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劇照
更新時(shí)間：2023-08-11 01:42
詳細(xì)劇情
驍勇善戰(zhàn)的奧恩（喬金·奈特奎斯特 Joakim N?tterqvist 飾）愛上了美麗的貴族少女艾斯莉亞（索菲亞·海林 Sofia Helin 飾），哪知道兩人的戀情招致了艾斯莉亞的姐姐的妒忌，姐姐向教會(huì)搞法了這段不被允許的關(guān)系，最終，艾斯莉亞被關(guān)進(jìn)了修道院，而奧恩則被發(fā)配至城耶路撒冷，成為了十字軍中的一員。 聰慧強(qiáng)壯的奧恩很快就在軍隊(duì)中樹立了自己的威信，地位節(jié)節(jié)攀升，在立下了屢屢戰(zhàn)功之后，他被允許回鄉(xiāng)探望。身在修道院的艾斯莉亞沒(méi)有一天忘記過(guò)自己的戀人，然而她終日等待，等來(lái)的確實(shí)騎士團(tuán)全軍覆沒(méi)的消息，再加上邪惡的修道院長(zhǎng)沒(méi)日沒(méi)夜的折磨，可憐的艾斯莉亞心碎了。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 民主終將戰(zhàn)勝獨(dú)裁
是戰(zhàn)爭(zhēng)片還是愛情片，我說(shuō)應(yīng)該說(shuō)是民主對(duì)獨(dú)裁的聲討片吧。
看了此電影才知道，古時(shí)候歐洲的教會(huì)很惡心，一方面幫助國(guó)王欺壓窮苦的人，另一方面用所謂的上帝約束人們。碰到一個(gè)能打的人，就可以當(dāng)成不花錢的雇傭軍來(lái)使用，而且一用就是20年，還有多少人受到這樣的迫害？可惜文明來(lái)的太晚，只有美國(guó)在1776年才出現(xiàn)了民主，而不是上帝，所以以民主而發(fā)展的美國(guó)成了當(dāng)今的老大。如果四大古國(guó)早500年出現(xiàn)民主，也許現(xiàn)在這個(gè)世界就不是這樣的了。
民主－－－－－－人類文明發(fā)展的必經(jīng)之路，如果有什么國(guó)王或者教會(huì)出來(lái)阻擋，必定會(huì)被歷史的車輪碾碎，還將被遺臭萬(wàn)年的記載在世界歷史長(zhǎng)河之中。
其實(shí)一切從電影的最后部分反映出來(lái)了。電影中最后的戰(zhàn)爭(zhēng)，之所以能成功，就是因?yàn)镚RAND MASTER民主的聽取了三個(gè)人的意見后，決定去打，而不是聽了一個(gè)稱他為My Lord的人放棄這次成功的機(jī)會(huì)。
電影好象沒(méi)有美國(guó)電影式的完美結(jié)局，也許就象許多豆友們說(shuō)的，還會(huì)有下部出現(xiàn)。
看了此電影才知道，古時(shí)候歐洲的教會(huì)很惡心，一方面幫助國(guó)王欺壓窮苦的人，另一方面用所謂的上帝約束人們。碰到一個(gè)能打的人，就可以當(dāng)成不花錢的雇傭軍來(lái)使用，而且一用就是20年，還有多少人受到這樣的迫害？可惜文明來(lái)的太晚，只有美國(guó)在1776年才出現(xiàn)了民主，而不是上帝，所以以民主而發(fā)展的美國(guó)成了當(dāng)今的老大。如果四大古國(guó)早500年出現(xiàn)民主，也許現(xiàn)在這個(gè)世界就不是這樣的了。
民主－－－－－－人類文明發(fā)展的必經(jīng)之路，如果有什么國(guó)王或者教會(huì)出來(lái)阻擋，必定會(huì)被歷史的車輪碾碎，還將被遺臭萬(wàn)年的記載在世界歷史長(zhǎng)河之中。
其實(shí)一切從電影的最后部分反映出來(lái)了。電影中最后的戰(zhàn)爭(zhēng)，之所以能成功，就是因?yàn)镚RAND MASTER民主的聽取了三個(gè)人的意見后，決定去打，而不是聽了一個(gè)稱他為My Lord的人放棄這次成功的機(jī)會(huì)。
電影好象沒(méi)有美國(guó)電影式的完美結(jié)局，也許就象許多豆友們說(shuō)的，還會(huì)有下部出現(xiàn)。
2 ) 仁慈的導(dǎo)演
