回憶想家，咬牙也要走完全程。
其實(shí)是一個(gè)很驚心動(dòng)魄的故事，我們確實(shí)也應(yīng)該需要看到騎行者一路受的苦難，心里上一次很大的沖擊。
但，這個(gè)片子失敗了，錯(cuò)雜的把一個(gè)個(gè)片段結(jié)匯到一起，沒(méi)有一個(gè)生動(dòng)的，沒(méi)有一個(gè)感動(dòng)我的。至少那么一秒也好啊。

最后，片子與“轉(zhuǎn)山”扯上關(guān)系，與西藏扯上關(guān)系。
除了風(fēng)景之外，就算有其他的配樂(lè)，朝圣者的元素在里面，看完之后絕無(wú)震撼之處。更不要談及心靈的啟發(fā)，勾起我曾今的回憶之類的東西。

PS：今年搭車進(jìn)藏的人超級(jí)多，明年騎行進(jìn)藏的朋友估計(jì)又是大增特增。大家好好體會(huì)在路上的感覺吧。

其實(shí)，也就那么回事··· ···

這一個(gè)月，店里挑選放的電影都是有關(guān)孤獨(dú)，城市的孤獨(dú)，旅行的孤獨(dú)，人的孤獨(dú)，心的孤獨(dú)

昨天看完《轉(zhuǎn)山》，也可能是口味變重了，覺得除了拍攝比較辛苦，仿佛沒(méi)有太多的情節(jié)
我也有掉淚，但是只是覺得這種旅行方式真的很苦，想要追求什么呢，達(dá)到什么呢
這也許就是孤獨(dú)感的一個(gè)特質(zhì)，旁人無(wú)法了解，只有自己知道

從小到大，我們都以為生命是有意義的。這只是一套說(shuō)法，僅僅是某一時(shí)期的共同的約定，并非天經(jīng)地義
當(dāng)生命對(duì)生命本身采取懷疑的態(tài)度，當(dāng)開始尋找的時(shí)候，那個(gè)狀態(tài)才是意義

如果我們開始思考，開始選擇自己的人生，想要去騎行，冒死的轉(zhuǎn)山
首先就會(huì)來(lái)自父母的不解，與旁人的指責(zé)成無(wú)意義的事情
為什么畢業(yè)后就要去考研考公務(wù)員，為什么工作穩(wěn)定了就要開始買房買車結(jié)婚，開始生子
很多時(shí)候我都會(huì)覺得，即使與最親密的父母擁抱在一起，我們各自都還是孤獨(dú)的
在那一剎那就讓我們認(rèn)識(shí)到倫理的本質(zhì)就是孤獨(dú)

在國(guó)內(nèi)，家庭倫理的束縛的巨大，遠(yuǎn)超于我們的想象
在我們的文化中，以愛，關(guān)心或者是孝之名所做的任何決定都是對(duì)的，不允許相對(duì)的討論和懷疑
父母是我們最大的原罪，是一輩子還不了的虧欠
她的一生都在為家庭奉獻(xiàn)，變成了慣性
即使孩子各有一片天地了，她一下子也停不下來(lái)
因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有人鼓勵(lì)她去發(fā)展自我的興趣
我們常常把倫理當(dāng)做依賴，子女對(duì)父母，父母對(duì)子女都是
有人覺得很幸福，我卻覺得很可怕，多么沉重啊
自己是可以獨(dú)立的，不管對(duì)父母，對(duì)子女，對(duì)愛人，對(duì)朋友都會(huì)產(chǎn)生一種遇到知己的喜悅，而不是盲目的沉醉
沒(méi)有思維的倫理很容易墮落，因?yàn)樘?xí)以為常

生命里第一個(gè)愛戀的對(duì)象應(yīng)該是自己，與自己對(duì)話，在一個(gè)空間里安靜下來(lái)
聆聽自己的心跳與呼吸，我相信，這個(gè)生命走出去時(shí)不會(huì)慌張，而孤獨(dú)只是假象

