1 ) 一沙一世界 一影一乾坤
神鞭這部電影是由馮驥才的同名小說改編而來,可以定義為一篇傳記類小說,這類小說的鼻祖至少可以追溯到司馬遷的史記——游俠列傳。而馮驥才又曾被評價為擅長以單個“小人物”的歷史映照一個時代的悲苦??催^電影后,的確有這個感受。
電影看了兩遍,從幾個角度聊聊我的感想。
勵志,他告訴你小人物也可以名震四海。一手絕活就是安身立命的本錢。另外,絕活也要與時俱進。不讓留辮子了他該怎么辦?這是我開始看就擔(dān)心的,最后,他練成了其他絕活——神槍手。在這里我不得腦補一下,他是舉一反三,觸類旁通??梢哉f有練成一手絕活的本事,不僅僅是會一手絕活。不僅有“魚”還特別會“漁”。放在現(xiàn)實中這個道理也是通的,將一門技能學(xué)到極致,你就會火。即使技能過時,你也會很快學(xué)會它迭代之后的技能,并且可以做到極致。舉個不算恰當(dāng)?shù)睦?,現(xiàn)在一些網(wǎng)絡(luò)大v,他從網(wǎng)絡(luò)的任何時期幾乎都在把持著網(wǎng)絡(luò),從論壇到博客、微博再到公眾號。不止是會寫能寫,這里說的是會運營,很快掌握新鮮事物,因為有基礎(chǔ)。還有一個不得不說的發(fā)現(xiàn),這部電影的攝影是顧長衛(wèi),現(xiàn)在顧長衛(wèi)是家喻戶曉的大導(dǎo)演了,而他的優(yōu)點就是畫面漂亮。
市井。電影里有好多有意思的場景,可以說是作者體察人性,也可以說國人的劣根性。比如喜歡看熱鬧。輕輕松松就能引來圍觀群眾,現(xiàn)在叫吃瓜群眾。愚昧,那是時代的疤痕,作者寫的很傳神。
時間。從劇中歷史事件可以推算出故事發(fā)生的大致時間,1900年的義和團運動,到1911年的辛亥革命,再前后推五年,基本上是從1895——1915的20年間的事。
武術(shù)。從一開始我就有疑問,男豬腳是不是漢人?留辮子是從清兵入關(guān),前后200多年,如果是祖?zhèn)?,什么因緣際會讓他祖輩學(xué)了這么一項絕活。后來“愣頭青”的劉老頭回答了這個問題。從故事的完整性上,至少讓我沒有遺憾。
命名。男豬腳叫傻二,這絕對是反諷。整個故事里,我看來智商最高的就是他了。開始的彈弓王雖然是敗了,卻并沒有太急赤白臉,是傻二一句“他們拿話賺你呢”化解的。戰(zhàn)勝東洋武士后,金老頭請他喝酒,老頭給他談民族大義,他適時的談到自己的單身狀況,輕松打動老頭,一句話解決終身大事。義和團兵敗之后,他很快認識到靠肉身是阻擋不了洋槍洋炮的,也最終練就神槍。最后還是比玻璃花技高一籌。
廣告。我不清楚那時候有沒有廣告植入,電影至少讓我記住了“祥德齋”以及它有八大件兒。如今如果沒有這個品牌,倒是可以注冊,之后可以宣傳是百年老字號。
讀書。電影里的讀書人,幾乎都是笑柄,那個津門武林宗師,知識倒是很全面,然并卵。也說明打架還是看體格和年齡的。還有金老頭,一輩子之乎者也,也沒讀明白,不知道與時俱進,因為一頭辮子被剪就輕松瘋了,蠢極!讀書不僅沒用,還是有害的,這是佐證。
手冷,就寫這些吧。電影我看了,還是兩遍。
2 ) 唯變,萬世不變
大智若愚,演得挺好。
影響比較深刻的是神鞭出名后,老百姓立刻“借勢”——“神鞭在此,百無禁忌”、“神鞭在此,百病不侵”……
傻二會甩辮子,但是本身并沒有什么理論高度。
隔壁老先生告訴他“身體發(fā)膚受之父母”,意思是辮子是大清國的象征;
