這劇好看??！群像劇，每個(gè)人都有故事。

貝拉可塑性太強(qiáng)，CP感也不錯(cuò)。和吉拉宇叔嫂的對(duì)手戲不顯得曖昧（雖然以前胖貝CP過但是我認(rèn)為這部劇看不出來）第一集貝拉出場就看得出來不是啥善茬。

泰劇就喜歡宣揚(yáng)善惡有報(bào)因果輪回之類的，這劇女主下個(gè)黑魔法，法師居然還說這些東西用愛用善可以感化，我認(rèn)為雖然有黑魔法加持，但是后期媽媽角色（Mai飾）對(duì)她好大部分也是發(fā)自真心吧，畢竟這媽之前用偏見看人，不停的辱罵女主是個(gè)妓女，當(dāng)著兒子面說她，而且因?yàn)槌錾砜床黄餔anda（yiiiwha飾），反而更喜歡村長的女兒，許給了老三（吉拉宇）。 老大（phet飾）老四（August飾）都在外邊發(fā)展按著自己心意過活，沒一個(gè)好結(jié)局（一個(gè)出軌被綠還出車禍殘廢，一個(gè)淹死直接領(lǐng)便當(dāng)）；老二（champ飾）老三最乖，聽從父母意見違心娶不愛的人所謂的出身好的女子，最后還不是離婚再娶平凡的女子。

女主（貝拉）真的慘，家里窮，被姐夫強(qiáng)奸生子，兒子喊自己姐姐，被迫遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)淪落風(fēng)塵；給喜歡的人用黑魔法，去婆家被婆婆嫌棄，被弟妹刁難。因?yàn)橛昧撕谀Хㄟ€一直處于不安當(dāng)中。

幾乎這劇窮人角色都挺慘的：村長女兒pen（richy飾）那個(gè)相好的歌手Gan（denkhun飾）就是因?yàn)楦F被村長看不起。這條線還是有點(diǎn)意思，兩個(gè)人私許終生被家人阻撓，結(jié)果女方懷孕，找了老三接盤。老三之前給歌手墊付過醫(yī)藥費(fèi)，歌手看到是他要跟喜歡的人在一起就放心忍痛割愛后面還跟喜歡他的女生不可描述嘖嘖嘖，這女生居然還有一個(gè)舔狗是Gan的兄弟。Gan媽媽病的時(shí)候，那個(gè)女生一直鬧著結(jié)婚也是讓人看著來氣。最后歌手還是被村長接受了，愿意讓他照顧自己女兒。

如果按照家族四個(gè)兒子來劃分，一人一條線，每一條線都有關(guān)系。 老大愛上風(fēng)塵女義無反顧帶她回家，長媳貝拉苦盡甘來被家人接受，然而老大在曼谷上班出軌上司的女兒。 老大之前的未婚妻philai（pear飾）被許給了老二，philai一心鉆錢眼子里處處刁難女主。這兩個(gè)人有名無實(shí)。老二其實(shí)有戀人了，那就是Janda。因?yàn)橐Y(jié)婚就分手了。 老二老三愛過同一個(gè)女人！ 老三也暗戀Janda，老三小天使是最懂事最善解人意的，被接盤還處處照顧村長家，結(jié)婚那段看著太心疼了。 老四在外邊讀書，卻四處留情，讓人懷孕，還撩女主妹妹wanna（pie飾）。 kuendala應(yīng)該是官員，前期暗戀janda結(jié)果結(jié)婚的時(shí)候他姐說Janda的過去，他無法接受，兩人取消婚約。 大結(jié)局的時(shí)候去追wanna，兩個(gè)人還在一起了。 媽媽yoi造過很多孽，進(jìn)門時(shí)被婆婆嫌棄，最后親手殺死婆婆。 女主在酒吧的一個(gè)朋友就是因?yàn)榉孔颖粂oi收走了無處可去才淪落至此。 philai瞪眼的時(shí)候我感到一些不適，演技差點(diǎn)意思，不過可惜那個(gè)女演員一直都演配角。philai因?yàn)閼阎敢夂屠隙x婚，去醫(yī)生那里修習(xí)，最后居然還嫁給了那個(gè)醫(yī)生。 老二跟店里的女店員在一起了，哈哈，其實(shí)看劇的時(shí)候我就感覺女店員暗戀他，她看老二眼神不一般！ （老二居然還演過烈焰燃情，女主弟弟，結(jié)局才反應(yīng)過來，老二寸頭的時(shí)候更好看哎）