以前一直在想中國(guó)近幾年背包，騎行，自駕如此風(fēng)行，《摩托日記》和《荒野生存》這樣的影片對(duì)中國(guó)青年的影響之深，杰克卡魯亞克的《在路上》也正在電影化，石田裕輔《不去會(huì)死》、《遲到的間隔年》、《走吧，張小硯》等書的的風(fēng)靡，在這樣的大背景下，為什么中國(guó)不能有這樣一部關(guān)于青春，關(guān)于夢(mèng)想，關(guān)于我們岌岌可危的信仰和永遠(yuǎn)的在路上的電影。終于，這樣一部影片還是登場(chǎng)了，根據(jù)謝旺霖所寫的《轉(zhuǎn)山》改編的電影，讓你終于感受到了可以出走的理由，讓你懂得了究竟什么樣的感覺才叫活著。
1、不要等到哪天在對(duì)方的葬禮上說(shuō)，當(dāng)時(shí)有去就好了。
影片一開始從倆個(gè)騎行者的嘴里聽到這樣的話，一下就戳中了我的淚點(diǎn)。我是一個(gè)普通的不能再普通的女孩兒，跟很多人說(shuō)過(guò)自己想去這里，想去那里，信誓旦旦揚(yáng)言的一人旅行。但是總有各種理由為自己搪塞，母親身體不好，自己高原反應(yīng)厲害，資金不夠，要考學(xué)等等，總之只要你不想去做的，你總有說(shuō)不完的理由讓自己緩一緩等一等不著急。因此你只能成為別人絢爛生活的羨慕者，圍觀者，或者嗤之以鼻的輕聲一笑，自欺欺人地說(shuō)一句“那又怎樣”。只能像影片里的哥哥一樣寫滿了一本子的騎行日志，最終卻化為了冰冷的軀體帶著自己的夢(mèng)墜入無(wú)盡的深淵和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的說(shuō)再見。書豪是幸運(yùn)的，他有這樣一個(gè)契機(jī)讓迷茫的想要逃離的自己，背負(fù)著一種信念，一種責(zé)任，一種執(zhí)著踏上自己從來(lái)沒(méi)有想過(guò)的道路，去尋找未來(lái)，去認(rèn)知自我。杜家毅導(dǎo)演說(shuō)的對(duì)，這個(gè)社會(huì)的人活得并不快樂(lè)，或者說(shuō)很難活得快樂(lè)。前兩天還和朋友討論，是不是因?yàn)榭萍及l(fā)展娛樂(lè)設(shè)備的發(fā)達(dá)反而讓人類的精神越來(lái)越缺乏，靈魂上的愉悅越來(lái)越少，而感官上的快樂(lè)又不足夠填補(bǔ)內(nèi)心的缺失，是不是倒退回原始單純的自然年代，我們能更輕易的信任和開懷大笑。你不知道死亡會(huì)何時(shí)來(lái)臨，你不知道自己一直堅(jiān)信的事業(yè)成功家庭美滿會(huì)不會(huì)有一天突然崩塌，你不知道不確認(rèn)不相信的事情太多太多。那你還在等什么呢，人生在世短短幾十年，能記得，能擁有，能大笑，能真真正正燃放生命的日子并不多。讓夢(mèng)想綻放吧，哪怕像煙花一樣短暫，但卻是生命里最美麗的瞬間。
就像杜家毅在見面會(huì)上說(shuō)的，我拍這部電影是為了等我老了能有一個(gè)吹牛逼的資本，說(shuō)我年輕的時(shí)候拍了一部真誠(chéng)的電影。
　　　　
2、選擇一種生活，并且有勇氣堅(jiān)持下去。
記得《像雞毛一樣飛》里陳建斌最后的獨(dú)白，他說(shuō)：“馬雅可夫斯基說(shuō)人應(yīng)該選擇一種生活，并且有勇氣堅(jiān)持下去。我沒(méi)有他那樣的勇氣，但是我像他一樣剃了光頭，希望有一天能有他那樣的勇氣?！?
書豪做了這樣的決定，要替他哥哥騎過(guò)這段滇藏線。但是他并不是一個(gè)勇氣十足的男孩兒，他像極了我們每一個(gè)人，會(huì)膽怯，會(huì)退縮，會(huì)放棄，會(huì)抓住曉川這根救命稻草窮追不舍。書豪從騎不上去坡兒，甩手不干在路邊慪氣到拒絕別人的搭載，舍棄行囊的沖刺，我們看到了一個(gè)男孩兒的長(zhǎng)大。他同佛教徒一起虔誠(chéng)的雙手合十以及叩首，那堅(jiān)定的信念和篤定的眼神兒，直到最后一刻到達(dá)滇藏線的頂峰，搭起的紅色經(jīng)幡塔，散開漫天飛揚(yáng)的經(jīng)文，書豪的情緒終于得到了一個(gè)發(fā)泄點(diǎn)，腦海中突然回閃了曾經(jīng)那個(gè)小騙子說(shuō)的話：“這是你自己要走的路。”是啊，這是他自己要走的路，他走完了，他的喜悅，他體會(huì)到的我們未嘗感受只能欽羨的喜悅，會(huì)隨著青春的尾巴永遠(yuǎn)封存在記憶中，不會(huì)發(fā)霉和變質(zhì)，不是像我一樣的泡在福爾馬林中的人生。