而劉四爺告訴他,他祖上本來是練頭上功夫,滿清入關(guān)后不得不留辮子,才改成辮子功,居然從此成為天下一絕。也暗示他——隨時代變易,也是一種智慧。
留辮子或者剪辮子,無非是時代莫測,可是人最寶貴的是那點精神,扎實專心做好一件事的精神。所以“辮剪了,神還在”。
今天看來,這個道理,依然意味深長。
3 ) 管他年來苦樂
十幾年過去,如今影碟封面上露個大臉的卻是當(dāng)初的配角陳寶國,而且造型似乎還是來自近兩年的某部作品。無庸置疑,陳寶國演的玻璃花確實出彩,活脫脫的一身流氓痞氣,但這般構(gòu)圖,不說魚目混珠,也終脫不了扯虎皮作大旗的嫌疑。當(dāng)然,活該受這指摘的是碟商,不是電影本身。
這部電影改編自馮驥才的小說,跟《京都球俠》應(yīng)該是同一批的,同時期的還有《老少爺們上法場》吧?年深月久,實在記不清了。不過,斯是時,中國確實拍了不少清末民初的電影。那個時期不象現(xiàn)在那么多花梢,導(dǎo)演們老老實實地敘事,說是手法單一也不冤枉,影片基本都土得掉渣,饒是如此,還是有一批歷久彌香的作品留世。時間的偉大作用之一,就在于此。大浪淘沙,還存得下來的,就算不是經(jīng)典也是精品。
神鞭,應(yīng)該算得上是一部。
主要的情節(jié)跟小說原著差不多,從玻璃花找飛來鳳的茬,傻二仗義相助開始,到傻二割了辮子,練成了神槍止。但也有些改編的地方,比如電影里傻二娶了菊花,這個菊花的角色,似乎在原著里并沒有。沒有再找原著來看,姑且說之,不保證無誤。但在我印象里是沒有這個人的。記得菊花是遭過洋鬼子兵糟蹋的苦命人,嫁了傻二,整個人都如婦女干部一樣精神狀態(tài)煥然一新。片尾時她也練成了神槍,夫妻恍然是轉(zhuǎn)身就要上井岡山打游擊的氣勢,當(dāng)然,那時還沒國民政府什么事兒呢。居然給我留下這印象,大概導(dǎo)演沒少拍過窮苦人民把身翻的片子。
可是,如果這電影從頭到尾充斥著這股勁兒,我也沒什么好說的了。好在,并不盡然如此。
神鞭里有種微妙的反諷味兒,充滿了中國式的喜感,滑稽,但一笑之后卻總是隨著心酸。
比如傻二成名后來踢館的各色武林中人。最記得的是架子兒倍大的那個爺,一老頭,坐著轎子,徒子徒孫開道,來了以后坐轎子里半天不出來,只隔著簾子發(fā)話,直到徒弟們?nèi)淮蚺苛瞬疟某鰜恚装l(fā)白須,仙風(fēng)道骨,就照著中國武俠小說里武功最高深的人的型長,可不一會也給打趴了。這一幕給我印象太深,以致看梁羽生傳里提到龍虎斗京華一書之由來——白鶴門單挑太極拳時,腦中浮現(xiàn)的就是這個。
還有,義和拳,紅燈照,挖鐵路,殺洋人。不知道現(xiàn)在的歷史教材怎么編了,在我讀書時,是把他們當(dāng)成正義典型,革命力量來歌頌的??稍谏癖蘩铮瑓s只是一群打了精神嗎啡,自以為刀槍不入的烏合之眾。大刀砍在胖子的肚皮上卻只留下一道白痕,于是傻二入了義和團,可是八國聯(lián)軍一來,胖子的肚皮被轟了個大洞,傻二的辮子也差不多燒斷了毛。拍這電影時是八十年代啊,正是我讀書的時候,可見沒上御用教材當(dāng)?shù)娜舜笥腥嗽?。可惜的是,有人看到了書不可盡信,也有人仍然上神棍的當(dāng),全民、至少大范圍的集體癲癇,仍然有爆發(fā)的可能,直至今日。中國人似乎天生有造神的本事,影片砸了義和團裝神弄鬼的神壇,燒了神鞭貨真價實的辮子,可回頭塞了他一把槍,卻還是“神槍”。
不知該片導(dǎo)演知不知道,這才是本片最大的反諷。
