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1 ) 等候董建華發(fā)落
在寶馬生雙屍案發(fā)生的時(shí)候，譽(yù)玲跟有銘也還年輕。譽(yù)玲心不甘情不願(yuàn)地來(lái)到香港，母親用著譽(yù)玲不能理解的方式關(guān)心她。譽(yù)玲不覺(jué)得母親是在著緊她，只覺(jué)得母親賴不講理，連穿一件像樣的衣服也不允許，買一瓶醬油也得穿著校服。譽(yù)玲覺(jué)得母親不疼愛(ài)自己，就只有表姨丈會(huì)對(duì)自己好，帶自己出去玩，然而表姨丈只是貪慕少女童稚的身體，把譽(yù)玲當(dāng)作洩慾的對(duì)像。年輕的譽(yù)玲並不明白，覺(jué)得只要有人對(duì)自己好就行，直到被母親揭發(fā)才離開(kāi)了這個(gè)家，結(jié)束了這一段色慾的關(guān)係。譽(yù)玲恨著自己的母親，一個(gè)人回到國(guó)內(nèi)，當(dāng)上了工廠女工，再被另一個(gè)年長(zhǎng)的男人包養(yǎng)，供書(shū)教學(xué)，成了現(xiàn)在的自己。譽(yù)玲曾企圖謀殺表姨丈的妻子金姨，卻沒(méi)有被人發(fā)現(xiàn)，這成了她心中的一個(gè)秘密，在見(jiàn)到?jīng)]有確實(shí)刑期的有銘後，譽(yù)玲決定幫有銘爭(zhēng)取刑期，這樣做一方面是為了有銘，但更大程度是為了原諒自己。我曾經(jīng)做錯(cuò)過(guò)，與你不同的，只是你被抓到了，我卻逍遙法外。譽(yù)玲在街上遇到因被自己推出馬路而失去行動(dòng)能力的金姨，自己跟有銘其實(shí)同樣是手上沾了鮮血的人，憑甚麼叫人受苦，而我自己卻置身事外？譽(yù)玲幫有銘及其他同樣被判了「等待英女皇發(fā)落」的少年犯爭(zhēng)取確切的刑期。有銘說(shuō)他最大的願(yuàn)望是見(jiàn)見(jiàn)自己的生母，這令譽(yù)玲想起多年不見(jiàn)的母親。你渴望見(jiàn)自己的母親，卻不知她在茫茫人海的哪一處；我有著一個(gè)伸手即及的母親，卻選擇背她而去，一別多年。譽(yù)玲回到自己成長(zhǎng)的地方，見(jiàn)到了已經(jīng)老去的母親。母親曾經(jīng)因?yàn)榕畠汗匆硪陶啥薜冒阉s出家門，然而再恨都好，只要女兒肯再來(lái)看看自己，怎麼樣的恨都可以洗清。母親沒(méi)有再用惡恨恨的語(yǔ)氣跟女兒說(shuō)話，只是煮了一頓飯，叫女兒多吃一點(diǎn)。譽(yù)玲在牆上看到自己小時(shí)候的裙，那個(gè)時(shí)候自己偷偷把裙拋出家外，打算母親應(yīng)承讓自己出外跟同學(xué)看電影後，再偷偷地把衣服拿走，在外面換掉，卻被母親發(fā)現(xiàn)，把裙子剪成碎片。譽(yù)玲看見(jiàn)裙子，說(shuō)這麼破了，怎麼還留著，母親說(shuō)這是你喜歡的裙子，我怎可以丟掉？裙子一留就是這麼多年，當(dāng)年母親趕譽(yù)玲出去是真正的恨，看見(jiàn)女兒裸身與親人躺在同一床上怎能不生氣？然而再氣也都及不上你能回來(lái)重要，把裙子留著，就是希望有一天你回來(lái)了，能把裙子還給你，雖然別了這麼多年，裙子都不合穿了，還是一直留著，掛在最當(dāng)眼的地方，好教我望見(jiàn)的時(shí)候，也能想起你。譽(yù)玲肯回來(lái)探望母親，已意味著原諒母親。看見(jiàn)掛起來(lái)的裙子，譽(yù)玲終於知道不是母親不肯原諒自己，而是自己不肯給自己機(jī)會(huì)去原諒那個(gè)早已變得和氣，懂得說(shuō)一句「你想說(shuō)的，你自會(huì)對(duì)我說(shuō)」的明理母親。最後，譽(yù)玲跟母親說(shuō)「我們一起住吧」，正式完結(jié)了兩個(gè)人之間的恨。
