這劇好看?。∪合駝?，每個人都有故事。

貝拉可塑性太強，CP感也不錯。和吉拉宇叔嫂的對手戲不顯得曖昧（雖然以前胖貝CP過但是我認為這部劇看不出來）第一集貝拉出場就看得出來不是啥善茬。

泰劇就喜歡宣揚善惡有報因果輪回之類的，這劇女主下個黑魔法，法師居然還說這些東西用愛用善可以感化，我認為雖然有黑魔法加持，但是后期媽媽角色（Mai飾）對她好大部分也是發(fā)自真心吧，畢竟這媽之前用偏見看人，不停的辱罵女主是個妓女，當著兒子面說她，而且因為出身看不起Janda（yiiiwha飾），反而更喜歡村長的女兒，許給了老三（吉拉宇）。 老大（phet飾）老四（August飾）都在外邊發(fā)展按著自己心意過活，沒一個好結局（一個出軌被綠還出車禍殘廢，一個淹死直接領便當）；老二（champ飾）老三最乖，聽從父母意見違心娶不愛的人所謂的出身好的女子，最后還不是離婚再娶平凡的女子。

女主（貝拉）真的慘，家里窮，被姐夫強奸生子，兒子喊自己姐姐，被迫遠離他鄉(xiāng)淪落風塵；給喜歡的人用黑魔法，去婆家被婆婆嫌棄，被弟妹刁難。因為用了黑魔法還一直處于不安當中。

幾乎這劇窮人角色都挺慘的：村長女兒pen（richy飾）那個相好的歌手Gan（denkhun飾）就是因為窮被村長看不起。這條線還是有點意思，兩個人私許終生被家人阻撓，結果女方懷孕，找了老三接盤。老三之前給歌手墊付過醫(yī)藥費，歌手看到是他要跟喜歡的人在一起就放心忍痛割愛后面還跟喜歡他的女生不可描述嘖嘖嘖，這女生居然還有一個舔狗是Gan的兄弟。Gan媽媽病的時候，那個女生一直鬧著結婚也是讓人看著來氣。最后歌手還是被村長接受了，愿意讓他照顧自己女兒。

如果按照家族四個兒子來劃分，一人一條線，每一條線都有關系。 老大愛上風塵女義無反顧帶她回家，長媳貝拉苦盡甘來被家人接受，然而老大在曼谷上班出軌上司的女兒。 老大之前的未婚妻philai（pear飾）被許給了老二，philai一心鉆錢眼子里處處刁難女主。這兩個人有名無實。老二其實有戀人了，那就是Janda。因為要結婚就分手了。 老二老三愛過同一個女人！ 老三也暗戀Janda，老三小天使是最懂事最善解人意的，被接盤還處處照顧村長家，結婚那段看著太心疼了。 老四在外邊讀書，卻四處留情，讓人懷孕，還撩女主妹妹wanna（pie飾）。 kuendala應該是官員，前期暗戀janda結果結婚的時候他姐說Janda的過去，他無法接受，兩人取消婚約。 大結局的時候去追wanna，兩個人還在一起了。 媽媽yoi造過很多孽，進門時被婆婆嫌棄，最后親手殺死婆婆。 女主在酒吧的一個朋友就是因為房子被yoi收走了無處可去才淪落至此。 philai瞪眼的時候我感到一些不適，演技差點意思，不過可惜那個女演員一直都演配角。philai因為懷著歉意和老二離婚，去醫(yī)生那里修習，最后居然還嫁給了那個醫(yī)生。 老二跟店里的女店員在一起了，哈哈，其實看劇的時候我就感覺女店員暗戀他，她看老二眼神不一般！ （老二居然還演過烈焰燃情，女主弟弟，結局才反應過來，老二寸頭的時候更好看哎）

女主吧，還是帶點圣母心，為什么最后要跟老大那個渣復合??！果然是太愛了，呵呵。

17-18集很精彩，可惜生肉啃完的。18年三臺收視僅次于查龍藥師。也是棒棒的！

在傳統(tǒng)的泰式類型劇中，上到古代劇下到時裝劇，必備的類型元素就是大男主和大女主，伴隨著兩個人的愛意漸濃，故事產生各種曲折和發(fā)展，歷經艱辛二人才能終成眷屬，愛是其中最大的支撐力，而這部劇把這些類型元素全部打碎了。

