看了紀(jì)錄影片<1931刺殺宋子文>，感慨有三： 一，吊詭的歷史讓人瞠目結(jié)舌。 對中國歷史，特別是對中國抗戰(zhàn)史有過了解的人大概都知道，日本侵華戰(zhàn)爭是從1931年“9.18“事變開始的，更多的人不知道在57天之前的1931年7月23日，還在中國上海發(fā)生過一起觸目驚心的“北站血案”。 這起血案的刺殺目標(biāo)是民國大名鼎鼎的財(cái)政部長，蔣介石的妻兄、民國四大家族之一的宋子文。 許多讀者觀眾大概都熟悉，“虛構(gòu)”是文學(xué)戲劇影視作品的藝術(shù)手段之一，而“真實(shí)”是紀(jì)錄片的靈魂。那些可以虛構(gòu)的藝術(shù)門類，將一個故事編的多么奇詭、奇葩，讀者觀眾都不會挑眼，觀眾欣賞的是作品的藝術(shù)手法，體悟的是人生百味就夠了，但<刺殺宋子文>這個紀(jì)錄片的復(fù)雜和一個接一個的巧合，懸念不斷又撲朔迷離，在觀影過程中，筆者多次下意識地發(fā)出：“這巧合也太多了”的質(zhì)疑。然而，在影片結(jié)束后，影片最后告訴我，導(dǎo)演告訴我，歷史學(xué)家告訴我，影片中的人物后代告訴我：就是真實(shí)的歷史，歷史的真實(shí)！于是，筆者慣性的欣賞審看影視劇的審美經(jīng)驗(yàn)短暫的崩塌了，大腦里情不自禁的蹦出幾個字：歷史才是最好的懸念大師！ 二、陌生的表現(xiàn)手段 作為一部紀(jì)錄影片，該片的表現(xiàn)手段陌生又新鮮。導(dǎo)演摒棄了以往紀(jì)錄片制作時，比如大量選取老照片，老場景和后期做舊等等手段，采取了以人物再現(xiàn)（演員出演歷史人物），場景服化道再現(xiàn)等現(xiàn)代影視手法，再現(xiàn)了幾十年前的波詭風(fēng)云。 傳統(tǒng)紀(jì)錄影片給人的觀影感受是，間離、回顧、審視、反思等效果，而該影片這些新表現(xiàn)手法的借鑒，給筆者的觀影感受是：雖然是歷史，卻有種身臨其境的帶入感，會瞬間的產(chǎn)生與人物同呼吸共命運(yùn)的親近感和關(guān)切感。 筆者以為，觸動讀者觀眾的七情六欲，是一切文學(xué)藝術(shù)家的本源動力。 筆者通常在判斷一部文學(xué)影視等藝術(shù)作品是否有意義，有價(jià)值時，作品是否有新鮮的表達(dá)，新鮮深刻的思考，是否有感官的沖擊，來作為審美坐標(biāo)。 顯然該紀(jì)錄片的導(dǎo)演，不走尋常路的表達(dá)，勇于探索嘗試的精神，是值得為其擊掌點(diǎn)贊的，況且古今中外文化藝術(shù)史里，條條大路通羅馬的經(jīng)典案例也比比皆是，這似乎也是人類文明進(jìn)步，文化藝術(shù)發(fā)展變化的不滅規(guī)律。 三、離奇吊詭的歷史故事給人的啟示 筆者喜歡歷史，常常被歷史沉淀淘洗后的厚重博大精髓深深震撼，被歷史人物不同的命運(yùn)而唏噓不已。該紀(jì)錄片選取了這個當(dāng)年震驚世界的歷史事件作為素材，給我們講述了一個吊詭之極，奇詭之極，奇上疊奇的真實(shí)的歷史故事。 這本來是一個由日本軍人精心策劃，欲給侵華尋找借口，又要嫁禍于中國，交由上海大名鼎鼎的斧頭幫來實(shí)施的暗殺事件，卻因?yàn)橐粋€個看起來很偶然的小錯位，使該刺的沒刺，不該刺的，刺死了，也使日軍侵略中國的行動錯后了40多天，似乎一只無形的大手在撥弄著一切…… 狹義上講，宿命，是指人的一生，先天注定，帶有迷信色彩。而命運(yùn)卻是可以改變的。該片偏偏是拿這個太多的巧合疊加，又不帶虛構(gòu)的歷史事實(shí)，來告訴我們宿命和命運(yùn)，這兩個命題的糾纏狀態(tài)。宿命和命運(yùn)誰在先？誰在后？誰在其中？誰在之外？讓我糾結(jié)不好評判的是它們是糾纏在一起，混沌在一起快了，它將我以往的許多認(rèn)知帶入重新思考，就仿佛物理學(xué)界發(fā)現(xiàn)的量子糾纏（不知這樣比喻恰當(dāng)否？），也讓筆者感到意識形態(tài)領(lǐng)域里這兩個命題的糾纏，這或許是該紀(jì)錄片的另一種意義吧。

