片名《心理魔術(shù)，治愈的藝術(shù)》，初聞時(shí)我的想法是，經(jīng)歷生活的磨難后，人的內(nèi)心總是會(huì)受到傷害，我們要如何補(bǔ)全我們內(nèi)心中的那份傷疤呢，我們是誰(shuí)（認(rèn)識(shí)自我），我們從哪里來（認(rèn)識(shí)自我的本源/面對(duì)過去的自己），我們又要到哪里去（認(rèn)識(shí)自我的歸屬/對(duì)待未來的自己），魔術(shù)，我的理解是魔術(shù)師運(yùn)用自己的表演對(duì)觀眾進(jìn)行類似催眠的引導(dǎo)，在觀眾看不清魔術(shù)師的行為下化腐朽為神奇而產(chǎn)生戲劇化效果，進(jìn)而讓觀眾獲得驚喜情感后得到情感上的滿足，而心理魔術(shù)也是如魔術(shù)一般具有行為性的，是心理治療師對(duì)受治療者的潛意識(shí)進(jìn)行類似催眠的引導(dǎo)，在不懂得行為的意義的情況下，進(jìn)行該行為使其朝心理治療師預(yù)期的引導(dǎo)方向發(fā)展，自我覺悟并補(bǔ)全受傷的內(nèi)心，通過自我的方式自愈自我，最終完成自我的救贖。

影片看完后，第一感覺不是傳統(tǒng)意義上的電影或者紀(jì)錄片，更像是佐杜用著自己心理魔術(shù)行為的方法，帶著人們?nèi)ふ易晕覂?nèi)心的歸屬，找到讓自我痛苦的心魔，接受他，擊敗他，與過去的自己做一個(gè)和解的一場(chǎng)場(chǎng)行為藝術(shù)，就如同《現(xiàn)實(shí)之舞》《詩(shī)無盡頭》中佐杜與過去自己的交流與和解，整部片子像是帶著片中人物去進(jìn)行一場(chǎng)內(nèi)心的旅行一般。雖然這部遠(yuǎn)不如佐杜以往的電影那般瘋狂的魔幻與獵奇給我?guī)硪暵牳惺苌系拇碳?，可以在電影之中片刻短暫地脫離于現(xiàn)實(shí)，而是讓我直面了一場(chǎng)場(chǎng)位于現(xiàn)實(shí)之中真實(shí)的靈魂之旅，在內(nèi)心深處依然被那份真實(shí)的情感，那份人類靈魂的美麗，還有佐杜的那份詩(shī)意感動(dòng)（深陷抑郁中的88歲老奶奶那一段著實(shí)把我看哭了）

佐杜曾拍過一個(gè)講述這部影片的創(chuàng)作理念，他說道：”對(duì)于我來說拍電影就好像腳站在地球上嘗試去觸碰璀璨的星辰，而電影就是代表精神的星辰，它是有思想的，有精神的生命?！?，“我想要在我離去之前徹底顛覆現(xiàn)在的電影格局，我夢(mèng)想著盡可能地改善它，我也許不知道我能否完成，但是我想要完成?！保拔蚁雱?chuàng)作出一部可以展露人類靈魂中最美麗一側(cè)的作品，我們到底是什么，人類的某種癲狂般的思想所到達(dá)之地，我是一名超現(xiàn)實(shí)主義者，我創(chuàng)造過恐慌，我創(chuàng)造了某種象征，我追尋過，我尋找過每件不可能的事物，憑著耐心和毅力，一只小象都可以可以小螞蟻交配，就像墨西哥人所說的那樣，而我就是一只想要與大象交配的螞蟻，所以呢，我想要?jiǎng)?chuàng)作出一部沒有演員的電影，只有普通的人民，但并不是驅(qū)使著他們?nèi)ケ硌?，并不像帕索利尼那樣?qū)使著人們?nèi)ケ硌荩蚁胍藗內(nèi)ケ憩F(xiàn)他們真實(shí)的自我，如果他們哭泣，那么他們一定是為了真實(shí)而哭泣，如果他們?cè)馐芸嚯y，那么他們一定是在現(xiàn)實(shí)中有苦難言的，如果他們反抗，那將是一場(chǎng)真正的戰(zhàn)斗，這部電影會(huì)向你展示你真實(shí)的感受，所以這個(gè)項(xiàng)目會(huì)順利運(yùn)行下去，好吧，我想要電影能治愈你精神的糟粕，我有這樣的問題，其他人都有，乃至整個(gè)人類都存在這樣的問題。我想要電影具有與一場(chǎng)神圣的儀式等同的價(jià)值，好吧，我可能在與你們交談時(shí)有些激進(jìn)了，但是這是事實(shí)，它就是如此?！?，“我們眾籌過的電影，比如說《現(xiàn)實(shí)之舞》或者《詩(shī)無盡頭》，所以眾籌的錢我們都沒有使用，每一便士，我們都還回去了，我們都沒有保留，全部返還，我們這次也會(huì)這么做，如果我們沒有用人們支持我們的錢做電影，我們就會(huì)全部返還，一分不少，當(dāng)它很難返還回去時(shí)，我們將這樣打算，你想要和我們一起進(jìn)行最本質(zhì)的旅行嗎？在我人生的最后一部曲中。也許人們會(huì)說我會(huì)的，但它將永遠(yuǎn)也不會(huì)成為商業(yè)作品，非常感謝你們！”（//www.bilibili.com/video/BV17W411T7Jr?from=search&seid=12529576009363009303）

