劇照
詳細(xì)劇情
三國時(shí)代，阿華（宏榮飾）和阿雄（李南星飾）是一對結(jié)義兄弟，同在關(guān)羽手下當(dāng)副將，阿華的才能性過阿雄，令雄十分妒忌。而且阿華已經(jīng)與阿英（范文芳飾）訂婚，但阿雄卻暗戀阿英，為得到阿英，阿雄一直想使計(jì)陷害阿華，一次，關(guān)羽被敵軍圍困，需帥印解圍，阿雄將阿華送到的帥印調(diào)換，使阿華含冤而死，阿雄卻帶著帥印和阿英投靠敵軍，阿英知道未婚夫死亡的真相后，在阿華尸體前和阿雄同歸于盡，三人死在一起。
民國初年，三人皆已轉(zhuǎn)世，阿華和阿雄是以搶劫為生的馬幫中人，但兩人仍是結(jié)拜兄弟，阿英轉(zhuǎn)世成為歌女，和師弟相依為命，但她還留有前世的記憶，念念不忘前世的男友阿華，當(dāng)她終于找到阿華時(shí)，悲劇又發(fā)生了，阿雄同樣愛上了阿英，他偷取了馬幫搶得的帥印，并嫁禍給阿華，阿華死在馬幫手里，阿英又一次在阿華的尸體前刺殺阿雄同時(shí)也被阿雄殺死，這一次，阿雄在臨死前發(fā)誓，來生一定要成為阿英最喜歡的人。
第三世已經(jīng)到了現(xiàn)代社會，阿英是新加坡的紅歌星，阿華是她的男友，也是她的唱片制作人。由于阿英夢中常常回憶起前世的事，但又無法連貫，她決定到中國來拍攝MTV，并解開這個(gè)謎，阿華陪行。來到北京，他們遇到了和阿華從小一起長大的好友阿雄，阿雄已轉(zhuǎn)世成為東南亞富商之子，阿英發(fā)現(xiàn)阿華和阿雄就是在她夢境中出現(xiàn)的人。阿英想到了阿雄在前兩世的所作所為，想要避開他，但越要逃避，卻越是身陷情網(wǎng)，一段不可能的感情發(fā)生了，阿華十分妒忌。阿英遇到了自己前一世的師弟，師弟認(rèn)出了三人的前世，他警告阿英小心，而師弟還一直都收藏著關(guān)羽的帥印，此事被阿華偷看到后，起了貪念，但阿華在偷帥印時(shí)被阿英的師弟發(fā)現(xiàn)，阿華誤殺了師弟，嫁禍給阿雄，使他被公安通緝。就在阿雄生死關(guān)頭，真相大白，原來這一世的阿華就是上一世的阿雄，而這一世的阿雄才是上一世的阿華，只因前世阿雄死前立誓，來世要成為阿英最喜歡的人，所以轉(zhuǎn)世時(shí)他調(diào)換了阿華的魂魄，最后壞人得到了懲罰，今世的阿雄和阿英得以長相廝守。
長篇影評
1 ) 釋迦瞿波女, 摩登伽女與珍格格
發(fā)幾則典故，對此劇有疑者可意會一下。
《大寶積經(jīng)·大乘方便會》載，眾尊王菩薩“以地大心執(zhí)女人手共一床坐”，勸一位愛他的姑娘發(fā)菩提心，受到佛的讚歎，謂“成就如是悲心，雖受五慾，不犯眾罪?！?br>
佛陀自言他宿世曾為樹提梵志，常修梵行，清淨(jìng)離慾，然被一女子鍾情，貪戀不捨，樹提乃以悲愍心遂其所願(yuàn)，與之成婚，經(jīng)十二年，還複出家，命終上生于梵天。佛言：“我于尓時(shí)為彼女慾暫起悲心，即得超越十百千劫生死之苦?！?br>
《華嚴(yán)經(jīng)》卷七五釋迦瞿波女自述前生曾為居士女妙德，極其愛戀行菩薩道的威德主太子(釋迦佛前身)，情願(yuàn)為愛情受一切苦、捨棄一切，不求豪富及五慾樂，只願(yuàn)與所愛者共同修行，釋迦瞿波女因此愛情，滿足所願(yuàn)，生多功德，偈云：
