A fairytale that is almost too good to be true. Yet a fairytale we all need in life.

Some movies are about the stories, some movies are about the moment. The moment in “A man called Otto” for me, is when Otto told Marisol -

Now you listen to me. You have given birth to two children. Soon it'll be three. You have come here from a country very far away. You learned a new language, you got yourself an education, and a nitwit husband, and you are holding that family together. You will have no problem learning how to drive. My God, the world is full of complete idiots who have managed to figured it out, and you are not a complete idiot.

這是2022年上映的一部電影，改編自小說《一個(gè)叫歐維的男人決定去死》。是一部很感人很溫馨的影片。

奧托是一位退休老頭，他的妻子遭遇車禍癱瘓，又在半年前患癌癥去世。奧托悲痛欲絕，下決心去另一個(gè)世界追尋妻子。在幾次自殺未成之后，他又經(jīng)歷了許多事情，也結(jié)交了瑪麗索等熱心的鄰居，終于讓他放棄了離世的想法。堅(jiān)強(qiáng)的生活下去。

奧托和妻子索尼婭的結(jié)合和我們常見的婚姻完全不同。影片中通過老奧托回憶以往生活的片斷，讓我們看到他們浪漫的邂逅，浪漫的約會(huì)，浪漫的求婚，以及他們他們共同度過的浪漫歲月。

我們經(jīng)常掛在嘴邊的所謂感情的基礎(chǔ)，無非是門戶、學(xué)歷、財(cái)產(chǎn)，以及由此產(chǎn)生的“共同語(yǔ)言”。可這些在奧托和索尼婭之間完全不存在。索尼婭是教師，奧托是普通工人；索尼婭輔導(dǎo)學(xué)生讀莎翁，而奧托根本不愛看書；那么，在外人看來“天差地遠(yuǎn)”的他們，如何能走到一起了呢？

觸動(dòng)彼此靈魂的，是索尼婭為奧托代付車票錢的那枚小小的銀幣嗎？是奧托為了索尼婭的晚飯吃的盡興，自己寧可只喝咖啡嗎？是，也不是。正是在這些不經(jīng)意的小事中，他們發(fā)現(xiàn)了彼此的正直和善良。這才是他們所在意的。奧托說：“我遇見索尼婭之前的人生是黑白的，她增添了色彩?！边@種五彩繽紛的生活里沐浴著他們最純粹的情感。

或許有人會(huì)說，在真實(shí)的生活中，這種純粹的感情是不存在的?？墒?，我寧愿相信這是真的。由此才有了車禍后奧托悲痛的呼喚，才有了妻子癱瘓后的不離不棄，更有了跟隨妻子去死的決定。

在影片中我們看到，每次奧托去墓地給妻子獻(xiàn)花時(shí)，都要隨身攜帶一把沙灘椅。他獻(xiàn)上花，坐在椅子上，如同和妻子面對(duì)面一樣述說著生活中遇到的一切瑣事。在我們看來，“死去原知萬事空”，死去的人已經(jīng)完全消逝。無論精神和物質(zhì)都不在了。而奧托并不這樣認(rèn)為。在他看來，他和妻子只是陰陽(yáng)兩隔。奧托在這個(gè)世界中，而索尼婭在另一個(gè)未知的世界中。他相信索尼婭能夠聽見他的述說。而他自己在夢(mèng)中，也能聽到妻子的回答。如上所說，因?yàn)槠拮泳褪撬畹囊磺小Ｊチ怂髂釈I，他的生活就完全崩塌了。他之所以決定去死，并不是對(duì)這個(gè)世界失去信心，也并不是因?yàn)椤吧鸁o可戀”，而是渴望去另一個(gè)世界和妻子永遠(yuǎn)的相依相守。對(duì)于奧托，他的想法，他的行動(dòng)，是再自然不過了。