神鞭不能算是偉大的電影,片尾傳遞出來的傻二有一天仍然要出來干革命的信息讓我相當(dāng)不爽,盡管影片的結(jié)局是傻二夫妻的身影隱入蒼蒼林莽,這應(yīng)該是個開放式的結(jié)局,卻給人極不開放的聯(lián)想。但好在它比較忠實地描繪了一個清末的天津衛(wèi)的眾生相,喜也好苦也好生也罷死也罷,統(tǒng)統(tǒng)呈上,毫無偽飾。雖然也許礙于某些尺度,影片只負責(zé)陳述而不負責(zé)評價,但有了這些鋪陳工夫,也算差強人意了。
至于我想要的結(jié)局,這世上可以沒有英雄,卻不能沒有老百姓,我寧可傻二夫妻放下雙槍,放下過往榮辱,老老實實地繼續(xù)當(dāng)他們的草根小民。什么主義精神拋一邊,且顧著當(dāng)下,管他年來苦樂。
4 ) 電影《神鞭》有感于2015年
這個1986年拍的電影,2015年看特別有感觸。小時候就看過,好想有這樣的神辮子,自豪感十足;今日再看,覺得電影講的是另外一回事。不同的想法看這個電影有不同的體會。自干五看完民族主義爆棚。不過電影另有話說。
開場是展老爺家包場的廟會表演。地痞頭 玻璃花(陳寶國飾)趁展老爺不在來攪局,因為自己以前的相好從窯姐變成了包二奶奶,包二奶奶神氣的坐在臺上,擺闊用了祥德瑞八大件點心,臺詞交代展老爺鹽務(wù)發(fā)家,中國歷史上好多朝代鹽務(wù)是朝廷專營,油水不少。地痞雖然不能當(dāng)著展老爺?shù)拿婧鞣菫?,但是老爺不在自己就成了大王,就開始耍流氓;旁邊觀看者隨著地痞幾句話而笑聲不斷,沒有一個人或者官府出來制止,雜耍的人畢恭畢敬。為啥,這個地痞耍起狠來不要命,去妓院收保護費,自己的左眼讓人給打瞎了,大家都躲之不及;好人越來越畢恭畢敬,地痞流氓越來越大膽,清廷社會秩序混亂。
玻璃花被傻二打敗,被混星子死崔扶進了中藥店,就賴在店里了,掌柜知道對賴皮沒辦法不讓老婆報警;不過藥店老婆有些路子,用銀子打點另外一個地痞死崔想辦法,稍微激將一下玻璃花就打發(fā)了(或者是死崔和玻璃花合起火來騙店家錢)。這些江湖賣藝的稍微激將一下就去跟傻二比武了。后來請個索老爺,這個排場大,轎子抬著,地痞也開始虛張聲勢,說功夫高到能踢死蒼蠅,很好笑;傻二沒見過這陣勢,不過索老爺說的那些南北拳法,我覺得他就是個說相聲的,平日里就是吹?;烊兆?;索老爺也虛張聲勢,想此嚇退傻二;跟傻二比武,說不準(zhǔn)用鞭子,也好笑。玻璃花連輸幾場,連中藥店老板都看不起了。
這兩次獲勝,有一句臺詞展老爺說的好:大清祖先給咱們留下的鞭子可真是出神入化,所向無敵啊。展老板牌局也比較意思,有個楊老板專門販賣西洋商品給這些達官貴人,展老爺說:這些洋貨真他媽好。楊老板借機放出話來,說有個東洋武士很厲害。玻璃花為了請到東洋武士需要銅爐,落魄到拿烙鐵燒大腿面的份上,地痞也不是好混的。這個比武的愛國生意,把地痞,東洋武士,買辦串起來了。
千總聽說了神鞭的故事,要讓傻二當(dāng)什長。一個駐守京師的千總,正六品芝麻官,會面時天津衛(wèi)各府、 縣、鎮(zhèn)、署各營的老爺們作陪,清廷官員嚴(yán)重超員。傻二不想當(dāng)官想賣豆腐,把老爺們笑的前仰后合,老百姓就是傻呀,撈錢都不會。本來清入關(guān)時逼迫老百姓留頭不留發(fā),蓄起辮子?,F(xiàn)在卻說是大清祖宗的傳家寶,想不到有此神功,由此推據(jù)大清江山元氣沛然不衰啊。當(dāng)官的滿嘴亂言!