有銘從小就被丟到孤兒院去，父親為了申請(qǐng)一間較大的公屋才把他接回家裡去，卻又對(duì)他不好。後來(lái)，有銘跟了老大，在同夥脅迫下殺死了一對(duì)外藉男女。外藉男女的父母聞得子女葬生，傷心得高叫殺死他們的人應(yīng)當(dāng)判處死刑。譽(yù)玲為有銘請(qǐng)求判決刑期，找來(lái)了當(dāng)日的報(bào)導(dǎo)，竟見(jiàn)那對(duì)男女不獨(dú)失去了生命，在死前更遭受殘虐。面對(duì)這這兩個(gè)被虐者的照片，震撼得信念動(dòng)搖，「到底我在幫一個(gè)怎麼樣的人？」。與死者沒(méi)有關(guān)連的人看見(jiàn)照片後尚且驚惶得不敢再去見(jiàn)殺人者，對(duì)死者的父母而言，那種傷痛又怎能輕易地化得掉？然而，死者的父親卻在多年之後原諒了殺人兇手，更為當(dāng)年只有十六歲的有銘求情。這樣的寬恕要多大的勇氣才做得到？
眾人在知道死者家屬為有銘求情時(shí)都開(kāi)心得奔奔跳跳，但有銘卻坐在花灑之下，一臉感傷。要寬恕自己並不見(jiàn)得比寬恕別人來(lái)得易。有銘跟譽(yù)玲說(shuō)自己當(dāng)時(shí)是被迫的，同夥說(shuō)苦他不打兩棍的話，他便要成為當(dāng)日的第三個(gè)死者，有銘在這樣的協(xié)迫下才加入殺人。然而，一句被迫就能置身事外嗎？殺了人就是殺了人，殺人者終生受折磨，死者掙扎的樣子殘留在有銘的腦海中，成了夜夜的夢(mèng)魘。家屬的原諒反而成了更大的壓力，面對(duì)著長(zhǎng)期的囚牢生涯，以及無(wú)了期的心靈折磨，有銘想要結(jié)束自己的生命，然到了最後一刻，有銘卻放棄了，死亡沒(méi)法子贖回自己所犯下的錯(cuò)誤，如果真的後悔，就用活著的生命去還吧。囚並不是想令人變得絕望，而是希望犯過(guò)錯(cuò)的人明白自己失去自由雖然痛苦，但相對(duì)於那個(gè)生命被自己剝削掉的人來(lái)說(shuō)，自己的痛又如何比得上他／她？有銘放棄死亡，一心等待那個(gè)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)臉面的母親。
一個(gè)恕字說(shuō)得輕易，放在自己身上，又要多少的寬容才能做得到？
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2 ) 法律不是以眼還眼，以牙還牙
法國(guó)大革命時(shí)，人民的偉大領(lǐng)袖左拉，用他的階級(jí)理論把無(wú)數(shù)人送上了斷頭臺(tái)。后來(lái)有個(gè)叫夏洛蒂?科黛的24歲女孩，為了要拯救自己的國(guó)家，不想國(guó)家陷入野蠻之中而殺了他。當(dāng)人們?yōu)榱酥浦棺飷?，而犯法殺人，就如二?zhàn)時(shí)，基督教神學(xué)家朋霍菲爾想刺殺希特勒。法律又該以怎樣的姿態(tài)對(duì)待。