在人們的眼中，奧托是一個(gè)難搞的老頭，他刻板、執(zhí)拗、孤傲、較真，完全沒有與人相處的靈活。他把一切不合意的人都稱之為“白癡”。他不能容忍任何不守規(guī)矩的舉動(dòng)。對(duì)自己也是這樣。他鏟雪也要把門口鏟的有棱有角，他安排自殺時(shí)，也要換上最合意的衣服，在地毯上鋪上一層報(bào)紙，在客廳中掛上一層薄膜。為了讓人們知道，他是有尊嚴(yán)的死?？僧?dāng)他在臨死前，看到一個(gè)老頭跌倒在鐵軌上，一種本能讓他立刻不顧一切去搭救這個(gè)老頭。這時(shí)向奧托伸出援手的也是一位老人。這本能我們稱之為“善良”。而與此同時(shí)，那些在站臺(tái)上的年輕人第一反應(yīng)卻是“快拍，快錄”。時(shí)代發(fā)展到現(xiàn)在，以前的那種正直和善良被人們嘲笑，取而代之的是冷漠和無情?，F(xiàn)代人自有時(shí)尚的理念，那種淳樸的天性被他們看做是守舊和“難搞”。那么，這個(gè)世界究竟是在進(jìn)步還是在退步？

好在奧托的身邊還有許多熱心的朋友，瑪麗索和湯米、安妮塔和魯本、馬爾坎、吉米。正是他們，讓奧托知道，這世界上還有許多事情值得他去做，生活并非是毫無意義的。我們所遇到的那些歡樂、痛苦、離別、失落、富貴、貧窮，雖然并不都是如人所愿，可正是所有這些構(gòu)成了生活的全部?！拔覀兊美^續(xù)生活”。瑪麗索告訴奧托：“索尼婭永遠(yuǎn)都會(huì)陪著你，但你還在這里?！庇谑牵瑠W托帶著瑪麗索全家再一次去了索尼婭的墓地，并以此為標(biāo)志，他開始了全新的生活。

奧托由湯姆漢克斯飾演。和1994年年輕的阿甘相比，漢克斯已是垂垂老矣。可這年紀(jì)恰恰和影片中的奧托相仿。漢克斯再一次展現(xiàn)了出色的演技。這演技并不在于那些夸張的動(dòng)作上，而是在那些不易察覺的細(xì)小的變化中。比如在品嘗瑪麗索送的烤雞時(shí)，一邊吃，一邊發(fā)出“嗯，唔，嗯”的贊嘆聲。讓我們覺得生活中的普通人本來就應(yīng)該這樣，同時(shí)也不得不佩服漢克斯對(duì)于日常生活了解的如此細(xì)微深刻，表演的如此到位。

影片中最后奧托留下的那封信，以及奧托送給馬爾坎的車，讓我們依稀回到了好萊塢的風(fēng)格中，不能說是敗筆，但總是在迎合觀眾的心理期待吧？

影片的插曲非常好聽。不知道曲名是什么？

本人評(píng)分：7.5。

Tom Hanks演誰(shuí)像誰(shuí)，給我很大的代入感。完全可以理解Otto的痛苦和絕望。曾經(jīng)有多么幸福，現(xiàn)在就有多么痛苦。每天都忍不住自我折磨。這是沒辦法的。大腦情感不是理智可以控制的。而他看似不近情理的為人處事何嘗不是一種對(duì)于現(xiàn)狀無能為力的發(fā)泄？他仍然固執(zhí)按照過去的方式生活，按照過去的方式來看待周圍所有人，因?yàn)橹挥羞^去是他熟悉而眷戀的。至于未來，在失去Sonya后只剩下灰色，毫無意義了。所有的人都是無意義的背景。他們找他只是無意義的“噪音”。但是Otto內(nèi)心深處還是當(dāng)年那個(gè)好人。所以他在遇到新鄰居后仍然看不過眼的一幫再幫。幸運(yùn)的是，通過給予，他也找到了一些繼續(xù)活下去的動(dòng)力。本片讓我淚目許多次。有時(shí)候只是otto的一個(gè)表情和一句話而已。但是就在這樣平淡如水的情節(jié)里感受到了愛、溫暖、痛苦和無奈！

