當一個人擁有了看到過去并預見未來的超能力，他會怎么做？我對人性的理解是，人們所有的作為，都是在獲取他們本來所欠缺的東西，不管是物質上的還是精神上的。我們可以簡單粗暴的想一下，擁有這種能力的人，可以侵入破解銀行金庫，可以獲取核武器密碼，可以神不知鬼不覺的操縱一個人，操縱一個國家，操縱一切他感興趣的。YES!HE CAN BE GOD!AND YES,HE CAN BE DEVIL!如果你有這種能力你第一反應是去做什么？然后你又樂衷于做什么？你也許會弄一筆錢，買幾輛豪車，去泡漂亮妹子，或者趣味高級一點兒去環(huán)游世界。但你什么時候會在意別人的苦痛？我敢說，沒有接受過深刻的倫理教育的人，是不會把這項超能力用于解脫人們苦痛的?？屏终f了，他并不想扮演上帝，對他老人家的工作也不太滿意，他說并不樂衷于這份工作，我相信他說的是真話。你想他為什么引出霍普金斯并要借他之手終結自己？因為這個工作給他帶來極大的痛苦，他內心里已經(jīng)承受不住這種折磨，他繼續(xù)不下去了。這是一種虛構的超能力，由于作者或者編劇及導演的關懷和對世界的認識，沒有把這兩個人塑造成恐怖分子，實在慶幸，他們都有良好的倫理道德背景。但是，雖然看上去科林結束的是這些將死之人的痛苦，也并不意味著這樣做是正確的。這雖與殺人取樂的殘忍不同，但也談不上是仁慈。因為他在按照自己的意志來決定別人的命運，這本身就是一種自大，是一種侵犯。由于每個人的性格、稟賦、思維能力和行動能力是普遍不同的，沒有任何一個人可以聲稱他的行為完全符合當事人的利益。首先，求生是每個人的本能，生存是一個人的基本權利。當一個人自己沒有表示要求安樂死的時候，這種冒然取命的行為，只能是懷有上帝情結的謀殺。另外，不錯，絕癥是痛苦的，但余下的這段時光中，并非只有痛苦，至于有什么，那就各人各異了，誰也沒有權利根據(jù)自己的意志，否定別人生命里包含的可能性?？屏肿约阂哺杏X到，對生命權的越俎代庖會產生極大的精神痛苦，最后不得不自取滅亡。因為整個故事都是虛構的，所以無法做評論。倘若這是個真實的故事，我想，不允許插手他人事務，該當是這個世界的一個生存法則。

（兇手與約翰左側傷疤相同，影片中屢屢說約翰在矛盾中，最后一句see u soon等很多細節(jié)，我解釋為：約翰人格分裂?。?br>
如果人格分裂成立的話，我是這么理解的：

約翰因為親眼見自己女兒飽受痛苦，于是親手安樂死她，與這句“有時候最偉大的愛卻最難以實現(xiàn)”呼應，自然他自己也無法釋懷，所以與伊莎貝拉分居。那么既然能預見未來，讓受難者不飽受這些痛苦不好嗎，所以約翰的兇手人格出現(xiàn)…