女主吧，還是帶點(diǎn)圣母心，為什么最后要跟老大那個(gè)渣復(fù)合??！果然是太愛了，呵呵。

17-18集很精彩，可惜生肉啃完的。18年三臺(tái)收視僅次于查龍藥師。也是棒棒的！

在傳統(tǒng)的泰式類型劇中，上到古代劇下到時(shí)裝劇，必備的類型元素就是大男主和大女主，伴隨著兩個(gè)人的愛意漸濃，故事產(chǎn)生各種曲折和發(fā)展，歷經(jīng)艱辛二人才能終成眷屬，愛是其中最大的支撐力，而這部劇把這些類型元素全部打碎了。

憑借這種類型劇躥紅的、本劇的男女主角Jamesjirayu和bella，在劇中破格地出演嫂子和小叔子，他們不再是從前完美的銀幕情侶，因此他們之間也不再設(shè)置泰式類型劇那種幻夢(mèng)一般的愛情。

《囚籠》中的bella和james

但兩個(gè)人物分別被注入了泰國人所信仰的善良、堅(jiān)強(qiáng)等美好品質(zhì)，整部劇通過講述他們各自的經(jīng)歷、以及整個(gè)家族的歷史，把幻夢(mèng)般的愛化為社會(huì)現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)了出來。

經(jīng)常看到身邊有人反感泰劇，根源在于他們覺得這些故事狗血，遠(yuǎn)離生活，不切實(shí)際。這些故事確實(shí)離現(xiàn)代的中國人很遙遠(yuǎn)，可是對(duì)于不少泰國人，相信他們的生活中總是在上演著這種狗血故事。

對(duì)家庭關(guān)系的反思

泰國人非常重視母親節(jié)、父親節(jié)，他們孝順父母，這本是非常健康自然的狀態(tài)，卻因?yàn)樯鐣?huì)的畸形發(fā)展產(chǎn)生一些復(fù)雜的變化：因?yàn)椴回?fù)責(zé)任的父母，很多小孩（甚至是女孩）小小年紀(jì)就要外出賺錢養(yǎng)家（這也是泰國/se/情行業(yè)發(fā)達(dá)的一個(gè)原因），一個(gè)女孩撐起一個(gè)家庭的狀況并不少見。

也就是說，父權(quán)母權(quán)在泰國人的生命中，擁有絕對(duì)的權(quán)威。這反而扼殺了許多人選擇生活自由的權(quán)利，他們把出生在一個(gè)家庭當(dāng)做自己的命數(shù)，承擔(dān)一切當(dāng)做自己要償還的罪孽，默默地守護(hù)著自己的家庭，因此這部劇中的男主角母親yoi仿佛擁有至高無上的權(quán)威，也便可以理解。

男主角Asah最初認(rèn)為，要讓父母開心的話，和誰結(jié)婚都無所謂，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方并不愛自己，而他也心有所屬痛苦不堪。最終他在母親面前下跪，潸然淚下，說自己無論如何不能拋棄心愛的女人。

Asah的婚禮

雖然這部劇并沒有想要挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，指責(zé)這種權(quán)威的存在，但它顯然為觀眾展示了這種權(quán)威的隱患，并直指打破權(quán)威之后的歸宿只有自力更生：Asah帶著心愛的女人去了清邁發(fā)展事業(yè)，既然他決定打破這份權(quán)威，往后如何生活也將是他要面對(duì)的新的課題。

