神鞭這部電影是由馮驥才的同名小說改編而來，可以定義為一篇傳記類小說，這類小說的鼻祖至少可以追溯到司馬遷的史記——游俠列傳。而馮驥才又曾被評價(jià)為擅長以單個(gè)“小人物”的歷史映照一個(gè)時(shí)代的悲苦。看過電影后，的確有這個(gè)感受。
電影看了兩遍，從幾個(gè)角度聊聊我的感想。
勵(lì)志，他告訴你小人物也可以名震四海。一手絕活就是安身立命的本錢。另外，絕活也要與時(shí)俱進(jìn)。不讓留辮子了他該怎么辦？這是我開始看就擔(dān)心的，最后，他練成了其他絕活——神槍手。在這里我不得腦補(bǔ)一下，他是舉一反三，觸類旁通?？梢哉f有練成一手絕活的本事，不僅僅是會(huì)一手絕活。不僅有“魚”還特別會(huì)“漁”。放在現(xiàn)實(shí)中這個(gè)道理也是通的，將一門技能學(xué)到極致，你就會(huì)火。即使技能過時(shí)，你也會(huì)很快學(xué)會(huì)它迭代之后的技能，并且可以做到極致。舉個(gè)不算恰當(dāng)?shù)睦?，現(xiàn)在一些網(wǎng)絡(luò)大v，他從網(wǎng)絡(luò)的任何時(shí)期幾乎都在把持著網(wǎng)絡(luò)，從論壇到博客、微博再到公眾號。不止是會(huì)寫能寫，這里說的是會(huì)運(yùn)營，很快掌握新鮮事物，因?yàn)橛谢A(chǔ)。還有一個(gè)不得不說的發(fā)現(xiàn)，這部電影的攝影是顧長衛(wèi)，現(xiàn)在顧長衛(wèi)是家喻戶曉的大導(dǎo)演了，而他的優(yōu)點(diǎn)就是畫面漂亮。
市井。電影里有好多有意思的場景，可以說是作者體察人性，也可以說國人的劣根性。比如喜歡看熱鬧。輕輕松松就能引來圍觀群眾，現(xiàn)在叫吃瓜群眾。愚昧，那是時(shí)代的疤痕，作者寫的很傳神。
時(shí)間。從劇中歷史事件可以推算出故事發(fā)生的大致時(shí)間，1900年的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，到1911年的辛亥革命，再前后推五年，基本上是從1895——1915的20年間的事。
武術(shù)。從一開始我就有疑問，男豬腳是不是漢人？留辮子是從清兵入關(guān)，前后200多年，如果是祖?zhèn)?，什么因緣際會(huì)讓他祖輩學(xué)了這么一項(xiàng)絕活。后來“愣頭青”的劉老頭回答了這個(gè)問題。從故事的完整性上，至少讓我沒有遺憾。
命名。男豬腳叫傻二，這絕對是反諷。整個(gè)故事里，我看來智商最高的就是他了。開始的彈弓王雖然是敗了，卻并沒有太急赤白臉，是傻二一句“他們拿話賺你呢”化解的。戰(zhàn)勝東洋武士后，金老頭請他喝酒，老頭給他談民族大義，他適時(shí)的談到自己的單身狀況，輕松打動(dòng)老頭，一句話解決終身大事。義和團(tuán)兵敗之后，他很快認(rèn)識(shí)到靠肉身是阻擋不了洋槍洋炮的，也最終練就神槍。最后還是比玻璃花技高一籌。
廣告。我不清楚那時(shí)候有沒有廣告植入，電影至少讓我記住了“祥德齋”以及它有八大件兒。如今如果沒有這個(gè)品牌，倒是可以注冊，之后可以宣傳是百年老字號。
讀書。電影里的讀書人，幾乎都是笑柄，那個(gè)津門武林宗師，知識(shí)倒是很全面，然并卵。也說明打架還是看體格和年齡的。還有金老頭，一輩子之乎者也，也沒讀明白，不知道與時(shí)俱進(jìn)，因?yàn)橐活^辮子被剪就輕松瘋了，蠢極！讀書不僅沒用，還是有害的，這是佐證。
手冷，就寫這些吧。電影我看了，還是兩遍。

