二戰(zhàn)期間,19歲的通訊兵阿廖沙(弗拉迪米爾·伊瓦紹夫 Vladimir Ivashov飾)在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中用反坦克槍擊毀了德軍的兩輛坦克而受到嘉獎。但阿廖沙請求將軍不必為他授獎,只希望給他幾天假回家探望一次母親(安東尼娜·馬克西莫娃 Antonina Maksimova飾)。于是阿廖沙踏上了為期只有六天的歸家旅程。途中,阿廖沙邂逅了天真無邪的少女舒拉(讓娜·普羅霍蓮柯 Zhanna Prokhorenko飾),兩人一見鐘情。然而他們乘坐的火車被炸,他救死扶傷耽擱了不少時間。當阿廖沙終于回到家鄉(xiāng)時,只來得及和母親在田邊說幾句話就要返回前線??蛇@一去,阿廖沙就再沒有回來。 由著名導演格利高利·丘赫萊依執(zhí)導的蘇聯(lián)現(xiàn)實主義電影杰作《士兵之歌》,榮獲1962年第34屆奧斯卡金像獎最佳原創(chuàng)劇本提名,入圍1960年第13屆戛納電影節(jié)金棕櫚獎,并獲得1962年第15屆英...
以文學來比喻,《士兵之歌》像一首抒情詩。一首寫給千千萬萬死去的阿遼沙的詩,關于愛情、親情、友情、鄉(xiāng)愁、戰(zhàn)爭、犧牲的詩。它是最好的戰(zhàn)爭片,卻幾乎沒有戰(zhàn)爭鏡頭,它是蘇聯(lián)新浪潮最杰出最具突破性的作品,也是冷戰(zhàn)期間第一部在美國獲得成功的電影。這一次,毛子的影片中終于沒有三突出式的英雄,沒有宣傳與說教了。大家屏氣凝神坐在電影院里,無數(shù)雙眼睛望著大屏幕上純真懵懂的阿遼沙。《士兵之歌》情緒化的攝影,即使放在當代來看,也是出類拔萃的。 影片講述的是士兵阿遼沙回家探望母親這六天來的所見所聞所感,影片處理了很多層關系,阿遼沙與母親,阿遼沙與舒拉,阿遼沙與在路途中的旅伴,他幫助過的人,施與幫助的人。也處理了很多“典型”與“非典型”的人物形象,等待兒子歸來的母親,偷乘軍用火車投靠親人的少女,無法回家面對妻子的殘疾軍人,前線上樂觀勇敢的士兵……導演對這些關系和層面的處理是情緒化的,整部電影帶有強烈的情緒感召力。 影片開頭阿遼沙遇見一群戰(zhàn)友,其中一位托他看望他的妻子。鏡頭下,是一個個可愛、樂觀、充滿希望的青年。戰(zhàn)友們向他揮手告別的鏡頭和影片中間人們駐足聽廣播的姿態(tài)形成鮮明對比。這些年輕鮮活充滿生命力的戰(zhàn)士形象,和戰(zhàn)火、思鄉(xiāng)、死亡聯(lián)系在一起,更引起觀眾的感慨。 后面一個比較重要的段落是遇到殘疾軍人。他痛苦地告訴阿遼沙,經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的自己無法再回到妻子身邊了,他在車站猶豫著,自暴自棄,這時一個女人說話了?!八诘饶?,而你卻……你真卑鄙!卑鄙!”,這個鏡頭留給人很深刻的印象,事實上,影片中所有頭部特寫都帶有這種深刻的印象,觀眾似乎能從演員的面部表情看到他的內(nèi)心。這個女人只是個路人角色,但她的話能迅速引起人們的共鳴,使人們聯(lián)想到,這個女人的丈夫不會回來了,因為他死在戰(zhàn)場了,而這個男人活著,卻不愿回家和等待他的妻子團聚。所有她才會說出那樣的話,有那樣的表情(憤怒的、悲痛的、眼含淚水的)。 