憑借這種類型劇躥紅的、本劇的男女主角Jamesjirayu和bella，在劇中破格地出演嫂子和小叔子，他們不再是從前完美的銀幕情侶，因此他們之間也不再設置泰式類型劇那種幻夢一般的愛情。

《囚籠》中的bella和james

但兩個人物分別被注入了泰國人所信仰的善良、堅強等美好品質，整部劇通過講述他們各自的經歷、以及整個家族的歷史，把幻夢般的愛化為社會現實展現了出來。

經?？吹缴磉呌腥朔锤刑﹦?，根源在于他們覺得這些故事狗血，遠離生活，不切實際。這些故事確實離現代的中國人很遙遠，可是對于不少泰國人，相信他們的生活中總是在上演著這種狗血故事。

對家庭關系的反思

泰國人非常重視母親節(jié)、父親節(jié)，他們孝順父母，這本是非常健康自然的狀態(tài)，卻因為社會的畸形發(fā)展產生一些復雜的變化：因為不負責任的父母，很多小孩（甚至是女孩）小小年紀就要外出賺錢養(yǎng)家（這也是泰國/se/情行業(yè)發(fā)達的一個原因），一個女孩撐起一個家庭的狀況并不少見。

也就是說，父權母權在泰國人的生命中，擁有絕對的權威。這反而扼殺了許多人選擇生活自由的權利，他們把出生在一個家庭當做自己的命數，承擔一切當做自己要償還的罪孽，默默地守護著自己的家庭，因此這部劇中的男主角母親yoi仿佛擁有至高無上的權威，也便可以理解。

男主角Asah最初認為，要讓父母開心的話，和誰結婚都無所謂，卻發(fā)現對方并不愛自己，而他也心有所屬痛苦不堪。最終他在母親面前下跪，潸然淚下，說自己無論如何不能拋棄心愛的女人。

Asah的婚禮

雖然這部劇并沒有想要挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，指責這種權威的存在，但它顯然為觀眾展示了這種權威的隱患，并直指打破權威之后的歸宿只有自力更生：Asah帶著心愛的女人去了清邁發(fā)展事業(yè)，既然他決定打破這份權威，往后如何生活也將是他要面對的新的課題。

對男性中心的揭露

如果說對家庭關系的展現是這部劇的內容之所在，對男權中心的揭露才是這部劇真正的迷人之處，它真正戳到了一些現實的痛處。

如今的泰劇已經習慣掩飾，用一些迷人的時裝劇類型、靠穿著華麗的男人女人的故事來展現美麗的夢幻愛情，但泰劇確實和真實的泰國非常不一樣，大部分人住在鄉(xiāng)村，永遠不會穿那些華麗的衣服，更別說什么從國外歸國、前來復仇的戲碼發(fā)生在現實中.......泰劇在為大眾編織夢幻，為了緩解熱帶的炎熱、生活的苦悶，大家也沉醉于這種夢幻中。

泰國是一個非常傳統(tǒng)的男權中心國家，女性或許自身都沒有意識到自己的生活有多么沉重（不僅要承擔生活重任、還要承受男性凝視的目光），就已經不自覺對這個社會的中心——男性，產生迷戀。她們明知會受傷，但知道自己無處可去，只能依靠這份愛......其實是非常沉重的現實。

很少有劇將這種現實赤裸裸地表現出來，但這部劇卻靠女主角Reynu的一生，把男性的一些弱點完全暴露。

Reynu從小生活在農村，不諳世事，十七歲被姐夫侵/犯有了孩子。作為受害者，她卻被套上“勾引男人的賤人”這種稱謂，生下孩子后為了不讓整個家庭支離破碎，只能背井離鄉(xiāng)成為了一名酒吧女......“男性崇拜”被放大到極致，女人從一無所知開始懂得保護自己，她開始依附于各種男性生活。

最諷刺又無奈之處在于，她已經對男性崇拜的現狀有了清醒的認識，不斷叮囑身邊的人要小心男人，自己也在提防后來遇到的achai，但當她決定要和achai回老家、決定要在那里頂住來自achai母親的百般刁難，她變得十分堅強。