其實(shí)片中最令人感動(dòng)的還是李曉川這個(gè)人物。堅(jiān)持滇藏騎行的糕點(diǎn)師，可以讓人依靠的大哥，等待梅里十三峰現(xiàn)身的孩子。沒(méi)有這樣一個(gè)人帶著書豪一段路，可能書豪就無(wú)法堅(jiān)持過(guò)前半程。那巨大的雪山冰淇淋最后還是眷顧了這樣虔誠(chéng)堅(jiān)持不懈的孩子，他帶著身上的七根鋼釘上路，他隨時(shí)能問(wèn)到在路上的味道，他想活著，熱烈的活著，因此他不允許自己耗費(fèi)時(shí)光，浪費(fèi)生命。他說(shuō)：“我熱愛生命，所以我必須走出去。”冰淇淋打火機(jī)和雪山冰淇淋相互遙望，堅(jiān)持下去吧，如果有一天你厭煩了什么，那你應(yīng)該感到高興，因?yàn)橹辽倌阌幸恍┦率窃谝恢眻?jiān)持的。
　　　　
3、永遠(yuǎn)的年輕，永遠(yuǎn)的熱淚盈眶。
也許這部影片從鏡頭語(yǔ)言上并沒(méi)有什么特別的，恰恰是這個(gè)題材，這個(gè)故事，和拍攝這個(gè)故事的勇氣，讓我們感受到了不裝逼的真誠(chéng)的故事。影片中的所有當(dāng)?shù)厝罕姾脱輪T都質(zhì)樸的還原了我向往中的圣殿，每每想起，都令人顫抖的熱淚盈眶。
每次說(shuō)上這句話的時(shí)候總是會(huì)熱淚盈眶，了解我的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)我在各個(gè)場(chǎng)合都說(shuō)這句話，你會(huì)笑我，其實(shí)我真是一個(gè)單純的聽著搖滾樂(lè)的少女。趁著年輕，做一些牛逼的事兒吧。趁著年輕，留下些珍貴的回憶吧。電影里的書豪和曉川，劇組里的杜家毅導(dǎo)演，生活中的廣大驢友們，在我只能坐在熒幕前流淚，屏幕前咆哮時(shí)，你們真正履行了生命的承諾。很難想像當(dāng)年那個(gè)《洗澡》里高唱著《我的太陽(yáng)》沒(méi)有水就會(huì)怯場(chǎng)的那個(gè)胖子，就是今天坐在這里給我們展現(xiàn)這樣一部電影的杜家毅，這幾年他減掉了將近100斤。
我周圍也有很要好的朋友明年要騎車去倫敦，我無(wú)數(shù)次羨慕他們的偉大壯舉，他們追求的不是房子，不是車子，不是功名利祿，而是這一路上體味到的一切。而我只是一名21歲面臨就業(yè)的大四學(xué)生，我的未來(lái)像一片白紙，會(huì)染上什么樣的色我也不知道，我膽怯，我懼怕，我疑惑，同樣我也在做著一個(gè)個(gè)美麗的夢(mèng)，夢(mèng)里有潔白的獨(dú)角獸，獨(dú)角獸身后跟著一個(gè)人，一個(gè)可以帶我脫離膽怯的人。夢(mèng)醒來(lái)，即便是獨(dú)自一人，也可以堅(jiān)強(qiáng)的走下去。然后，在四十年后，五十年后的某一天，回想起青春尾巴上的我，我也可以對(duì)自己豎起大拇指，說(shuō)一句，楊婉姝，你丫真牛逼。
突然想起了《不去會(huì)死》的題記——“心隨風(fēng)起葬身荒野亦無(wú)悔”。
在旅行上，我可能只能成為騎行的旁觀者，但是作為一個(gè)看客，我也愿真心祈禱所有熱愛生命，熱愛生活的夢(mèng)想執(zhí)著追求者們，平安。
即使我沒(méi)有出走的勇氣，還好我可以有做夢(mèng)的權(quán)利。
即使我最終只能走向畏懼的社會(huì)，還好我的生命里還有你們。
即使我只能看著，還好我可以看著。
　　　　
我曾以為電影創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)的美麗夢(mèng)境讓人深陷其中，而回到現(xiàn)實(shí)會(huì)讓人更加的無(wú)助與失落，卻忘記了有人活著如同電影一般美麗。
另外推薦一部很喜歡的動(dòng)畫電影《意外的幸運(yùn)簽》，它探討著人們?yōu)槭裁椿钪?。盡管世界很臟，但是永遠(yuǎn)有與這骯臟相對(duì)的圣潔的美好。這美好就像一場(chǎng)間隔年的旅行一樣，需要你自己去探索去發(fā)現(xiàn)去認(rèn)知，然后你會(huì)慶幸，活著的感覺真好。
　　
你還活著嗎？
致某人，我活著。
　　
　　
PS.　　
有騎行的朋友說(shuō)電影里很多東西都失真了。
但是電影終歸是電影，他的受眾面不僅僅是騎行的驢友們。
更多的是很多膽怯的身未動(dòng)心已遠(yuǎn)的普通人們。
我們平庸的活著，生活更多的是打開電腦刷刷網(wǎng)頁(yè)，看看視頻。
這樣一部電影，也許可以激起這些人沉睡已久的本我。
這不是一部攛掇更多的人在路上的電影，而是一部讓你重新審視自我的電影。