傷殘軍人和妻子的團聚又是一個能很好說明此片情緒化攝影的例子。先是景框外有人大喊他的名字,他回頭,給了一個瞬間的大特寫(驚詫的表情)。妻子在人群中穿梭,終于相聚了,攝影機低角度仰拍。他們緊緊摟抱著,激動地親吻?!澳慊貋砹恕氵€活著……”導演讓觀眾把注意力全集中在他們的表情和肢體動作上,先是傷殘軍人的,然后切到俯拍妻子的臉部,全部是特寫。等他們親熱完(被司機打斷了),才發(fā)現(xiàn)阿遼沙已經(jīng)走了。這一組鏡頭有兩分多鐘。 影片有兩條線索,一條是阿遼沙回家探母,一條是阿遼沙的初戀。空間關系就是人物關系,在軍用火車的車廂里,當他們還是兩個陌生人時,他們互相懷疑、警惕著,舒拉執(zhí)意和他拉開一段距離。于是在取景框中我們看到,他們始終站在兩個對角,舒拉在門邊時,阿遼沙站在草垛邊上,舒拉站在草垛上時,阿遼沙站在門邊。隨著互相了解,他們的距離在縮小。兩人一同對付貪婪的士兵,得到了搭車的允許后,感情在逐漸升溫??臻g關系也從占據(jù)對角——并排而到靠在一起。后來他們失散又復見,一同給戰(zhàn)友的妻子送肥皂,看望戰(zhàn)友的父親,趕火車,友誼也升華為愛情,才有了火車上深情對望互相依偎的場面。順便說一句,導演對舒拉的美的呈現(xiàn)真是不遺余力,而且這種呈現(xiàn)是沒有任何性意味的,純粹為了表現(xiàn)舒拉的美與純真。 影片用很大篇幅來描繪純真的愛、戰(zhàn)士的友誼和各個階層的人對待苦難的樂觀態(tài)度和親人團聚的美好期望,但又時不時展現(xiàn)出戰(zhàn)爭殘酷的一面,不是以直接描繪戰(zhàn)爭,而是通過表現(xiàn)戰(zhàn)爭對城市和鄉(xiāng)村環(huán)境的摧殘和戰(zhàn)時后方人們悲慘的生活來呈現(xiàn)的。火車窗外,是荒涼的原野;城市中,建筑物被炸毀,人們有的流離失所,有的在逃難。物資缺乏,前線的親人,可能不會再回來。阿遼沙打水那一段,大喇叭里播放著紅軍失利、城市失守的消息,攝影機跟著主人公,走過一個個駐足聆聽的人,他們一個個全都面無表情,身后是滾滾的濃煙。鏡頭在阿遼沙臉上停留片刻,他也在聽,廣播結束了,鏡頭又搖回來,人們拿起鋤頭,接著勞作。短短二十幾秒,沒有對話,沒有大動作,但無奈沉重的感情已經(jīng)深入人心。 和這些窮苦人民作對比的是同樣遭受戰(zhàn)火蹂躪的戰(zhàn)士。在很多個場景中,比如前面阿遼沙和傷殘軍人坐火車,車廂里擠滿了人,都是士兵,他們互相開玩笑、抽煙、談女人,在生命最脆弱的這些人中間,恰恰是生命綻放光彩的地方。導演放大了這些人的表情,以各種角度拍他們的特寫。影片總是呈現(xiàn)絕望中的希望。 母子相見的篇幅并不長,卻是全片的最重音。導演雖然只給了這段高潮6分鐘,但我們的感覺卻遠比這長。這是由于時間的緊迫(阿遼沙要馬上歸隊)和對情感的渲染。這段場景既是全片的情節(jié)高潮也是視聽高潮,母親的奔跑是最華美的樂章。從幾個不同角度和景別來表現(xiàn)這段奔跑,從白樺林到山坡到田野,有中景也有遠景,角度有水平也有仰拍和俯拍。母親看到汽車奮力吶喊“阿遼沙——”則是重音中的最重音,可謂驚心動魄、蕩氣回腸。此時母親和兒子在公路上同框,分別從畫面的右下角和左上角往中央移動。