之前看的都是配音版,現(xiàn)如今在YOUKU看到原音.
感覺(jué)與反町隆史的距離似乎又拉近一步.

距離想要靠近,需要能聽(tīng)到本人的聲音才行.

十年過(guò)去了,感動(dòng)依然未變!!!

我必須承認(rèn)，支撐我看完整部日劇的根本動(dòng)力，是洼冢洋介。

鮮看日本的劇集，總是嫌劇情太拖沓人物性格太夸張，帶著很強(qiáng)烈的漫畫(huà)表現(xiàn)手法而沒(méi)法堅(jiān)持看完。因而GTO是我第一次看到洼冢，他剛出場(chǎng)時(shí)，我眼前登時(shí)一亮，卻也尚未到淪陷的地步。頂多是抱著“這個(gè)騷年長(zhǎng)得真不錯(cuò)！”的心態(tài)，每逢他的鏡頭，就看多兩眼，再兩眼，結(jié)果越看就越是歡喜。洼冢洋介不及反町的硬氣俊朗，卻是帶著少年所特有的頎長(zhǎng)清秀，干干凈凈地拎著電腦包站在一角，不顯山露水，但總能一點(diǎn)點(diǎn)地吸引到他人的目光。

菊地這個(gè)角色，聰明，自負(fù)，冷靜，帶著旁觀者的清醒，卻時(shí)常在優(yōu)等生的面具下流露出眉目間的囂張。瞧不起老師，更瞧不起學(xué)校，在頭兩集里我都以為他就是最終boss了。智商上的優(yōu)越不僅給了他跋扈張揚(yáng)的資本，也讓他把自己孤立在眾人之外，畫(huà)地為牢，不愿與所謂的凡人有所交集。諷刺他人時(shí)勾著嘴角，沒(méi)有多明顯的表情，卻能讓人一眼就看出暗藏的不屑。
剛開(kāi)始時(shí)，這樣的菊地并不讓我動(dòng)容。
只是越到后來(lái)，他開(kāi)始與同學(xué)接觸，開(kāi)始接納鬼冢，一點(diǎn)點(diǎn)放下了舊日的身價(jià)。而此時(shí)那眉間的笑意，則越發(fā)地讓我著迷起來(lái)。
驕傲，自信，未曾氣餒，針對(duì)那些陳腐教師時(shí)的蔑視，在喧鬧中率先走進(jìn)了鬼冢的課堂。
英俊而自負(fù)的少年。

如果說(shuō)菊地的人設(shè)本身就是成功的，那么洼冢洋介的出演則是讓他成為全劇的亮點(diǎn)。在一堆夸張得幾乎要上天入地的演技里，洼冢不溫不火，恰到火候，一舉一動(dòng)都帶著理智的自持，像是抽離于外。把菊地這一角色的特點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致。
最先認(rèn)真地留意到他，是在第二集菜菜子去他家做家訪(fǎng)。洼冢掛著一副天然無(wú)辜的表情，若無(wú)其事地表現(xiàn)出他的腹黑內(nèi)質(zhì)。如果說(shuō)反町的囂張是擺在光天化日之下毫不遮掩，那么洼冢則是將菊地骨子里的傲氣藏在言笑里，揚(yáng)眉間才不著痕跡地流露出來(lái)。他所有認(rèn)真的或誠(chéng)懇的表情，明明沒(méi)有太大的變化，卻能輕易讓人捕捉到那細(xì)微的鄙夷和嘲笑。
洼冢的演技?jí)涸谒碾p眸底下?？此破降瑓s足以驚艷。
        
而這個(gè)總是穿著寬大襯衫的少年，面對(duì)鬼冢的挑釁也不過(guò)是聳聳肩，不在意地笑了。他是公認(rèn)的天才，頭腦清晰做事條理，近乎全能，因而驕傲得看不起別人。他太早熟了，年輕人的無(wú)知無(wú)畏被他用教科書(shū)里的知識(shí)埋了起來(lái)。老練，世故，所以不屑于去交朋友，所以與這世間無(wú)法相處?？墒沁@樣的菊地，聽(tīng)到鬼冢說(shuō)“你根本無(wú)法教我任何東西”時(shí)，似笑非笑的輕蔑徹底從他的臉上消失了。
那是菊地第一次被人真心實(shí)意地同情著吧。
“希望你能喜歡現(xiàn)在的自己?！?br>        
羨慕嗎。
像鬼冢那樣無(wú)所畏懼、義字當(dāng)頭的活著。
遵從內(nèi)心的沖動(dòng)像笨蛋一樣毫不掩飾地活著。
輕易地就能和別人結(jié)交為友。
        