雖以愛染心，供養(yǎng)彼佛子，
二百五十劫，不墮三惡趣。
《須摩提女經(jīng)》載，佛弟子王舍城美女須摩提，遇信奉外道的滿財(cái)長者子求婚，往問佛陀，佛謂須摩提女若嫁與滿財(cái)家，當(dāng)“大度人民不可稱計(jì)”。須摩提女依佛教敕出嫁，後來果然感化大家及滿財(cái)城多人皈信三寶，受佛稱讚。
《楞嚴(yán)經(jīng)》中摩登伽女與佛陀弟子阿難陀的典故應(yīng)該人盡皆知，摩登伽女愛慕阿難陀少年英俊，法相莊嚴(yán)，與其母施法慾引之交合，後被文殊菩薩所救。摩登伽女心有不甘削髮為尼，追隨阿難陀，佛陀見其貪愛心不改，示以不淨(jìng)觀教化，終令摩登伽女證悟初果。
玉琳師與珍格格的再世緣也與以上記敘很像，如摩登伽女與阿難陀原來前五百世都是修行伴侶與夫妻，因果循環(huán)，業(yè)力流轉(zhuǎn)，二人輪回中強(qiáng)烈的互相吸引，皆為因緣和合作用。
世人常歎人生一大悲為‘有情人終不成眷屬’，然成為眷屬就究竟圓滿了嗎? 將貪愛心的愚癡除去，化為為求正見的智慧，或許才是大歡喜和大團(tuán)圓。
想必如此有佛性的珍格格，最終也是如是想。
2 ) 想起3個(gè)禪宗故事
1
臨濟(jì)祖師是一個(gè)大開悟的圣人。有一天他身邊的弟子因“修行人能不能吃肉”的問題發(fā)生了激烈的爭論。 一派說修行人能吃肉。因?yàn)楝F(xiàn)在大業(yè)未成，為了修道，必須保全好身體，方能更好地用功。另一派說修行人死都不能吃肉，并引用《楞嚴(yán)經(jīng)》作依據(jù)。 正當(dāng)兩派弟子辯得不可開交時(shí)，一只貓正好從臨濟(jì)祖師面前走過，他順手拿起香板砍在貓的脖子上，只聽“咔喳”一聲，這只貓頓時(shí)身首分家。 兩邊的弟子不知道是什么原因，嚇得都不敢吭聲。有沒有人能回答這個(gè)問題？你們內(nèi)心的答案就是你們現(xiàn)在等級的證明。
2 有一位禪師開悟以后，與一位盲人姑娘結(jié)了婚。眾人不解，說：“你是一位大師，就是要結(jié)婚，也應(yīng)該找個(gè)健全的姑娘，為什么要找個(gè)盲眼的姑娘呢？”禪師說：“我喜歡這個(gè)人，所以這樣做，關(guān)你屁事！” 按常人的想法：你是一位大修行人，已經(jīng)超越了兒女之情，為什么反而去結(jié)婚呢？ 3
一將軍在攻打一座城市時(shí)濫殺無辜，逢人便殺，老禪師便去制止。 將軍覺得這個(gè)和尚挺有意思：人家見了我跑都來不及，你還來勸我不要?dú)⑷?。于是便對禪師說：“聽說你們和尚都是吃齋的，如果你敢在我面前吃肉，我就不殺人?！? 這位禪師他毫不猶豫拿起肉便吃，還從將軍剛殺死的人身上割下一塊肉來吃。將軍非常佩服他，崇敬他，向他鞠躬、作揖，并馬上撤兵，不再屠殺這個(gè)城市的老百姓。
3 ) 一點(diǎn)感想
這個(gè)電視劇評分實(shí)在虛高的厲害。