《生無可戀的奧托》這部電影最吸引我的地方，顯然就是影片的男主角、扮演奧托的湯姆·漢克斯。

在好萊塢眾多星光璀璨的男明星里，湯姆·漢克斯給人留下的印象最為獨(dú)特。他的個(gè)人氣質(zhì)具有一種非常接地氣的大眾、平實(shí)、質(zhì)樸感，仿佛身邊隨處可見的一個(gè)和藹可親的鄰居。但與此同時(shí)，他的表演風(fēng)格，卻又常常具有一種古怪、超現(xiàn)實(shí)的幽默感與詩(shī)意性。最讓人拍案叫絕的是，湯姆·漢克斯能夠?qū)⑦@兩種截然不同的氣質(zhì)風(fēng)格，水乳交融地合為一體，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)讓觀眾過目不忘的經(jīng)典銀幕形象。無論是讓湯姆·漢克斯第一次獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳男主角提名的電影《長(zhǎng)大》、或是讓他舉世聞名的電影《阿甘正傳》、又或是他與大導(dǎo)演斯皮爾伯格合作的電影《幸福終點(diǎn)站》，他都扮演了一個(gè)外表成熟的成年人，內(nèi)心卻無比單純善良、不諳世事，他用自己的純真與這個(gè)世界冷冰冰的體制進(jìn)行對(duì)抗，最終贏得勝利、收獲幸福。

從某種意義上講，《生無可戀的奧托》里，奧托這個(gè)角色，也是湯姆·漢克斯這類銀幕形象的延伸。只不過這一次，奧托的這種不諳世事的個(gè)性，不再像過去那樣，以一種討人喜歡的方式呈現(xiàn)，而是變得毒舌刻薄、惹人生厭。是啊，《長(zhǎng)大》里的喬什也好、《阿甘正傳》里的阿甘也好、《幸福終點(diǎn)站》里的維克多也好，當(dāng)他們老去以后，卻依然用他們孩童般的心靈去審視這個(gè)社會(huì)，他們究竟會(huì)變成什么樣呢？《生無可戀的奧托》給出了答案：他們會(huì)無比厭惡這個(gè)世界，找不到任何值得自己留戀的地方，甚至想要自我了斷。

那些在普通人眼中“沒什么大不了”的問題，總能讓奧托勃然大怒。對(duì)于公共生活空間里應(yīng)該遵守的秩序，奧托嚴(yán)苛到了近乎吹毛求疵的地步：對(duì)垃圾要進(jìn)行準(zhǔn)確的分類、單車不能胡亂擺放、汽車不能停靠在行車道上。我相信，如果奧托在電影院里看電影的時(shí)候，遇到有人打電話聊天或者屏攝銀幕，他也一定會(huì)立馬跳出來，喋喋不休地與對(duì)方理論到底吧。

對(duì)于大多數(shù)人而言，奧托這種執(zhí)拗較真的性格，是不可理喻的?！爸劣趩?？”這是絕大多數(shù)人面對(duì)相似情況時(shí)，腦海中的第一反應(yīng)。雖然大多數(shù)人也都知道，奧托所堅(jiān)持的那些公共規(guī)范是正確的，但大多數(shù)人對(duì)此無所謂，畢竟只是一些小事，能做到當(dāng)然好、做不到也無傷大雅。

其實(shí)，奧托也不是從一開始，就這么偏激執(zhí)拗。在他年輕的時(shí)候，他也曾有過溫和羞澀的一面。導(dǎo)演很巧妙地在電影中不斷穿插介紹著奧托的過往，與冷色調(diào)為主的現(xiàn)在時(shí)空相比，回憶中的畫面，充滿著詩(shī)情畫意的溫暖色調(diào)。那時(shí)奧托娶了一個(gè)他摯愛的妻子，兩人擁有著幸福的生活。只可惜，因?yàn)橐粓?chǎng)車禍，他的妻子受傷癱瘓了。