對(duì)男性中心的揭露

如果說對(duì)家庭關(guān)系的展現(xiàn)是這部劇的內(nèi)容之所在，對(duì)男權(quán)中心的揭露才是這部劇真正的迷人之處，它真正戳到了一些現(xiàn)實(shí)的痛處。

如今的泰劇已經(jīng)習(xí)慣掩飾，用一些迷人的時(shí)裝劇類型、靠穿著華麗的男人女人的故事來展現(xiàn)美麗的夢(mèng)幻愛情，但泰劇確實(shí)和真實(shí)的泰國非常不一樣，大部分人住在鄉(xiāng)村，永遠(yuǎn)不會(huì)穿那些華麗的衣服，更別說什么從國外歸國、前來復(fù)仇的戲碼發(fā)生在現(xiàn)實(shí)中.......泰劇在為大眾編織夢(mèng)幻，為了緩解熱帶的炎熱、生活的苦悶，大家也沉醉于這種夢(mèng)幻中。

泰國是一個(gè)非常傳統(tǒng)的男權(quán)中心國家，女性或許自身都沒有意識(shí)到自己的生活有多么沉重（不僅要承擔(dān)生活重任、還要承受男性凝視的目光），就已經(jīng)不自覺對(duì)這個(gè)社會(huì)的中心——男性，產(chǎn)生迷戀。她們明知會(huì)受傷，但知道自己無處可去，只能依靠這份愛......其實(shí)是非常沉重的現(xiàn)實(shí)。

很少有劇將這種現(xiàn)實(shí)赤裸裸地表現(xiàn)出來，但這部劇卻靠女主角Reynu的一生，把男性的一些弱點(diǎn)完全暴露。

Reynu從小生活在農(nóng)村，不諳世事，十七歲被姐夫侵/犯有了孩子。作為受害者，她卻被套上“勾引男人的賤人”這種稱謂，生下孩子后為了不讓整個(gè)家庭支離破碎，只能背井離鄉(xiāng)成為了一名酒吧女......“男性崇拜”被放大到極致，女人從一無所知開始懂得保護(hù)自己，她開始依附于各種男性生活。

最諷刺又無奈之處在于，她已經(jīng)對(duì)男性崇拜的現(xiàn)狀有了清醒的認(rèn)識(shí)，不斷叮囑身邊的人要小心男人，自己也在提防后來遇到的achai，但當(dāng)她決定要和achai回老家、決定要在那里頂住來自achai母親的百般刁難，她變得十分堅(jiān)強(qiáng)。

Reynu一邊賣點(diǎn)心養(yǎng)活自己，一邊期待achai退伍和自己組成家庭——最終她的期待又回到了男性身上。

Reynu和Achai

achai本來已經(jīng)拋棄了她，卻因?yàn)樾碌钠拮硬粩喑鲕壉撑?，最終又想起了Reynu的好，決心和Reynu復(fù)合。

其實(shí)這是泰劇中男人的常態(tài)，他們只接受臣服于自己、對(duì)自己死心塌地的女性，對(duì)自己的朝三暮四輕易寬恕，卻沒辦法接受別人如此對(duì)待自己，沒辦法接受女性將自己的中心地位倒置。

這看似是許多女性的死循環(huán)，實(shí)際上是現(xiàn)實(shí)的死循環(huán)

許多人都已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，在這些所謂的背叛之中，越是善解人意的女性，越是被男性中心鎮(zhèn)壓，影視劇將這種情況暴露出來，讓大家批判，賺取看電視的、有相同經(jīng)歷的女性的眼淚，卻沒辦法為他們提供出路，這部劇也同樣。

Reynu在與婆婆爭吵后躲起來流淚

對(duì)于信仰佛教的泰國人來說，出路是需要自己去尋找的，惡有惡報(bào)，善有善終，因此他們絕不會(huì)去指責(zé)這些善解人意的女性的懦弱，也不會(huì)反過來指責(zé)那些侵害別人的男性的錯(cuò)誤，因?yàn)樗麄兿嘈派剖敲篮玫模钦_的，只要她保持善良，自然會(huì)有好的結(jié)果。