前面三分之二都是男主角回憶自己為什么會(huì)來(lái)到圣城當(dāng)圣殿騎士，這里劇情比較拖沓，但是對(duì)于北歐浪漫的騎士與教士的世界刻畫得還是比較出彩的，對(duì)那個(gè)年代的貴族生活進(jìn)行了一個(gè)比較全面的描繪。后面三分之一的劇情節(jié)奏快了一些，卻時(shí)刻讓人感覺男女主人公的愛情將要以悲劇告終。最后一戰(zhàn)的高潮的確來(lái)得太快和太短暫，讓人意猶未盡。
最后的戰(zhàn)役中被刺死的男孩應(yīng)該還是個(gè)學(xué)徒，還不是真正的騎士，那個(gè)年代學(xué)徒總要跟著自己的師傅——騎士上戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)論是經(jīng)驗(yàn)還是技術(shù)都不如師傅，卻常常要當(dāng)炮灰。不過(guò)這里導(dǎo)演安排他死去，一是表現(xiàn)戰(zhàn)斗的慘烈，二是代替男主角去死，可以說(shuō)，如果不是他犧牲，男主角就得掛掉，這差不多是電影里的慣例了。
我一直比較喜歡圣殿騎士、也許歷史上的圣殿騎士并不像電影中刻畫得那么富有正義感，但是他們的的確確象征著一種偉大的為信仰而戰(zhàn)的理想。
BTW，在《天朝王國(guó)》和《圣殿騎士》里，薩拉丁的形象都還算不錯(cuò)，這部的伏擊戰(zhàn)中，更有了曹操的感覺，講信義，懂權(quán)術(shù)，總能在大局上獲得優(yōu)勢(shì)。他輸了這一場(chǎng)，就像曹操輸了宛城一樣，遲早要回來(lái)的。
總而言之，男女主角中沒(méi)有任何一個(gè)死于非命，就意味著他們有機(jī)會(huì)回到一起，我深深地為他們感到高興。
最后的戰(zhàn)役中被刺死的男孩應(yīng)該還是個(gè)學(xué)徒，還不是真正的騎士，那個(gè)年代學(xué)徒總要跟著自己的師傅——騎士上戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)論是經(jīng)驗(yàn)還是技術(shù)都不如師傅，卻常常要當(dāng)炮灰。不過(guò)這里導(dǎo)演安排他死去，一是表現(xiàn)戰(zhàn)斗的慘烈，二是代替男主角去死，可以說(shuō)，如果不是他犧牲，男主角就得掛掉，這差不多是電影里的慣例了。
我一直比較喜歡圣殿騎士、也許歷史上的圣殿騎士并不像電影中刻畫得那么富有正義感，但是他們的的確確象征著一種偉大的為信仰而戰(zhàn)的理想。
BTW，在《天朝王國(guó)》和《圣殿騎士》里，薩拉丁的形象都還算不錯(cuò)，這部的伏擊戰(zhàn)中，更有了曹操的感覺，講信義，懂權(quán)術(shù)，總能在大局上獲得優(yōu)勢(shì)。他輸了這一場(chǎng)，就像曹操輸了宛城一樣，遲早要回來(lái)的。
總而言之，男女主角中沒(méi)有任何一個(gè)死于非命，就意味著他們有機(jī)會(huì)回到一起，我深深地為他們感到高興。
3 ) 論1、2部的關(guān)系
第二部是將第一部中50分鐘左右Arn去圣地開始圣殿騎士之后的詳細(xì)版，增加了和挪威弓箭手相識(shí)（就是最后一戰(zhàn)中牽著狗的那群人的頭）增加了阻止其他騎士搶劫薩拉遜人戰(zhàn)馬被他們捅死Arn一個(gè)大帶走他們一群人的場(chǎng)景，其他均是采用第一部的鏡頭，情節(jié)進(jìn)展什么的基本一樣。所以，第一步看到50分鐘，切第二部開始看。
故事中的劇情和天國(guó)王朝有重合，該劇圣殿騎士第二任大團(tuán)長(zhǎng)就是天國(guó)王朝中的Guy，在天國(guó)王朝中，Guy先是在圣殿騎士團(tuán)，后來(lái)稱為了耶路撒冷王國(guó)的國(guó)王，帶部隊(duì)出征薩拉丁不沿著水源前進(jìn)被薩拉丁一個(gè)大全部帶走。該劇情在本劇中完全再現(xiàn)。有意思的是，兩部劇中帶軍的都是同一位演員。天國(guó)王朝中主角尹貝琳大哥也是和薩拉丁的一個(gè)大將成了朋友，本劇中Arn和薩拉丁關(guān)系也不錯(cuò)。