按照豆瓣評分標(biāo)準(zhǔn)，我只能給出這部影片兩顆星。一顆基于故事的角度，讓歷史染上人的溫度，將事件穿插人的悲喜，這才是人文歷史的角度。另一顆是給所有的創(chuàng)作人員，不論一部片子最終能獲得多少人的認(rèn)可，背后每個人付出的努力是不應(yīng)該被抹滅遺忘的，這也是人文的溫度。 但是不得不說剩下的三顆星實(shí)在不想滿上。 雖然能夠體諒主創(chuàng)人員，選擇故事中的一個小人物來講述歷史事件的苦心，但是千不該萬不該，不該選擇這其中身亡的唐腴廬來敘述這個故事。雖然說其實(shí)我們應(yīng)該去關(guān)注唐腴廬的人生，因?yàn)樗麄€人的犧牲使得歷史有了另一種走向。但我認(rèn)為創(chuàng)作者的表達(dá)有種偏差。大家都認(rèn)可我們回顧歷史是為了創(chuàng)造更好的未來這個想法。這個未來對于在歷史中逝去的人物來說，已經(jīng)沒有色彩了?；钪娜瞬鸥荏w會他們犧牲的意義。所以在這個事件中，除了他以外的每一個人都更適合比他去訴說他犧牲的意義。而他，主要負(fù)責(zé)悲劇。 創(chuàng)作者想用一個逝去的親歷者以小見大訴說歷史的風(fēng)云際會，但借一個逝者的眼睛回望過去敘述未來是不恰當(dāng)?shù)摹＿@迫使這個不明白自己為什么成了犧牲者的人成為了全知全能的敘述者，難道人死后就知曉一切了？這想法恐怕不發(fā)恰當(dāng)吧。 最后對于全片想要傳達(dá)的意圖，我不認(rèn)同。問答中有人提問為什么選擇這一次刺殺進(jìn)行創(chuàng)作時，韓導(dǎo)回答說因?yàn)檫@次事件的戲劇性極高。存在太多的為什么。為什么正好一起穿了白西裝？為什么火車的門鎖突然打不開？為什么重光葵會提前下車？為什么？為什么？事實(shí)有太多細(xì)節(jié)，我們追溯再多的文獻(xiàn)，采訪再多的相關(guān)人物也無法還原了。所以，這就是命運(yùn)？ 不好意思，我不認(rèn)同。我們記錄歷史，學(xué)習(xí)歷史，關(guān)注歷史這么多年，就是為了打破命運(yùn)這樣一種說法。我們?nèi)フ{(diào)查歷史，研究歷史，才會發(fā)現(xiàn)歷史客觀是多么的重要。其實(shí)從影片中也能看出來，有無數(shù)的細(xì)節(jié)促成了這個事件最后的走向。那么這個事件的歷史結(jié)果，也是唐腴廬的個人最終的結(jié)果，是多方博弈的一個結(jié)果，而并不是所謂的命運(yùn)。歷史文獻(xiàn)也好，親歷者采訪也好，考古也好，所有的歷史考據(jù)方式只能盡可能接近歷史，而無法百分百還原歷史。因?yàn)閮H僅通過文字、物件我們是記錄不了一個眼神，一個微笑，一個動作對于歷史事件的影響的。 我們只能盡我們自己所知道的事實(shí)來感嘆：啊，原來這就是是命運(yùn)！但是以前人感嘆命運(yùn)，正是因?yàn)榍宄斜澈蟮脑S多原因是我們所不知道的。然而在今天這樣的歷史的認(rèn)識下，再一次用“命運(yùn)”二字來感嘆歷史人物、歷史事件的走向，是一個非常不適宜的。即使我們再同情唐腴廬的遭遇，也不能否認(rèn)歷史就是這樣冰冷而又無情。 所以大家都會感到疑惑的是，這到底是一部紀(jì)錄片還是一部電影？在問答的時候應(yīng)老先生說紀(jì)錄片也不能完全的說明真實(shí)說明客觀，而韓導(dǎo)演的這種方式，是她選擇的一種帶有人性化的紀(jì)錄片的方式。韓導(dǎo)演選擇的這次刺殺，是因?yàn)檫@次刺殺帶有的濃重的戲劇化。雖然生活中確實(shí)存在著非常多的戲劇化的巧合場面，但是我從來都不認(rèn)為這是命運(yùn)，背后一定有促成這個事件的客觀因素，只是我們不清楚而已。因?yàn)闅v史從來不會記下那些影響到事件的蝴蝶的名字，我們哪怕搜集到的資料再多，也無法確定疑問背后真正的原因。所以在這樣的情況下，選擇一個戲劇化的事件來講述，想要講述出這個事件的不可思議的地方，我認(rèn)為用紀(jì)錄片的方式來敘述是不合適的。然而想通過電影的方式來表現(xiàn)，又想借紀(jì)錄片的方式減少藝術(shù)創(chuàng)作的色彩，我認(rèn)為也是一種奢望。因?yàn)檫@本來就是一個藝術(shù)化的事件。