即使菊地被鬼冢所打動(dòng)，回到了學(xué)校，他依然帶著長(zhǎng)久以來(lái)的驕矜。
只是隨著時(shí)日漸長(zhǎng)，像是打開(kāi)了一扇窗，菊地平日冷淡的面容上，慢慢地浮現(xiàn)出一些柔和的神情，開(kāi)始用“朋友”的角度打量著這個(gè)世界。
記憶最深刻的一個(gè)地方——是在第八集，PDA代表和菜菜子發(fā)生了沖突，只有他揚(yáng)了揚(yáng)眉，嘆口氣，率先起身打算離開(kāi)。不過(guò)當(dāng)他留意到教學(xué)樓外的身影時(shí)，竟也抑制不住地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，第一次看見(jiàn)他如此興奮。
隨后，做了個(gè)擠眉弄眼的鬼臉。
菊地的神采逐漸鮮明起來(lái)。不再掩飾的笑容，被鬼冢搞得無(wú)奈皺著眉苦笑，隱忍而不屑的瞥了眼那些所謂教師，以及在眾人背后流露出淺淡的暖意。
他從最初鄙夷地說(shuō)著“我本來(lái)就不屬于這個(gè)學(xué)校的”，到最后，這么驕傲的一個(gè)人，卻跪在別人面前為鬼冢求情。他的不擇手段，并不是要用一些陰暗下流的計(jì)謀，而是甘愿舍棄自身的傲骨，屈膝下跪。
為了一個(gè)始終站在學(xué)生立場(chǎng)考慮的流氓似的的教師。那個(gè)他剛接觸時(shí)，評(píng)價(jià)是“智商比想像中要低”的鬼冢。
        
作為菊地的洼冢，已是我夢(mèng)中最理想的少年。
        
……就這樣結(jié)束的話(huà)好像哪里不對(duì)，但我實(shí)在寫(xiě)不下去了（抹淚。好久沒(méi)有這么認(rèn)真地喜歡上誰(shuí)了，上一次還是好幾年前的夏目，而這幾天洼田那張臉秒得我神魂顛倒菊地的人設(shè)也萌得我心肝發(fā)顫……翻了下評(píng)，竟然沒(méi)有人單獨(dú)寫(xiě)洼冢，就忍不住要寫(xiě)封情書(shū)給他（喂）。
其實(shí)在我看來(lái)，GTO吐槽點(diǎn)還真不少。而且在十年后的今日看，很多手法和劇情都稍嫌幼稚。但是，整部劇集所傳達(dá)出來(lái)的信息，即使此時(shí)已被人翻來(lái)覆去地拍到爛，我依然無(wú)法抑止地被鬼冢和他的學(xué)生們所感動(dòng),哭得不可收拾。
說(shuō)不清原因，只能猜想大概是因?yàn)楣碲Ｊ窃谟蒙貝?ài)著他的學(xué)生，即使他下流又痞子。
        
只要夢(mèng)想在，就能前行。

我們一起看《GTO》。
當(dāng)年，我曾經(jīng)多么癡迷反町隆史啊。
現(xiàn)在看看，還是仍舊癡迷不已，那么堅(jiān)硬的輪廓，恰到好處的膚色，
硬朗的眉宇和漆黑的眼睛……穿白色背心最為好看，我一直這么以為。

已經(jīng)是十幾年前的劇了。
現(xiàn)在看，劇情還是很緊湊，寫(xiě)得很細(xì)致，人物照舊出色，
但是解決矛盾，打開(kāi)心結(jié)的手段卻顯得略微幼稚。
我的龐克女朋友說(shuō)：“太理想主義了！”
十幾年前，我完全不覺(jué)得，只是感動(dòng)得一塌糊涂。
我想，有這樣感受的不止是我們，如今的電視?。òㄈ談。?br>也再難這樣理想主義，宣揚(yáng)正義，膽識(shí)，宣揚(yáng)信任，宣揚(yáng)“不要做骯臟的大人”。
反町隆史飾演的老師，不僅僅是在反對(duì)迂腐的老師，反對(duì)冷漠的家長(zhǎng)，
其實(shí)也在與整個(gè)體制對(duì)抗，對(duì)抗學(xué)校的腐敗，對(duì)抗家長(zhǎng)會(huì)，最后升級(jí)到與媒體，與警察的對(duì)抗。