20世紀(jì)初，美國(guó)律師單諾用盡全力為一個(gè)殺人犯辯護(hù)，除了為證明他有精神病外，另外就是在討論死刑的問(wèn)題，到底死刑代不代表公正呢？如果一個(gè)人死了，我們讓另一個(gè)人死是不是能夠換回那個(gè)死去的人，他所失去的正義以及他的尊嚴(yán)呢？
那么，在20世紀(jì)末的香港，在那個(gè)文明社會(huì)，法律正無(wú)人道地囚禁一群希望改過(guò)自新的年輕人。它們把看成垃圾的東西扔在一邊，就以為能解決一切問(wèn)題。可法律本義應(yīng)該不是懲罰，而是讓人與他們所處的世界更美好吧。
3 ) 選題很好，但是問(wèn)題真的挺多
選題很好，一個(gè)是權(quán)力交接的過(guò)渡期表現(xiàn)出港人的焦灼，一個(gè)也是過(guò)去立法漏洞造成特殊人群的情況紀(jì)錄。前半個(gè)小時(shí)感覺(jué)黑色、諷刺的料還算不錯(cuò)?？上Ш竺娣炊吡讼缕侣?，浪費(fèi)了這個(gè)題材。
最大的問(wèn)題是這些少年犯本身就已經(jīng)面目可憎了，看完以后只讓觀眾更討厭，連同情也沒(méi)有，看了接近兩小時(shí)，甚至讓我覺(jué)得這些人最后判三十年一點(diǎn)也不值得可憐。個(gè)人認(rèn)為不恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)有：
1.大部分演員演技不行，偶爾讓人出戲。特別是艾敬粵語(yǔ)口音死板，發(fā)音不準(zhǔn)
2.艾敬去說(shuō)服議員的時(shí)候邏輯清晰，準(zhǔn)備功課全，結(jié)果后面突然人物矛盾又想到自己幫殺人犯開(kāi)始糾結(jié)，這感覺(jué)順序反了
3.少年犯跟艾敬莫名其妙的感情線，特別是當(dāng)年強(qiáng)奸搶劫的少年犯在跟陌生人見(jiàn)一次面之后開(kāi)始撩妹的行為讓人反感
4.想表達(dá)少年犯成因也包括家庭教育失敗，但是少年犯家庭沒(méi)怎么介紹，只對(duì)一個(gè)少年犯家庭口頭說(shuō)了幾句媽媽跑了，后媽不疼。反而對(duì)議員和艾敬的成長(zhǎng)環(huán)境用了非常多的篇幅介紹，感覺(jué)主題錯(cuò)了吧
5. 片子應(yīng)該是想走現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，但是有一些內(nèi)容卻明顯又不是現(xiàn)實(shí)主義，看完就會(huì)出戲，比如梁議員的家務(wù)事
6.梁議員的家務(wù)事更失敗的一點(diǎn)大概是開(kāi)始想說(shuō)擔(dān)心家庭教育失敗影響孩子成長(zhǎng)，但是后面莫名其妙又跟老婆復(fù)合。對(duì)孩子教育的投入也沒(méi)見(jiàn)到有什么內(nèi)容，可能加一個(gè)孩子吃藥的細(xì)節(jié)就算應(yīng)付了？
7.特別給少年犯招黑，讓觀眾厭惡的幾個(gè)細(xì)節(jié)還有：1）梁議員第一次跟少年犯見(jiàn)面的時(shí)候，一個(gè)囚犯說(shuō)這種無(wú)限期刑罰讓他絕望，只是為了母親而活。但是跟議員見(jiàn)面，卻爭(zhēng)著搶著跟艾敬和議員握手，這個(gè)細(xì)節(jié)我是不相信萌生死志的人能做；2）少年犯一聽(tīng)到梁議員也沒(méi)有爭(zhēng)取到好結(jié)果，立刻就要報(bào)復(fù)梁議員，結(jié)果他的家人勸他說(shuō)這樣子不厚道；3）回歸以后，特首依據(jù)終身法院大法官的建議做了判決，但是又紛紛覺(jué)得判的重，理由是跟同類案成年犯比刑期長(zhǎng)，還有不能放假和假釋。