本文已在《大學(xué)指南》2012年一月刊上發(fā)表，其他媒體勿擾了：）

之前誤刪了這部影評(píng)，希望喜歡的人重新推薦下吧，對(duì)不起大家了。

看《轉(zhuǎn)山》的預(yù)告片的時(shí)候，就決定一定要去看。之前約前男友同看，對(duì)方是一個(gè)對(duì)西藏驢行不感冒的小伙子，勉強(qiáng)敷衍不愿作陪。這段感情持續(xù)不到兩月，昨天分完手，淋雨喝醉大哭，早上醒來(lái)，一場(chǎng)大雨把成都沖刷的干干凈凈，空氣也滋潤(rùn)鮮活。帶著內(nèi)心的隱痛，一個(gè)人參加小型試映會(huì)。

  每一次失戀、受傷、心情低落，都企圖通過(guò)出行帶回自己。從二十歲開始驢行，前往藏區(qū)，后來(lái)每年生日必定出行，如今已經(jīng)六年載。甘孜阿壩幾近走遍，卻一直未抵達(dá)西藏。因?yàn)樯袷ィ室恢辈辉篙p易碰觸。又見不得聽不得西藏、拉薩、藏傳佛教、高原這些詞匯，一見一聽便是出發(fā)的沖動(dòng)。近幾年走遍中國(guó)河山，非洲東部，以及東南亞多國(guó)，旅行對(duì)我而言更多的意義是打開對(duì)外在世界的探尋之門，而其實(shí)自我的覺知只是剛開始，也許環(huán)游世界是有止境的，而內(nèi)觀的道路卻是一個(gè)永恒的旋轉(zhuǎn)的圈。旅行，絕非解脫之路，但它是不可或缺的修行方式，不旅行的人生未必就不完整。