其精髓全在前世的那段故事，不落俗套很有邏輯讓人相信愛上一個(gè)人是愛上了他的靈魂而不是皮囊。短小精悍，一詠三嘆，今生部分開端也還行，如果故事 截止到玉琳為救格格成婚。然后點(diǎn)化了她，她頓悟后就此了卻塵緣追隨玉琳一起出家。（這個(gè)結(jié)局和實(shí)際的結(jié)局是一樣的）那這個(gè)電視劇就可以封神了。這前半部分的段落確實(shí)有些震撼人心的效果。邏輯也很通順。（我就想不明白都被點(diǎn)化頓悟了，沒完沒了追玉琳為哪般，那這個(gè)情節(jié)的意義又在哪里）
但是從這兒之后就全是狗血和重復(fù)（故事情節(jié)在不斷的上演救玉琳，各種各樣救玉琳），故事完全是在湊集數(shù)（尤其是到 了皇宮之后）。今生的格格經(jīng)歷了這么多，想起了前世情緣，性格卻絲毫沒有改變，始終沒有成長還是小嬌女性格和脾氣。（她其實(shí)是很自私的人，沒有什么善良，除了一直追著玉琳跑，真沒干過什么事，無非還是靠父親，靠皇權(quán)并無自立自強(qiáng)主動(dòng)求善的品質(zhì)）。這實(shí)在看的我憋氣。而他們口口聲聲渡化眾生，可是巧兒死了的時(shí)候，真正為她追討兇手討個(gè)說法的只有她的家人。格格不過是傷感了一下，何曾想過為她求得真相，沉冤得雪。如果 不是玉琳有難，誰還管真兇是誰。
臺灣是有多喜歡孝莊太后和多爾袞的故事。這么個(gè)故事也要拉扯上這一段，更離奇的是連順治的生母也編排的不是孝莊，簡直是莫名其妙（還好這段情節(jié)沒有展開演只是點(diǎn)了一下）?；屎笫切⑶f的侄女，在這個(gè)電視劇里叫多爾袞王父。接受無能。
最后玉琳法師接受住了情欲的考驗(yàn)，算是后面的情節(jié)唯一的升華段落。
不過本劇的服化道很精致。是我很喜歡的臺劇風(fēng)格。制作在當(dāng)時(shí)來講也是比較精良。尤其是唐朝部分的女裝是比較獨(dú)特用心設(shè)計(jì)的
4 ) 前世今生輪回忘，驀然回首燈枯望，
若非深心奉佛剎，豈愿三生石上砸，
玉琳格格前世緣，牽來此生情磨圓，
一入空門堅(jiān)道心，兒女私情誤道情，
玉琳深明情字劫，格格無明歡慶節(jié)，
根源對立定無果，只待格格悟因果，
玉琳前世柯天仁，因救其弟毀面身，
天仁善良如其名，其弟天賜縱天名，
天仁勤儉操持家，為供其弟功名達(dá)，
天賜任性藏私心，不尊其兄自主因，
格格前世亦富貴，投生商賈白家貴，
知書達(dá)理世故情，相貌傾國傾城拼，
牡丹引蜂亦招蠅，終為此招劫難臨，
未完待續(xù)……
5 ) 我依然記得你眼里的依戀
打記事起看過的最早的電視劇。
91年生人，看的時(shí)候兩三歲，但記憶仍然清晰。
講佛法，講因果輪回，講真善美，講貪嗔癡，講愛別離，講求不得。大愛與小愛，佛法與凡情。
大概奠定了往后喜歡的書影音類型都帶有宿命的調(diào)調(diào)。
還有萬芳的插曲和磅礴又哀怨的配樂。
“為什么癡心兩處總難相見?！?/p>
就算隔了800年的輪回和前世今生的業(yè)力，
“就算換了時(shí)空變了容顏，我依然記得你眼里的依戀”
6 ) `
喜春：是呀 你這和尚真不識好歹 我們格格那么待你 你卻還是這樣阿彌陀佛長阿彌陀佛短的 我都替我們格格生氣耶
珍兒：喜春 不要說了……玉琳 你我前世姻緣未了 今生你還不想娶我嗎？……玉琳……
喜春：臭和尚 你啞巴啦？