深焦對(duì)佐杜的訪談：

深焦：您之后有什么新的拍片計(jì)劃嗎？

佐杜洛夫斯基：我有兩個(gè)計(jì)劃，先拍哪個(gè)取決于我能拉到多少投資。如果有六百萬(wàn)，我會(huì)拍一部名為《鼴鼠之子》(Les Fils d’El Topo)的電影，它可以看成是1970年《鼴鼠》的延續(xù)，與前作共享很多元素，但事實(shí)上卻是一部完全不同的電影。如果只有三百萬(wàn)，我就會(huì)繼續(xù)拍我的自傳三部曲，也許會(huì)講述我到了巴黎之后的生活。不管怎么樣，我都不會(huì)向工業(yè)妥協(xié)，我會(huì)堅(jiān)持拍有關(guān)人性、有關(guān)情感的電影。如果我有三十萬(wàn)，我就去畫畫。如果我有五千元，我就寫書。如我走只有一百元，那就寫詩(shī)吧。所有的這些藝術(shù)形式都很棒，我都能從中找到自我表達(dá)的沖動(dòng)。（看來佐杜這次只有三百萬(wàn)了哈哈哈）

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我遇見一些沒有傷痛的人，她是個(gè)開朗的女孩，招人喜歡，家境殷實(shí)，父母以及長(zhǎng)輩都建在。她屬于一個(gè)誰(shuí)都會(huì)去照顧她不會(huì)粗魯對(duì)待的人。但這種環(huán)境造就了她最大的特點(diǎn)，缺乏情感。是的，她已經(jīng)三十歲了，但她對(duì)愛情沒有感知覺。我要準(zhǔn)確的說，復(fù)述其原話為：我也發(fā)現(xiàn)我腦子里沒那根弦。所以我是個(gè)擁護(hù)痛苦的人，它讓人感覺靈敏，像詩(shī)人一樣不斷感受事物的感受，我感謝痛苦賜予我這樣的品質(zhì)。然而，這種“感謝”以這部電影為契機(jī)，更是一種治愈。換言之，我所得的種種全新的感受與格局來自于戰(zhàn)勝痛苦的戰(zhàn)利品，（雖然有時(shí)沉浸痛苦也有所感）我不認(rèn)為每個(gè)人都如我這樣細(xì)致的思索這些事情，或者策略性的尋求自我的解脫之路。所以，就會(huì)有研究治愈的藝術(shù)家佐杜洛夫斯基，他如此閃耀大開眼界，原來這樣一套拉美的魔幻現(xiàn)實(shí)主義的電影風(fēng)格，竟然也可以用來治愈他人。這種行為的原理傾向于儀式帶給人的催眠，儀式的權(quán)威容易使人忘記自己跟隨他人，催眠也是一種聽從他人的詮釋。我很清楚，這根我上述自己靠自己的解脫之路完全不同。但這沒什么，而且很聰明，往往內(nèi)部的問題會(huì)陷入死局需要外部的勢(shì)力來解決，所以社會(huì)上會(huì)有一些咨詢公司，專門診斷一個(gè)組織的狀況。這種效率是自我解脫所不具備的。