十年來(lái)，類(lèi)似的劇集層出不窮，我看了《極道鮮師》和《龍櫻》，
但是再?zèng)]有一部戲，能走得這么遠(yuǎn)，這么極致。
學(xué)生的問(wèn)題被簡(jiǎn)化，老師的救贖被模式化，創(chuàng)作者不再有勇氣去碰觸社會(huì)的癥結(jié)，
于是故事就理所當(dāng)然的淺薄了。不但淺薄，夸張，鮮艷，還顯得光怪陸離。
曾經(jīng)的日劇，是那樣深沉，細(xì)膩，深刻，勇敢。
這不怪創(chuàng)作者，我以為，因?yàn)楝F(xiàn)在的人不會(huì)相信那樣幼稚的故事。
我們終究會(huì)變成骯臟的大人，個(gè)體與體制的對(duì)抗怎么會(huì)有光明的結(jié)局，
善良和正義微不足道，金錢(qián)的力量勝于一切。
是的，在現(xiàn)在的故事里，常常聽(tīng)到這樣的說(shuō)法。

十年間，改變的不僅僅是日劇，還包括我們和這個(gè)世界。

面對(duì)外面準(zhǔn)備拆遷的推土機(jī)和蜂擁而至的家長(zhǎng)和記者，鬼冢英吉在教學(xué)樓上和學(xué)生們一起燃放煙花慶祝武藏野圣林學(xué)院的校慶，我看到這一幕，被深深地感動(dòng)了?！禛TO》不過(guò)是一個(gè)青春的童話(huà)，但許多幕場(chǎng)景都讓我飽含淚水，讓我感懷起正在消逝的青春歲月。我在校內(nèi)的“電影”應(yīng)用里寫(xiě)下了相當(dāng)直接的感受：“每個(gè)人的青春里是不是都渴望有這樣一個(gè)老師？”
《GTO》是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中難以存活的“神話(huà)”，我們很難想象一個(gè)九流大學(xué)的畢業(yè)生可以有執(zhí)教名牌中學(xué)的機(jī)會(huì)，遇到對(duì)他有知遇之恩的理事長(zhǎng)，一再成功挑戰(zhàn)森嚴(yán)的等級(jí)秩序，始終能給各種各樣的“問(wèn)題學(xué)生”以溫情和感動(dòng)。盡管從職業(yè)素養(yǎng)的角度看，鬼冢英吉離達(dá)標(biāo)十分遙遠(yuǎn)，但他對(duì)“教育”的理解卻絕對(duì)超出常人。他懂得“教育”是以人為本位的，在他心目中學(xué)生永遠(yuǎn)是第一位的，正因?yàn)槿绱耍拍軌虺撚趥€(gè)人的名利與榮辱，成為學(xué)生利益的忠實(shí)代言人。鬼冢英吉在痛打辱罵學(xué)生”人渣“的訓(xùn)導(dǎo)主任內(nèi)山田后怒斥他：“如果這樣稱(chēng)得上是教育，那我寧可不當(dāng)什么狗屁老師！”他也對(duì)企圖拆毀圣林學(xué)院牟取私利的教育部高官藤堂和神商學(xué)院校長(zhǎng)神村說(shuō)：“就算校舍沒(méi)了，圣林學(xué)院還是不會(huì)消失，就算在晴空之下或在哪里，都一樣可以上課，只要有老師跟學(xué)生，這才叫教育。不是嗎？”也許，自己現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)不比七八年前和鬼冢的學(xué)生一樣的年華，可以在充滿(mǎn)對(duì)未來(lái)向往的高中里指點(diǎn)江山，揮斥方遒而無(wú)所顧忌，但就像鬼冢對(duì)大島知高子所說(shuō)的那樣，“你老說(shuō)大人很骯臟，可是不久的將來(lái)，你們也會(huì)變成骯臟的大人”，教育是一種真純的理想，在我最渴望公平、正義、善良和美好的青春里，也曾有過(guò)像鬼冢一樣有著正直人格的老師溫暖過(guò)我的內(nèi)心，融進(jìn)了我的血液，讓我樹(shù)立起對(duì)這個(gè)社會(huì)的希望，但我不知道以后的我會(huì)不會(huì)在個(gè)人生計(jì)的柴米油鹽中，“變成骯臟的大人”或者面對(duì)“骯臟的大人”時(shí)惟有無(wú)知覺(jué)的麻木不仁。