該劇服裝道具可謂用心，騎士們乖乖穿著鏈甲，披著道袍，沒(méi)上板甲。拿長(zhǎng)槍和劍。薩拉丁方的著裝也是非常靠譜，光這一點(diǎn)，對(duì)我這種沉迷中世紀(jì)冷兵器和歷史的人來(lái)說(shuō)全程都是享受。其他道具良心的電影還有：
天國(guó)王朝 Kingdom.of.the.Heaven
Robin Hood
圣女貞德-加拿大和美國(guó)版都不錯(cuò)
相關(guān)游戲：
騎馬與砍殺，1257mod， 12世紀(jì)mod
中世紀(jì)2全面戰(zhàn)爭(zhēng)系列
4 ) 歷史感不錯(cuò)，但為何男主神似香水謀殺犯？
中世紀(jì)題材小說(shuō)阿恩三部曲改編的電影，以歷史感為看點(diǎn)，比如語(yǔ)言，服裝等等，雖然這些有發(fā)展成近年來(lái)中古題材電影俗套的趨勢(shì)，但算是投了我的胃口。
值得一提的是，片中所有的劍均由著名的中高端中古古劍商業(yè)制造公司Albion提供，史實(shí)度頗值一觀。只是打斗主要還是舞臺(tái)式的編導(dǎo)，對(duì)西洋古武術(shù)的體現(xiàn)演示并不太多。
主要不喜歡的是男主角太苦相了，眉眼神情怎么都讓我想起《香水 一個(gè)謀殺犯故事》里的格雷布諾耶……
值得一提的是，片中所有的劍均由著名的中高端中古古劍商業(yè)制造公司Albion提供，史實(shí)度頗值一觀。只是打斗主要還是舞臺(tái)式的編導(dǎo)，對(duì)西洋古武術(shù)的體現(xiàn)演示并不太多。
主要不喜歡的是男主角太苦相了，眉眼神情怎么都讓我想起《香水 一個(gè)謀殺犯故事》里的格雷布諾耶……
5 ) 關(guān)于電影后半部分的那次襲擊
建議此影評(píng)與電影天國(guó)王朝（Kingdom of Heaven）一起看，其實(shí)此影評(píng)中提到的很多人是在Kingdom of Heaven中出場(chǎng)的，結(jié)合著影評(píng)能更好地理解Kingdom of Heaven。Kingdom of Heaven要看導(dǎo)演剪切版的，當(dāng)然，能把此影評(píng)看完的人看Kingdom of Heaven時(shí)肯定只看導(dǎo)演剪切版。。
同時(shí)，不厚道地鏈一篇自己Kingdom of Heaven的影評(píng)（純歷史，了解Kingdom of Heaven背景之用）：
http://movie.douban.com/review/1440993/
下面進(jìn)入正題：
在電影的后半部分，Arn指揮的那次對(duì)薩拉丁軍隊(duì)的襲擊，在歷史上是真實(shí)存在的，被稱為The Battle of Montgisard，當(dāng)然指揮者不是Arn了。下面是對(duì)The Battle of Montgisard的翻譯，原文來(lái)自wiki，譯了半下午。。
http://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Montgisard
蒙吉薩戰(zhàn)役爆發(fā)于1177年11月25日，交戰(zhàn)雙方為耶路撒冷王國(guó)和薩拉丁。當(dāng)時(shí)16歲的耶路撒冷王國(guó)國(guó)王鮑德溫四世[1] 飽受麻風(fēng)病的折磨，卻領(lǐng)導(dǎo)基督教軍隊(duì)以少勝多擊敗了薩拉丁，伊斯蘭一方損失巨大，僅有小部分得以逃脫。
力量對(duì)比
耶路撒冷王國(guó)軍隊(duì)：375名騎士，80名圣殿騎士，幾千名步兵
薩拉丁：約30000人
背景
1177年，耶路撒冷王國(guó)面臨繼承人方面的危機(jī)。鮑德溫四世患有麻風(fēng)病，沒(méi)有后代。他姐姐Sibylla[2] 的丈夫William of Montferrat病死，Sibylla成了寡婦卻懷有遺腹子，王國(guó)的貴族試圖為她再找個(gè)丈夫。此時(shí)，佛蘭德斯伯爵阿爾薩斯的腓力前往圣城朝圣，他建議Sibylla嫁給他的一個(gè)封臣。但是以Baldwin of Ibelin[3] 為首的王國(guó)高等議事會(huì)成員擔(dān)心腓力以此達(dá)到控制耶穌撒冷王國(guó)的目的，故回絕了腓力的請(qǐng)求。另外，腓力和鮑德溫四世還打算聯(lián)合拜占庭王國(guó)，經(jīng)海路攻擊埃及（即薩拉丁），但是該計(jì)劃也無(wú)疾而終。腓力轉(zhuǎn)道前往安條克公國(guó)。