Reynu一邊賣點心養(yǎng)活自己，一邊期待achai退伍和自己組成家庭——最終她的期待又回到了男性身上。

Reynu和Achai

achai本來已經拋棄了她，卻因為新的妻子不斷出軌背叛，最終又想起了Reynu的好，決心和Reynu復合。

其實這是泰劇中男人的常態(tài)，他們只接受臣服于自己、對自己死心塌地的女性，對自己的朝三暮四輕易寬恕，卻沒辦法接受別人如此對待自己，沒辦法接受女性將自己的中心地位倒置。

這看似是許多女性的死循環(huán)，實際上是現實的死循環(huán)

許多人都已經發(fā)現，在這些所謂的背叛之中，越是善解人意的女性，越是被男性中心鎮(zhèn)壓，影視劇將這種情況暴露出來，讓大家批判，賺取看電視的、有相同經歷的女性的眼淚，卻沒辦法為他們提供出路，這部劇也同樣。

Reynu在與婆婆爭吵后躲起來流淚

對于信仰佛教的泰國人來說，出路是需要自己去尋找的，惡有惡報，善有善終，因此他們絕不會去指責這些善解人意的女性的懦弱，也不會反過來指責那些侵害別人的男性的錯誤，因為他們相信善是美好的，是正確的，只要她保持善良，自然會有好的結果。

盡管為這種無法提供出路的無病呻吟感到遺憾，但幸好，這部劇沒有逃避這些問題。

對于沒有在這些文化中生長的我們來說，華麗的時裝劇能讓我們心情舒暢，但偶爾看看這些沉重的現實，也會對他國的社會和文化了解更多：狗血不是人生的全部，誰讓他們的生活就是那么狗血。

也許生活就像一個牢籠，每個人都是囚徒。因果，不過是將各種關系環(huán)環(huán)相扣、抽絲剝繭，最后為這些關系畫上“理所應當”的句號。

《罪孽牢籠》是一部關于因果的家庭倫理劇。劇中無論主角還是配角，每個角色都鮮活立體，故事圍繞著親情、友情、愛情展開，聚焦在各種人物的社會角色上，以及關系的處理。愛恨情仇、雞毛蒜皮、生離死別、因果報應，統(tǒng)統(tǒng)都雜糅在這部家庭群像劇里。

父母與四個兒子

泰國某個城區(qū)里，有一個中泰結合的家庭。他們一家在市區(qū)開著一間雜貨鋪，有著城區(qū)的部分田地，并且在郊區(qū)有間米廠，經濟算得上富裕。他們有著四個秉性截然不同的兒子。隨著兒子長大，成家立業(yè)等問題來臨，一系列的故事便紛至沓來......

大兒子學歷不高，成長在父母艱辛打拼的時代，對家的依賴感不強，青年時期便去了部隊，對功名利祿有追求。二兒子是個性靦腆，喜好看書，對父母言聽計從，是一個潛心向佛孝順的孩子。三兒子和二哥一樣，和家庭接連強，并且為了孝順能犧牲自己的選擇，但是比老二活潑并且比老二勇敢。四兒子性格外向，基本沒吃什么苦，被家里保護得很好，雖不是紈绔子弟，但生性貪玩。

四個兒子詮釋了男權主義馴化下的男性特征，老大的上進、控制權；老二的理性、責任感；老三的孝順、有競爭性；老四的愛拿主意、強迫性。故事的起因便是，長子帶來了一個懷孕的風塵女子，并且要與這個女子結為夫妻。作為一家的女主人，是萬不能接受這樣的女人成為自己的兒媳。片子開頭前幾個情節(jié)和臺詞，揭露了華人的家庭文化，就是古老的嫡長子繼承制，母親一直強調著，按照華人的傳統(tǒng)，以后長子繼承店鋪以及大部分財產，長子為二老養(yǎng)老送終。這也是家父長制的典型代表。

惡婆婆與小媳婦

隨后的故事就是小媳婦智斗惡婆婆，大兒媳不被婆婆認可，但是也是一個勤勞善良之人。雖然早年遭遇不幸淪落成風塵女子，但是，不難看到她身上女性堅韌不拔、理解與寬容的品質。其實，婆婆對大兒媳早心有所屬，并且在大兒子去當兵前還與這女子定親了。為了把大兒媳趕走，她讓出家禮佛的二兒子還俗，娶之前和大哥訂婚的女人。于是，二兒媳的加入，進一步推動了故事的發(fā)展，讓故事不再停留在單純婆媳關系里，也上升到妯娌的利益相爭?？尚Φ氖?，這個二兒媳也不是一個省油的燈，好吃懶做還覬覦家中的資產，對傭人也是一副囂張跋扈的姿態(tài).......