大智若愚，演得挺好。
影響比較深刻的是神鞭出名后，老百姓立刻“借勢”——“神鞭在此，百無禁忌”、“神鞭在此，百病不侵”……
傻二會(huì)甩辮子，但是本身并沒有什么理論高度。
隔壁老先生告訴他“身體發(fā)膚受之父母”，意思是辮子是大清國的象征；
而劉四爺告訴他，他祖上本來是練頭上功夫，滿清入關(guān)后不得不留辮子，才改成辮子功，居然從此成為天下一絕。也暗示他——隨時(shí)代變易，也是一種智慧。
留辮子或者剪辮子，無非是時(shí)代莫測，可是人最寶貴的是那點(diǎn)精神，扎實(shí)專心做好一件事的精神。所以“辮剪了，神還在”。
今天看來，這個(gè)道理，依然意味深長。

十幾年過去，如今影碟封面上露個(gè)大臉的卻是當(dāng)初的配角陳寶國，而且造型似乎還是來自近兩年的某部作品。無庸置疑，陳寶國演的玻璃花確實(shí)出彩，活脫脫的一身流氓痞氣，但這般構(gòu)圖，不說魚目混珠，也終脫不了扯虎皮作大旗的嫌疑。當(dāng)然，活該受這指摘的是碟商，不是電影本身。
這部電影改編自馮驥才的小說，跟《京都球俠》應(yīng)該是同一批的，同時(shí)期的還有《老少爺們上法場》吧？年深月久，實(shí)在記不清了。不過，斯是時(shí)，中國確實(shí)拍了不少清末民初的電影。那個(gè)時(shí)期不象現(xiàn)在那么多花梢，導(dǎo)演們老老實(shí)實(shí)地?cái)⑹?，說是手法單一也不冤枉，影片基本都土得掉渣，饒是如此，還是有一批歷久彌香的作品留世。時(shí)間的偉大作用之一，就在于此。大浪淘沙，還存得下來的，就算不是經(jīng)典也是精品。
神鞭，應(yīng)該算得上是一部。
主要的情節(jié)跟小說原著差不多，從玻璃花找飛來鳳的茬，傻二仗義相助開始，到傻二割了辮子，練成了神槍止。但也有些改編的地方，比如電影里傻二娶了菊花，這個(gè)菊花的角色，似乎在原著里并沒有。沒有再找原著來看，姑且說之，不保證無誤。但在我印象里是沒有這個(gè)人的。記得菊花是遭過洋鬼子兵糟蹋的苦命人，嫁了傻二，整個(gè)人都如婦女干部一樣精神狀態(tài)煥然一新。片尾時(shí)她也練成了神槍，夫妻恍然是轉(zhuǎn)身就要上井岡山打游擊的氣勢，當(dāng)然，那時(shí)還沒國民政府什么事兒呢。居然給我留下這印象，大概導(dǎo)演沒少拍過窮苦人民把身翻的片子。
可是，如果這電影從頭到尾充斥著這股勁兒，我也沒什么好說的了。好在，并不盡然如此。
神鞭里有種微妙的反諷味兒，充滿了中國式的喜感，滑稽，但一笑之后卻總是隨著心酸。
比如傻二成名后來踢館的各色武林中人。最記得的是架子兒倍大的那個(gè)爺，一老頭，坐著轎子，徒子徒孫開道，來了以后坐轎子里半天不出來，只隔著簾子發(fā)話，直到徒弟們?nèi)淮蚺苛瞬疟某鰜?，白發(fā)白須，仙風(fēng)道骨，就照著中國武俠小說里武功最高深的人的型長，可不一會(huì)也給打趴了。這一幕給我印象太深，以致看梁羽生傳里提到龍虎斗京華一書之由來——白鶴門單挑太極拳時(shí)，腦中浮現(xiàn)的就是這個(gè)。
還有，義和拳，紅燈照，挖鐵路，殺洋人。不知道現(xiàn)在的歷史教材怎么編了，在我讀書時(shí)，是把他們當(dāng)成正義典型，革命力量來歌頌的?？稍谏癖蘩铮瑓s只是一群打了精神嗎啡，自以為刀槍不入的烏合之眾。大刀砍在胖子的肚皮上卻只留下一道白痕，于是傻二入了義和團(tuán)，可是八國聯(lián)軍一來，胖子的肚皮被轟了個(gè)大洞，傻二的辮子也差不多燒斷了毛。拍這電影時(shí)是八十年代啊，正是我讀書的時(shí)候，可見沒上御用教材當(dāng)?shù)娜舜笥腥嗽??？上У氖?，有人看到了書不可盡信，也有人仍然上神棍的當(dāng)，全民、至少大范圍的集體癲癇，仍然有爆發(fā)的可能，直至今日。中國人似乎天生有造神的本事，影片砸了義和團(tuán)裝神弄鬼的神壇，燒了神鞭貨真價(jià)實(shí)的辮子，可回頭塞了他一把槍，卻還是“神槍”。
不知該片導(dǎo)演知不知道，這才是本片最大的反諷。
神鞭不能算是偉大的電影，片尾傳遞出來的傻二有一天仍然要出來干革命的信息讓我相當(dāng)不爽，盡管影片的結(jié)局是傻二夫妻的身影隱入蒼蒼林莽，這應(yīng)該是個(gè)開放式的結(jié)局，卻給人極不開放的聯(lián)想。但好在它比較忠實(shí)地描繪了一個(gè)清末的天津衛(wèi)的眾生相，喜也好苦也好生也罷死也罷，統(tǒng)統(tǒng)呈上，毫無偽飾。雖然也許礙于某些尺度，影片只負(fù)責(zé)陳述而不負(fù)責(zé)評價(jià)，但有了這些鋪陳工夫，也算差強(qiáng)人意了。
至于我想要的結(jié)局，這世上可以沒有英雄，卻不能沒有老百姓，我寧可傻二夫妻放下雙槍，放下過往榮辱，老老實(shí)實(shí)地繼續(xù)當(dāng)他們的草根小民。什么主義精神拋一邊，且顧著當(dāng)下，管他年來苦樂。

