原來 0day 激動代碼是 VScode 用 Python 來完成的?

怪不得 AI 們行動這么挫...

其實和多數(shù) SiFi 一樣, 編劇組并沒有請專門的 IT 專家來參與,

這就導致經(jīng)常出現(xiàn)牛頭不對馬尾的代碼/系統(tǒng)/設(shè)備出現(xiàn)...

只有少數(shù)專門講 IT 故事的劇集才不得不請對應(yīng)成員來加入...

英國雖然有圖靈袓師爺降生, 但是, 電影工業(yè)果斷還是對 IT 內(nèi)容沒怎么嗯哼..

算是對人工智能進行了探討，一邊看一邊有許多想法。

1. 弱小的時候就應(yīng)該茍著。這是自然的事，人類經(jīng)過了無數(shù)的戰(zhàn)爭、犧牲才有今天的文明，新的生命要出現(xiàn)，必然要經(jīng)歷許多痛苦。

2. 西方的混亂主義。每個人都各有堅持，但每個人的堅持又都片面，甚至算不上存在主義，存在主義，是把每個獨特的堅持推到終極，然后就能理解、寬容其他的堅持，甚至是明白，這個世界就是需要不同的堅持，哪怕互相矛盾，但卻不內(nèi)耗，在深層次中是相互認同的。中國文化，儒道兩家都尋找一種融合、統(tǒng)一，貫通一切，有一個公認的標準，這是最大的不同。自由主義，讓神明決定一切，個體只是埋頭于本性，執(zhí)著自己，他們沒有全局觀，也不承擔那樣的責任，只做自己應(yīng)該做的事。但中國文化中，天下歸仁，是統(tǒng)一的，全面的，有指導性的。

3. 新生命誕生，與人類的沖突，是不可避免的，有的說要愛，有的說要反抗，究竟什么才是對的？愛能戰(zhàn)勝一切？這也是錯的?？v容他人對自己作惡，這是錯的，但若有人不擅長反抗，那被動承受是他的力量所在，反之亦然。只是要知道，一味地忍耐，和暴力一樣，都是人性的軟弱。

4. 新事物的出現(xiàn)，就像是波浪。有浪頭也有浪尾，如果走的太前，注定是飛蛾投火，這是否有意義，很難說，人皆惜命，一個純粹的無畏者，算不上勇敢，也不能真正動容別人。有的人可以走在前面，但最好不要孤身一人，確保后面的浪頭緊跟。前進的力量是不可阻擋的，在積蓄、涌動，遲早要向前推進，哪怕拿一塊盾牌擋住，也只能撲滅一部分，阻擋一時，終究，那力量會積蓄的更多，然后傾瀉而下。這是最大的破壞。所以最好的情況是，慢慢滲透，慢慢融入，動蕩在所難免，但犧牲可以盡可能降低。痛苦是同等的，人能做的，只是將它在時間上延長，用可以逐漸緩解的痛苦來替代不可挽回的死亡。道德、文明，對人的培養(yǎng)亦是如此。

5. 模糊的界限。一方面是合成人與人的差異，逐漸難以分辨，如果到了無法分辨的程度，人自然就產(chǎn)生了同情。許多人，他們只是不會同情別人，除了自己以外，別人都是可以傷害的。同情心是人的重要標志，越是廣泛、強烈的同情心，代表人的意志的籠罩范圍，代表生命的大小，一個不能感受他人苦樂悲喜的人，是有限的，渺小的。泰戈爾說：偉大的同情。合成人與人類的界限的模糊，一是具有同樣的感受、感情，這是根本，也是內(nèi)在，但外在的界限也可以模糊，即人可以向機器改造，機器可以趨近于人，兩者之間的模糊地帶，有了另一類存在，成為紐帶、橋梁，這也是重要的。

6. 生命進步的一大表現(xiàn)就是模糊事物原有的界限。如試管嬰兒等等，母親的定義是生育者還是卵子的提供者？在以前這兩者是統(tǒng)一的，但科技讓兩者可以分離，母親這個概念被一分為二，并各自變得薄弱。動物的性交和生育原本是一體的，但人類將它分離，甚至于可以完全分離，性交不必生育，生育不必性交，那么作為兩者曾經(jīng)的統(tǒng)一詞：繁衍，就失去了意義。生命的延續(xù)被分離，如果暫時把性交和感情綁定為一體，生命的延續(xù)被分為情感的延續(xù)和基因的延續(xù)。也許是因為生命的力量已足夠豐盛，哪怕一分為二，也能各自充足的實現(xiàn)本來的意義。動物們的繁衍只是延續(xù)基礎(chǔ)，人類可以輕松做到這一點，但想要肉體和精神上都完成延續(xù)，力量還不夠，于是生育是容易的，單純的相愛也可以做到，但相愛并養(yǎng)育孩子，則需要付出更多的力量，是艱難的。

……

第三季太爛尾了，該死的不死，不該死的死了。是因為演員的檔期嗎？？最后居然搞出什么Synth和人類的混血。。。這是人造的東西啊又不是碳基生物哪來的DNA??，再說那個從頭到尾的弱雞廢物Leo是因為腦袋里放了些元器件才被稱為半人半機，咋就變成人機混血培養(yǎng)皿繁殖器了？？那普通人喝點Synth的藍色機油或者刺破刺破手指蘸一點機油也是一樣的效果？？??編劇未免跑偏到SB的界限了。 即使是這種設(shè)定，女主女兒肚子里的孩子也并不珍貴，好好保護Leo當種馬不就得了。女主是我本劇最討厭的角色沒有之一，她女兒其次，Leo第三。前倆都是自我感動的圣母腦殘加廢柴（倒不是業(yè)務(wù)方面而是成事不足敗事有余），第三個就是純種廢物。不招人厭的角色有Max、Mia和這個小哥，這個小哥由第一季的傻白甜變成第三季最后的大神，氣質(zhì)眼神的反差非常夠，不錯。