邏輯上觀眾是能懂，但我估計(jì)大部分人情感上不能接受吧，誰(shuí)家里死了人了都能大度的原諒兇手？4）覺(jué)得刑期重，大家又決定要自殺抗議，注意不是因?yàn)閼曰诋?dāng)年殺人罪行去自殺，而是覺(jué)得殺人強(qiáng)奸搶劫判三十年刑期太重；5）自殺抗議，結(jié)果這些自認(rèn)彼此是兄弟的少年犯，在同伴真的撕衣服要自殺的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)攔著明知道誰(shuí)要去自殺的那個(gè)人，都只是聽(tīng)著。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，真自殺的話估計(jì)都斷氣了，才瘋狂喊獄警救人；6）更搞笑的大概就是明明說(shuō)要自殺，結(jié)果就是坐在那哭，連自殘都?jí)虿簧希@就有點(diǎn)扯了；7）梁議員第一次見(jiàn)少年犯后說(shuō)這班年輕人法律知識(shí)真好，甚至比一些議員還好，隔壁男助理大概揭曉真相，因?yàn)檫@是關(guān)系到他們自己切身利益，當(dāng)然研究透徹拉
8.本身少年犯的身份定位就夠糟糕，還要一遍一遍案件復(fù)習(xí)，告訴觀眾當(dāng)年怎么殺人的細(xì)節(jié)，外加當(dāng)年報(bào)紙?？匆槐榭赡軙?huì)關(guān)注到啊這是不少少年犯參與的案件。看兩三遍感覺(jué)就只能提示觀眾這些人多么罪大惡極。
9.少年犯唯一正面的點(diǎn)可能就只有其中一兩個(gè)努力學(xué)習(xí)，還考了文憑之類，還有被害人先原諒殺人犯后，殺人犯自殺前寫(xiě)了一封信道歉。但是這好像也無(wú)法扭轉(zhuǎn)觀眾的惡劣觀感，特別是在沒(méi)死成的情況，更讓人覺(jué)得好笑
題外話，少年犯確實(shí)有心智不成熟的一面，但用這個(gè)當(dāng)借口，給這些人辯護(hù)，我也無(wú)法認(rèn)同。少年犯量刑，個(gè)人認(rèn)為一個(gè)是應(yīng)該考慮犯罪時(shí)的認(rèn)知狀況，這點(diǎn)上現(xiàn)在孩子普遍早熟，一刀切說(shuō)他們不明白，感覺(jué)就純是借口。另一個(gè)，也應(yīng)該參考同案犯的量刑標(biāo)準(zhǔn)吧。比較成年犯相對(duì)一致或者減輕是可以接受的。
4 ) 理性的非理性
我冇自由，失自由，傷心痛心，眼淚流?！兜群蛱厥锥ㄈA發(fā)落》沒(méi)有了港片一貫的癲狂鬼馬特性，收斂中暗含著一股力道。但是關(guān)于過(guò)去罪惡與如今悔過(guò)的矛盾沖突與思考還是少了點(diǎn)，整體來(lái)說(shuō)敘事性上還是不錯(cuò)的。
影片討論的其實(shí)是件很矛盾的事情，一個(gè)人犯下那么殘酷的罪行，如何去悔過(guò)補(bǔ)救重新做人？他的人生， 是否就該為一次一念之差與思想的不成熟買單？他畢竟是個(gè)重罪犯，可是他又是個(gè)少年犯，所謂可憐之人，亦必有可恨之處。
可能這個(gè)電影對(duì)個(gè)人本身的思考不多，畢竟反人類和暴力傾向的人還是少數(shù)的，但至少可以告誡些青少年。對(duì)于社會(huì)大眾如何去看待青少年犯和這種悲劇還是有正面價(jià)值的，像藥家鑫那種案子，看問(wèn)題是不是只有單獨(dú)一面的聲音。
藥家鑫不能悔過(guò)么?
