那個(gè)時(shí)候的香港功夫片，大多是由武俠小說IP改編，王羽便是憑借根據(jù)倪匡小說改編的《獨(dú)臂刀》走紅的。之后，王羽又和年輕時(shí)的“華夫人”鄭佩佩主演了《金燕子》，可謂一時(shí)無兩。

到了1969年，王羽、劉家良又拍了《獨(dú)臂刀王》，倪匡小說的“獨(dú)臂刀宇宙”自此形成。那一年，王羽還與妻子林翠生下了女兒王馨平，誰也沒想到，多年后王馨平還唱出了流行金曲《別問我是誰》。

表面上看似事業(yè)、家庭雙豐收，其實(shí)王羽在邵氏公司的日子和如今的高以翔一樣辛苦。正巧鄒文懷在邵氏的權(quán)力受到擠壓，自立門戶創(chuàng)辦了嘉禾影業(yè)，王羽便追隨而去。

在嘉禾，他們繼續(xù)沿用獨(dú)臂刀這一IP，請(qǐng)來了日本盲人劍客座頭市，于是就有了這一打破次元壁的電影——《獨(dú)臂刀大戰(zhàn)座頭市》

有關(guān)座頭市的介紹，大家可以去看老濕的座頭市電影系列短視頻，我們今天的主角是獨(dú)臂刀?！丢?dú)臂刀大戰(zhàn)座頭市》于1971年1月13日在日本和香港同時(shí)上映。為后世各種模仿與借鑒。

因?yàn)橐骖欕p方影迷的情緒，影片上映時(shí)有兩個(gè)版本，日本版名為《盲俠大破唐人劍》，結(jié)局是座頭市要了獨(dú)臂刀的命，而香港版則名為《獨(dú)臂刀大戰(zhàn)盲俠》，結(jié)局是獨(dú)臂刀擊敗了盲俠。

可惜的是，現(xiàn)在我們能看到的，只有日版了。因?yàn)楦郯嬗龅搅艘粋€(gè)老生常談的問題，IP侵權(quán)！要知道獨(dú)臂刀是王羽在邵氏電影中出演的角色，跳槽去了嘉禾怎么還能演獨(dú)臂刀呢？

就這樣，愛捐樓的邵逸夫一怒之下把鄒文懷告上了法庭，電影沒火，官司倒是火了。奉勸各位小網(wǎng)紅要牢記這個(gè)教訓(xùn)。

就在這個(gè)節(jié)骨眼上，李小龍回來啦！但是他首先考慮的還是加盟邵氏，邵老爺子這回兒是真的眼瞎，只愿意給李小龍每部電影2500美元的片酬。

鄒文懷立馬給李小龍開出每部1.5萬美元，給予最大的創(chuàng)作自由，還有分紅。就這樣，《唐山大兄》一炮而紅，李小龍取代了王羽成為一哥。

有人曾經(jīng)懷疑李小龍后來的離奇死亡與王羽有關(guān)，但這種可能性不大，因?yàn)閮扇说年P(guān)系不差，還經(jīng)常一起喝酒、掰手腕。

李小龍去世后，王羽的年紀(jì)也大了。不過他沒閑著，一會(huì)兒教林青霞開車，一會(huì)兒與古龍通宵喝酒喝到掛鹽水，還加入了臺(tái)灣竹聯(lián)幫?？傊?dāng)不當(dāng)影壇一哥看上去已經(jīng)無所謂了。

你也許會(huì)以為這種遠(yuǎn)古級(jí)別的港星，自己哪會(huì)看過他的電影，實(shí)際上在2011年，王羽還參演了陳可辛的《武俠》，并且提名了金馬獎(jiǎng)最佳男配。

去年7月，75歲的王羽獲得了金像獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)，雖然當(dāng)時(shí)他已經(jīng)中風(fēng)在醫(yī)院。謝霆鋒的父親謝賢還專程去看望了他。