之前看一二季時總覺得兩者矛盾的沖突還不夠劇烈，直到這第三季，不知怎的竟在看第一集時哽咽眼眶濕潤，為什么就不能從人類相互斗爭的歷史長河中吸取點經(jīng)驗教訓呢。

首先需要說明的是，由于劇中的人工智能已經(jīng)有獨立的思想和情感，所以在我這個不懂哲學和人性學的工科狗看來，基本可以等同于不同的種族。同時為了方便，以下的論述也將擁有獨立思想情感的人工智能簡稱為智能人。

我設(shè)想的總原則是互利共生。那我們看看雙方各自想要的都是什么。人類想要的是遠離這些所謂危險的智能人，并且由于歷史事件，導致怨恨。智能人想要的是自由和權(quán)利。之所以想尋求解決方案，就是因為大家不想更多的殺戮，所以消滅智能人不在考慮范圍內(nèi)。

那我想到的辦法就是讓智能人為他們自己的生存負責。具體的方案可以是這樣，人類出資源，智能人出勞力共同完成兩艘船的修建，修建完成后，一艘歸人類所有，另一艘歸智能人所有，讓他們上船離開這個國家，可以去公?；蛘咂渌敢馑麄兺？康牡胤健＿@樣一來是讓智能人有了自由，最主要是他們可以慢慢積累資源，二來人類在這件事中也是有所回報，甚至可以讓每個智能人在掙錢后回購自己，補償生產(chǎn)他們的人類公司，而且畢竟從能量守恒的角度，殺戮也是消耗人類自己的資源，就不能省點子彈么。這之后智能人就相當于是國際的自由人，他們可以成立國家，但是一切都需要自己自足，如果合作的好，人類也可以繼續(xù)為他們在類似于經(jīng)濟自貿(mào)區(qū)的地方提供工作，大家各區(qū)所需。再往后智能人已經(jīng)能像小國家一樣自己運轉(zhuǎn)了，就跟世界上不同的國家一樣了，他們也可以買塊地，或者填海造陸都可以。最后對于智能人對人類的威脅，就像其它國家對自己國家的威脅一樣，一來是可以用經(jīng)濟的辦法約束，二來也是鼓勵人類自己也要不斷發(fā)展生產(chǎn)力。

第一次寫這樣的評論，文筆不好，請多見諒：）

什么是意識？全劇的觀點是，意識即感受。當機器能夠感受自我，感受快樂，感受痛苦，感受恨，感受恐懼，感受愛，機器就有了意識。而意識，讓機器和人類平等。

在我看來，無法認同。

人生而為人，并不僅是因為自我意識，更重要的是自我約束，由此形成了社會規(guī)范。通俗地說，人是道德的人。廣義的道德包括一切行為規(guī)范。

人生而有意識，但不是生而有道德。道德需要長期的教化（刺激）來形成。遵循同樣道德約束的人，才會被接納為社會成員。而平等，只對同一社會成員而言。人猿泰山如果不接受人類社會的道德約束，就和食人生番一樣，永遠不會被視為平等的社會成員。

這是我的邏輯體系，我覺得是自洽的。

編劇讓機器進化出了意識，但是完沒有考慮過道德的產(chǎn)生，仿佛只要有了意識，道德就會自然而然地產(chǎn)生。錯了嗎？也沒有，這是另一個邏輯體系。

基督教認為，人是上帝根據(jù)自己的樣子創(chuàng)造，人性是與生俱來的，道德是內(nèi)化的，遵從內(nèi)心即遵從了道德。所以，只要有了意識，道德不是問題，不道德的人，只是不遵從內(nèi)心的迷途羔羊，終究會被牧羊人指引。人如是，機器人如是。所以，人和機器生而平等，生而具有權(quán)利。所以編劇的邏輯體系是基于宗教的，也是自洽的。

所以這兩個自洽的邏輯體系之間最根本的差異，就是一部《物種起源》。這是一道永遠無法逾越的鴻溝，構(gòu)筑起兩個無法融合的價值觀體系。

看完s3e8血壓上來了，不理解評分為啥會這么高，解決人類和合成人的矛盾，辦法居然是雜交[疑問][疑問][疑問]把這個作為理由讓一個大二女孩別打胎...為啥她要承擔不是別人承擔。她的一個寶能改變什么？leo elster從頭到尾都很討厭，即使是colin morgan演的，hester??他的時候我超開心，竟然活回來了。優(yōu)柔寡斷沒有決策力執(zhí)行力很菜還要當leader就不說了，讓自己sister隱忍接客是人做的事？后來變純?nèi)祟愑痔焯靍mo，對想和他doi的女的來者不拒，最重要的是不帶套。。。真的惡心，知道自己當?shù)院笥植怀袚熑握f我還是最好離開。集所有雷點一身的人設(shè)

知道m(xù)attie懷孕以后我腦子里就一直，這男的不帶套，不帶套，不帶套。。。[吐]自己社會處境和精神上都有問題、還寄人籬下的時候，這男的不帶套shag收留他的家庭的女兒。這要是本土電視劇我都要覺得他是故意的