全片沒有高潮，沒有意義，四季更迭，重復(fù)著一遍又一遍的下跪，這就是人生。

評論里有人說這些人愚昧。

其實(shí)我們又何嘗不是在重復(fù)，只是他們重復(fù)著朝圣，而我們重復(fù)賺錢、娶妻、生子…，無休止的在生活的泥沼中爭渡。

朝圣者攢錢只為朝圣，幾千公里一路跪過去。

累了就歇息，醒來繼續(xù)跪。

朝圣路上都會(huì)帶著家人給自己補(bǔ)給。

男人在前面跪行，婦女拉的車，驢子跟在婦女身邊。

有人問：怎么不讓驢子拉車。

男人說：她心疼驢，我們都把驢當(dāng)親人一樣看待，她拉不動(dòng)的地方才會(huì)換驢拉車，到了拉薩，會(huì)帶著驢子一切朝拜。

屠夫殺了牛，怕報(bào)應(yīng)，所以也跟著朝圣，路上碰到螞蟻，他跪著給螞蟻?zhàn)屝小?/p>

路上遇到水，他們從水上跪過去。

朝圣的路上沒錢了，他們打工掙錢，繼續(xù)朝圣。

拉帳篷和食物的拖拉機(jī)被撞壞了，他們幾個(gè)人推著拖拉機(jī)繼續(xù)前行。

朝圣路上，女人生孩子了，生完孩子后帶著孩子繼續(xù)朝圣。

就這樣，沒有多少臺詞，沒有高潮，沒有結(jié)尾，只是在路上，朝圣。

只要干了壞事，他們就會(huì)害怕報(bào)應(yīng)，朝圣就是求佛寬恕自己，也為眾生祈愿。

然而這世上干壞事，卻快活一生的人太多了。

干壞事，只有內(nèi)外通透，言行一致，方能打破因果桎梏。

好人做了壞事結(jié)果特慘。

他總會(huì)暗示自己干了壞事，會(huì)遭報(bào)應(yīng)，報(bào)應(yīng)往往就這么來了。

內(nèi)外不通透，思想和行為背離，必會(huì)有不好的結(jié)果，謂之因果。

真有因果？

???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????????????????????????????????????? ?????????? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????? 或?yàn)榱司窦耐?，或?yàn)榱俗晕野参?。自始至終在血液里流淌的善意、平等、因果、和平的普世價(jià)值，勝過世間萬物。

寫了可能沒什么人看，那正好！我想吐的點(diǎn)挺多的.

先說一點(diǎn)，看地域的紀(jì)錄片但凡去過當(dāng)?shù)鼐蜁?huì)很清楚定位——到底是拍出了你眼里的那個(gè)地方，還是畫出了它的骨它的魂，還是拍成了另一個(gè)地兒...

我在西藏呆了三個(gè)月的人，拋去審美不說，這跟我直觀上看到的西藏差了一個(gè)輪回！所以那些短評說“比中國拍的好”的人真的讓我想起一個(gè)動(dòng)詞叫“捧臭腳”.

請問您們看過《進(jìn)藏》嗎？看過電影《云水謠》嗎？或者你們?nèi)ミ^西藏嗎……

（《進(jìn)藏》劇照）

（《進(jìn)藏》劇照）

這樣吧，換個(gè)問法：看完這部紀(jì)錄片你們想去西藏嗎？反正我是不想去，影片中描述的拉薩除了寺廟連朝拜的氣息都沒有、整個(gè)城市商業(yè)化到連原住民都覺得夠夠了，你還想去？？？（我等下再說拉薩的真實(shí)情況）

我對西藏的第一次向往是《云水謠》的導(dǎo)演尹力，反而在發(fā)布會(huì)上很賣力的宣傳西藏：希望大家一生中至少能抽一次機(jī)會(huì)去趟西藏，在你踏上那片領(lǐng)域的第一個(gè)感受就是靈魂在升華（我大概回憶的）.

