之前看的都是配音版,現(xiàn)如今在YOUKU看到原音.
感覺與反町隆史的距離似乎又拉近一步.

距離想要靠近,需要能聽到本人的聲音才行.

十年過去了,感動依然未變!!!

我必須承認，支撐我看完整部日劇的根本動力，是洼冢洋介。

鮮看日本的劇集，總是嫌劇情太拖沓人物性格太夸張，帶著很強烈的漫畫表現(xiàn)手法而沒法堅持看完。因而GTO是我第一次看到洼冢，他剛出場時，我眼前登時一亮，卻也尚未到淪陷的地步。頂多是抱著“這個騷年長得真不錯！”的心態(tài)，每逢他的鏡頭，就看多兩眼，再兩眼，結(jié)果越看就越是歡喜。洼冢洋介不及反町的硬氣俊朗，卻是帶著少年所特有的頎長清秀，干干凈凈地拎著電腦包站在一角，不顯山露水，但總能一點點地吸引到他人的目光。

菊地這個角色，聰明，自負，冷靜，帶著旁觀者的清醒，卻時常在優(yōu)等生的面具下流露出眉目間的囂張。瞧不起老師，更瞧不起學校，在頭兩集里我都以為他就是最終boss了。智商上的優(yōu)越不僅給了他跋扈張揚的資本，也讓他把自己孤立在眾人之外，畫地為牢，不愿與所謂的凡人有所交集。諷刺他人時勾著嘴角，沒有多明顯的表情，卻能讓人一眼就看出暗藏的不屑。
剛開始時，這樣的菊地并不讓我動容。
只是越到后來，他開始與同學接觸，開始接納鬼冢，一點點放下了舊日的身價。而此時那眉間的笑意，則越發(fā)地讓我著迷起來。
驕傲，自信，未曾氣餒，針對那些陳腐教師時的蔑視，在喧鬧中率先走進了鬼冢的課堂。
英俊而自負的少年。

如果說菊地的人設(shè)本身就是成功的，那么洼冢洋介的出演則是讓他成為全劇的亮點。在一堆夸張得幾乎要上天入地的演技里，洼冢不溫不火，恰到火候，一舉一動都帶著理智的自持，像是抽離于外。把菊地這一角色的特點展現(xiàn)得淋漓盡致。
最先認真地留意到他，是在第二集菜菜子去他家做家訪。洼冢掛著一副天然無辜的表情，若無其事地表現(xiàn)出他的腹黑內(nèi)質(zhì)。如果說反町的囂張是擺在光天化日之下毫不遮掩，那么洼冢則是將菊地骨子里的傲氣藏在言笑里，揚眉間才不著痕跡地流露出來。他所有認真的或誠懇的表情，明明沒有太大的變化，卻能輕易讓人捕捉到那細微的鄙夷和嘲笑。
洼冢的演技壓在他的雙眸底下?？此破降?，卻足以驚艷。
        
而這個總是穿著寬大襯衫的少年，面對鬼冢的挑釁也不過是聳聳肩，不在意地笑了。他是公認的天才，頭腦清晰做事條理，近乎全能，因而驕傲得看不起別人。他太早熟了，年輕人的無知無畏被他用教科書里的知識埋了起來。老練，世故，所以不屑于去交朋友，所以與這世間無法相處。可是這樣的菊地，聽到鬼冢說“你根本無法教我任何東西”時，似笑非笑的輕蔑徹底從他的臉上消失了。
那是菊地第一次被人真心實意地同情著吧。
“希望你能喜歡現(xiàn)在的自己?！?br>        
羨慕嗎。
像鬼冢那樣無所畏懼、義字當頭的活著。
遵從內(nèi)心的沖動像笨蛋一樣毫不掩飾地活著。
輕易地就能和別人結(jié)交為友。
        