  看電影的時(shí)候，想到一句話“蜣螂用小腳滾動(dòng)一糞時(shí)，他們以為就是在轉(zhuǎn)動(dòng)全世界。我們就是這樣的活在大腦編造的世界里掙扎?！贝竽X的編造，就我們的意念，我們掙扎，是因?yàn)槲覀兩钚拧Ｆ┤?，電影中的張書豪，他?zhí)著的腰從麗江騎行至拉薩，是為何？在很多家庭系統(tǒng)排列的案例中，我們通常會(huì)看到，家族里親人的離世后，活著的人會(huì)有一種想要跟隨其離開的意念，所以在生活中會(huì)有重重阻礙。他是弟弟，在家族里是下位，所以性格羞澀、情感閉塞，在人際關(guān)系里常常是聽話的角色、弱勢(shì)，所以他的女朋友聽說(shuō)他要做騎行拉薩這樣危險(xiǎn)的事情是萬(wàn)分不解、責(zé)備的，他的人生曾經(jīng)是被父母、哥哥、女朋友掌控，他只是個(gè)聽話的孩子，或者哥哥的脊梁下。而哥哥必定是一個(gè)剛強(qiáng)、內(nèi)心渴望放逐的野性的男人，是他小時(shí)候膜拜的偶像，哥哥的夢(mèng)想自然就應(yīng)該是他的仰望。

 哥哥的離去，小小的他世界突然空落，他要站起來(lái)，添補(bǔ)家族里的那個(gè)空白，直起脊梁，背起哥哥的夢(mèng)想，用這樣的一個(gè)儀式來(lái)愛、來(lái)釋放悲傷、來(lái)完結(jié)他們的塵世情緣、來(lái)替哥哥“死”一次......大凡強(qiáng)烈對(duì)上路執(zhí)著的人，內(nèi)心一定有一處無(wú)法在現(xiàn)實(shí)釋放的激情、無(wú)處安放的愛。有的人在一次或者多次豪邁的行走中，學(xué)會(huì)規(guī)避、修剪蘗枝、打開自己，猶如新生；而更多的人，即使開了眼界，卻更多只是數(shù)量的累積，自我的彰顯，在地圖上不斷添補(bǔ)空缺罷了。

 毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)儀式對(duì)于張書豪來(lái)說(shuō)，是一次新生。他克服重重障礙、九死一生，在肌膚和心靈的痛楚中艱難推行抵達(dá)心中的圣地，他背負(fù)起了包袱，在旅途上與哥哥的靈體聯(lián)接，再把這個(gè)包袱換放下，最后完成這個(gè)儀式，做回自己，實(shí)現(xiàn)真正的自由。他不再只是父母的兒子，哥哥的弟弟，女朋友的男朋友，他在與大自然抗?fàn)?、和交付中，在?duì)神秘宗教的膜拜中，尋得聯(lián)接到自我的源泉。

 這是一個(gè)人總其一生修行的縮影。所以我們轉(zhuǎn)山，轉(zhuǎn)動(dòng)的不只是山，時(shí)間、路途、沿途的風(fēng)景都不過(guò)是心智的創(chuàng)造結(jié)果。這一切與騎行無(wú)關(guān)，與高原無(wú)關(guān)，與西藏?zé)o關(guān)，與在路上無(wú)關(guān)。重要的是，我們要看到我們是誰(shuí)。

 昨天失戀痛哭，有人安慰說(shuō)“你若真的放下，便是平靜分手”，我說(shuō)“不，悲傷是總結(jié)的力量，情緒的釋放是告別的儀式，如果我們不能好好的悲傷，就不能對(duì)昨天說(shuō)‘bye’，對(duì)明天說(shuō)‘hi’”。

 所以依然是要上路的。那是生命不可缺失的儀式，至少對(duì)我來(lái)說(shuō)是這樣。繼續(xù)不斷的行走在路上，帶著覺知的，向外和向內(nèi)的旅程。