接著就像傷殘士兵和妻子團聚的段落一樣,主要是給二人臉部的特寫鏡頭。母親的臉、阿遼沙的臉,交相入畫。不斷的越軸反打則突出了母子二人激蕩的情緒。 結尾的旁白呼應著開頭(開頭的母親面目更滄桑,白發(fā)更多),提醒我們,這個年輕鮮活的生命已經(jīng)逝去了,一同逝去的,還有戰(zhàn)場中無以計數(shù)的阿遼沙,但正是他們的流血犧牲,才換來了國家的未來(又有點回到蘇聯(lián)電影主旋律)?!妒勘琛?,就是一首獻給無數(shù)犧牲在戰(zhàn)場的青年的悲傷挽歌。 阿遼沙的扮演者弗拉基米爾·伊萬肖夫當時只是一名電影學院的大學生。三十多年過去,隨著蘇聯(lián)解體,50多歲的伊萬肖夫再也找不到演出工作,只能到建筑工地。日復一日的重體力勞動使他的健康每況愈下。1995年,工作中的一天,伊萬肖夫一頭栽倒,口吐鮮血,再也沒有醒來。相比之下,竟是現(xiàn)實中的“阿遼沙”的命運,更令人唏噓。
公眾號:電影套盒(laodianyinghualang)
衛(wèi)國戰(zhàn)爭題材,一改蘇聯(lián)電影常用的戰(zhàn)爭場面描述,從一個普通通訊兵角度的愛情 親情闡述戰(zhàn)爭的殘酷和痛苦。戰(zhàn)爭帶走了一個母親的兒子,扼殺了朦朧美好的愛情 ,留下的只有異國他鄉(xiāng)的一座墓碑。
阿廖沙真是帥到掉渣。畫面很美,節(jié)奏緊湊。影片里面的大媽大哥小弟小妹都非一般善良,沒有戰(zhàn)爭場面的戰(zhàn)爭片,蘇聯(lián)電影很強大的。
戰(zhàn)爭,愛情,親情,讓人動容,體會到人間很暖。對于男人,可能在他人眼里只是戰(zhàn)士,對于母親是她唯一的兒子,對于火車偶遇的姑娘,他是遇見過最好的人。
新浪潮的出現(xiàn)是青年電影人從政治意識形態(tài)全面反思的結果,也是具有個人主義風格的作者電影出現(xiàn)的標志,丘赫萊依作為新浪潮電影的領先人物,他的代表作《士兵之歌》中士兵的形象顯然與社會主義現(xiàn)實主義的士兵形象完全不同,阿廖沙不是一個在戰(zhàn)場上立下赫赫戰(zhàn)功的完美英雄,而是一個有些普通的小士兵,英雄形象的解構,是對政治理想的破滅和回歸生活的呼喚。
一、英雄形象的破滅
社會主義現(xiàn)實主義所追求的英雄形象是完美的神話形象,他們追求崇高精神,將生命奉獻給政治事業(yè),壯舉完全被意識形態(tài)驅動,以致于失去了“人性”,當時的電影,很少有描寫愛情的戰(zhàn)爭片,如果有也是以愛情為點綴,主人公往往為了革命事業(yè)舍棄愛情,抑或愛情是完成革命的驅動力之一,絕不可能把對純真愛情的描寫放在第一位。
《士兵之歌》中阿廖沙是神壇走入人間的英雄,或者說他不是英雄,只是一個被迫的戰(zhàn)爭犧牲品,他的犧牲也單純是為了革命理想、政治意志,而是一種樸素的愿景:打完仗就可以與家人團聚。他的英雄舉動完全出于人本性中的道德良知幫助他人,幫戰(zhàn)友稍信、幫助女孩上車、救火。他的英雄舉動不是來源于政治規(guī)范,而他一開始所立下的戰(zhàn)功,更只是因為他不得不防,否則就會失去性命。
丘赫萊依對阿廖沙英雄的歌頌,還不如說是對英雄神話的解構,是對歷史理性的批判,是對戰(zhàn)爭的質疑,英雄不再是高高在上的審美客體,而是具有情感、可以接觸的人。
二、英雄形象為什么解構?