后來到達(dá)西藏的第一個(gè)晚上，我在酒店做攻略看了《進(jìn)藏》.于是我把自己的西藏之旅從一個(gè)禮拜的旅行改成三個(gè)月的修行.

反觀這部日本人拍的西藏，我不知道該吐槽是團(tuán)隊(duì)文化底蘊(yùn)不夠，還是對西藏了解的太淺薄，總有種“看！他們那還有樓房？還有車？竟然還用手機(jī)？？？”

所以是原始部落要維持打獵、靠吶喊通訊的生活嗎？

而我要糾正的是（算了，我也不寫成攻略了...去過的知道我要說什么，沒去過的去了就知道了）西藏人除了拉薩市區(qū)的人可以享受隨時(shí)就能朝拜的福利，很多周邊地區(qū)山南、日喀則這些你可能去到那連個(gè)說漢語的人都沒有，偏遠(yuǎn)到這些程度地區(qū)的人.依然會(huì)懷揣著強(qiáng)大的信仰坐火車、坐汽車、徒步到達(dá)拉薩，對他們來說朝拜必須要去到西藏的中心.所以被你們拍成商業(yè)景點(diǎn)、只能在寺廟內(nèi)朝拜的人哪去了？那些每天順時(shí)針圍繞著布達(dá)拉宮、八廓街轉(zhuǎn)一整天的祈福者都哪去了？

（誰能幫我勸勸這些友邦媒體下車走走...還是讓導(dǎo)游來背這鍋？）

如果是中國團(tuán)隊(duì)去印度、斯里蘭卡拍紀(jì)錄片，花了一半時(shí)間給你看人家的商場、交易市場，你不把導(dǎo)演罵瘋？

我跟西藏的朋友一起吃飯時(shí)，她帶我認(rèn)識了她的妹妹.一句漢語不會(huì)說，坐汽車來到了拉薩，每天徒步走十幾座寺廟.所以日本人這樣拍，對得起誰？

對我來說，西藏最有魅力的地方，就是城中那些被金色的陽光籠罩著，虔誠頂禮的人們.

這是一位殘疾青年，在大昭寺門口用一只腳站立，完成了五體投地磕長頭.

雖說是“一百個(gè)人眼中有一百個(gè)哈姆雷特”，再怎么做點(diǎn)攻略，也不至于拍成劉姥姥進(jìn)大觀園的狀態(tài).

而且日本紀(jì)錄片也有把地域拍的很精致的時(shí)候，介畫面感跟美食節(jié)目的外景一樣...粗糙到可以說是很隨意了.

我冬天去到的西藏，除了第一天到機(jī)場著實(shí)有點(diǎn)失落，看到的不是一片片青川，而是有點(diǎn)荒涼.

之后在城區(qū)、郊區(qū)，基本能用走的我絕不坐車，隨手在路上拍到的都是美不勝收的宏景.

包括你在途中遇到的很多人，他們跟那些風(fēng)景一樣值得你為他們流連忘返.

對于最后描述岡仁波齊的那部分，我就勸看完這部片的人去看看中國人拍的，你有個(gè)對比總比你覺得西藏就長他們說的那樣好些.

剛學(xué)攝影的時(shí)候，被懟說用了好機(jī)器就能拍出好看的畫面是不存在的.同樣，西藏這么個(gè)隨處取材都美的地兒，也救不了這部的畫面感.

最后想說：紀(jì)錄片嘛，你要么走寫實(shí)，要么走恢弘的風(fēng)格.也可能人家就是當(dāng)拍個(gè)外景，那些捧哏的愣說成紀(jì)錄片，還得把中國的紀(jì)錄片踩一腳...

（可能我想吐槽的不是這部紀(jì)錄片，而是你們這些跟屁的.我跟你們的三觀差了十個(gè)西藏，所以我也不接受你們diss：哥屋恩?。?/p>