來到租界比較有意思,傻二被飛來網(wǎng)球打臉了,正欲犯渾,被楊老板制止;說這里是租界,如果耍流氓就會被關(guān)幾個月外加罰銀,立馬老實,身體軟軟的把網(wǎng)球還給對方。敢情流氓也怕法律,再看大清國統(tǒng)治的地域,哪有什么法律,就是個叢林社會啊。后面提到洋人在中國社會地位,隨便一個洋人都比知府大三品,這就是為什么當(dāng)時好多老百姓加入教會的原因,家里有什么事兒洋人可以出面跟官府交涉,不過這也導(dǎo)致官府,鄉(xiāng)紳恨洋人,沒入教的老百姓恨入教的老百姓。義和團才在官府縱容,鄉(xiāng)紳支持的情況下轟轟烈烈壯大起來。
楊老板來到租借英國人家里,看出楊老板平時與英國人做些倒賣文物的生意,那些流到世界的文物估計好多都是這樣流出去的吧。在英國人客廳里遇到了穿制服的侍者,一看就是印度阿三。阿三當(dāng)年在租界內(nèi)干服務(wù)員,甚至是加入英國軍隊征討大清。
請東洋武士到郊外比武,洋人是坐馬車來的,有人是騎馬來的,有的人是走來的,各個階層分明。
勝了洋人后連中藥店都做起這個愛國的生意,特意在店里掛了一個鞭子。傻二家里跑來很多人要拜師學(xué)藝,來的都是烏合之眾,連傻二都看不上,百姓圍觀大笑。來剃頭的師傅本想把鞭子剪下來去領(lǐng)賞,但是沒有下得去手;傻二就納悶為啥那么多人要這個鞭子啊,金老爺這個鄉(xiāng)紳,平日里對洋人不滿,這下終于抓住個稻草了,說這是我國民之精神,又是一個愛國生意。
金老爺剛開始是看不起傻二的,現(xiàn)在傻二名聲在外,下定了注意把菊花嫁給他??墒蔷栈晟贂r受到洋兵奸污,十分恨洋人,這也是前面她鼓動傻二接受東洋人挑戰(zhàn)的原因。洋兵欺負老百姓,大清政府不能為老百姓出頭,也只能是老百姓對整個洋人形成敵意,義和團不火起來才怪。
現(xiàn)在看傻二感覺沒有以前的諾諾微微了,自信起來了。
義和團開始燒搶洋行,燒教堂,菊花看到非常解恨。此時來了個青頭楞,這個名字很有意思,義和團參加的都是些什么人啊,地痞流民而已啊。青頭楞開始講神鞭的來歷,原來是腦袋上的功夫,后來因為清廷蓄辮就改成了鞭子上的功夫,有能耐就變,沒能耐就完蛋,老百姓混日子的哲學(xué)啊。青頭楞開始慫恿傻二參加義和團,菊花也支持。這里有意思的是稱呼義和團總頭領(lǐng)為老師,現(xiàn)如今社會也時興叫老師。曹福田是義和團天津領(lǐng)導(dǎo)人之一。
義和團這個拜壇也有意思,連孫悟空都來了,真是哭笑不得。 現(xiàn)場表演刀槍不入時很有意思,曹福田拍了‘孫悟空’兩下,然后開始表演,估計是作弊的暗號,注意拍了兩下之后‘孫悟空’有個反應(yīng)遲鈍的表情;然后開槍打肚皮,演員是背對觀眾,看不到是不是開槍了,然后大喊一聲“毛子們來啊”,估計也是給后臺的人給暗號讓配合槍聲,其實舞臺上根本就沒開槍。啥刀槍不入啊,都是騙人的啊。
然后就是義和團和洋人大戰(zhàn)。洋人鏡頭:步伐整齊,制服統(tǒng)一。義和團:沒步伐,穿啥的都有,打啥旗都有,敲鑼打鼓。洋人依次大炮入位,步槍入位,站好隊形,開始設(shè)計。義和團因為相信刀槍不入,就直接站在槍口上,隨著槍射擊倒下,令傻二有點吃驚,不相信。后來有個機靈的,馬上叫大家趴下,后來大家發(fā)現(xiàn)原來那個表演刀槍不入的殷師傅早已倒在炮口下,肚子炸開一個口子,根本不是什么刀槍不入。 后面鑼鼓嗩吶只管吹,都以為不怕,也慢慢的都倒下了。義和團的人數(shù)如此眾多,機槍掃射之下還能沖過去肉搏幾下,看傷亡人數(shù),義和團全軍覆沒,洋人死了十幾個人。神鞭挨槍照樣倒下。不過在這個戰(zhàn)場上沒有發(fā)現(xiàn)總頭領(lǐng)曹福田,估計是不是躲在背后默默發(fā)財呢。