神化英雄形象是消逝是冷戰(zhàn)環(huán)境下對戰(zhàn)爭的反思。當政治神話徹底破滅,人們開始反思所構建的政治形象是否正確。當主流意識不再認同國家政治規(guī)范下的標桿時,對人性和理性的呼喚。
個人主義開始推翻集體主義,人們贊頌的是個人的英雄行為,而不是標準的集體主義精神。
以個人生活的記憶,來解構“大歷史觀”下的“英雄神話”。
阿廖沙的經(jīng)歷是一種二律背反,他浴血奮戰(zhàn),但最終犧牲,只留下母親孤獨的背影。
三、解構的特殊表現(xiàn)形式
詩意,導演用了大膽的場面調(diào)度手法,如拍攝母親遙望遠方時,將鏡頭旋轉。
不帶有政治宣傳,一種自然主義,能夠喚起人們心中的美學,弱化之前所強調(diào)的蒙太奇。
四、總結
英雄形象的解構是時代所趨,人骨子里有對英雄崇拜的需要,這種需要不會消失,英雄也不會消失,改變的只是表現(xiàn)英雄形象的內(nèi)容和形式。
士兵之歌是我最喜歡的蘇聯(lián)電影,可能有人會說雁南飛更經(jīng)典一些,不過我更喜歡士兵之歌,喜歡那淡淡的筆觸,清新的調(diào)子溫馨的情緒,欲言又止的愛情,恬淡之中卻又隱藏著淡淡的哀傷,我每看一次都會流淚,因為知道這美好的一切都已經(jīng)是過去阿廖沙永遠都不會再回來了...
我每次看到結尾都會流淚媽媽一直站在村前的大路旁默默地等候兒子的歸來,無論過去多少年始終期盼著有一天能夠再見到兒子的身影,我實在想不明白為什么有人看這部電影時會哄笑?! 我常在想,舒拉只怕一直到戰(zhàn)后都不知道阿廖沙的“下落,他們匆匆分別時連互相交換聯(lián)絡方式和住址的時間都沒有,一別即永訣,或許直到戰(zhàn)后多年舒拉還在一直尋訪阿廖沙的下落,乃至因遍尋不到而傷心難過,或許還會暗自責怪阿廖沙為何不再去找她,或許會用一生的時間回憶這段動蕩年代里的瞬間的感情,并在心底默默地祝福對方也得到屬于自己的幸福,卻不知道,阿廖沙早已不在人也....
開篇就劃重點一樣圈出了一位奔襲的士兵,一己之力逃出一劫后巋然不動呆坐在戰(zhàn)壕中,一側的身軀和側臉鏡頭寫滿了疲憊。
愛情線就好比泰坦尼克上的那二位,是傳奇中的一段傳奇,光條不知道象征什么反正我想到的是另一部電影里把一道細細的光照在女生手腕上作為手鐲的撩妹方法。后半段閃回的方式很普通但是借用了火車窗戶的運動模糊效果,代入感非常強,也加之縱深調(diào)度時運用特別長的景深鏡頭對比出回憶的猶如近在眼前的感覺。
每一段奔跑戲都非常精彩,正方形的熒幕恰好成為做對角的天然條件,一年的等待只為幾分鐘的重逢,通過奔跑來拉進這段時間線卻也聊勝于無的無力感也迫使著這名士兵繼續(xù)奔跑,最有意思的一點互文的感覺就是開頭的被坦克追到攔車時又被一輛卡車追??,或許是小調(diào)侃,或許是在說這位士兵注定要經(jīng)歷生活中的PTSD。
為數(shù)不多的空鏡也相當出彩。
輕快的士兵回鄉(xiāng)小調(diào),憂傷被對生活的熱愛精心的掩藏,只有愛是推動腳步的唯一理由。
給我的感覺:很高尚,也很生硬。他想回家的意愿強弱完全是按劇情需要瘋狂波動的,這點讓我很難受,打動不了我
@俄羅斯大師展 隔了半年就忍不住重刷,不出所料又一次蕩滌了我的眼眶和靈魂。最近學了個新詞 cheesy detector,這就是那種在cheesy 的這一邊游走卻從不越界的片子。再說個重刷發(fā)現(xiàn)的事,阿廖沙一開始和舒拉開玩笑的時候就說了你以為丟掉的行李會在橋上等你么,半個小時以后舒拉做到了,啊這,看得我的少女心止不住顫動。 // 20200201 阿廖沙,別害怕,火車在上面停下了,他一笑天就亮了。
問我爸想看什么,他說只想看打仗的,于是我挑了這部,然后看了半小時他就默默地去洗了睡了…我媽在旁邊瞟了一眼說蘇聯(lián)姑娘好美啊,可我想說蘇聯(lián)的軍裝小伙才是真他媽帥!看到結尾我淚奔了,人家歷經(jīng)千辛萬苦才回到家,只能跟媽媽見面幾分鐘,我呢,回來就只知道煩,真是沒良心!