所謂“非虛構(gòu)電影”，也可稱作“紀(jì)實(shí)電影”或“紀(jì)錄片”。尤其是一想到“歷史紀(jì)錄片”，腦中掠過的鏡頭基本上就是歷史照片加上畫外音。鑒于科技發(fā)展的原因，活動的歷史影像寥寥無幾，所以拍攝歷史紀(jì)錄片，基本靠舊照片支撐，佐以或委婉或激昂的“朗誦”。正是緣于這先入為主的印象，我對《1931刺殺宋子文之謎》這樣的片子不敢看好——試想一下，在無法虛構(gòu)的前提下，一個歷史故事再曲折再離奇，單靠講述能怎樣生動？我猜想，無非是采訪幾個歷史人物的后人，用他們的畫外音配上舊照片，用上一點(diǎn)故弄玄虛的技巧，把材料呈現(xiàn)得撲朔迷離而已，還能制造怎樣的驚喜？

然而當(dāng)我坐進(jìn)影院，漸漸被導(dǎo)演帶入歷史的“至暗時刻”，等到場燈亮起，不由感嘆：此片無論在內(nèi)容的把控還是形式的探索上，都非常成功，可謂獨(dú)具特色，別有一功，也理解了為何片方敢將它置身于故事片如林的檔期中。從其品相看，它不輸給國產(chǎn)故事片，甚至?xí)蚱洫?dú)特的風(fēng)姿而引人注目。

從“內(nèi)容的把控”上看，導(dǎo)演對史實(shí)了然于心，因此在需要“揉碎了、掰開了”講故事時，表現(xiàn)出了鎮(zhèn)靜的情緒。片尾那些歷史學(xué)家的三言兩語和名人之后的娓娓短述，印證了史實(shí)的無懈可擊。此外，在故事抽絲剝繭、撥云散霧的過程中，沒有因?yàn)椤罢禄伢w呈現(xiàn)法”而增加觀眾的觀影障礙，而是對歷史細(xì)節(jié)緊扣不放，層層推進(jìn)，從中，讓人看到導(dǎo)演的功課做得非常到位。