兇手人格極端，要扮演上帝，控制生死。
但約翰人格卻說兇手人格不了解這將死之人最后幾天惜命的樂趣。但其實他心里屢屢覺得給自己女兒解脫是無奈的。

所以影片開頭就一直強調說約翰很矛盾。
其實他一直在做心理斗爭。

最后女警察沒死也正是因為這個極端的兇手人格被消滅，但兇手人格的某種精神與約翰融合了。

約翰也釋懷給女兒安樂死的做法，并且覺得這也是給她的解脫，于是約見了妻子伊莎貝拉開始新生活。但這也寓意著…

這個兇手人格的安樂死想法已經(jīng)在約翰心中根深蒂固。即使他不靠預見未來提前結束受害者的生命，他也認可了這種安樂死的做法。

（文/楊時旸）
    作為一個懸疑罪案迷，看到連環(huán)殺手的設定和“漢尼拔”的臉，怎么會沒有期待。但《通靈神探》的質量足以讓所有期待全部落空。這部電影的原名直譯本應該叫《慰藉》，最初還覺得《通靈神探》的譯名過于狗血，沒想到，這個城鄉(xiāng)結合部錄像廳氣質的譯名確實抓住了這部電影的神髓。
    這是一個經(jīng)典的，甚至有些老派的罪案懸疑故事骨架，或許，就是因為覺得它太具有上世紀的陳舊遺風，導演才特意混入了那些靈異和玄幻色彩的詭異橋段。原本是想增添它的酷炫，結果適得其反。對于這類電影來說，有時候，神神秘秘做得不夠好，很容易變成神神叨叨。
    對于這種已經(jīng)相當成熟的類型電影來說，最好的方式有兩個，大踏步地后撤，嚴格向最經(jīng)典的模式行進，從質控本身精進，讓人物性格刻畫對沖觀眾對電影類型本身的審美疲勞，或者，徹底做顛覆，把重心完全轉移到玄幻的那部分，擊中更年輕的觀眾。但《通靈神探》做出了最差的選擇。自以為是地弄出個安樂死醫(yī)生版的連環(huán)殺手，再找個隱居的心理側寫大師當偵探，就萬事大吉自然混搭成《七宗罪》+《沉默的羔羊》了。
    我們拆解一下這部電影，看看為什么這么成熟的類型被拍得如此糟糕。首先，一部罪案電影，被殺害的人連最基本的代入感都無法構成的話，就太低級了，無論是那個光頭的男人還是泡在浴缸里的女人，都充滿廉價的做作，它們特別像那種單元肥皂劇中敷衍了事又充滿戲劇性的死亡，和《七宗罪》中一層層深入，整體上構成哲學思想的儀式感殺戮完全不在一個層面。
    連環(huán)殺手用性命作為媒介宣揚自己的理念，這種故事基本上都要最終指向哲學意義，不然，它就只剩下廉價的獵奇。這部電影幾乎連獵奇都沒有做到。科林?法瑞爾突然出現(xiàn)在安東尼-霍普金斯面前，低級仿效著《七宗罪》挑釁性的自首橋段，但問題在于，《七宗罪》的設定是將正義納入罪惡本身，產生拷問價值，而《通靈神探》的設定基本上是在講述一個no zuo no die的心酸結局。
    第二，有心魔的偵探——在冷硬派、社會派罪案作品中，偵探都變得不再完美和缺乏自制力，他們大都沉浸于某種癮或者被困于心魔之中。一方面，這樣的設定可以增加人物的現(xiàn)實感，另一方面，他們自身的際遇和案件本身也互為鏡像，在解決了罪案的同時，也徹底擺脫了心魔，治愈自己。對于一種類型寫作來講，這樣的模式最符合人們在心理原型上的期待。
    好了，這部電影選擇了這種設定，但是卻莫名其妙地矯枉過正。正面人物一共三個人，三個人竟然都有心理問題？！最后給人的印象是，無論怎么對比，都讓人覺得，那個連環(huán)殺手的心智都比這三個偵探更加正常。當那些苦難記憶不停地夸張閃現(xiàn)時，總因為過于戲劇化而引發(fā)笑場效果。安東尼-霍普金斯擺出一副遺世獨立的絕望樣子，還沒等姑娘說完兩句話，第二天自己就顛顛地飛去人家辦公室門口，扮演的高冷碎成一地賤萌。你好好合作就得了唄，還非得強調自己不care，隨時要退出。給年近八旬的霍普金斯安排這么個中二性格，到底是怎么想的？
    第三．如今的探案題材已經(jīng)細致拆分出很多亞型。以CSI為導向的科學主義，排斥并嘲諷一切硬科學之外的探案方式，在這樣的設定中，科學之外都是玄學；以《犯罪心理》為代表的軟科學，心理側寫機制，它基于對人性的觀察與分析，但它的基礎仍然是科學而不是神秘主義；以及傳統(tǒng)本格派最經(jīng)典的邏輯推理。這部電影希望走第二種亞型路線，卻摒棄了其中最重要的科學精神，徹底把偵探角色變成了一個算命先生。隨便看看自己的parterner就連人家曾經(jīng)意外懷孕都能推導出來，感受一下浴缸的水就知道死者的老公是gay，用手摸摸草地，就領悟到兇手把受害者的衣物扔到了哪個垃圾箱里……奇葩如此，還一口一個“我是個科學家”。這不但是對科學界的侮辱，也是對神棍圈的不敬。
    其實，如果你徹底把它玄學化，把它變成靈媒探案也完全沒有問題，這種呈現(xiàn)早就已經(jīng)有過很多，韓國甚至還將其東方化拍攝過一部道士和警察聯(lián)手用法術找真兇的電影，呈現(xiàn)效果都比這個要強得多。
    第四，表現(xiàn)人物內心恐懼和預感的方式有很多，但要懂得節(jié)制。這部電影莫名其妙動不動就穿插一段突兀的腦中幻象，呲牙裂嘴的猛獸和滿臉是血的面孔，這到底有什么意義？
    這部電影最大的問題在于，總是自以為是地認為營造出了驚悚和神秘主義的氛圍，但實際上一切橋段都陳舊不堪。它想向曾經(jīng)經(jīng)典的罪案懸疑片致敬，又想引入更加商業(yè)化的酷炫模型，最終的首鼠兩端讓它徹底不倫不類。從任何角度上看，它都是一部不及格的習作。
（本文首發(fā)騰訊"影咖"APP)