即使菊地被鬼冢所打動，回到了學校，他依然帶著長久以來的驕矜。
只是隨著時日漸長，像是打開了一扇窗，菊地平日冷淡的面容上，慢慢地浮現(xiàn)出一些柔和的神情，開始用“朋友”的角度打量著這個世界。
記憶最深刻的一個地方——是在第八集，PDA代表和菜菜子發(fā)生了沖突，只有他揚了揚眉，嘆口氣，率先起身打算離開。不過當他留意到教學樓外的身影時，竟也抑制不住地轉(zhuǎn)過身來，第一次看見他如此興奮。
隨后，做了個擠眉弄眼的鬼臉。
菊地的神采逐漸鮮明起來。不再掩飾的笑容，被鬼冢搞得無奈皺著眉苦笑，隱忍而不屑的瞥了眼那些所謂教師，以及在眾人背后流露出淺淡的暖意。
他從最初鄙夷地說著“我本來就不屬于這個學校的”，到最后，這么驕傲的一個人，卻跪在別人面前為鬼冢求情。他的不擇手段，并不是要用一些陰暗下流的計謀，而是甘愿舍棄自身的傲骨，屈膝下跪。
為了一個始終站在學生立場考慮的流氓似的的教師。那個他剛接觸時，評價是“智商比想像中要低”的鬼冢。
        
作為菊地的洼冢，已是我夢中最理想的少年。
        
……就這樣結(jié)束的話好像哪里不對，但我實在寫不下去了（抹淚。好久沒有這么認真地喜歡上誰了，上一次還是好幾年前的夏目，而這幾天洼田那張臉秒得我神魂顛倒菊地的人設(shè)也萌得我心肝發(fā)顫……翻了下評，竟然沒有人單獨寫洼冢，就忍不住要寫封情書給他（喂）。
其實在我看來，GTO吐槽點還真不少。而且在十年后的今日看，很多手法和劇情都稍嫌幼稚。但是，整部劇集所傳達出來的信息，即使此時已被人翻來覆去地拍到爛，我依然無法抑止地被鬼冢和他的學生們所感動,哭得不可收拾。
說不清原因，只能猜想大概是因為鬼冢是在用生命地愛著他的學生，即使他下流又痞子。
        
只要夢想在，就能前行。

我們一起看《GTO》。
當年，我曾經(jīng)多么癡迷反町隆史啊。
現(xiàn)在看看，還是仍舊癡迷不已，那么堅硬的輪廓，恰到好處的膚色，
硬朗的眉宇和漆黑的眼睛……穿白色背心最為好看，我一直這么以為。

已經(jīng)是十幾年前的劇了。
現(xiàn)在看，劇情還是很緊湊，寫得很細致，人物照舊出色，
但是解決矛盾，打開心結(jié)的手段卻顯得略微幼稚。
我的龐克女朋友說：“太理想主義了！”
十幾年前，我完全不覺得，只是感動得一塌糊涂。
我想，有這樣感受的不止是我們，如今的電視?。òㄈ談。?br>也再難這樣理想主義，宣揚正義，膽識，宣揚信任，宣揚“不要做骯臟的大人”。
反町隆史飾演的老師，不僅僅是在反對迂腐的老師，反對冷漠的家長，
其實也在與整個體制對抗，對抗學校的腐敗，對抗家長會，最后升級到與媒體，與警察的對抗。

十年來，類似的劇集層出不窮，我看了《極道鮮師》和《龍櫻》，
但是再沒有一部戲，能走得這么遠，這么極致。
學生的問題被簡化，老師的救贖被模式化，創(chuàng)作者不再有勇氣去碰觸社會的癥結(jié)，
于是故事就理所當然的淺薄了。不但淺薄，夸張，鮮艷，還顯得光怪陸離。
曾經(jīng)的日劇，是那樣深沉，細膩，深刻，勇敢。
這不怪創(chuàng)作者，我以為，因為現(xiàn)在的人不會相信那樣幼稚的故事。
我們終究會變成骯臟的大人，個體與體制的對抗怎么會有光明的結(jié)局，
善良和正義微不足道，金錢的力量勝于一切。
是的，在現(xiàn)在的故事里，常常聽到這樣的說法。