男權支配下的女性

這部電視劇的背景取自19世紀50年代，加上亞洲傳統(tǒng)文化的共同性，能清晰看到女性被傳統(tǒng)糟粕文化所戕害。

故事開頭，母親就是一個咄咄逼人、精明算計的形象，為了自家生意與兒子的利益，不擇手段、惡語相向。本以為是故事特意塑造的形象，直到影片末尾兩集，才揭曉原由。這位母親是年輕時也溫柔可人，與下南洋的華人父親相識相戀?？墒?，她純泰的血統(tǒng)被婆婆詬病，她每日忍辱負重照顧癱瘓的華人婆婆，得到都是無情的謾罵。最后，在某個風和日麗的午后，她用枕頭捂死了她的婆婆。可是，不知道從何時起，她也變成了和婆婆一樣的人。

很多人覺得這只是一個普通的借代關系或者是因果關系。其實，這本質是男權社會對女性的規(guī)訓，潛移默化的影響，腐蝕著女性，將女性塑造成迎合并適應男權社會的產物。引用上野千鶴子在《厭女》一書中的話“男人雖然描寫女人，但其實是在饒舌地談他們自己。”女性作為客體，是男人的戰(zhàn)利品、附屬品，本質是為了依附的男人而活。

影片對這個華人父親的描繪和情節(jié)不多。他一般待在郊區(qū)的碾米廠，最多的情節(jié)都是晚上回到家，關起房門寬慰壓力極大的老婆。片中這位華人父親，并不高大威武，也沒有唯利是圖的小市民氣息，臉上架著一副眼鏡，看著像讀過點書又腳踏實地的老好人。平易近人、心地善良的小老板，基本大小事都由老婆做主。關于他父輩的關系，片子沒有展現出來，從他與老婆的關系，以及他母親對待媳婦的態(tài)度，由此可見他有個強權的母親，對比太太也顯得柔弱。

但是，這位父親的形象與當時的時代背景下，強調的男性特征不同，不夠強大、沒有獨當一面的能力。這樣會無形對依附的女性進行了“鞭策”，在中國主流傳統(tǒng)文化中，重男輕女，母憑子貴的意識尤為明顯。片中華人婆婆，出現的情節(jié)非常少，只是臥病在床侮辱著兒媳，推測婆媳之間的矛盾沒有被兒子得知，又或者是兒子沒有能力處理好一切?？v觀全劇，他與純泰血統(tǒng)的老婆的相處，都沒體現出一家之主的風范，尤其是在兒子的婚姻大事上，無論是讓二兒子娶與哥哥訂過婚的女人，還是讓三兒子到村長家入贅.......

女性本就是男權社會下的“他者”，但是，當所屬的男性不夠強大時，女性會以“盡心盡責”的心態(tài)扮演好男權附屬品的角色。無論是華人婆婆還是純泰的兒媳，都是為了自己的兒子和老公，為了這個家，所有的痛苦和不擇手段都理所應當，最后，溫柔的女人為了“男人”受環(huán)境的催化變成了一個暴戾的婦人。男權社會下男性對女性的控制有很多種，劇中這種對比男性對女性的壓迫，表現的有點隱晦，本質還是男權主導社會，造成的女性悲劇。

多元的關系鏈接

雖然是一部家庭倫理劇，但是劇中呈現著多元化的關系，里面有很多關系很難單純歸納到親情、愛情、友情的范疇里。

就比如，在泰國非常強調階級關系和主仆關系，甚至在上層階級里，仆人要跪拜、跪坐在主人身邊，當老二、老三二婚娶的都是女傭，這點就一直很難讓母親釋懷。不過劇中是小市民的雇傭關系，沒有如此離譜。除了劇中這個華人家庭，賣香火的鄰居一家，對仆人似朋友似親人的關系看著令人欣慰。回到大兒媳的故事線，她在風月場所結交了一群境遇相同的朋友，當她在婆家遇到挫折時，她的朋友也非常仗義，肝膽相助，她也并沒有因為脫離困境而疏遠有特殊身份的朋友們。