同時(shí)，薩拉丁計(jì)劃從埃及起兵攻擊耶穌撒冷王國(guó)。據(jù)提爾的威廉所著，在獲知薩拉丁的計(jì)劃后，鮑德溫四世帶領(lǐng)約375名騎士試圖前往阿斯卡隆加強(qiáng)防御，卻被薩拉丁的一支分隊(duì)阻截在那里；而據(jù)提爾的威廉所著，薩拉丁的軍隊(duì)有26000人。與鮑德溫四世同行的還有1176年剛從Aleppo釋放出來(lái)的Oultrejordain的領(lǐng)主Raynald of Chatillon[4]。Raynald是Saladin的死敵，由于當(dāng)時(shí)鮑德溫四世身患重病，無(wú)法親自指揮，而Raynald代國(guó)王有效的統(tǒng)領(lǐng)著軍隊(duì)。此時(shí)軍中還有圣殿騎士團(tuán)的大團(tuán)長(zhǎng)Odo de St Amand，Baldwin of Ibelin，Baldwin of Ibelin的弟弟Balian[5]，Reginald of Sidon，埃德薩伯國(guó)的Joscelin三世。另一支圣殿騎士團(tuán)軍隊(duì)企圖與國(guó)王在阿斯卡隆回合，卻被圍困在加沙。
戰(zhàn)役過(guò)程
薩拉丁認(rèn)為鮑德溫四世以這點(diǎn)兵力不敢追蹤他，故仍按原計(jì)劃向耶穌撒冷進(jìn)軍，并襲擊了拉馬拉，Lydda 和阿素夫。但是他犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤：認(rèn)為耶穌撒冷的軍隊(duì)構(gòu)不成威脅，故將兵力分散在一個(gè)很大的區(qū)域內(nèi)進(jìn)行掠奪。但是薩拉丁并不知道，他派往堵截耶路撒冷王國(guó)軍隊(duì)的分隊(duì)并未完成任務(wù)，鮑德溫四世的部隊(duì)和圣殿騎士團(tuán)的部隊(duì)正準(zhǔn)備在薩拉丁到達(dá)耶路撒冷之前中途截?fù)羲能婈?duì)。
由國(guó)王領(lǐng)導(dǎo)的基督教軍隊(duì)，沿海岸線跟蹤穆斯林軍隊(duì)，最終在靠近拉馬拉的蒙吉薩追上了穆斯林軍隊(duì)，令薩拉丁大吃一驚。薩拉丁的軍隊(duì)在長(zhǎng)途行軍后十分困乏，編隊(duì)混亂不堪，在慌亂中，匆忙編成幾條陣線。此時(shí)基督教軍隊(duì)卻一片寂靜，鮑德溫四世命令在陣前豎起圣物“真十字架”[6]，國(guó)王被服侍下馬，跪倒在十字架前，他向上帝祈禱勝利并鼓勵(lì)他的軍隊(duì)。就在薩拉丁的軍隊(duì)匆匆準(zhǔn)備好時(shí)，鮑德溫已經(jīng)率軍開始沖鋒。
耶路撒冷王國(guó)的軍隊(duì)迅速?zèng)_入匆忙準(zhǔn)備好的穆斯林軍隊(duì)中，對(duì)對(duì)方造成巨大的傷亡。國(guó)王纏著為掩蓋麻風(fēng)病傷口的繃帶，卻處于戰(zhàn)斗的最中央。而薩拉丁的軍隊(duì)很快就被擊垮、四處潰散，卻難以逃脫基督教軍隊(duì)的追擊，薩拉丁僅靠一匹很有腳力的駱駝得以逃生。
鮑德溫四世獲得了巨大的勝利，他徹底摧毀了穆斯林入侵的軍隊(duì)，奪取了薩拉丁的輜重，還殺掉了薩拉丁的侄子，Taqi ad-Din的兒子Ahmad。
鮑德溫四世一直追擊到黃昏，然后回到了阿斯卡隆。在被大雨澆了整整十天，途中還被貝都因人襲擊后，薩拉丁逃回了埃及。薩拉丁幾乎損失了90%的兵力，還有他的馬穆魯克奴隸近衛(wèi)騎兵，僅有10%的人跟他回到了埃及。
后果
薩拉丁惟恐埃及與敘利亞附屬之間的聯(lián)盟關(guān)系遭到打擊，四處宣傳說(shuō)基督教軍隊(duì)才是實(shí)際的失敗者。鮑德溫四世也同樣作對(duì)自己有利的宣傳：在蒙吉薩的戰(zhàn)場(chǎng)上，他建造了一座紀(jì)念亞歷山德里亞的圣凱瑟琳的本篤會(huì)修道院，因?yàn)?1月25日是圣凱瑟琳的紀(jì)念日。但是，對(duì)耶路撒冷王國(guó)這一方，勝利也是建立在巨大傷亡的基礎(chǔ)之上的。醫(yī)院騎士團(tuán)大團(tuán)長(zhǎng)Roger des Moulins[7]，匯報(bào)說(shuō)有1100人陣亡，750人受傷。