死刑或者其他刑罰與懲戒是不是也應(yīng)該理性化？或許理性的社會(huì)應(yīng)該兼顧這些人性的拯救，就像電影里面說(shuō)的，懲戒不應(yīng)該是種摧毀。很多的西方國(guó)家的法律條例里面基本上是沒(méi)有死刑和終身監(jiān)禁的，特別對(duì)于青少年犯，法律的刑罰更多是一種教育和懲戒與警示的作用，大多的刑罰期限在30年左右，特別嚴(yán)重的判刑是100多年的監(jiān)禁，這種也很少見(jiàn)，而且往往實(shí)際刑期遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于處罰期限，不存在死刑和終身監(jiān)禁。一方面是出于人性考慮，另一方面是處于天主教國(guó)家的宗教傳統(tǒng)的考慮。
理性應(yīng)該兼顧人性的，有時(shí)候這兩點(diǎn)或許是沒(méi)沖突的。理性首先應(yīng)該是建立在人性基礎(chǔ)上的思考，是屬于合乎邏輯的，而不是完全的按例辦事。不人性的理性的存在可能是種非理性。這個(gè)影片更多的給我們帶來(lái)的是對(duì)我們以往道德觀念中強(qiáng)調(diào)的殺人償命的理性的另一種聲音，這種理性是否也存在不合理，是非理性的？
好像藥家鑫案子，一些人站在人性的角度要求判藥家鑫死刑，其實(shí)可能是不人性的，就像站在道德的角度去殺掉不道德的人，本身就不道德，是種偽善。影片帶來(lái)的思考是，對(duì)于青少年和大學(xué)生，年輕人的判刑應(yīng)該是懲戒大過(guò)刑罰本身，刑罰不應(yīng)該具備摧毀性。至于這個(gè)觀念是否合理，每個(gè)人都有自己的答案吧。但道德本身或許并不正義，亦或許并不合理。
附上：“電車難題”是倫理學(xué)領(lǐng)域最為知名的思想實(shí)驗(yàn)之一，其內(nèi)容大致是：一個(gè)瘋子把五個(gè)無(wú)辜的人綁在電車軌道上。一輛失控的電車朝他們駛來(lái)，并且片刻后就要碾壓到他們。幸運(yùn)的是 “電車難題”，你可以拉一個(gè)拉桿，讓電車開(kāi)到另一條軌道上。但是還有一個(gè)問(wèn)題，那個(gè)瘋子在那另一條軌道上也綁了一個(gè)人?？紤]以上狀況，你應(yīng)該拉拉桿嗎？解讀：電車難題最早是由哲學(xué)家Philippa Foot提出的，用來(lái)批判倫理哲學(xué)中的主要理論，特別是功利主義。功利主義提出的觀點(diǎn)是，大部分道德決策都是根據(jù)“為最多的人提供最大的利益”的原則做出的。從一個(gè)功利主義者的觀點(diǎn)來(lái)看，明顯的選擇應(yīng)該是拉拉桿，拯救五個(gè)人只殺死一個(gè)人。但是功利主義的批判者認(rèn)為，一旦拉了拉桿，你就成為一個(gè)不道德行為的同謀——你要為另一條軌道上單獨(dú)的一個(gè)人的死負(fù)部分責(zé)任。然而，其他人認(rèn)為，你身處這種狀況下就要求你要有所作為，你的不作為將會(huì)是同等的不道德。總之，不存在完全的道德行為，這就是重點(diǎn)所在。
5 ) 唏噓嗎？
三個(gè)時(shí)空，三條故事線，不得不說(shuō)邱對(duì)現(xiàn)實(shí)主義題材敏感度的把握非常之高。