有時候,最偉大的愛卻最難以實現(xiàn)

以上這句是重點題，請背誦。

影片從謀殺案發(fā)現(xiàn)場開始，但作者所認為故事的原貌，從警探喬去往約翰（也就是片中所指“通靈神探”）大片綠地的隱居地開始。這個片段的一個點為，約翰和妻子伊麗莎白分居了。去的路上，喬的助手凱瑟琳翻開的照片，刻意讓觀眾心里暗下想，約翰女兒和凱瑟琳長得真像。
約翰的女兒是這個故事的起因，凱瑟琳是故事銜接的關鍵。
接下來，約翰自然接受了好友警探喬的邀請，開始了與“惡魔”的對抗。
詭異的謀殺一起又一起，夾雜對好友喬及凱瑟琳命運的預知，“通靈神探”越來越被觀眾期待?！皭耗А弊屓诵睦锇l(fā)毛，約翰必須拯救喬和凱瑟琳的命運。
行動被預知，線索是陷阱，正義的一方處于弱勢，不著急，我們期待故事應有的發(fā)展：正義終將贏得勝利。只是我們也不清楚，是通過什么贏得勝利？既然對方和我們的“通靈神探”一樣，具有預知未來的特異功能？

進入正題：“惡魔”誤導破案人員追蹤到了一位精神病，并讓對方開始和警方對槍。
必須贊一下編劇，讓所有這一切合理化只有一句鋪墊——“我可以先鎖一下門嗎？”“你先出來，你的房間不會有任何問題?！?br>這里，喬中彈，住進醫(yī)院，如同約翰預知的一樣，“惡魔”也預知到了。
喬在醫(yī)院和約翰說“你知道的，我多希望還可以有幾個月的時間，這樣我可以教我兒子開車?！保ù蟾攀沁@幾句話。）
到這個時候，實際上兇手慢慢擺脫“惡魔”的印象，因為所有被殺者，他們都將面臨一場通向死亡的痛苦。在痛苦的起點，“惡魔”查爾斯提前將這一切畫上休止符。他對喬也一樣，喬中彈之前，就已經(jīng)是癌癥晚期。
終于喬去世了，棺材上披著國旗，約翰預知到了喬的兒子因為有了特殊撫恤金（殉職）而能完成的美滿人生，就像反面人物查爾斯刻意成全的那樣。
如果之前全是設問的上坡，那么，注意，這里開始一路狂飆，減閥了。
酒館里，查爾斯第一次現(xiàn)身，坐在約翰對面。
“我終于見到你了。”查爾斯對約翰說。

這里“通靈神探”約翰給了我們一點信心，查爾斯沒有預料到神探“ABCD” 外的G答案。（不是e）查爾斯即將陷入險境，但還是被他設計跑了。
服務員回憶兇手樣貌說，“他的左額頭上有塊疤。”
約翰提前趕到了下一場謀殺案的地點，等候“惡魔”查爾斯的出現(xiàn)。這場謀殺的前提是：被選中的人即將患神經(jīng)性腫瘤，而且他明天就要被懷上的小孩也會遺傳這個會把人扭曲成怪物的絕癥。
“神探”約翰和“惡魔”查爾斯開始正面較量，這個時候約翰是痛恨查爾斯的：你不懂臨死之人對于時間的渴求，喬就還多想活幾個月。
這種理論根基開始被查爾斯敲打：因為某些道德的原因，不終止面前這個即將患病的人的生命，因此毀掉三個人？
“你女兒的痛苦時間也是珍貴的回憶嗎？”
到目前為止，影片就是“終結這些人的痛苦是不是合理”的討論，以及合理化查爾斯誘導約翰出山的理由“你會殺了我，但是我希望你繼承我的衣缽，像我一樣提前結束人們的痛苦?！?br>“你和我是連接的，我們是同一類人?！?br>“不，我和你不一樣，我不是殺人兇手?！?br>“這句話你可以說7分鐘，7分鐘后你就會殺了我?！?br>原因當然是為了拯救和女兒長得很像的女主啦！
我靠，這就成為了“當你凝視深淵時，深淵也在凝視你”??！
不是啊，導演，這是兩個問題??！不能說我和你穿了一樣的裙子，我們就是胸一樣大的美女啊～不是說我殺了你，拯救了凱瑟琳，結果我就已經(jīng)接了你的爛攤子?。?br>這個個人一直認為是片中的bug,但是如果提高到“扮演上帝”這個角度來看，也是說得通的～～
所以就是，你說，要不要救那個長得像你女兒的人吧，救的話你就得殺了我。你殺了我實際上就是通過預知我的行為而扮演了上帝的角色。
故事的答案在這里，約翰救下了凱瑟琳，同時，鏡頭回放，父親約翰，給自己患白血病的女兒注射了一針安樂死的藥。
扮演上帝，因為徹底預知痛苦而提前結束這一切。
因為一直無法接受親手殺死女兒，愧疚感讓約翰不敢面對伊麗莎白。故事有了好的結局，約翰約了妻子伊麗莎白見面。見面的時候他戴了一頂稍顯突兀白帽子，他摘掉帽子，左額頭有一道疤。
他終于和自己和解了。