同時(shí)，的黎波里伯國(guó)的雷蒙德三世[8] 和安條克公國(guó)的Bohemund三世與阿爾薩斯的腓力一道征伐敘利亞的Harim。對(duì)Harim的圍困一直持續(xù)到1178年。而薩拉丁在蒙吉薩的失敗使他無(wú)法幫敘利亞解除被圍困的局面。相對(duì)的和平僅僅持續(xù)了一年，1179年薩拉丁又一次開始了對(duì)耶穌撒冷王國(guó)的進(jìn)攻，并在該年的Marj Ayyun戰(zhàn)役中獲勝。蒙吉薩戰(zhàn)役標(biāo)志著耶穌撒冷王國(guó)與薩拉丁之間持續(xù)了十年的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的開端，而薩拉丁的勝利在1187年的哈丁戰(zhàn)役中達(dá)到了頂峰。就像坦能堡戰(zhàn)役之于條頓騎士團(tuán)一樣，哈丁戰(zhàn)役對(duì)圣殿騎士團(tuán)而言是一個(gè)由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
[1]鮑德溫四世，即天國(guó)王朝中由Edward Norton飾演的國(guó)王Baldwin。
[2]Sibylla，即天國(guó)王朝中由Eva Green飾演的公主Sibylla。
[3]Baldwin of Ibelin。Balian of Ibelin的哥哥。天國(guó)王朝中Balian of Ibelin與Sibylla的愛情實(shí)際上是發(fā)生在Baldwin of Ibelin與Sibylla之間的。
[4]Raynald of Chatillon。即天國(guó)王朝中的Reynald de Chatillon，但是從他成功的指揮了耶穌撒冷王國(guó)軍隊(duì)來(lái)看，他并不像天國(guó)王朝中反映的那么魯莽無(wú)知。
[5]Balian。即天國(guó)王朝中由奧蘭多布魯姆飾演的那個(gè)鐵匠。但在實(shí)際歷史中，Balian of Ibelin是Barisan of Ibelin（即天國(guó)王朝中由Liam Neeson飾演的Godfrey de Ibelin）的兒子。他也參加了哈丁戰(zhàn)役， 并指揮了耶穌撒冷守城戰(zhàn)。
[6]真十字架。根據(jù)基督教歷史，真十字架是耶穌被釘死所在的那個(gè)十字架，是基督教的圣物。1187年哈丁戰(zhàn)役真十字架被薩拉丁奪到后消失了，但在1204年第四次十字軍東征，十字軍攻陷君士坦丁堡后，發(fā)現(xiàn)了一些真十字架的碎片。
[7]Roger des Moulins。此人參加了1187年的哈丁戰(zhàn)役，并在該戰(zhàn)役中戰(zhàn)死。
[8]的黎波里伯國(guó)的雷蒙德三世。在鮑德溫四世和鮑德溫五世（即Sibylla的遺腹子）兩任國(guó)王中擔(dān)任攝政。
同時(shí)，不厚道地鏈一篇自己Kingdom of Heaven的影評(píng)（純歷史，了解Kingdom of Heaven背景之用）：
http://movie.douban.com/review/1440993/
下面進(jìn)入正題：
在電影的后半部分，Arn指揮的那次對(duì)薩拉丁軍隊(duì)的襲擊，在歷史上是真實(shí)存在的，被稱為The Battle of Montgisard，當(dāng)然指揮者不是Arn了。下面是對(duì)The Battle of Montgisard的翻譯，原文來(lái)自wiki，譯了半下午。。
http://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Montgisard