記得前些日子在圖書(shū)館看1949年以前的《川大?？?，在人們的認(rèn)知里被賦予了強(qiáng)烈“黨化”色彩的校長(zhǎng)程天放在川大第十一屆畢業(yè)典禮上也說(shuō)過(guò)極為神似的一番話(huà)：“過(guò)去眼見(jiàn)許多青年，在學(xué)校的時(shí)候，詬病社會(huì)腐化，等到他本人投身社會(huì)不久，為社會(huì)所同化，其腐敗之情形，尤有過(guò)之”“我希望諸位于社會(huì)以后，最好能轉(zhuǎn)移風(fēng)氣，至少亦當(dāng)不為社會(huì)風(fēng)氣所轉(zhuǎn)移”“我很盼望畢業(yè)到學(xué)校以后，一樣如在學(xué)校的時(shí)候，繼續(xù)研究學(xué)術(shù)”。在這個(gè)意義上說(shuō)，真正成功的教育決不僅僅只是批判社會(huì)丑惡的道德立場(chǎng)，更需要注入怎樣固守信念、堅(jiān)持操守、不隨波逐流的實(shí)踐哲學(xué)，否則，教育也終將逃脫不了目睹一個(gè)個(gè)純潔的孩子“變成骯臟的大人”的宿命。有人說(shuō)，教育是歷史與災(zāi)難的賽跑，而鬼冢英吉給我們演繹的教育更像是在理想與現(xiàn)實(shí)中保持適當(dāng)?shù)膹埩?，既不放棄理想，也不脫離現(xiàn)實(shí)?！禛TO》看似幽默搞笑解構(gòu)顛覆，但卻深深植根于對(duì)戰(zhàn)后日本歷史未來(lái)走向的現(xiàn)實(shí)思考，《菊與刀》中揭示的戰(zhàn)前日本附著在傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)上的國(guó)民心態(tài)，在很大程度上延續(xù)到了戰(zhàn)后，一個(gè)真正民主的日本仍然是人類(lèi)學(xué)家寫(xiě)在紙面上的理想，整個(gè)社會(huì)的等級(jí)制度依舊嚴(yán)格，官僚與財(cái)閥的聯(lián)盟依舊主宰整個(gè)社會(huì)，哪怕是一個(gè)中學(xué)，也逃不掉社會(huì)大氛圍的浸染。鬼冢英吉的出現(xiàn)，本身就是對(duì)現(xiàn)存秩序的反抗，他蔑視統(tǒng)治這個(gè)社會(huì)的權(quán)威，挑戰(zhàn)這個(gè)社會(huì)不合理的制度，呼喚日本民族更多的個(gè)性解放和自由發(fā)展，而訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)內(nèi)山田、年級(jí)主任中村等人，則象征著老邁僵化的既得利益者，而最后兩集出場(chǎng)的腐化專(zhuān)斷的教育部高官藤堂，則讓我們看到了困擾日本社會(huì)多年的痼疾“黑金政治”。當(dāng)利欲熏心的內(nèi)山田被藤堂戲耍后終于痛定思痛，徹底反省，隔著鐵絲網(wǎng)對(duì)全日本的電視觀眾吶喊“我以為是通過(guò)我們這一代的努力，才會(huì)造就這么豐富的日本，社會(huì)才會(huì)這么富庶的時(shí)候，沒(méi)想到我錯(cuò)了，現(xiàn)在的日本，根本一點(diǎn)也不豐富，非常的貧窮，現(xiàn)在應(yīng)該是我們把自己創(chuàng)造的不當(dāng)法律、不正確的政權(quán)推翻重整的時(shí)刻了”——編導(dǎo)所努力尋找的，正是創(chuàng)造了戰(zhàn)后日本“黃金時(shí)代”的創(chuàng)業(yè)者們與個(gè)性張揚(yáng)、想“走自己的路”的新一代們?cè)谌毡疚磥?lái)發(fā)展方向上的共識(shí)，因?yàn)槲磥?lái)既需要從曾經(jīng)的輝煌中尋找重新出發(fā)的精神力量，也需要青年人能勇敢地把責(zé)任扛在肩頭。