傻二醒來戰(zhàn)場一片狼藉,尸體到處都是,如同做夢一般,說好的刀槍不入呢?勝了這么多回,這回徹底輸了,打擊不小。
玻璃花到關(guān)外混了幾年也是個革命的長官了,辮子也剪了??床贿^傻二的老丈人,硬逼迫把鞭子剪了,人徹底瘋了。滿清200多年一直留辮,現(xiàn)在突然一下剪了,讓人不適應(yīng)。參加革命的都是些地痞流氓啊。本來想找傻二報仇的,沒有找到,解氣的朝神鞭牌匾打了機槍。革命這個虎皮下,個人行者個人的目的。
這個劇里的鏡頭表現(xiàn)神鞭時玄玄乎乎,配音也是。估計是一種荒誕。這樣的神鞭也是吹牛。
辮剪了,神留著;祖宗的東西再好,該割的時候就得割;什么也難不死咱們,什么新玩意都能玩到家,一變還得是絕活。吹牛吧。傻二表情相當(dāng)堅決,已經(jīng)混透了世事,流氓地痞玩的咱也能玩的轉(zhuǎn)。玻璃花看著傻二境界比自己高,趕忙下跪,雙手作揖,從此不會玻璃花跟著傻二混了吧,是當(dāng)土匪還是創(chuàng)立了什么教?
5 ) 無中生有方為神
影片系《神鞭》馮驥才同名小說改編。
神鞭即指神辮。男主傻二乃是天津衛(wèi)的小人物一個,因仗義助人無意間得罪了混混兒“玻璃花”,只得被迫亮出神辮功,把混混幾番修理,又連挫了玻璃花請來的各路高手,直到教訓(xùn)麻溜了。
男主其實演的不錯,可惜不太有名,多年后記憶中都模糊了,印象深刻的倒是那個飛揚撥扈的混混兒。話說寶國叔叔演的這個“玻璃花”,那真叫活靈活現(xiàn)。這家伙得名于眼睛珠子里的雜巴花兒,是個人稱“愣的怕橫的橫的怕不要命的”不要命無賴主兒。為求角色逼真,精研人物琢磨臺詞啥的都不說了,單是為了像個“玻璃花”,人家寶國叔竟真弄了個玻璃體戴眼里,經(jīng)常磨得淚流不止,差點傷到了眼睛,也是敬業(yè)之極,令人感喟不已。
說來說去,這影片其實在講一個道理,人要生存,就得無中生有,求變求新。傻二名字又傻又二,人可不傻,你想這神辮功真傻子他能練出來嗎?辮在,神功在??傻鹊絽⒓恿肆x和團,面對洋人的槍炮,所謂的護體神功,竟不能刀槍不入,弟兄們死傷無數(shù),傻二的辮子也被洋人給轟掉了。悲憤失望中,傻二黯然而去。然而,最終,傻二還是回來了。于是玻璃花約架。沒想到,辮沒了,神還在。傻二讓所有人又開了眼。
這次,鞭王成了槍王。
玻璃花啊,跪了。
6 ) 辮剪了,神留著
版權(quán)歸作者所有,任何形式轉(zhuǎn)載請聯(lián)系作者。
作者:豆友218971490(來自豆瓣)
來源://movie.douban.com/review/14538105/
。。。看完了,感慨萬千,夜不能寐,寫點東西,聊以自慰??赐赀@部片子給我的感受最深的就是感動。電影展現(xiàn)了清朝末年天津衛(wèi)一個身懷絕技卻名聲不顯的靠賣炸豆腐謀生的小人物傻二,因幫助戲班得罪了地痞頭子“玻璃花”暴露了家傳絕學(xué)辮子功。而隨著辮子功被傳開,麻煩也一個接一個地找上了自己,終于,得到“神鞭”稱號的傻二加入了義和團以血肉之軀去對抗八國聯(lián)軍的長槍大炮,至此,影片達到了高潮。而之后傻二中彈倒地,僥幸未死,緩緩蘇醒卻發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭已然結(jié)束。