在“形式的探索”上，更是可圈可點(diǎn)。首先是“適度的演”，就是仿佛讓歷史人物出現(xiàn)在銀幕上一樣，又不讓他們“過度表演”，止于“生動圖解”。根據(jù)講述的需要，該動時動，該定格時隨時定格，甚至還有回放和重現(xiàn)，表現(xiàn)的手段非常靈活。片中的人物基本沒有臺詞，時刻提醒觀眾這是一部非虛構(gòu)的紀(jì)錄片而不是虛構(gòu)的故事片。這些豐富的表現(xiàn)手段，讓這段“刺殺之謎”的歷史故事幾乎有了故事片的品相，卻又讓觀眾與它拉開距離。導(dǎo)演始終秉持一種客觀的態(tài)度，哪怕在人物身上傾注了感情，但在史實(shí)的呈現(xiàn)上，決不貿(mào)然動情，在進(jìn)出自如的電影語言中，一以貫之堅(jiān)守的是紀(jì)錄片的品質(zhì)。

導(dǎo)演韓晶在其微博上說了這樣幾句話：“作為‘民國刺殺’系列非虛構(gòu)電影的第一部，‘刺宋’給我的最大啟示是，不迷戀虛構(gòu)，歷史才是最了不起的戲劇大師。”這是在說，真實(shí)的歷史事件有時比虛構(gòu)的故事更有震撼力，與其費(fèi)盡心思去虛構(gòu)故事情節(jié)，不如完整再現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)，而觀眾對故事片和紀(jì)錄片的心理期待是不同的，當(dāng)觀眾知道它是一部紀(jì)錄片，就不會苛求其故事情節(jié)的精彩和人物形象的塑造，一旦紀(jì)錄片還呈現(xiàn)了精彩的故事情節(jié)和生動的人物形象，那這就毫無疑問是加分項(xiàng)了。

此片還極其大膽地用“死人說活人話”的方式串聯(lián)全片，這是敢冒風(fēng)險(xiǎn)的勇敢嘗試。四股勢力，三方殺手，兩個目標(biāo)，一個替罪羊——恰恰是這個不幸中彈死亡的替罪羊，成為導(dǎo)演選中的“最佳講述者”，因?yàn)樗撬巫游牡拿貢?，是與被行刺的第一主角朝夕相處感情深厚的人。他的講述從日常生活切入，自然而然，水到渠成。從呈現(xiàn)的效果看，似乎唯有如此講述，才能讓人如臨其境。即便在他歸西后，他用在另一個世界的眼睛看待著一切，把他死后的種種告訴觀眾，竟一點(diǎn)也不違和——因?yàn)閺墓适碌囊婚_始，這個人物已經(jīng)在觀眾心目中駐扎了，人們愿意聽他說話，況且都明白這是“導(dǎo)演的故意”，她是要通過他的口，呈現(xiàn)后來的歷史情形。如果突然換了畫外音，那才顯得突兀呢。

由此看來，在紀(jì)錄片的故事呈現(xiàn)上，如何將客觀的“無我之境”化成具有感情色彩的“有我之境”，這是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)，也非?？简?yàn)導(dǎo)演的才華。用得不好，極可能弄巧成拙，變得不倫不類，容易傷害紀(jì)錄片應(yīng)有的品相。可是本片從“讓活人說話”到“讓死人說話”的銜接非常自然，導(dǎo)演對觀眾心理接受的考量做了正確的估計(jì)，這是非?？少F的探索和創(chuàng)新，展露了導(dǎo)演多方面的才華。

在今天，講述一起發(fā)生在1931年上海的震驚全國的刺殺事件，能講到如何精彩的程度？觀片前我心存疑惑，但看完后，我莫名驚喜。難怪它能夠成為第21屆上海國際電影節(jié)展映影片和第10屆澳門國際電影節(jié)入圍影片，并榮獲“2018中國中央檔案館年度收藏作品“與“上海四十年20部優(yōu)秀文史電影”等多項(xiàng)殊榮。如今終于在全國上映，如有機(jī)會領(lǐng)略這部“全新的非虛構(gòu)電影”，不要錯過。尤其是有志于紀(jì)錄片的同行，想必可以在該片“呈現(xiàn)形式的創(chuàng)新”上，受到啟發(fā)。