蒙吉薩戰(zhàn)役爆發(fā)于1177年11月25日，交戰(zhàn)雙方為耶路撒冷王國(guó)和薩拉丁。當(dāng)時(shí)16歲的耶路撒冷王國(guó)國(guó)王鮑德溫四世[1] 飽受麻風(fēng)病的折磨，卻領(lǐng)導(dǎo)基督教軍隊(duì)以少勝多擊敗了薩拉丁，伊斯蘭一方損失巨大，僅有小部分得以逃脫。
力量對(duì)比
耶路撒冷王國(guó)軍隊(duì)：375名騎士，80名圣殿騎士，幾千名步兵
薩拉丁：約30000人
背景
1177年，耶路撒冷王國(guó)面臨繼承人方面的危機(jī)。鮑德溫四世患有麻風(fēng)病，沒(méi)有后代。他姐姐Sibylla[2] 的丈夫William of Montferrat病死，Sibylla成了寡婦卻懷有遺腹子，王國(guó)的貴族試圖為她再找個(gè)丈夫。此時(shí)，佛蘭德斯伯爵阿爾薩斯的腓力前往圣城朝圣，他建議Sibylla嫁給他的一個(gè)封臣。但是以Baldwin of Ibelin[3] 為首的王國(guó)高等議事會(huì)成員擔(dān)心腓力以此達(dá)到控制耶穌撒冷王國(guó)的目的，故回絕了腓力的請(qǐng)求。另外，腓力和鮑德溫四世還打算聯(lián)合拜占庭王國(guó)，經(jīng)海路攻擊埃及（即薩拉丁），但是該計(jì)劃也無(wú)疾而終。腓力轉(zhuǎn)道前往安條克公國(guó)。
同時(shí)，薩拉丁計(jì)劃從埃及起兵攻擊耶穌撒冷王國(guó)。據(jù)提爾的威廉所著，在獲知薩拉丁的計(jì)劃后，鮑德溫四世帶領(lǐng)約375名騎士試圖前往阿斯卡隆加強(qiáng)防御，卻被薩拉丁的一支分隊(duì)阻截在那里；而據(jù)提爾的威廉所著，薩拉丁的軍隊(duì)有26000人。與鮑德溫四世同行的還有1176年剛從Aleppo釋放出來(lái)的Oultrejordain的領(lǐng)主Raynald of Chatillon[4]。Raynald是Saladin的死敵，由于當(dāng)時(shí)鮑德溫四世身患重病，無(wú)法親自指揮，而Raynald代國(guó)王有效的統(tǒng)領(lǐng)著軍隊(duì)。此時(shí)軍中還有圣殿騎士團(tuán)的大團(tuán)長(zhǎng)Odo de St Amand，Baldwin of Ibelin，Baldwin of Ibelin的弟弟Balian[5]，Reginald of Sidon，埃德薩伯國(guó)的Joscelin三世。另一支圣殿騎士團(tuán)軍隊(duì)企圖與國(guó)王在阿斯卡隆回合，卻被圍困在加沙。
戰(zhàn)役過(guò)程
薩拉丁認(rèn)為鮑德溫四世以這點(diǎn)兵力不敢追蹤他，故仍按原計(jì)劃向耶穌撒冷進(jìn)軍，并襲擊了拉馬拉，Lydda 和阿素夫。但是他犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤：認(rèn)為耶穌撒冷的軍隊(duì)構(gòu)不成威脅，故將兵力分散在一個(gè)很大的區(qū)域內(nèi)進(jìn)行掠奪。但是薩拉丁并不知道，他派往堵截耶路撒冷王國(guó)軍隊(duì)的分隊(duì)并未完成任務(wù)，鮑德溫四世的部隊(duì)和圣殿騎士團(tuán)的部隊(duì)正準(zhǔn)備在薩拉丁到達(dá)耶路撒冷之前中途截?fù)羲能婈?duì)。
由國(guó)王領(lǐng)導(dǎo)的基督教軍隊(duì)，沿海岸線跟蹤穆斯林軍隊(duì)，最終在靠近拉馬拉的蒙吉薩追上了穆斯林軍隊(duì)，令薩拉丁大吃一驚。薩拉丁的軍隊(duì)在長(zhǎng)途行軍后十分困乏，編隊(duì)混亂不堪，在慌亂中，匆忙編成幾條陣線。此時(shí)基督教軍隊(duì)卻一片寂靜，鮑德溫四世命令在陣前豎起圣物“真十字架”[6]，國(guó)王被服侍下馬，跪倒在十字架前，他向上帝祈禱勝利并鼓勵(lì)他的軍隊(duì)。就在薩拉丁的軍隊(duì)匆匆準(zhǔn)備好時(shí)，鮑德溫已經(jīng)率軍開始沖鋒。
耶路撒冷王國(guó)的軍隊(duì)迅速?zèng)_入匆忙準(zhǔn)備好的穆斯林軍隊(duì)中，對(duì)對(duì)方造成巨大的傷亡。國(guó)王纏著為掩蓋麻風(fēng)病傷口的繃帶，卻處于戰(zhàn)斗的最中央。而薩拉丁的軍隊(duì)很快就被擊垮、四處潰散，卻難以逃脫基督教軍隊(duì)的追擊，薩拉丁僅靠一匹很有腳力的駱駝得以逃生。