想說的都在圖里...然后...??????佐杜影片風(fēng)格形成和他的成長(zhǎng)背景有關(guān):他的父親是一位斯大林的崇拜者，經(jīng)常強(qiáng)迫佐杜做一些事。所以他的影片拒絕在國(guó)家或文化方面被歸類和認(rèn)同。這種療法結(jié)合藝術(shù)、東方哲學(xué)尤其禪宗佛教、神秘主義和現(xiàn)代心理學(xué)去治療具有情緒問題的病人。他認(rèn)為電影具有療愈的功效，首先是他自己，其次是他的家人，觀眾只能是第三位。

水字?jǐn)?shù)

不知道為什么這部片子被歸類為紀(jì)錄片，但是在我看來其實(shí)還是佐杜一貫的風(fēng)格：非常魔幻。更多的像是他之前電影里一些超現(xiàn)實(shí)的片段的延伸。

我們會(huì)將佐杜之前的電影合理化：荒謬的背景加上荒謬的情節(jié)。只要開下腦洞就會(huì)覺得：**，這都行！

再說說這部片子里的荒謬感，從邪典走向邪教的那種荒謬感。一個(gè)神棍大爺在以一種自創(chuàng)的療法在搞些神神叨叨的故事。

其中有幾個(gè)畫面讓我印象很深：

深受父親影響的“癮君子”在經(jīng)過一系列“死亡”與“重生”的“治療”之后，說出了我很久沒有愛一個(gè)人的感覺了；一對(duì)不懂得愛夫婦戴著鐵鏈在巴黎街頭走過一段路之后，給彼此一個(gè)擁吻，最后還是決定各自走向不同的方向；被怨恨支配的男子向放有家人照片的南瓜揮去斧頭，拾起其中的南瓜碎片裝在盒子里，走向寄快遞的地方，把怨恨的殘?jiān)h(yuǎn)在澳大利亞的家人。

故事并不完美，但凡一個(gè)“正常人”都會(huì)覺得很荒謬，甚至?xí)f出一句“癡線”。

直到看到治療抑郁癥奶奶的那個(gè)小故事里，佐杜和老奶奶抱在一起的對(duì)話：

Je suis pas grandi. Je rester petite filles. C’est ridicule?

C'est pas ridicule. C'est l'humain.

人的一切都是荒謬的啊！

我才意識(shí)到也許這才是佐杜想要傳達(dá)的訊息。

別忘了，最開始的時(shí)候，佐杜就說了他的這套心理魔術(shù)是以藝術(shù)為基礎(chǔ)的，通過行為進(jìn)行治療。一開始就拿弗洛伊德的精神分析開刀，稱對(duì)方是以科學(xué)為基礎(chǔ)的，通過語(yǔ)言進(jìn)行治療。有別于精神分析阻止治療師觸摸他人，心理魔術(shù)則可以觸摸他人，這是一種超越語(yǔ)言的治療形式。在這個(gè)前提之下，片中的荒謬感其實(shí)也不難不被合理化。

人之所以自稱為人，是因?yàn)槲覀冏哉J(rèn)為自己掌握了科學(xué)，掌握了語(yǔ)言。語(yǔ)言代表著理性，而理性又是和荒謬所對(duì)立的。就像尼采說的，人類生了一場(chǎng)名叫蘇格拉底的大病。我想這也是為什么，影片的副標(biāo)題叫做：un art pour guérir。我們需要行動(dòng)，我們需要一種非理性、非科學(xué)的藝術(shù)來治療我們時(shí)代的病癥。

在老奶奶的案例中，佐杜和老奶奶手牽著手穿過一條一條的街，去公園給一棵大樹澆水，并且這個(gè)動(dòng)作要重復(fù)21天。他讓她去找回自信，去感受他者。讓她感覺到自己不是孤單的，我們還有他者和我們共在。

Mais tu sais tu n’es pas toute seule.

Si tu souffres, je souffre. Si tu malade, je suis malade. Si tu es déprimée, je suis déprimé.

Tu appartiens à l’humanité.

Les autres, je m’en fous. Je m’en fous complètement les autres.

Il faut savoir que-ce que c’est les autres. Parce que c’est le vouloir de galaxie.

L’humain, c’est un vouloir.

不管這部片子里表演的成分有多少，這種以行動(dòng)和潛意識(shí)對(duì)話的療法是否真的能夠作用，他的一句 C'est pas ridicule 讓我一下子感受到人類相連結(jié)在一起的情緒。這種心理魔術(shù)也許能幫我們找回一種感受與他人共在的能力。

荒謬，又怎么樣呢？