十年間，改變的不僅僅是日劇，還包括我們和這個世界。

面對外面準備拆遷的推土機和蜂擁而至的家長和記者，鬼冢英吉在教學樓上和學生們一起燃放煙花慶祝武藏野圣林學院的校慶，我看到這一幕，被深深地感動了?！禛TO》不過是一個青春的童話，但許多幕場景都讓我飽含淚水，讓我感懷起正在消逝的青春歲月。我在校內(nèi)的“電影”應用里寫下了相當直接的感受：“每個人的青春里是不是都渴望有這樣一個老師？”
《GTO》是一個現(xiàn)實中難以存活的“神話”，我們很難想象一個九流大學的畢業(yè)生可以有執(zhí)教名牌中學的機會，遇到對他有知遇之恩的理事長，一再成功挑戰(zhàn)森嚴的等級秩序，始終能給各種各樣的“問題學生”以溫情和感動。盡管從職業(yè)素養(yǎng)的角度看，鬼冢英吉離達標十分遙遠，但他對“教育”的理解卻絕對超出常人。他懂得“教育”是以人為本位的，在他心目中學生永遠是第一位的，正因為如此，他才能夠超脫于個人的名利與榮辱，成為學生利益的忠實代言人。鬼冢英吉在痛打辱罵學生”人渣“的訓導主任內(nèi)山田后怒斥他：“如果這樣稱得上是教育，那我寧可不當什么狗屁老師！”他也對企圖拆毀圣林學院牟取私利的教育部高官藤堂和神商學院校長神村說：“就算校舍沒了，圣林學院還是不會消失，就算在晴空之下或在哪里，都一樣可以上課，只要有老師跟學生，這才叫教育。不是嗎？”也許，自己現(xiàn)在這個年紀不比七八年前和鬼冢的學生一樣的年華，可以在充滿對未來向往的高中里指點江山，揮斥方遒而無所顧忌，但就像鬼冢對大島知高子所說的那樣，“你老說大人很骯臟，可是不久的將來，你們也會變成骯臟的大人”，教育是一種真純的理想，在我最渴望公平、正義、善良和美好的青春里，也曾有過像鬼冢一樣有著正直人格的老師溫暖過我的內(nèi)心，融進了我的血液，讓我樹立起對這個社會的希望，但我不知道以后的我會不會在個人生計的柴米油鹽中，“變成骯臟的大人”或者面對“骯臟的大人”時惟有無知覺的麻木不仁。記得前些日子在圖書館看1949年以前的《川大?？罚谌藗兊恼J知里被賦予了強烈“黨化”色彩的校長程天放在川大第十一屆畢業(yè)典禮上也說過極為神似的一番話：“過去眼見許多青年，在學校的時候，詬病社會腐化，等到他本人投身社會不久，為社會所同化，其腐敗之情形，尤有過之”“我希望諸位于社會以后，最好能轉(zhuǎn)移風氣，至少亦當不為社會風氣所轉(zhuǎn)移”“我很盼望畢業(yè)到學校以后，一樣如在學校的時候，繼續(xù)研究學術(shù)”。在這個意義上說，真正成功的教育決不僅僅只是批判社會丑惡的道德立場，更需要注入怎樣固守信念、堅持操守、不隨波逐流的實踐哲學，否則，教育也終將逃脫不了目睹一個個純潔的孩子“變成骯臟的大人”的宿命。有人說，教育是歷史與災難的賽跑，而鬼冢英吉給我們演繹的教育更像是在理想與現(xiàn)實中保持適當?shù)膹埩?，既不放棄理想，也不脫離現(xiàn)實?！禛TO》看似幽默搞笑解構(gòu)顛覆，但卻深深植根于對戰(zhàn)后日本歷史未來走向的現(xiàn)實思考，《菊與刀》中揭示的戰(zhàn)前日本附著在傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)上的國民心態(tài)，在很大程度上延續(xù)到了戰(zhàn)后，一個真正民主的日本仍然是人類學家寫在紙面上的理想，整個社會的等級制度依舊嚴格，官僚與財閥的聯(lián)盟依舊主宰整個社會，哪怕是一個中學，也逃不掉社會大氛圍的浸染。