盡管為這種無法提供出路的無病呻吟感到遺憾，但幸好，這部劇沒有逃避這些問題。

對(duì)于沒有在這些文化中生長的我們來說，華麗的時(shí)裝劇能讓我們心情舒暢，但偶爾看看這些沉重的現(xiàn)實(shí)，也會(huì)對(duì)他國的社會(huì)和文化了解更多：狗血不是人生的全部，誰讓他們的生活就是那么狗血。

也許生活就像一個(gè)牢籠，每個(gè)人都是囚徒。因果，不過是將各種關(guān)系環(huán)環(huán)相扣、抽絲剝繭，最后為這些關(guān)系畫上“理所應(yīng)當(dāng)”的句號(hào)。

《罪孽牢籠》是一部關(guān)于因果的家庭倫理劇。劇中無論主角還是配角，每個(gè)角色都鮮活立體，故事圍繞著親情、友情、愛情展開，聚焦在各種人物的社會(huì)角色上，以及關(guān)系的處理。愛恨情仇、雞毛蒜皮、生離死別、因果報(bào)應(yīng)，統(tǒng)統(tǒng)都雜糅在這部家庭群像劇里。

父母與四個(gè)兒子

泰國某個(gè)城區(qū)里，有一個(gè)中泰結(jié)合的家庭。他們一家在市區(qū)開著一間雜貨鋪，有著城區(qū)的部分田地，并且在郊區(qū)有間米廠，經(jīng)濟(jì)算得上富裕。他們有著四個(gè)秉性截然不同的兒子。隨著兒子長大，成家立業(yè)等問題來臨，一系列的故事便紛至沓來......

大兒子學(xué)歷不高，成長在父母艱辛打拼的時(shí)代，對(duì)家的依賴感不強(qiáng)，青年時(shí)期便去了部隊(duì)，對(duì)功名利祿有追求。二兒子是個(gè)性靦腆，喜好看書，對(duì)父母言聽計(jì)從，是一個(gè)潛心向佛孝順的孩子。三兒子和二哥一樣，和家庭接連強(qiáng)，并且為了孝順能犧牲自己的選擇，但是比老二活潑并且比老二勇敢。四兒子性格外向，基本沒吃什么苦，被家里保護(hù)得很好，雖不是紈绔子弟，但生性貪玩。

四個(gè)兒子詮釋了男權(quán)主義馴化下的男性特征，老大的上進(jìn)、控制權(quán)；老二的理性、責(zé)任感；老三的孝順、有競爭性；老四的愛拿主意、強(qiáng)迫性。故事的起因便是，長子帶來了一個(gè)懷孕的風(fēng)塵女子，并且要與這個(gè)女子結(jié)為夫妻。作為一家的女主人，是萬不能接受這樣的女人成為自己的兒媳。片子開頭前幾個(gè)情節(jié)和臺(tái)詞，揭露了華人的家庭文化，就是古老的嫡長子繼承制，母親一直強(qiáng)調(diào)著，按照華人的傳統(tǒng)，以后長子繼承店鋪以及大部分財(cái)產(chǎn)，長子為二老養(yǎng)老送終。這也是家父長制的典型代表。

惡婆婆與小媳婦

隨后的故事就是小媳婦智斗惡婆婆，大兒媳不被婆婆認(rèn)可，但是也是一個(gè)勤勞善良之人。雖然早年遭遇不幸淪落成風(fēng)塵女子，但是，不難看到她身上女性堅(jiān)韌不拔、理解與寬容的品質(zhì)。其實(shí)，婆婆對(duì)大兒媳早心有所屬，并且在大兒子去當(dāng)兵前還與這女子定親了。為了把大兒媳趕走，她讓出家禮佛的二兒子還俗，娶之前和大哥訂婚的女人。于是，二兒媳的加入，進(jìn)一步推動(dòng)了故事的發(fā)展，讓故事不再停留在單純婆媳關(guān)系里，也上升到妯娌的利益相爭。可笑的是，這個(gè)二兒媳也不是一個(gè)省油的燈，好吃懶做還覬覦家中的資產(chǎn)，對(duì)傭人也是一副囂張跋扈的姿態(tài).......