從故事本身來說，這可以稱得上是一個極好的劇本。整個故事看的人絲絲入扣，每一步所揭示的信息都剛剛好，不給太多，不給太少，可以看出故事的每一步劇情進展，都有精確的時間控制。觀看的時候，情緒被拉了一個完美的曲線。先是恐怖懸疑，然后是揭示與緊張，隨著劇情進展，恐怖情緒漸漸減少直到結束，而緊張則隨著信息的揭示逐漸增加，在最高點，主題出現(xiàn)，給之前的劇情以第二層意義，之后是思考和感動。
簡直一切都如同教科書那般，流暢，而又獨特，真的是讓人拍案驚奇。

其實好的劇本就是一個完美的情緒流，加上主人公的兩難選擇對于主題的終極隱喻。

劇本太讓人感慨了，還是整體提一下這部片子，如果害怕血腥，或者害怕恐怖氣氛，還是不要去影院看了。因為影院和看小屏幕真的是兩種感受。雖然電影非常用心的在高潮時，就把前期積累的恐怖情緒完全抽離，以致于不會讓你心有余悸的離開影院。（在這點上，比起很多日式恐怖片要良心多了，有的片子看了以后簡直是惡夢連連）但畢竟很多暗示是留下了的，所以觀影的時候需要足夠小心。如果膽大，或者有伴，那就去影院吧。我是深夜看的。

導演上，可以說是比較好的承載了這個劇本，有許多地方很有心。我一點也不認同豆瓣上許多人說的這個片子拍出了MV感。影片前段看似刻意呆板的鏡頭，都是為了讓第一個驚悚鏡頭更加突出而印象深刻。（讓我想起《獵鹿人》前面那段特長而枯燥的婚禮，是為了和后面的對比）在這點上其實看出導演是一個敢于嘗試的人。這個片子的導演是稱職而且應該比平均水平還要高一些的，他將來的作品，應該可以關注。

讓我不能理解的，其實是在回來路上在DB翻到的短評：核心價值觀幼稚。討論安樂死……沒勁。無聊。我很疑惑，然后我才明白。不能怪觀眾，同時我也沒有錯。
因為如果是影片中出現(xiàn)十字架，在中國大部分觀眾看來，僅僅是代表宗教。但是對我而言，是代表痛苦，希望，救贖，犧牲，神的權柄和人的重擔。
如同影片中許多人眼中這是討論安樂死的片子，但我想到的是約伯受苦的時候所經(jīng)歷的掙扎，還有摩西在詩篇90里面說的那句，我們度盡的年歲，好像一聲嘆息。

我們總想要做一些美好的事情，但是在面對這樣的選擇中，無從選擇。

我想起來那個外國夫妻的見證，雖然那么多人不停的為他們的孩子禱告，雖然禱告是那么的恒切，但是神終究沒有選擇救回孩子，最后那刻，他們選擇讓孩子在中國進行器官捐獻，而這個捐獻是第一例在中國捐獻器官的外國人。

我當時眼淚不停的流，只是不停的流。我在想，不管人怎樣選擇，都不能給這對父母安慰。
對于生死，人能做什么呢？這是神的領域。人有沒有權力來決定呢，如果這樣做了是好還是壞呢？

其實這也可以解釋為什么許多人不喜歡阿凡達還有變形金剛3的主角死了又復活的那種結局。因為復活在大部分觀眾看來是一個幼稚的戲法，但是對許多人而言，這是一個由愛和犧牲完成的神跡。同樣，星際穿越的結局，許多人覺得幼稚而討厭。因為愛在大部分觀眾看來只是一種類型的情感，而對許多人而言是這宇宙中最偉大的力量。在災難片《2012》里面，很多人吐槽總統(tǒng)留下來是偽善。因為對大部分人來說總統(tǒng)留下來死，是沽名釣譽。而對許多人而言是因為總統(tǒng)相信墓碑上的那句話： 復活在我，生命也在我！信我的人，雖然死了，也必復活。

因為是美國片，所以許多諸如此類，都當成觀眾默認就了解的。中國觀眾不一定能夠理解。片子是好片子。如果要看懂主題的話，可能會需要一些宗教背景知識。