尸橫遍野的土地上,傻二一步步自死尸堆里踉蹌而行,目之所及盡是尸山血海,無論戰(zhàn)友的,敵人的,熟悉的,陌生的都已了無生機,紫竹林中盡是一片死寂。戰(zhàn)爭的慘敗,深深地打擊著傻二的心,和著蕭瑟的北風(fēng),令人直感到滿腔的沉痛,滿心的悲涼。傻二一把扯下已幾乎被戰(zhàn)火打斷的辮子,狠狠扔進了河中,自此,傻二的精神中有了重大轉(zhuǎn)變。之后,畫面一轉(zhuǎn),到了民國三年,時代變了,清朝留的辮子要剪掉了,留辮子一輩子的老人們痛哭流涕,此時玻璃花搖身一變竟成了吃糧當(dāng)兵的,在昔日同伙指認下找到了傻二的丈人金子仙,為報仇強行抓住他剪掉了辮子,致使老人發(fā)瘋。之后又搜了傻二的家,但傻二和金菊花已經(jīng)人去樓空,只得作罷。又過了幾年,直到某一天,金菊花設(shè)計將玻璃花引至傻二面前,本想借槍械之利報仇的玻璃花被傻二精湛的槍法所震攝,當(dāng)看到傻二的光頭時,則更驚異于他連昔日人人稱羨的“神鞭”都剪了,傻二從容自若回答道:“祖宗的東西再好,該割的時候就得割,無論怎么變,也難不死咱們。什么新玩意兒,都能玩兒到家。一變,還得是絕活兒?!边@既是傻二對創(chuàng)立辮子功的祖宗勇于變革的精神魄力的繼承,也是影片想要說明的主旨,同時還是最使我感動的一段話。由此影片得到了升華,主人公傻二在經(jīng)歷了人生從默默無名到大起再到大落之后并未因現(xiàn)實打擊而一蹶不振,而是找到了新的發(fā)展方向,以積極進取的心境從容自如的面對現(xiàn)實生活的新變化、新挑戰(zhàn)。這實在是提振民族自信心的好電影,感謝馮老,感謝傻二,謝謝你們。
還是小時候看得 雖然教科書里把義和團吹的天花亂墜(中學(xué),高中的歷史老師都吐槽了 面團充子彈 堆個神壇祭豬八戒之類) 看的電影里可一直不怎么待見這個 從港產(chǎn)的獅王爭霸2 到這部神鞭
比較遙遠的回憶,“辮沒了,神留著”
戲說性質(zhì)的歷史片 放在二十世紀(jì)之交則讓人哭笑不得 一根神鞭能擋得住重機槍嗎
早上刷牙時琢磨彪悍這詞怎么翻譯時,不知怎的突然想到多年以前看的這個老片,紀(jì)念一把~
故事情節(jié)其實一般。但影片營造的清末天津城郊那種荒頹敗落的氣氛,與無處不在的看熱鬧的老百姓,在其他歷史影片里幾乎再也沒有見過。陳寶國的玻璃花在洋人租界之行很值得回味。至于大師兄那一段就只能盒盒盒了。
陳寶國老師的演技是一流的,幾乎蓋過了主角。當(dāng)年道具簡陋,陳寶國老師爲(wèi)了演好玻璃花這個角色,把紐釦摩薄了塞進眼睛裏。戲很成功,卻對視力造成了不可逆的損害。什麼是好演員?這就是好演員。對於好演員,觀眾會尊稱一聲“老師”,這是那些流量明星窮其一生也達不到的高度。
大我一年,我看它的時候它應(yīng)該也不滿十歲
很偶然的看到它的評論,想起來這部片子應(yīng)該是我看的最早的電影了。那個時候還那么小,還沒有上小學(xué),被姥姥帶著去看的,而且還是露天的。劇情沒有大印象,只是記得那條大辮子。那是個影音貧乏的時代,伴隨著燕子李三,十三妹這些所有孩子都耳熟能詳?shù)拿?,我們慢慢度過了童年。緩慢度過童年,很好。但愿我的孩子依然慢慢走過,而不是跑步經(jīng)過。
我小時候可是特迷他那辮子
這片一直在腦子里繞著 總覺得特別好看 什么時候能再回顧一下啊
記得小時候看,覺得那個男人特別性感。讓上小學(xué)的我心潮澎湃!嗷~!