鬼冢英吉的出現(xiàn)，本身就是對現(xiàn)存秩序的反抗，他蔑視統(tǒng)治這個社會的權(quán)威，挑戰(zhàn)這個社會不合理的制度，呼喚日本民族更多的個性解放和自由發(fā)展，而訓導長內(nèi)山田、年級主任中村等人，則象征著老邁僵化的既得利益者，而最后兩集出場的腐化專斷的教育部高官藤堂，則讓我們看到了困擾日本社會多年的痼疾“黑金政治”。當利欲熏心的內(nèi)山田被藤堂戲耍后終于痛定思痛，徹底反省，隔著鐵絲網(wǎng)對全日本的電視觀眾吶喊“我以為是通過我們這一代的努力，才會造就這么豐富的日本，社會才會這么富庶的時候，沒想到我錯了，現(xiàn)在的日本，根本一點也不豐富，非常的貧窮，現(xiàn)在應該是我們把自己創(chuàng)造的不當法律、不正確的政權(quán)推翻重整的時刻了”——編導所努力尋找的，正是創(chuàng)造了戰(zhàn)后日本“黃金時代”的創(chuàng)業(yè)者們與個性張揚、想“走自己的路”的新一代們在日本未來發(fā)展方向上的共識，因為未來既需要從曾經(jīng)的輝煌中尋找重新出發(fā)的精神力量，也需要青年人能勇敢地把責任扛在肩頭。而歸根結(jié)底，要靠社會與教育的良性互動。盡管教育本身是這個社會的一部分，不可能不受到校園圍墻以外的社會的影響，但我們都期待教育能成為這個社會永不沉沒的孤島，培養(yǎng)出的人才能轉(zhuǎn)移一時社會之風氣，而不為一時社會風氣所轉(zhuǎn)移，把理想的旗幟和前進的希望，帶給孤島以外的地方。就像臺灣大學李嗣涔校長所說的那樣，“學生具有良好的品性，社會的良心堡壘就更加堅固”。我由衷地希望，在我們的學校里，能培植出創(chuàng)造、容忍和鼓勵“麻辣教師”的土壤，不再有視“差學生”為“人渣”的老師和學生。
前些天在網(wǎng)易博客上看了一篇羅永浩的自述，他說：“我做了教師以后，有些和我一樣生長在小地方的學生來信說，他們在身邊找不到能溝通交流的朋友，感到很孤獨。而且到處都是善意地摧殘他們的長輩，整天打擊他們拒絕同流合污的信念，搞得他們開始有點懷疑自己的堅持和這種堅持的價值了，問我如何保持飽滿的情緒和旺盛的斗志。對于孤獨的問題，我想限于條件，只能用讀書的方式來解決，至于肯定自己的堅持和價值，我自己長大的時候自我調(diào)節(jié)的方式及過程大概是這樣的：
我不斷聽到那些在人品和能力上都讓我由衷鄙視的長輩們對我說，你不要生氣，中國的事兒就是這樣，你生氣也改變不了的，其實你到哪兒都一樣，一定要學會適應環(huán)境，你不要太較真兒了，差不多就行了，你這樣的態(tài)度到哪兒都吃不開......這種話聽得多了，我就慢慢明白了，哦，原來我是一個正直的，對是非善惡感受強烈的，有理想，有追求，有原則的熱血青年。
過了些年，這些長輩們再次見到我的時候又驚訝地說，咦？你怎么和小的時候一模一樣？一點都沒變？奇怪，你還是這個臭德行怎么沒被人搞死？嗯？聽說你小子混得還挺好？我勸你還是小心點吧，你這么臭得瑟沒什么好下場......這種話聽得多了，我又漸漸明白了，哦，原來我是一個正直的，對是非善惡感受強烈的，有理想，有追求，有原則，有堅持的熱血青年，并且還是個聰明的，有勇有謀的熱血青年^_^”。
   我想說，這也是我的愿望。如果讓我用全部的良知換取無上的榮譽和地位，我寧可選擇一事無成，因為我永遠都會記得，在我涌動著美麗理想的年輕生命里，有位老師曾經(jīng)讓我的青春綻放過絢爛的煙花。
謹以此文，獻給我永遠的GTZ——承德一中2002~2003學年高二（11）班班主任張會老師。