反思戰(zhàn)爭,沒有高大全的英雄主義、沒有激烈驚險的戰(zhàn)爭場面、沒有義無反顧的獻身精神、沒有全面勝利的凱旋之歌,只是一個小小通訊員出于完全的求生本能做出的抵抗,帶著些許幸運的成為英雄;但他不在乎這,他只求回家一趟,見見母親,修修房頂;一路上幫助了戰(zhàn)友、邂逅了愛情、認清了真假、可是他才19歲
阿聊沙你這個傻孩子~快去牽舒拉的手啊~快去~
看過好多遍,我覺得這是最好的青春片,最美的十九歲,愛情很純情欲張力也十足,簡潔的劇情余韻無窮,催淚效果一流。而且黑白老片的光線往往是最精細的,構圖往往是最講究的,蘇聯(lián)人是真正的藝術家。
社會主義的優(yōu)秀出品,公路片,沒有戰(zhàn)爭場面的戰(zhàn)爭片。純潔質樸的故事簡單干凈的講述。真純,除了純沒有別的話講。
李健《一輩子的十分鐘》寫的就是這個電影。“我一定會回來的,媽媽。”后來再也沒回來。
不得不佩服編劇,讓電影裡所有的燦爛所有的遺憾,都發(fā)生在情理之中。原以為50年代的蘇聯(lián)電影肯定跟大陸電影差不多,撐死人種占點兒優(yōu)勢,誰知道這劇情越展開越美好最後完全就公路冒險外加小清新范兒而且主角還活得很有追求!最後…這男孩真是帥慘了帥慘了帥慘了!全無死角地逆天地帥!TT口TT)
很難接受這樣的純潔美好終止在炮火硝煙中……但即使沒有戰(zhàn)爭,我們大多數(shù)人仍會被時光磨盡那種春天特有的朝氣。年輕的時候總想快些成熟,羨慕久經(jīng)世故者的沉著淡然,待到真的習慣了聚散離合喜怒哀樂,才發(fā)覺,再也無法像當年那樣盡情的愛恨,真切的感到自己活著……
這片子屬于看的時候三星看完四星幾天后改成五星的東西。。。。越想越難過越想越神作TTATT
我在歸來的漫長路上 嗯媽媽/ 你別擔心別難過 我想你/ 想念讓你的眼中噙滿淚花聽我在戰(zhàn)火中哼那一首歌/ 穿過那金色的麥田啊一條河/ 我是歸來的鴿子哭泣過/ 我親吻的那村落等待我/ 你可知這顆心從沒走遠過
8/10。蘇聯(lián)新浪潮簡單明朗地表現(xiàn)戰(zhàn)爭考驗下的普通人形象將長久散發(fā)光輝,片頭從母親凝望遠方的眼睛特寫浮現(xiàn)輾壓大地的敵軍坦克,坦克追逐身影渺小的阿廖沙時鏡頭倒拍,天旋地轉襯托出士兵逃生的心理體驗,當阿廖沙在彈坑的炮前仰起頭反擊,一個經(jīng)歷戰(zhàn)爭洗禮的青澀面孔初次展現(xiàn)。當阿廖沙造訪背叛前線丈夫的妻子,他連包香皂都沒留下,憤憤離開配有鋼琴、茶具的豪華公寓,他經(jīng)過妻子無奈的神情和樓梯上孩子吹的肥皂泡破碎,蘇聯(lián)人忠于愛情的高尚品質被戰(zhàn)爭年代摧毀。真正動容的落在了結尾,阿廖沙塔車尋母和母親跑過田野的對切鏡頭動態(tài)十足,卡車鳴起的喇叭讓母親抓緊時間抱住阿廖沙、親手把黑頭巾圍在母親身上,一種說不出的惆悵。對情欲啟蒙的描寫非常含蓄,像是稻草堆中躲藏車廂檢查的擁抱、疊印鏡頭隨著清洗的雙腳上拉至舒拉上半身,情緒溫柔地流露。