珍兒：……敲敲敲 敲死你算了 喜春 咱們走
喜春：哎……你這和尚真是個(gè)榆木腦袋耶 得罪了我們家格格 你們就等著倒霉吧
玉嵐：哎呀 格格 有話好好說嘛 別急著走哇……玉琳 你倒是說句話呀……唉 這一個(gè)哭著喊著要嫁 這一個(gè)呢又是個(gè)榆木疙瘩 一點(diǎn)都不通氣兒 看來我這個(gè)大神通也是沒咒念 只能等著看好戲嘍！
很小時(shí)候看的，至今仍記得大致劇情，可見當(dāng)時(shí)心中遺憾之深。近日零星重溫，遺憾不減，揪心依舊。我依然不能接受舍小愛取大愛超脫輪回之苦的圓滿。愛就愛了，有情人終成眷屬輪回又何妨，地獄也不過是不得之境，一世紅塵一世享。情執(zhí)深重…
看的人想出家。小時(shí)候斷斷續(xù)續(xù)看的，如今終于補(bǔ)全了
太好看了！里面的佛理也贊
你渡了天下人，又能怎樣？誰需要渡？誰值得渡？最需要你渡的人你偏偏不渡。你的脫離苦海是她的萬劫不復(fù)。
該劇有部分鏡頭就是在佛光山取景，而且該劇的故事，將佛法的一些基本理念，比如因果、輪回、解脫、供養(yǎng)、福報(bào)置入情境之中，讓普通人得以理解，以此來凈化社會人心。大師真的是一位對「道」有很深體驗(yàn)的人，因此才可以展開多種形式，接引眾生。
令我感觸頗多的
多年前看的。顏值嘛，很重要，哈
看到一半，心痛到不行，可能境界太低，始終因格格與玉琳不能在一起而感到無比的遺憾。想起都覺得太過殘忍。
很小時(shí)候看的。很多瑣碎的記憶都跟它相關(guān)，一度忘了它的名字，卻深深記得英雄黎明伴奏的旋律。少有的看兩遍的片子。真心喜歡。
很小很小的時(shí)候在奶奶家看的，那時(shí)候的電視劇服裝布景都很粗陋，但是演技相當(dāng)?shù)轿?，情感道理樸素入心。拋開佛教電視劇勸人向善共臻宗教境界的主題，這部劇以另一種方式表現(xiàn)了輪回的守恒原則和人世間愛情的負(fù)債關(guān)系。癡嗔怖畏，皆有因果，前世所欠，今生必還，而之于世間男女，已知前番苦，何故又重來。
小學(xué)的暑假。《猜心》、《我記得你眼里的依戀》和《英雄的黎明》，印象太深了~~
天下恩愛皆當(dāng)別離。是故吾今以身供養(yǎng)。欲為汝等及一切眾生。于大闇?zhǔn)胰即笾菬簟Ｕ杖晟罒o明黑闇。斷眾累結(jié)生死之患。超度眾難得至涅盤故。《大方便佛報(bào)恩經(jīng)》
感人，現(xiàn)在哪還找這么癡情的人哦！~這首歌也是特別的好聽??！~以前的歌就是經(jīng)典，正在看的途中！~
如夢幻泡影，如露亦如電
好小好小的時(shí)候和奶奶一起看的，奶奶信佛，而劇里的因果報(bào)應(yīng)導(dǎo)人向善的理念十分感人。那時(shí)候的況明潔明麗照人，不可方物。那一年，此劇叫“千金小姐，萬金和尚”：）
一直覺得是一個(gè)很牛逼的電視劇，只是感覺知道的人很少，在豆瓣評分這么高，看來還是識貨的多，一部電視劇，卻講述了非常多的東西，不是我等小輩所能理解的
其中談到佛法的地方比其他劇集都地道.老片子的味道就是濃
演得很好，前世無緣今生無份，人世還有比這個(gè)更慘的么
越到后面越不好看。評分太高不科學(xué)
可憐的珍格格TAT