這個(gè)1986年拍的電影，2015年看特別有感觸。小時(shí)候就看過，好想有這樣的神辮子，自豪感十足；今日再看，覺得電影講的是另外一回事。不同的想法看這個(gè)電影有不同的體會(huì)。自干五看完民族主義爆棚。不過電影另有話說。

開場是展老爺家包場的廟會(huì)表演。地痞頭 玻璃花(陳寶國飾)趁展老爺不在來攪局，因?yàn)樽约阂郧暗南嗪脧母G姐變成了包二奶奶，包二奶奶神氣的坐在臺(tái)上，擺闊用了祥德瑞八大件點(diǎn)心，臺(tái)詞交代展老爺鹽務(wù)發(fā)家，中國歷史上好多朝代鹽務(wù)是朝廷專營，油水不少。地痞雖然不能當(dāng)著展老爺?shù)拿婧鞣菫?，但是老爺不在自己就成了大王，就開始耍流氓；旁邊觀看者隨著地痞幾句話而笑聲不斷，沒有一個(gè)人或者官府出來制止，雜耍的人畢恭畢敬。為啥，這個(gè)地痞耍起狠來不要命，去妓院收保護(hù)費(fèi)，自己的左眼讓人給打瞎了，大家都躲之不及；好人越來越畢恭畢敬，地痞流氓越來越大膽，清廷社會(huì)秩序混亂。

玻璃花被傻二打敗，被混星子死崔扶進(jìn)了中藥店，就賴在店里了，掌柜知道對賴皮沒辦法不讓老婆報(bào)警；不過藥店老婆有些路子，用銀子打點(diǎn)另外一個(gè)地痞死崔想辦法，稍微激將一下玻璃花就打發(fā)了(或者是死崔和玻璃花合起火來騙店家錢)。這些江湖賣藝的稍微激將一下就去跟傻二比武了。后來請個(gè)索老爺，這個(gè)排場大，轎子抬著，地痞也開始虛張聲勢，說功夫高到能踢死蒼蠅，很好笑；傻二沒見過這陣勢，不過索老爺說的那些南北拳法，我覺得他就是個(gè)說相聲的，平日里就是吹牛混日子；索老爺也虛張聲勢，想此嚇退傻二；跟傻二比武，說不準(zhǔn)用鞭子，也好笑。玻璃花連輸幾場，連中藥店老板都看不起了。

這兩次獲勝，有一句臺(tái)詞展老爺說的好：大清祖先給咱們留下的鞭子可真是出神入化，所向無敵啊。展老板牌局也比較意思，有個(gè)楊老板專門販賣西洋商品給這些達(dá)官貴人，展老爺說：這些洋貨真他媽好。楊老板借機(jī)放出話來，說有個(gè)東洋武士很厲害。玻璃花為了請到東洋武士需要銅爐，落魄到拿烙鐵燒大腿面的份上，地痞也不是好混的。這個(gè)比武的愛國生意，把地痞，東洋武士，買辦串起來了。