拋開它現(xiàn)在來看不甚討喜的意識形態(tài)氣息,[士兵之歌]本質是一部根正苗紅的公路片。不知道為什么,前蘇的主旋律片總讓人折服于它變態(tài)級的攝影。本片無論是大特寫中近景還是遠景、鏡頭是靜止還是運動,其構圖和調(diào)度都天衣無縫,每一幀畫面都是美的。特別是愛情戲和結尾母親的奔跑蒙太奇,簡直動人于無形
戰(zhàn)火燃到家鄉(xiāng),我要上前線,“媽媽,對不起,媽媽,對不起,我一定還會再回來”;親愛的舒拉,請記下我地址,記得給我寫信,這次歸途,有你陪伴,真好!戰(zhàn)爭結束,我來娶你;親愛的戰(zhàn)友,你父親妻子都好,他們在等你歸來。靜靜小村外,離人歸來小路上,芳草萋萋,春去秋來,一位母親一直在等著兒子歸來
黑白的蘇聯(lián)老電影卻出乎我意料的好看,故事豐富有趣感人,一路上士兵收獲了友情愛情,當了“英雄”,卻只和母親短暫見面。。鏡頭繼承了學院派的精髓,開場坦克追逐戲倒掛的鏡頭,愛情中主角的柔光鏡頭甚至充滿了好萊塢俊男美女式的曖昧。值得一提的是影片對于背景聲的運用,出現(xiàn)消失都極具煽情效果。
與公路片的精髓有異曲同工之處,當然要比逍遙騎士早上十年,也不屬于同一體系。丘赫萊依的鏡頭風格更傾向于隱而不露,不花哨不刁鉆不喧賓奪主平易近人。本片牛逼之處在于無聲無息之中便可輕易撩撥內(nèi)心深處的柔軟,結尾遠去的汽車與母親的背影,呼應到開頭早已點明的結局,哥的淚點被精準戳中,內(nèi)牛滿面
這才是電影好嗎!滿分、滿分!俄羅斯這個民族的苦難什么時候能到頭?真心盼望他們有好日子過。男男女女都像雕塑一樣美,攝影、攝像都是教科書級別的。
4.5;無論是劇本結構還是影像基調(diào)都堪稱教科書級,黑白光影澄澈而具有質感,猶如詩意優(yōu)美而不無傷感悲哀的散文詩;攝影美得驚人,幾乎能把戰(zhàn)場硝煙狀拍成水墨畫般。以公路片形式描摹戰(zhàn)爭給普通人帶來的深重創(chuàng)傷,阿廖沙先是以旁觀角度見證人們的悲歡離合(以兩對夫妻的意外結果為例),最終亦以微渺個體之態(tài)成為千萬個無法歸鄉(xiāng)者一分子;旅途如戰(zhàn)火中短暫的烏托邦,愛情的發(fā)生與天成如此美妙,光映照著他們純真明亮如朝云的眼神和笑容,簡直無法相信外面炮聲正隆,從誤會冰釋到攜手訴心聲,直至最后的告別湮沒在火車聲中,一首普通士兵的哀歌,愛情與生命皆如朝露,但人們會長久記住他或他們;與母親的擁抱令人淚目。