而歸根結(jié)底，要靠社會(huì)與教育的良性互動(dòng)。盡管教育本身是這個(gè)社會(huì)的一部分，不可能不受到校園圍墻以外的社會(huì)的影響，但我們都期待教育能成為這個(gè)社會(huì)永不沉沒(méi)的孤島，培養(yǎng)出的人才能轉(zhuǎn)移一時(shí)社會(huì)之風(fēng)氣，而不為一時(shí)社會(huì)風(fēng)氣所轉(zhuǎn)移，把理想的旗幟和前進(jìn)的希望，帶給孤島以外的地方。就像臺(tái)灣大學(xué)李嗣涔校長(zhǎng)所說(shuō)的那樣，“學(xué)生具有良好的品性，社會(huì)的良心堡壘就更加堅(jiān)固”。我由衷地希望，在我們的學(xué)校里，能培植出創(chuàng)造、容忍和鼓勵(lì)“麻辣教師”的土壤，不再有視“差學(xué)生”為“人渣”的老師和學(xué)生。
前些天在網(wǎng)易博客上看了一篇羅永浩的自述，他說(shuō)：“我做了教師以后，有些和我一樣生長(zhǎng)在小地方的學(xué)生來(lái)信說(shuō)，他們?cè)谏磉呎也坏侥軠贤ń涣鞯呐笥?，感到很孤?dú)。而且到處都是善意地摧殘他們的長(zhǎng)輩，整天打擊他們拒絕同流合污的信念，搞得他們開(kāi)始有點(diǎn)懷疑自己的堅(jiān)持和這種堅(jiān)持的價(jià)值了，問(wèn)我如何保持飽滿(mǎn)的情緒和旺盛的斗志。對(duì)于孤獨(dú)的問(wèn)題，我想限于條件，只能用讀書(shū)的方式來(lái)解決，至于肯定自己的堅(jiān)持和價(jià)值，我自己長(zhǎng)大的時(shí)候自我調(diào)節(jié)的方式及過(guò)程大概是這樣的：
我不斷聽(tīng)到那些在人品和能力上都讓我由衷鄙視的長(zhǎng)輩們對(duì)我說(shuō)，你不要生氣，中國(guó)的事兒就是這樣，你生氣也改變不了的，其實(shí)你到哪兒都一樣，一定要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，你不要太較真兒了，差不多就行了，你這樣的態(tài)度到哪兒都吃不開(kāi)......這種話(huà)聽(tīng)得多了，我就慢慢明白了，哦，原來(lái)我是一個(gè)正直的，對(duì)是非善惡感受強(qiáng)烈的，有理想，有追求，有原則的熱血青年。
過(guò)了些年，這些長(zhǎng)輩們?cè)俅我?jiàn)到我的時(shí)候又驚訝地說(shuō)，咦？你怎么和小的時(shí)候一模一樣？一點(diǎn)都沒(méi)變？奇怪，你還是這個(gè)臭德行怎么沒(méi)被人搞死？嗯？聽(tīng)說(shuō)你小子混得還挺好？我勸你還是小心點(diǎn)吧，你這么臭得瑟沒(méi)什么好下場(chǎng)......這種話(huà)聽(tīng)得多了，我又漸漸明白了，哦，原來(lái)我是一個(gè)正直的，對(duì)是非善惡感受強(qiáng)烈的，有理想，有追求，有原則，有堅(jiān)持的熱血青年，并且還是個(gè)聰明的，有勇有謀的熱血青年^_^”。
   我想說(shuō)，這也是我的愿望。如果讓我用全部的良知換取無(wú)上的榮譽(yù)和地位，我寧可選擇一事無(wú)成，因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)都會(huì)記得，在我涌動(dòng)著美麗理想的年輕生命里，有位老師曾經(jīng)讓我的青春綻放過(guò)絢爛的煙花。
謹(jǐn)以此文，獻(xiàn)給我永遠(yuǎn)的GTZ——承德一中2002~2003學(xué)年高二（11）班班主任張會(huì)老師。