老三的故事線牽扯出的關系更有意思，母親想要三兒子入贅到富庶的村長家，但是，村長一家只是找一個背鍋俠。聰明的老三慢慢察覺出端倪，也沒有正面提出來，對于新婚懷著別人孩子的妻子，把她當成妹妹照顧，還周旋于長輩中，幫她與心愛之人重修舊好。明明是一個在長輩壓迫下，復雜交錯的三角關系，最后關系的處理充滿了人性的善良。

關系的發(fā)展與嬗變

在佛家教化下的東南亞的文化，呈現出很強的因果關系，全劇看完就像一個因果輪回，但是又主張功過不相抵。不過，在眾多東南亞的影視劇中，存在一個很明顯的特點，就是悲劇中仍有希望。

像老二與老三的關系很微妙，這兄弟兩喜歡上同一個女人，老二并沒有老三勇敢，老三跪在地上請求母親讓他帶自己喜歡的女人走，這是全劇唯一與原生家庭對抗的情節(jié)。大兒媳身上也能窺見女性的覺醒，在婆家百折不撓，雖然老公最后出軌上司的女兒，但是大兒媳并沒有用孩子要挾婆家和老公。而是和裁縫妹妹到別的城區(qū)開了一家成衣店，門前賣自己做的糕點，就這樣把日子過得紅紅火火，也讓人看到男權社會下女性的出路。還有大兒媳那群風塵朋友們，最后也有離開酒吧找到歸屬的美好結局。

看似罪孽的牢籠，也許并不牢靠，也不罪惡。都是被時代挾持的普通人，每個人都有自己的選擇，你之所以是你，是因為你的經歷造就了你。如若不能掙脫生活這個牢籠，那便做個快樂的囚徒。

有時候你看到的、聽到的并不是你想象的那樣，只有試著接觸、磨合，給相互多一點時間，才能分別什么是真善、什么是偽善。

劇中的每一位角色都有著自己不易和不可揭開的傷疤，無論在外面多么的強勢、多么的不堪，當夜幕降臨的時候誰又不是一個孤苦無依的可憐人呢？

可當日出東方之時，我們又要整裝出發(fā)，迎接新一天的生活，即使是多么的無奈、多么的辛苦，我們也會繼續(xù)向前。

整部劇充斥著因果，佐以淡淡的中泰矛盾。

首先故事發(fā)生的年代并沒有細說，但應該是在從19世紀50年代到20世紀50年代初之間發(fā)生的故事，這段時間華人大批出洋謀生和旅居海外。其中父母愛情發(fā)生時間應該更貼近于前者。

年輕的華人父親愛上了純泰的母親，本該是兩情相悅的美好愛情，但家中的惡婆婆，愚孝的老公都給這份中泰的愛情蒙上了陰影。此處是出現的第一處中泰矛盾，華人婆婆極其嫌棄純泰的兒媳婦，認為她配不上自己的兒子，她會污染自家的血脈。（吐槽一句，就是個來泰國討生活的窮小子，有啥好嫌棄的）與此同時，第一份因果也呈現出來，兒媳婦因為忍受不住每日的謾罵和一味只能忍受的日子，沖動之下悶死了婆婆。這也成了她未來二十幾年的心結。

母親和父親的原始家庭應該都不富裕，已知父親是個賣雜貨的小貨郎，早期為了討生活在賣棒冰的時候和母親相遇，家里的雜貨鋪和碾米廠都是夫妻雙方用血汗換來的。所以母親的第一個特質是特別愛錢，除了老公和兒子以外誰也不相信，任何接近她兒子們的女孩都是看上了他們家的財產，并且在積累財產的過程中用一些不善良的手段。其次，早期婆婆的謾罵和討生活過程中必然會承受的委屈，讓她成為一個極其好面子，不能被他人壓過的性格。父親的著墨其實并不多，父親的性格中有著華人明顯的特質：愚孝，善良，勤勞，家和萬事興。大部分的時候他都是寬容善良，他能理解妻子的所作所為，不會正面下妻子的面子，而是耐心規(guī)勸，是一個有著獨立思想的人，也會背著妻子做一些妻子不喜但他認為是正確的事情。愚孝主要表現在早期，明知道自己的母親是如何對待自己的妻子，卻一味的只讓妻子忍耐，妄圖用愛情綁架妻子讓她妥協(xié)，而不是努力協(xié)調雙方關系。勤勞，促使父親可以累計財富，抓住一切可以掙錢的機會，利潤少也沒有關系。對待子女，父親屢屢規(guī)勸母親，讓她給孩子們自主選擇的機會，讓她接受大兒媳，讓她不要一味的只顧及自己的面子，孩子們幸福，家庭美滿才是最重要的。