本片是日本和香港的合拍片，可以看出來，當(dāng)獨(dú)臂刀王剛出現(xiàn)的場(chǎng)面，應(yīng)該是香港影人拍的，而座頭市的部分則是日本影人拍攝。于是乎，就有了可以很好分辨香港武俠和日本武俠的樣本。其中核心的區(qū)別就是對(duì)浪漫主義的認(rèn)識(shí)不同。

首先是表演。座頭市的表演則非常生活化，他有很多小細(xì)節(jié)，肌肉的抽搐和不自然的表情管理，都是在學(xué)習(xí)盲人生活中的樣貌，而王剛的表演具有很明顯的香港演員的表演痕跡，即源自京劇的一板一眼的表演節(jié)奏，在京劇里或者說舞臺(tái)藝術(shù)中，多余的動(dòng)作是不可以有的，因?yàn)橛^眾是看不到這些細(xì)微動(dòng)作的，所以一旦有就必須是鮮明的，標(biāo)志性的，只有反面角色才會(huì)有喜形于色的表演，代表了他們不沉穩(wěn)、奸詐的本性。這種表演形式一直沿用至今，中國(guó)只要是科班出身的演員一直有這個(gè)毛病。而趙本山為代表的土生演員卻自然流露出這些小細(xì)節(jié)。

其次是對(duì)武俠的理解。當(dāng)王剛說出“我來到日本也是為了躲避江湖上的恩恩怨怨，卻沒想到……”這就是中國(guó)武俠片的核心價(jià)值，即歸隱于市，不問東西。中國(guó)從金庸開始的武俠一直追求出世，武俠人物所在的江湖是一個(gè)虛無縹緲且和現(xiàn)實(shí)世界有聯(lián)系的位面。這個(gè)世界從不缺錢也從不缺速度，一個(gè)人從南到北好像高鐵，隨時(shí)可見。而日本的武俠卻特別入世，座頭市關(guān)心的永遠(yuǎn)是下頓飯?jiān)谀睦锍浴？戳诉@么多金庸片，有誰知道歷史上的錢是什么樣的，歷史上的客棧有什么規(guī)矩，或是宋朝、明朝、清朝都有什么工作可以做？里面的人都是非富即貴，王孫公子，到哪里都是派出一行大錢，留下一句，“這里的損失算在我賬上”。就沒有看到他們用過“貫”這個(gè)基礎(chǔ)單位，從來都是“兩”這個(gè)單位。

香港的浪漫主義自毀。一切的誘因來自于一個(gè)孩子不遵守當(dāng)?shù)匾?guī)定，非要在游街時(shí)去撿風(fēng)箏。這件事類似于美國(guó)的黑船事件。可問題是，這一家人不是美國(guó)人啊，他們來到日本多年，孩子還會(huì)一口流利的日語，這種誤會(huì)是不是就有點(diǎn)過于刻意。可回想一下，香港武俠的特點(diǎn)就是刻意啊。蕭峰得知自己不是漢人以后，直接選擇自殺。現(xiàn)代武俠的開場(chǎng)基本都是滅門慘案，這樣決絕的情節(jié)其實(shí)根本沒有任何意義，僅僅是為了刺激觀眾情緒。到最后竟因?yàn)楹⒆硬粸?個(gè)人翻譯致使2人必須決斗。這種刻意的決絕的情節(jié)非常的中國(guó)?？梢哉f，中國(guó)作家或編劇一直不太尊重角色，可以為了一個(gè)很小的欲望就將他們殺死。而日本的角色卻是一個(gè)活生生的人，他有自己的工作，自己的生活軌跡，如果沒有某些事發(fā)生，他還會(huì)繼續(xù)自己的這種生活。座頭市的電影里遇到的另一個(gè)瞎子就是如此。

本身并沒有要比對(duì)中日武俠片的優(yōu)劣，況且香港武俠電影也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能代表中國(guó)電影。而且，胡金銓老師的武俠就沒有我所說的這些弊病，也體現(xiàn)了中國(guó)文化的淵博。然而，胡金銓走的路畢竟沒有成為當(dāng)代的主流，我們的主流還是沿著香港武俠走下去了，如今的仙俠電視劇無不有香港武俠的靈魂。