“打洋人”這個事,特別能調(diào)動民族情懷,哪怕不是真的,胡編亂造的也可以。說明了中國人曾經(jīng)被洋人欺負的,已經(jīng)到了骨髓了,至今都無法磨滅。從電視劇《大俠霍元甲》開始,香港,臺灣(不確定),大陸的打洋人的作品還真不少,一直到《葉問》1234,達到了巔峰?!戳恕遏斣ビ屑s》陳寶國一期,才知道小時候看的這部電影竟然有他,拍這部戲扮演“玻璃花”,一只眼睛戴了很厚的有機玻璃,導(dǎo)致眼睛現(xiàn)在一直不好?!兄魍鮼啚槭莻€傳奇人物,84年全國散打冠軍,于是被選為男主角,之后的履歷更是驚人,都可以搜到的。……本片的情懷不僅僅是打洋人,歷史的厚度,承載的東西,要比虛構(gòu)的《葉問》高很多,很多……
玻璃眼原來是陳寶國演的,皇帝演流氓,一演一個像。這部電影有三句臺詞很關(guān)鍵,一是辮剪了,神留著。二是什么新玩意都能玩到家,無論怎么變也難不住咱們。豆瓣上的截圖只有這兩句,看到這里就要問:什么是“神”?如果說辮子是形,神是知,而知只是順應(yīng)時勢所起的變化,憑什么說一變就變成絕活?影片里給出的答案似乎是頭懸梁錐刺股,師夷長技以制夷。這個結(jié)論可能和80-90年代中國史學(xué)界轉(zhuǎn)從新教教義中的自食其力和刻苦工夫來研究資本經(jīng)濟有關(guān)。其實無論是作家還是導(dǎo)演都忽略了一句重要的臺詞:神鞭是從佛家回心拳變化而來。而這個變化的神就是回心,所謂回心轉(zhuǎn)(轉(zhuǎn)動的轉(zhuǎn))意,境隨心轉(zhuǎn)的心即是哲學(xué)中的知識之源,說它是知識之源只在于它代表了一種心無滯礙的虛靜狀態(tài),學(xué)而時習(xí)之的不亦樂乎正來自于此,學(xué)即覺悟,自悟悟的就是這個不亦樂乎。
某年央6。陳寶國那玻璃眼球太有印象了,據(jù)說對陳先生眼睛造成了永久傷害。這是中國當(dāng)時的魔幻現(xiàn)實,那些義和團神功最后幻滅,也換不來國富民強。頭上的辮子容易減,心里的辮子不易除,奴才至今尤遍地。7.2
由于缺少必要的鋪墊,讓影片斷裂的像兩部電影。玻璃花和神鞭傻二過不去,是他的自尊受到了侵犯,打倒傻二就能重新?lián)炱鹱宰鹦?,這種探討很有意思。后半部分義和團運動,說教變與不變的大道理,讓人不能信服的還是傻二的思想何以如此超脫,分明是主創(chuàng)者發(fā)出的聲音。主角成為主創(chuàng)的傳聲筒,讓影片降低一個檔次。重點表揚陳寶國演技亮眼。
87商業(yè)片熱潮,探索藝術(shù)與商業(yè)平衡,解構(gòu)武俠片與正統(tǒng)歷史,與黑炮事件同為中國最早具有后現(xiàn)代因素的影片;從特定角度探索高檔娛樂文化的嘗試,力求戲劇性、可視性與傳奇性的結(jié)合,有因有果,環(huán)環(huán)相扣,標(biāo)志著精英文化的衰落與大眾文化的興起?!白孀诘臇|西再好,該割的時候就得割。一變還得是絕活。”
估計現(xiàn)在看會各種尷尬癌,那時候看是挺有意思的,各種噗哈哈哈(御林軍足球各種花架子)。實際也算反應(yīng)了清末中國的積弱,各種小丑蹦跶~官僚腐敗外交失敗,該算是嘲諷式喜劇吧
Whiplasher,自備皮鞭≠SM
很歡樂的片子,神鞭傻二,辮沒了,神留下。
小時候的記憶 鞭子大俠