鮑德溫四世獲得了巨大的勝利，他徹底摧毀了穆斯林入侵的軍隊(duì)，奪取了薩拉丁的輜重，還殺掉了薩拉丁的侄子，Taqi ad-Din的兒子Ahmad。
鮑德溫四世一直追擊到黃昏，然后回到了阿斯卡隆。在被大雨澆了整整十天，途中還被貝都因人襲擊后，薩拉丁逃回了埃及。薩拉丁幾乎損失了90%的兵力，還有他的馬穆魯克奴隸近衛(wèi)騎兵，僅有10%的人跟他回到了埃及。
后果
薩拉丁惟恐埃及與敘利亞附屬之間的聯(lián)盟關(guān)系遭到打擊，四處宣傳說(shuō)基督教軍隊(duì)才是實(shí)際的失敗者。鮑德溫四世也同樣作對(duì)自己有利的宣傳：在蒙吉薩的戰(zhàn)場(chǎng)上，他建造了一座紀(jì)念亞歷山德里亞的圣凱瑟琳的本篤會(huì)修道院，因?yàn)?1月25日是圣凱瑟琳的紀(jì)念日。但是，對(duì)耶路撒冷王國(guó)這一方，勝利也是建立在巨大傷亡的基礎(chǔ)之上的。醫(yī)院騎士團(tuán)大團(tuán)長(zhǎng)Roger des Moulins[7]，匯報(bào)說(shuō)有1100人陣亡，750人受傷。
同時(shí)，的黎波里伯國(guó)的雷蒙德三世[8] 和安條克公國(guó)的Bohemund三世與阿爾薩斯的腓力一道征伐敘利亞的Harim。對(duì)Harim的圍困一直持續(xù)到1178年。而薩拉丁在蒙吉薩的失敗使他無(wú)法幫敘利亞解除被圍困的局面。相對(duì)的和平僅僅持續(xù)了一年，1179年薩拉丁又一次開始了對(duì)耶穌撒冷王國(guó)的進(jìn)攻，并在該年的Marj Ayyun戰(zhàn)役中獲勝。蒙吉薩戰(zhàn)役標(biāo)志著耶穌撒冷王國(guó)與薩拉丁之間持續(xù)了十年的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的開端，而薩拉丁的勝利在1187年的哈丁戰(zhàn)役中達(dá)到了頂峰。就像坦能堡戰(zhàn)役之于條頓騎士團(tuán)一樣，哈丁戰(zhàn)役對(duì)圣殿騎士團(tuán)而言是一個(gè)由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
[1]鮑德溫四世，即天國(guó)王朝中由Edward Norton飾演的國(guó)王Baldwin。
[2]Sibylla，即天國(guó)王朝中由Eva Green飾演的公主Sibylla。
[3]Baldwin of Ibelin。Balian of Ibelin的哥哥。天國(guó)王朝中Balian of Ibelin與Sibylla的愛情實(shí)際上是發(fā)生在Baldwin of Ibelin與Sibylla之間的。
[4]Raynald of Chatillon。即天國(guó)王朝中的Reynald de Chatillon，但是從他成功的指揮了耶穌撒冷王國(guó)軍隊(duì)來(lái)看，他并不像天國(guó)王朝中反映的那么魯莽無(wú)知。
[5]Balian。即天國(guó)王朝中由奧蘭多布魯姆飾演的那個(gè)鐵匠。但在實(shí)際歷史中，Balian of Ibelin是Barisan of Ibelin（即天國(guó)王朝中由Liam Neeson飾演的Godfrey de Ibelin）的兒子。他也參加了哈丁戰(zhàn)役， 并指揮了耶穌撒冷守城戰(zhàn)。
[6]真十字架。根據(jù)基督教歷史，真十字架是耶穌被釘死所在的那個(gè)十字架，是基督教的圣物。1187年哈丁戰(zhàn)役真十字架被薩拉丁奪到后消失了，但在1204年第四次十字軍東征，十字軍攻陷君士坦丁堡后，發(fā)現(xiàn)了一些真十字架的碎片。
[7]Roger des Moulins。此人參加了1187年的哈丁戰(zhàn)役，并在該戰(zhàn)役中戰(zhàn)死。
[8]的黎波里伯國(guó)的雷蒙德三世。在鮑德溫四世和鮑德溫五世（即Sibylla的遺腹子）兩任國(guó)王中擔(dān)任攝政。