男權(quán)支配下的女性

這部電視劇的背景取自19世紀(jì)50年代，加上亞洲傳統(tǒng)文化的共同性，能清晰看到女性被傳統(tǒng)糟粕文化所戕害。

故事開頭，母親就是一個(gè)咄咄逼人、精明算計(jì)的形象，為了自家生意與兒子的利益，不擇手段、惡語相向。本以為是故事特意塑造的形象，直到影片末尾兩集，才揭曉原由。這位母親是年輕時(shí)也溫柔可人，與下南洋的華人父親相識(shí)相戀?？墒?，她純泰的血統(tǒng)被婆婆詬病，她每日忍辱負(fù)重照顧癱瘓的華人婆婆，得到都是無情的謾罵。最后，在某個(gè)風(fēng)和日麗的午后，她用枕頭捂死了她的婆婆?？墒?，不知道從何時(shí)起，她也變成了和婆婆一樣的人。

很多人覺得這只是一個(gè)普通的借代關(guān)系或者是因果關(guān)系。其實(shí)，這本質(zhì)是男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的規(guī)訓(xùn)，潛移默化的影響，腐蝕著女性，將女性塑造成迎合并適應(yīng)男權(quán)社會(huì)的產(chǎn)物。引用上野千鶴子在《厭女》一書中的話“男人雖然描寫女人，但其實(shí)是在饒舌地談他們自己?！迸宰鳛榭腕w，是男人的戰(zhàn)利品、附屬品，本質(zhì)是為了依附的男人而活。

影片對(duì)這個(gè)華人父親的描繪和情節(jié)不多。他一般待在郊區(qū)的碾米廠，最多的情節(jié)都是晚上回到家，關(guān)起房門寬慰壓力極大的老婆。片中這位華人父親，并不高大威武，也沒有唯利是圖的小市民氣息，臉上架著一副眼鏡，看著像讀過點(diǎn)書又腳踏實(shí)地的老好人。平易近人、心地善良的小老板，基本大小事都由老婆做主。關(guān)于他父輩的關(guān)系，片子沒有展現(xiàn)出來，從他與老婆的關(guān)系，以及他母親對(duì)待媳婦的態(tài)度，由此可見他有個(gè)強(qiáng)權(quán)的母親，對(duì)比太太也顯得柔弱。

但是，這位父親的形象與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，強(qiáng)調(diào)的男性特征不同，不夠強(qiáng)大、沒有獨(dú)當(dāng)一面的能力。這樣會(huì)無形對(duì)依附的女性進(jìn)行了“鞭策”，在中國主流傳統(tǒng)文化中，重男輕女，母憑子貴的意識(shí)尤為明顯。片中華人婆婆，出現(xiàn)的情節(jié)非常少，只是臥病在床侮辱著兒媳，推測婆媳之間的矛盾沒有被兒子得知，又或者是兒子沒有能力處理好一切。縱觀全劇，他與純泰血統(tǒng)的老婆的相處，都沒體現(xiàn)出一家之主的風(fēng)范，尤其是在兒子的婚姻大事上，無論是讓二兒子娶與哥哥訂過婚的女人，還是讓三兒子到村長家入贅.......