整體成片一般，三分之一篇幅過(guò)后才開(kāi)始漸入佳境，不過(guò)不用擔(dān)心，邱有自成于己的一套視聽(tīng)體系。配樂(lè)表達(dá)的情緒直觀卻糟糕，雖然我很喜歡阿Paul。除卻演員表演的生澀，拖沓且混亂的敘事節(jié)奏，最可惜的是將少年犯的犯罪源頭指向單一的父母家庭之禍，女主角的故事線索稍稍附帶了些許時(shí)代邊角與大陸移民身份烙印。
其實(shí)覺(jué)得蠻可惜的，本片的題材、故事、小人物與大時(shí)代，都擁有極高的社會(huì)意義與時(shí)代價(jià)值。
19年8月回看，結(jié)合當(dāng)下局勢(shì)，更是莫名唏噓。
不知道你會(huì)不會(huì)羨慕人家，可以參與選*舉，可以表達(dá)意見(jiàn)，可以為犯*人爭(zhēng)取人*權(quán)，可以對(duì)自己選出來(lái)為自己“辦事”的議員說(shuō)一句：“我看錯(cuò)你了”或者“當(dāng)初把票投給你，我沒(méi)有選錯(cuò)人。”
另，邱自己在片中客串了游行隊(duì)伍里的吉他手，黑夜中只有一個(gè)鏡頭一瞥而過(guò)。
6 ) 無(wú)盡的等待！??！
本來(lái)“等候英女皇發(fā)落”按說(shuō)是一條充滿人性的法令，但卻因?yàn)楦鄹淖冞w以及一些工作人員不負(fù)責(zé)的態(tài)度，而形同虛設(shè)，以致到回歸后一些犯人的量刑居然比成年人還長(zhǎng)。。。
從小就覺(jué)得相對(duì)無(wú)期的話寧愿被判死刑，起碼一了百了，不會(huì)無(wú)休止的無(wú)自由的行尸走肉般活著。。。
PS：從來(lái)就很不屑“好死不如賴活著”這句話！
非常詫異以豆娘的尿性這條目竟然還能存活下來(lái)，論題材的敏感性這片子可以說(shuō)直接秒殺很多大陸禁片，政治、法律、人權(quán)、香港回歸、基本法，口號(hào)喊得一個(gè)比一個(gè)響。雖然取材自跑馬地雙尸案，不過(guò)片中倒沒(méi)有太多的血腥暴力因素。評(píng)完了，坐等豆娘刪廣播
許多場(chǎng)景讓人想起千言萬(wàn)語(yǔ)……未知的東西對(duì)人最是折磨，搬到法律與人權(quán)的夾縫中更顯得逼迫。這才是正兒八經(jīng)的邱禮濤吧。艾敬的角色扮得還可以，但是廣東話真的是……~!@#$%^&……
Woo... 可否爭(zhēng)番一囗氣 Woo... 真本性怎可以改
三星半優(yōu)點(diǎn)：（劇透）姨丈剪掉螞蚱的頭，然后猥褻女主。如果女主代表香港，螞蚱代表我等屁民，那誰(shuí)是姨丈？開(kāi)場(chǎng)董建華的大后背，對(duì)面議員的驚恐表情，一邊坐的是大陸，一邊坐的是香港，表現(xiàn)97香港人的恐懼。少年犯被政府當(dāng)球踢，就用鏡頭表現(xiàn)當(dāng)年的少年犯踢球。被歧視的北姑、少年犯、被迫沉默的工人、子女，串聯(lián)，丘禮濤的故事是帶著人文關(guān)懷的。港版《天注定》，但感覺(jué)比后者更有力度。男主與女主的弧光都是和解，一個(gè)是跟自己的罪行（贖罪），一個(gè)是跟男主罪行和自己母親（其實(shí)也是自己）。女主這邊帶出的主題很有趣：普通人跟罪犯的邊界在哪？罪犯罪行與權(quán)利有無(wú)關(guān)系？問(wèn)題：監(jiān)獄隔音玻璃怎么又聽(tīng)到了對(duì)面的聲音。用嘴說(shuō)出口的主題太多。街頭打孩子的父親，出現(xiàn)得毫無(wú)道理，硬來(lái)。各種糙，代入不進(jìn)導(dǎo)演情境這部片就很難下咽。女主表演有點(diǎn)尬