前一天晚上三點(diǎn)半看完巴西對陣瑞士，只睡了幾個小時，憑殘存的意志爬去的影院。腦子還沒緩過來，看什么都覺得是在看世界杯……用我自創(chuàng)的球場思路看了這部電影，感覺打開了一個新世界。

對民國歷史一點(diǎn)不通，但是不論是黑幫、日本還是國民黨，政治場上怎么亂，無非就是勢力對決，并且有輸有贏。對于這場刺殺案來說，比賽打了平局——斧頭幫踢出了“刺宋”這個烏龍球，黃道會被亮紅牌，宋子文重光葵傳球成功，日本隊(duì)換人失敗，而小將唐腴臚，獲得一次“傷停補(bǔ)時”。

不明白傷停補(bǔ)時的可以補(bǔ)一下

筧昌也有部電影就叫《人生傷停補(bǔ)時》，講主角在人生最后時刻，得到司命裁判官給出的“傷停補(bǔ)時”資格，利用臨終前幾小時時間改變命運(yùn)的故事?！洞虤⑺巫游摹芬差愃朴谶@種敘事，“明知會死也要拼一拼”，只不過它是一部紀(jì)錄片，沒那么多夸張的編劇，還比較遵循史實(shí)。

片子可以說就是一場歷史的“傷停補(bǔ)時賽”，唐腴臚不斷的返回命案當(dāng)天，各種勢力的攝入讓他一次次燃起希望，最后還是不敵命運(yùn)之手?？赐曛笮那橛悬c(diǎn)down，倒不是因?yàn)橹鹘撬懒?，而是想到像我們這種人如果放在民國，不是黑幫大佬、不是政壇大亨，比起宋家公子宋子文，我們就是名不見經(jīng)傳的平民唐腴臚，生沒做人杰，死也不算鬼雄，但是憑良心港，如果不是他，抗日戰(zhàn)爭可能要多打57天了。

好的片子講來講去其實(shí)都是講人生，《刺殺宋子文》講民國刺殺案可能只是一個幌子，在我看來，這部電影其實(shí)是一場普通人的“人生補(bǔ)時賽”，最后彩蛋出現(xiàn)，還是有點(diǎn)唏噓的。

今晚看了《1931刺殺宋子文之謎》的電影展映。一般來說，除非真的感興趣，為數(shù)不多的人會把介紹史實(shí)的紀(jì)錄片放入觀影序列中，如果當(dāng)作催眠良藥的話就另說了，但這部紀(jì)錄片很吸引人眼球。

一、穿越的類比

這部紀(jì)錄片最后導(dǎo)演的總結(jié)是在認(rèn)清歷史之中觀望未來，和前幾年出現(xiàn)的穿越劇很類似。其一，相同的主題：歷史是不可篡改的，某個小人物行為的偶然造成了結(jié)果的必然，換句話說，如果改動某個不起眼的細(xì)節(jié)，也許事件的發(fā)展趨勢會大不相同，歷史的篇章也將被重新抒寫。（想到《宮鎖心玉》里篡改歷史的畫面）其二，均有“非人”的主人公或敘述者，該紀(jì)錄片很大部分以唐腴盧這一不死靈魂的獨(dú)白展開，而穿越劇也是圍繞擁有兩世記憶的“奇人”的活動展開，不論是魂靈還是奇人，都是想象之中，帶有戲劇色彩。

二、創(chuàng)意的敘述

導(dǎo)演并未采用無所不知的上帝視角，而是改變冷冰冰的敘述口吻，由唐腴盧這個“思想者”來講故事，推動發(fā)展節(jié)奏。其一，聆聽這個參與者的回憶，更容易讓觀眾有代入感，歷史書上輕飄飄的一頁轉(zhuǎn)化為血雨腥風(fēng)、矛盾重重、真實(shí)厚重的立體圖景。想到艾米麗勃朗特的《呼嘯山莊》，也是選擇女管家丁耐莉——故事參與者、見證者來展開敘述。其二，導(dǎo)演在電影中融入情感，觀眾收獲的并非只是對史實(shí)的掌握，還有心靈的觸動——對動亂的民國時代身不由己的體驗(yàn)，對唐腴盧遭遇的嘆息與無奈。