女性本就是男權(quán)社會(huì)下的“他者”，但是，當(dāng)所屬的男性不夠強(qiáng)大時(shí)，女性會(huì)以“盡心盡責(zé)”的心態(tài)扮演好男權(quán)附屬品的角色。無論是華人婆婆還是純泰的兒媳，都是為了自己的兒子和老公，為了這個(gè)家，所有的痛苦和不擇手段都理所應(yīng)當(dāng)，最后，溫柔的女人為了“男人”受環(huán)境的催化變成了一個(gè)暴戾的婦人。男權(quán)社會(huì)下男性對(duì)女性的控制有很多種，劇中這種對(duì)比男性對(duì)女性的壓迫，表現(xiàn)的有點(diǎn)隱晦，本質(zhì)還是男權(quán)主導(dǎo)社會(huì)，造成的女性悲劇。

多元的關(guān)系鏈接

雖然是一部家庭倫理劇，但是劇中呈現(xiàn)著多元化的關(guān)系，里面有很多關(guān)系很難單純歸納到親情、愛情、友情的范疇里。

就比如，在泰國非常強(qiáng)調(diào)階級(jí)關(guān)系和主仆關(guān)系，甚至在上層階級(jí)里，仆人要跪拜、跪坐在主人身邊，當(dāng)老二、老三二婚娶的都是女傭，這點(diǎn)就一直很難讓母親釋懷。不過劇中是小市民的雇傭關(guān)系，沒有如此離譜。除了劇中這個(gè)華人家庭，賣香火的鄰居一家，對(duì)仆人似朋友似親人的關(guān)系看著令人欣慰?；氐酱髢合钡墓适戮€，她在風(fēng)月場所結(jié)交了一群境遇相同的朋友，當(dāng)她在婆家遇到挫折時(shí)，她的朋友也非常仗義，肝膽相助，她也并沒有因?yàn)槊撾x困境而疏遠(yuǎn)有特殊身份的朋友們。

老三的故事線牽扯出的關(guān)系更有意思，母親想要三兒子入贅到富庶的村長家，但是，村長一家只是找一個(gè)背鍋俠。聰明的老三慢慢察覺出端倪，也沒有正面提出來，對(duì)于新婚懷著別人孩子的妻子，把她當(dāng)成妹妹照顧，還周旋于長輩中，幫她與心愛之人重修舊好。明明是一個(gè)在長輩壓迫下，復(fù)雜交錯(cuò)的三角關(guān)系，最后關(guān)系的處理充滿了人性的善良。

關(guān)系的發(fā)展與嬗變

在佛家教化下的東南亞的文化，呈現(xiàn)出很強(qiáng)的因果關(guān)系，全劇看完就像一個(gè)因果輪回，但是又主張功過不相抵。不過，在眾多東南亞的影視劇中，存在一個(gè)很明顯的特點(diǎn)，就是悲劇中仍有希望。

像老二與老三的關(guān)系很微妙，這兄弟兩喜歡上同一個(gè)女人，老二并沒有老三勇敢，老三跪在地上請(qǐng)求母親讓他帶自己喜歡的女人走，這是全劇唯一與原生家庭對(duì)抗的情節(jié)。大兒媳身上也能窺見女性的覺醒，在婆家百折不撓，雖然老公最后出軌上司的女兒，但是大兒媳并沒有用孩子要挾婆家和老公。而是和裁縫妹妹到別的城區(qū)開了一家成衣店，門前賣自己做的糕點(diǎn)，就這樣把日子過得紅紅火火，也讓人看到男權(quán)社會(huì)下女性的出路。還有大兒媳那群風(fēng)塵朋友們，最后也有離開酒吧找到歸屬的美好結(jié)局。

看似罪孽的牢籠，也許并不牢靠，也不罪惡。都是被時(shí)代挾持的普通人，每個(gè)人都有自己的選擇，你之所以是你，是因?yàn)槟愕慕?jīng)歷造就了你。如若不能掙脫生活這個(gè)牢籠，那便做個(gè)快樂的囚徒。

有時(shí)候你看到的、聽到的并不是你想象的那樣，只有試著接觸、磨合，給相互多一點(diǎn)時(shí)間，才能分別什么是真善、什么是偽善。

劇中的每一位角色都有著自己不易和不可揭開的傷疤，無論在外面多么的強(qiáng)勢(shì)、多么的不堪，當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候誰又不是一個(gè)孤苦無依的可憐人呢？