中央滋瓷不滋瓷啊
人權(quán)法律民主，圣母一定淚眼朦朧的跟著梁議員吶喊。但是我早就看出來(lái)，那些久經(jīng)宦海權(quán)謀老到的官員，他們知道的是這些人即使釋放出來(lái)，在社會(huì)也是受到歧視，也不能正常的找工作，反而活得更苦，也更有再次犯罪的危險(xiǎn)。
是你要帶我來(lái)香港的，還說(shuō)這里是天堂，這里沒(méi)有一個(gè)是好人，連你也是一樣。
題材好。好郁悶的結(jié)局。很真實(shí)……個(gè)別臺(tái)詞應(yīng)該有得到董建華的確定吧。邱導(dǎo)總能感人肺腑。比講絕食抗議的西雅圖戰(zhàn)爭(zhēng)拍得好多了。當(dāng)懲罰變成摧殘，當(dāng)畫(huà)面變黑白，兄弟們哭成一片，絕望之后的看開(kāi)，時(shí)間是公平的，開(kāi)心和不開(kāi)心的，都會(huì)過(guò)去。一部上竄到人權(quán)法制高度的講述親情和原諒的電影
很美妙，由于政權(quán)的交接，形成了一種真空人?？上н@種恰到好處的中間狀態(tài)隨著交接儀式的完成，又回落成了一種淺層的抒情。
除了題材外。其實(shí)沒(méi)太多好說(shuō)的，邱禮濤并沒(méi)有足夠的能力掌控這種題材。
一部極具社會(huì)責(zé)任感的寫(xiě)實(shí)影片，赤裸裸的真實(shí)感讓人觸目驚心
比較震撼的題材，但是作為電影，并不優(yōu)秀，拍成偽紀(jì)錄片的形式可能會(huì)更好
配合香港現(xiàn)狀服用 效果窒息 欲哭無(wú)淚 每一句話都有所指 被丟來(lái)丟去等候發(fā)落的青年也只是想找到媽媽
2010年的邱sir在拍《秋瑾傳》，艾敬在為她自己的藝術(shù)展忙活，誰(shuí)還曾記得當(dāng)年的銘仔？
一流題材 三流劇情 在不同的價(jià)值體系中沒(méi)有自己的立足點(diǎn) 試著對(duì)社會(huì)對(duì)制度有所批判 卻淪為膚淺地為罪惡洗白 試問(wèn)如果銘仔不靚 不會(huì)寫(xiě)詩(shī) 窮兇極惡 那“理性”“人權(quán)”“法律”的基石又在哪里呢？（何況真實(shí)事件更慘絕人寰）
原來(lái)一個(gè)平庸的導(dǎo)演真的能夠把一個(gè)不錯(cuò)的ideal弄糟...
非利益相關(guān)體有多少會(huì)把別人的事當(dāng)作自己的？
感覺(jué)是對(duì)整個(gè)當(dāng)代香港的隱喻，年輕時(shí)走錯(cuò)一步，之后再也無(wú)法回頭，所有制度都來(lái)解決一次，但誰(shuí)都解決不了，歸家無(wú)門，叛離無(wú)路，而當(dāng)初的錯(cuò)誤，歸根到底是父母家庭的錯(cuò)。
2+。前半部分真誠(chéng)而爛，最后部分純爛。
幾段配樂(lè)是亮點(diǎn)，少女這條線本為了對(duì)比同樣犯過(guò)錯(cuò)誤的未成年人在監(jiān)牢外亦得到救贖，但艾靜的表演實(shí)在一般，整個(gè)線最終落入狗血實(shí)屬敗筆。少年犯到政治這條線很好，站在少年犯的角度，亦讓人去了解所謂等候英女皇宣判是一種怎樣的煎熬與絕望，但結(jié)局突然太過(guò)積極向上，快到讓人以為看了另一部片的結(jié)尾