這對夫妻努力生活，在艱難的環(huán)境中積累了不少的財富，有店鋪，有碾米廠，有田地，有住宅，將四個兒子養(yǎng)大成人，且四個兒子的本質都不壞，生活也不困苦，在那個年代，這是多么成功的家庭代表。

人們都是會對大兒子有更多的期待，更多的喜愛，尤其是那個大兒子還是和他們一起經歷過苦日子的。同時，人們又會對小兒子有更多的疼愛，同時那個時候家庭環(huán)境已經改善，小兒子值得更好的一切。這也是為什么，在這個家庭中，大兒子和小兒子明顯更善于挑戰(zhàn)母親的底線，而二兒子和三兒子更加聽話的原因吧。

大兒子：生活在最困苦的時候，父母忙于工作，學歷只有小學四年級，然后陸續(xù)被母親安排出家和當兵。說實話，在家里的時間并沒有很長，對家里的眷念也不明顯。前期，為了母親不接受妻子可以放話說今后再也不回家，后期，決定和新妻子結婚，不回家鄉(xiāng)，生活在曼谷。片中他出現的時間真的不多，他對蕾努是愛的，所以敢于挑戰(zhàn)母親將蕾努帶回家鄉(xiāng)，也會在得知蕾努給自己下蠱后理解蕾努，直言就算不下蠱，他還是愛蕾努。但他還是不夠堅定，在蠱還沒有解的時候就出軌了上司的女兒，蕾努不愿相信婆婆后期是真的對她好而不是蠱的原因絕大部分也是因為丈夫的出軌，讓她不敢去面對解蠱后的婆婆。他背叛了蕾努，心中卻又想著蕾努，他和新妻子的婚期生活必然不得圓滿。這是他的因果，他在蕾努最艱難的時候放棄了蕾努，到頭在他的新妻子在他生命垂危的時候放棄了他。(PS:挺渣的，有了未婚妻還去招惹蕾努，有了蕾努又去招惹上司的女兒)

大兒媳：對于片中著墨最多的人物，她的人生充滿了悲劇色彩。家境貧寒卻積極向上，無奈被姐夫凌辱，被姐姐厭惡，為了不造殺孽只能將孩子生下來，又為了養(yǎng)孩子只能去做來錢快的皮條生意，文中有說，這樣地獄般的生活整整八年。直到遇到了chai，從一開始意氣之爭，到最后情根深種，但由于自己的身份自卑，不愿相信chai是真的愛上他而使用了巫蠱之術。本以為可以逃脫地獄過上安穩(wěn)的生活，無奈婆婆厭棄，丈夫又不在身邊，絕望的處境讓她再次對婆婆用了巫蠱之術。雖然他找的大師，下的巫蠱并沒有任何的壞心思，一切都是從愛的角度出發(fā)，但這種偷來的喜愛又能持續(xù)多久，最終連真假都無法分辨。她的因果在于，使用了不正當的手段將本該屬于他的緣分提前偷來了，最終在一切被戳穿之后只能狼狽的離開?？v然她的善良，勤勞最終會讓人們可以不帶偏見的認識她，喜愛她，但她對自己一直都是自卑的，厭惡的，盲信巫蠱之術，認不清他人對自己的真實看法。她一味的想要逃離地獄，卻不知是她自己將自己囚禁于地獄之中。

至于最后的圓滿大結局，有很多人無法接受。但我認為，他們彼此還在相愛，只是在錯誤的時間遇到了對的人，既然現在已經到了對的時間，為什么不再續(xù)前緣。

二兒子：片中有說出生于最困苦的時候，和老大的情況差不多，但好在后期生活逐漸走向正軌，個性恬淡，一心向佛。十分聽母親的話，不敢表達自己的想法，即使自己有喜歡的人，也只敢在接受布施的時候忘幾眼，在母親安排自己盡快還俗替代大哥結婚的時候也不敢拒絕。

未完待續(xù)