可當(dāng)日出東方之時(shí)，我們又要整裝出發(fā)，迎接新一天的生活，即使是多么的無奈、多么的辛苦，我們也會(huì)繼續(xù)向前。

整部劇充斥著因果，佐以淡淡的中泰矛盾。

首先故事發(fā)生的年代并沒有細(xì)說，但應(yīng)該是在從19世紀(jì)50年代到20世紀(jì)50年代初之間發(fā)生的故事，這段時(shí)間華人大批出洋謀生和旅居海外。其中父母愛情發(fā)生時(shí)間應(yīng)該更貼近于前者。

年輕的華人父親愛上了純泰的母親，本該是兩情相悅的美好愛情，但家中的惡婆婆，愚孝的老公都給這份中泰的愛情蒙上了陰影。此處是出現(xiàn)的第一處中泰矛盾，華人婆婆極其嫌棄純泰的兒媳婦，認(rèn)為她配不上自己的兒子，她會(huì)污染自家的血脈。（吐槽一句，就是個(gè)來泰國討生活的窮小子，有啥好嫌棄的）與此同時(shí)，第一份因果也呈現(xiàn)出來，兒媳婦因?yàn)槿淌懿蛔∶咳盏闹櫫R和一味只能忍受的日子，沖動(dòng)之下悶死了婆婆。這也成了她未來二十幾年的心結(jié)。

母親和父親的原始家庭應(yīng)該都不富裕，已知父親是個(gè)賣雜貨的小貨郎，早期為了討生活在賣棒冰的時(shí)候和母親相遇，家里的雜貨鋪和碾米廠都是夫妻雙方用血汗換來的。所以母親的第一個(gè)特質(zhì)是特別愛錢，除了老公和兒子以外誰也不相信，任何接近她兒子們的女孩都是看上了他們家的財(cái)產(chǎn)，并且在積累財(cái)產(chǎn)的過程中用一些不善良的手段。其次，早期婆婆的謾罵和討生活過程中必然會(huì)承受的委屈，讓她成為一個(gè)極其好面子，不能被他人壓過的性格。父親的著墨其實(shí)并不多，父親的性格中有著華人明顯的特質(zhì)：愚孝，善良，勤勞，家和萬事興。大部分的時(shí)候他都是寬容善良，他能理解妻子的所作所為，不會(huì)正面下妻子的面子，而是耐心規(guī)勸，是一個(gè)有著獨(dú)立思想的人，也會(huì)背著妻子做一些妻子不喜但他認(rèn)為是正確的事情。愚孝主要表現(xiàn)在早期，明知道自己的母親是如何對(duì)待自己的妻子，卻一味的只讓妻子忍耐，妄圖用愛情綁架妻子讓她妥協(xié)，而不是努力協(xié)調(diào)雙方關(guān)系。勤勞，促使父親可以累計(jì)財(cái)富，抓住一切可以掙錢的機(jī)會(huì)，利潤少也沒有關(guān)系。對(duì)待子女，父親屢屢規(guī)勸母親，讓她給孩子們自主選擇的機(jī)會(huì)，讓她接受大兒媳，讓她不要一味的只顧及自己的面子，孩子們幸福，家庭美滿才是最重要的。

這對(duì)夫妻努力生活，在艱難的環(huán)境中積累了不少的財(cái)富，有店鋪，有碾米廠，有田地，有住宅，將四個(gè)兒子養(yǎng)大成人，且四個(gè)兒子的本質(zhì)都不壞，生活也不困苦，在那個(gè)年代，這是多么成功的家庭代表。

人們都是會(huì)對(duì)大兒子有更多的期待，更多的喜愛，尤其是那個(gè)大兒子還是和他們一起經(jīng)歷過苦日子的。同時(shí)，人們又會(huì)對(duì)小兒子有更多的疼愛，同時(shí)那個(gè)時(shí)候家庭環(huán)境已經(jīng)改善，小兒子值得更好的一切。這也是為什么，在這個(gè)家庭中，大兒子和小兒子明顯更善于挑戰(zhàn)母親的底線，而二兒子和三兒子更加聽話的原因吧。