千總聽說了神鞭的故事，要讓傻二當(dāng)什長。一個(gè)駐守京師的千總，正六品芝麻官，會(huì)面時(shí)天津衛(wèi)各府、 縣、鎮(zhèn)、署各營的老爺們作陪，清廷官員嚴(yán)重超員。傻二不想當(dāng)官想賣豆腐，把老爺們笑的前仰后合，老百姓就是傻呀，撈錢都不會(huì)。本來清入關(guān)時(shí)逼迫老百姓留頭不留發(fā)，蓄起辮子?，F(xiàn)在卻說是大清祖宗的傳家寶，想不到有此神功，由此推據(jù)大清江山元?dú)馀嫒徊凰グ　．?dāng)官的滿嘴亂言！


來到租界比較有意思，傻二被飛來網(wǎng)球打臉了，正欲犯渾，被楊老板制止；說這里是租界，如果耍流氓就會(huì)被關(guān)幾個(gè)月外加罰銀，立馬老實(shí)，身體軟軟的把網(wǎng)球還給對方。敢情流氓也怕法律，再看大清國統(tǒng)治的地域，哪有什么法律，就是個(gè)叢林社會(huì)啊。后面提到洋人在中國社會(huì)地位，隨便一個(gè)洋人都比知府大三品，這就是為什么當(dāng)時(shí)好多老百姓加入教會(huì)的原因，家里有什么事兒洋人可以出面跟官府交涉，不過這也導(dǎo)致官府，鄉(xiāng)紳恨洋人，沒入教的老百姓恨入教的老百姓。義和團(tuán)才在官府縱容，鄉(xiāng)紳支持的情況下轟轟烈烈壯大起來。

楊老板來到租借英國人家里，看出楊老板平時(shí)與英國人做些倒賣文物的生意，那些流到世界的文物估計(jì)好多都是這樣流出去的吧。在英國人客廳里遇到了穿制服的侍者，一看就是印度阿三。阿三當(dāng)年在租界內(nèi)干服務(wù)員，甚至是加入英國軍隊(duì)征討大清。

請東洋武士到郊外比武，洋人是坐馬車來的，有人是騎馬來的，有的人是走來的，各個(gè)階層分明。

勝了洋人后連中藥店都做起這個(gè)愛國的生意，特意在店里掛了一個(gè)鞭子。傻二家里跑來很多人要拜師學(xué)藝，來的都是烏合之眾，連傻二都看不上，百姓圍觀大笑。來剃頭的師傅本想把鞭子剪下來去領(lǐng)賞，但是沒有下得去手；傻二就納悶為啥那么多人要這個(gè)鞭子啊，金老爺這個(gè)鄉(xiāng)紳，平日里對洋人不滿，這下終于抓住個(gè)稻草了，說這是我國民之精神，又是一個(gè)愛國生意。

金老爺剛開始是看不起傻二的，現(xiàn)在傻二名聲在外，下定了注意把菊花嫁給他。可是菊花年少時(shí)受到洋兵奸污，十分恨洋人，這也是前面她鼓動(dòng)傻二接受東洋人挑戰(zhàn)的原因。洋兵欺負(fù)老百姓，大清政府不能為老百姓出頭，也只能是老百姓對整個(gè)洋人形成敵意，義和團(tuán)不火起來才怪。

現(xiàn)在看傻二感覺沒有以前的諾諾微微了，自信起來了。

義和團(tuán)開始燒搶洋行，燒教堂，菊花看到非常解恨。此時(shí)來了個(gè)青頭楞，這個(gè)名字很有意思，義和團(tuán)參加的都是些什么人啊，地痞流民而已啊。青頭楞開始講神鞭的來歷，原來是腦袋上的功夫，后來因?yàn)榍逋⑿钷p就改成了鞭子上的功夫，有能耐就變，沒能耐就完蛋，老百姓混日子的哲學(xué)啊。青頭楞開始慫恿傻二參加義和團(tuán)，菊花也支持。這里有意思的是稱呼義和團(tuán)總頭領(lǐng)為老師，現(xiàn)如今社會(huì)也時(shí)興叫老師。曹福田是義和團(tuán)天津領(lǐng)導(dǎo)人之一。

義和團(tuán)這個(gè)拜壇也有意思，連孫悟空都來了，真是哭笑不得。 現(xiàn)場表演刀槍不入時(shí)很有意思，曹福田拍了‘孫悟空’兩下，然后開始表演，估計(jì)是作弊的暗號，注意拍了兩下之后‘孫悟空’有個(gè)反應(yīng)遲鈍的表情；然后開槍打肚皮，演員是背對觀眾，看不到是不是開槍了，然后大喊一聲“毛子們來啊”，估計(jì)也是給后臺(tái)的人給暗號讓配合槍聲，其實(shí)舞臺(tái)上根本就沒開槍。啥刀槍不入啊，都是騙人的啊。