該紀(jì)錄片在刺殺的清晨終達(dá)到了高潮，講了三遍才把刺殺的過程道得水落石出，最后有種恍然大悟之感。第一步粗略地說一位穿白西裝的人被槍殺，第二步討論死去的白西裝是暗殺目標(biāo)嗎，第三步才揭曉死去的白西裝究竟是誰，不斷補(bǔ)充，層層遞進(jìn)，懸疑設(shè)置很巧妙。

三、精致的畫面

電影中經(jīng)常出現(xiàn)火車頭，火車頭綻放的火星，嫩葉上飽滿滑落的露珠……超清1080p，畫面超美，簡直享受。也不好截圖，等明年1月首映啊。導(dǎo)演還說電影上映一周后會在鳳凰衛(wèi)視、中央衛(wèi)視有150分鐘的加長版，包括與王亞樵、宋子文、鄭抱真之后人的采訪，持續(xù)關(guān)注中——

以上。

我們都是愛聽故事的人，尤其是“由真實(shí)事件改編”幾個字，總能吊起胃口，仿佛一早就知道，現(xiàn)實(shí)中往往有著“編劇都不敢這么寫”的曲折離奇。那么，一個真實(shí)非改編的故事，會有多好看呢？

兩伙勢力，在火車站出站口同時等待著，準(zhǔn)備伏擊兩個都愛穿著白色西裝的目標(biāo)人物。一陣亂槍聲過后，一個目標(biāo)倒下，一個目標(biāo)逃逸，兩伙勢力究竟誰該慶祝勝利？為何歷史上所記載的這兩個目標(biāo)人物，均非死于1931年的這場伏擊刺殺？這明明是一部講述真實(shí)非改編的歷史紀(jì)實(shí)電影，難道，有人改寫了歷史？懸念就這樣產(chǎn)生了。

影片的名字《1931刺殺宋子文之謎》，時間、人物、事件都已經(jīng)交代清楚?？雌饋?，宋子文應(yīng)該是主角了，但帶領(lǐng)我們走過這段歷史，并在最后為我們揭開真相的，卻是一個小人物——宋子文的機(jī)要秘書唐腴臚，確切的說，是他的聲音。整部影片都是以唐的第一人稱“講”出來的，沒錯，這真的是一部講故事的電影。時間的車輪滾滾，我們無法穿越到1931年去親眼目睹那場疑云重重的暗殺行動，只能通過親歷者或者他們的后人口中聽聽那些從前的故事，腦補(bǔ)出當(dāng)時的場景。導(dǎo)演韓晶就是這樣做的，并且她為我們保留了真實(shí)感——沒有把故事拍成商業(yè)片，這就是親歷者講給觀眾的故事，加上了幫我們“腦補(bǔ)”的畫面。

影片畫面零零碎碎，跟著唐腴臚的講述一遍一遍地重復(fù)切換著，一片一片的拼起記憶碎片；影片里的人物影影綽綽，在一樁一樁的事件里參與著，卻不重視人物性格的塑造與表演，演員看起來也不過是故事的背景罷了。只有聲音，那個講故事的聲音，在我們腦子里印下了一個有情緒，有血肉的唐腴臚。

他能告訴我們這一切，是因?yàn)樗懒耍懒怂阅苤雷约簽槭裁磿?，他死了才能帶我們從他的上帝視角來看這一場離奇的烏龍刺殺。他帶我們認(rèn)識的這些人，他們都在這趟時間列車上，就像片頭演職員表那樣，隨著車輪前進(jìn)又后退；他們也都推動了時間車輪的轉(zhuǎn)向，最后具體是誰的力氣最大起了決定性作用，我們不得而知；即便在他們死后也沒有湮沒，而是被這輛時間列車載著，直到被我們從歷史書上發(fā)現(xiàn)他們的名字。

“真正的死亡是世界上再沒有一個人記得你?！薄秾舡h(huán)游記》。故事一直這么講下去，這些為改變歷史努力過的人們便永遠(yuǎn)不會下車。