6 ) 說(shuō)實(shí)話還真沒(méi)看懂
又是部宗教題材的
還真得對(duì)歐洲歷史有所了解才能看得明白
三大宗教應(yīng)該是基督教、天主教和伊斯蘭教
后面一個(gè)當(dāng)然比較好分 可前面那兩個(gè)實(shí)在搞不清楚
基督教和天主教到底是怎么個(gè)關(guān)系 有什么區(qū)別
搞不清楚
一開始是一個(gè)非正統(tǒng)的國(guó)王殺了一個(gè)正統(tǒng)的國(guó)王
篡奪了王位
并獲得了教會(huì)的支持
后來(lái)男主角受傷 其母親拼命的向上帝祈禱
后來(lái)把男主角送到了修道院
修道院和修道士看起來(lái)都像是天主教的
而圣殿騎士又像是基督教的
實(shí)在搞不明白
圣殿騎士保護(hù)的朝圣者也包括伊斯蘭教徒
為什么耶路撒冷被稱為圣地
教會(huì)的權(quán)利似乎比國(guó)王還大
又必須依附于國(guó)王
從小的朋友
十幾年從未聯(lián)系
再次見面仍然是最好的朋友
20年相隔兩地的愛情
仍然超過(guò)對(duì)上帝的感情
。。。。。。。。。。。。。
看完這部電影
滿是疑問(wèn)
到底是部講述宗教的歷史片
還是部歌頌愛情的愛情片
還真得對(duì)歐洲歷史有所了解才能看得明白
三大宗教應(yīng)該是基督教、天主教和伊斯蘭教
后面一個(gè)當(dāng)然比較好分 可前面那兩個(gè)實(shí)在搞不清楚
基督教和天主教到底是怎么個(gè)關(guān)系 有什么區(qū)別
搞不清楚
一開始是一個(gè)非正統(tǒng)的國(guó)王殺了一個(gè)正統(tǒng)的國(guó)王
篡奪了王位
并獲得了教會(huì)的支持
后來(lái)男主角受傷 其母親拼命的向上帝祈禱
后來(lái)把男主角送到了修道院
修道院和修道士看起來(lái)都像是天主教的
而圣殿騎士又像是基督教的
實(shí)在搞不明白
圣殿騎士保護(hù)的朝圣者也包括伊斯蘭教徒
為什么耶路撒冷被稱為圣地
教會(huì)的權(quán)利似乎比國(guó)王還大
又必須依附于國(guó)王
從小的朋友
十幾年從未聯(lián)系
再次見面仍然是最好的朋友
20年相隔兩地的愛情
仍然超過(guò)對(duì)上帝的感情
。。。。。。。。。。。。。
看完這部電影
滿是疑問(wèn)
到底是部講述宗教的歷史片
還是部歌頌愛情的愛情片
擺光和人像攝影指南，服飾和環(huán)境烘托亦很好.....可是為啥會(huì)注意這些呢.....故事太拖沓了。平鋪直敘的習(xí)作一般。
我說(shuō)腫么是瑞典語(yǔ)的= =+
沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)在豆瓣上的錯(cuò)誤？所謂《聖殿騎士2：路盡頭的國(guó)度》不就是這一部么？
瑞典；半睡半醒間就把它看完了。。。
不太懂為什么有人說(shuō)SH不美 明明幾乎素顏都美炸
看這部電影之前，請(qǐng)弄明白十字軍與圣殿騎士之間的關(guān)系以及圣殿騎士的職責(zé)，我個(gè)人很喜歡圣殿騎士的歷史，對(duì)了還有個(gè)ACT游戲也叫《圣殿騎士》，游戲性一般，反正我是通關(guān)了。
浪漫的北歐騎士，禁忌的愛情，上帝的磨難。
20140404，愛情是需要奮斗出來(lái)的?。?/p>
愛情片……
xzd
一般般咯
當(dāng)紀(jì)錄片看的。
哈哈。就知道里面有Vincent Perez
講述儀琳她爸媽的愛情故事...
當(dāng)愛情成為信仰……
編劇大概喜讀中國(guó)武俠小說(shuō)，估計(jì)也就有武俠小說(shuō)6級(jí)的水平，完全一個(gè)北歐山寨版的中國(guó)武俠電影，年幼上山學(xué)藝，然后學(xué)成下山，參加武林大會(huì)，得勝后，并未斬盡殺絕，但陰險(xiǎn)的對(duì)手卻要無(wú)恥的暗算，然后......一戰(zhàn)成名，太熟悉的故事了，更加熟悉的是，這個(gè)主角同樣地不近女色。
十字軍 圣地
不錯(cuò)??！
這樣的片子都是一個(gè)調(diào)調(diào)
畫面什么都不錯(cuò)，就是故事有些狗血。。。