然后就是義和團(tuán)和洋人大戰(zhàn)。洋人鏡頭：步伐整齊，制服統(tǒng)一。義和團(tuán)：沒步伐，穿啥的都有，打啥旗都有，敲鑼打鼓。洋人依次大炮入位，步槍入位，站好隊(duì)形，開始設(shè)計(jì)。義和團(tuán)因?yàn)橄嘈诺稑尣蝗?，就直接站在槍口上，隨著槍射擊倒下，令傻二有點(diǎn)吃驚，不相信。后來有個(gè)機(jī)靈的，馬上叫大家趴下，后來大家發(fā)現(xiàn)原來那個(gè)表演刀槍不入的殷師傅早已倒在炮口下，肚子炸開一個(gè)口子，根本不是什么刀槍不入。 后面鑼鼓嗩吶只管吹，都以為不怕，也慢慢的都倒下了。義和團(tuán)的人數(shù)如此眾多，機(jī)槍掃射之下還能沖過去肉搏幾下，看傷亡人數(shù)，義和團(tuán)全軍覆沒，洋人死了十幾個(gè)人。神鞭挨槍照樣倒下。不過在這個(gè)戰(zhàn)場上沒有發(fā)現(xiàn)總頭領(lǐng)曹福田，估計(jì)是不是躲在背后默默發(fā)財(cái)呢。

傻二醒來戰(zhàn)場一片狼藉，尸體到處都是，如同做夢一般，說好的刀槍不入呢？勝了這么多回，這回徹底輸了，打擊不小。

玻璃花到關(guān)外混了幾年也是個(gè)革命的長官了，辮子也剪了。看不過傻二的老丈人，硬逼迫把鞭子剪了，人徹底瘋了。滿清200多年一直留辮，現(xiàn)在突然一下剪了，讓人不適應(yīng)。參加革命的都是些地痞流氓啊。本來想找傻二報(bào)仇的，沒有找到，解氣的朝神鞭牌匾打了機(jī)槍。革命這個(gè)虎皮下，個(gè)人行者個(gè)人的目的。

這個(gè)劇里的鏡頭表現(xiàn)神鞭時(shí)玄玄乎乎，配音也是。估計(jì)是一種荒誕。這樣的神鞭也是吹牛。

辮剪了，神留著；祖宗的東西再好，該割的時(shí)候就得割；什么也難不死咱們，什么新玩意都能玩到家，一變還得是絕活。吹牛吧。傻二表情相當(dāng)堅(jiān)決，已經(jīng)混透了世事，流氓地痞玩的咱也能玩的轉(zhuǎn)。玻璃花看著傻二境界比自己高，趕忙下跪，雙手作揖，從此不會(huì)玻璃花跟著傻二混了吧，是當(dāng)土匪還是創(chuàng)立了什么教？

影片系《神鞭》馮驥才同名小說改編。

神鞭即指神辮。男主傻二乃是天津衛(wèi)的小人物一個(gè)，因仗義助人無意間得罪了混混兒“玻璃花”，只得被迫亮出神辮功，把混混幾番修理，又連挫了玻璃花請來的各路高手，直到教訓(xùn)麻溜了。

男主其實(shí)演的不錯(cuò)，可惜不太有名，多年后記憶中都模糊了，印象深刻的倒是那個(gè)飛揚(yáng)撥扈的混混兒。話說寶國叔叔演的這個(gè)“玻璃花”，那真叫活靈活現(xiàn)。這家伙得名于眼睛珠子里的雜巴花兒，是個(gè)人稱“愣的怕橫的橫的怕不要命的”不要命無賴主兒。為求角色逼真，精研人物琢磨臺(tái)詞啥的都不說了，單是為了像個(gè)“玻璃花”，人家寶國叔竟真弄了個(gè)玻璃體戴眼里，經(jīng)常磨得淚流不止，差點(diǎn)傷到了眼睛，也是敬業(yè)之極，令人感喟不已。

說來說去，這影片其實(shí)在講一個(gè)道理，人要生存，就得無中生有，求變求新。傻二名字又傻又二，人可不傻，你想這神辮功真傻子他能練出來嗎？辮在，神功在。可等到參加了義和團(tuán)，面對洋人的槍炮，所謂的護(hù)體神功，竟不能刀槍不入，弟兄們死傷無數(shù)，傻二的辮子也被洋人給轟掉了。悲憤失望中，傻二黯然而去。然而，最終，傻二還是回來了。于是玻璃花約架。沒想到，辮沒了，神還在。傻二讓所有人又開了眼。

這次，鞭王成了槍王。

玻璃花啊，跪了。