大兒子：生活在最困苦的時(shí)候，父母忙于工作，學(xué)歷只有小學(xué)四年級(jí)，然后陸續(xù)被母親安排出家和當(dāng)兵。說實(shí)話，在家里的時(shí)間并沒有很長，對(duì)家里的眷念也不明顯。前期，為了母親不接受妻子可以放話說今后再也不回家，后期，決定和新妻子結(jié)婚，不回家鄉(xiāng)，生活在曼谷。片中他出現(xiàn)的時(shí)間真的不多，他對(duì)蕾努是愛的，所以敢于挑戰(zhàn)母親將蕾努帶回家鄉(xiāng)，也會(huì)在得知蕾努給自己下蠱后理解蕾努，直言就算不下蠱，他還是愛蕾努。但他還是不夠堅(jiān)定，在蠱還沒有解的時(shí)候就出軌了上司的女兒，蕾努不愿相信婆婆后期是真的對(duì)她好而不是蠱的原因絕大部分也是因?yàn)檎煞虻某鲕?，讓她不敢去面?duì)解蠱后的婆婆。他背叛了蕾努，心中卻又想著蕾努，他和新妻子的婚期生活必然不得圓滿。這是他的因果，他在蕾努最艱難的時(shí)候放棄了蕾努，到頭在他的新妻子在他生命垂危的時(shí)候放棄了他。(PS:挺渣的，有了未婚妻還去招惹蕾努，有了蕾努又去招惹上司的女兒)

大兒媳：對(duì)于片中著墨最多的人物，她的人生充滿了悲劇色彩。家境貧寒卻積極向上，無奈被姐夫凌辱，被姐姐厭惡，為了不造殺孽只能將孩子生下來，又為了養(yǎng)孩子只能去做來錢快的皮條生意，文中有說，這樣地獄般的生活整整八年。直到遇到了chai，從一開始意氣之爭，到最后情根深種，但由于自己的身份自卑，不愿相信chai是真的愛上他而使用了巫蠱之術(shù)。本以為可以逃脫地獄過上安穩(wěn)的生活，無奈婆婆厭棄，丈夫又不在身邊，絕望的處境讓她再次對(duì)婆婆用了巫蠱之術(shù)。雖然他找的大師，下的巫蠱并沒有任何的壞心思，一切都是從愛的角度出發(fā)，但這種偷來的喜愛又能持續(xù)多久，最終連真假都無法分辨。她的因果在于，使用了不正當(dāng)?shù)氖侄螌⒈驹搶儆谒木壏痔崆巴祦砹耍罱K在一切被戳穿之后只能狼狽的離開。縱然她的善良，勤勞最終會(huì)讓人們可以不帶偏見的認(rèn)識(shí)她，喜愛她，但她對(duì)自己一直都是自卑的，厭惡的，盲信巫蠱之術(shù)，認(rèn)不清他人對(duì)自己的真實(shí)看法。她一味的想要逃離地獄，卻不知是她自己將自己囚禁于地獄之中。

至于最后的圓滿大結(jié)局，有很多人無法接受。但我認(rèn)為，他們彼此還在相愛，只是在錯(cuò)誤的時(shí)間遇到了對(duì)的人，既然現(xiàn)在已經(jīng)到了對(duì)的時(shí)間，為什么不再續(xù)前緣。

二兒子：片中有說出生于最困苦的時(shí)候，和老大的情況差不多，但好在后期生活逐漸走向正軌，個(gè)性恬淡，一心向佛。十分聽母親的話，不敢表達(dá)自己的想法，即使自己有喜歡的人，也只敢在接受布施的時(shí)候忘幾眼，在母親安排自己盡快還俗替代大哥結(jié)婚的時(shí)候也不敢拒絕。

未完待續(xù)