而當(dāng)妻子成為殘疾人后，奧托才意識(shí)到，在普通人眼中“無所謂”、“沒什么大不了”的小問題，卻會(huì)給殘疾人帶來多么大的麻煩和困擾。把共享單車隨手?？吭诿さ郎希瑢?duì)你來說，也許只是為了趕時(shí)間而隨意為之，卻有可能導(dǎo)致一個(gè)盲人因此而受傷。

只不過，沒有真正設(shè)身處地感受過他人的困境，人們常常是意識(shí)不到“勿以惡小而為之”這句話真正的涵義。而奧托因?yàn)槠拮拥脑?，明白了這件事，他也就徹底回不去了。從此之后，任何違反公共規(guī)范的“小事”，都成為了他眼中不可饒恕的“罪行”，他絕不原諒任何一個(gè)“罪人”，誓要與他們戰(zhàn)斗到底。

湯姆·漢克斯的表演，賦予了奧托這個(gè)角色令觀眾得以信服的質(zhì)感，這不是他第一次扮演這種與集體無意識(shí)進(jìn)行對(duì)抗的角色。《費(fèi)城故事》里的安德魯、《薩利機(jī)長(zhǎng)》中的薩利，包括前面提到的《長(zhǎng)大》、《阿甘正傳》、《幸福終點(diǎn)站》，他如同《皇帝新衣》里的那個(gè)小孩，用自己的赤子之心，點(diǎn)破了這個(gè)世界無意識(shí)的“惡意”。

只不過，與以往那些他總是在最后時(shí)刻獲得勝利的電影不同，《生無可戀的奧托》里，奧托這種戰(zhàn)斗持續(xù)了他的大半生，但最后卻是徒勞無功。這是這部電影現(xiàn)實(shí)主義的一面：世界不會(huì)因?yàn)樗粋€(gè)人的努力就發(fā)生改變，他的抗?fàn)幣c吶喊，也許激起了一些漣漪，但最終世界還是恢復(fù)了常態(tài)，一如既往。生活的慣性是如此的可怕，不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移。

與湯姆·漢克斯以往那些充滿樂觀主義、浪漫主義的電影不同，《生無可戀的奧托》以一種現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度拋出了問題：當(dāng)我們就是無法改變這個(gè)糟糕的世界的時(shí)候，我們究竟該如何與這個(gè)世界相處？

死，當(dāng)然是最簡(jiǎn)單的一個(gè)選擇。這也是奧托在摯愛的妻子死后，做出的第一選擇。影片中非常觸動(dòng)我的一個(gè)細(xì)節(jié)是，不管奧托選擇使用什么方法自殺，他首先想到的，都是不要給別人添麻煩。他會(huì)在地上認(rèn)認(rèn)真真鋪好報(bào)紙，避免自己的穢物弄臟地板；他會(huì)用塑料布把自己罩住，避免鮮血濺得到處都是，收拾起來太麻煩。他一生都在為維護(hù)公共規(guī)范而戰(zhàn)斗，哪怕死了，也不希望自己成為破壞公共環(huán)境的人。

然而，正如史鐵生在《我與地壇》里曾經(jīng)說過的，死是一件不必急于求成的事。所以?shī)W托也總是沒有死成，他不得不再次面對(duì)“如何活著”這個(gè)問題。對(duì)于不同的人而言，答案各不相同。但《生無可戀的奧托》這部電影，還是試圖給出了自己的答案，那就是：讓社區(qū)與奧托之間，進(jìn)行一次雙向的救贖。

有意思的是，影片中奧托的血親和姻親在現(xiàn)在時(shí)空中都是不存在的，只存在于奧托的回憶和臺(tái)詞之中。在奧托很小的時(shí)候，母親就離開了他，父親也在他年輕時(shí)就去世了，除了雙親之外，奧托似乎沒有別的親戚。在妻子死后，奧托徹底成為了孤家寡人，能夠在生活中與奧托建立聯(lián)系的人，就只剩下社區(qū)里他的那些鄰居們了。

在好萊塢電影的歷史里，社區(qū)文化有著悠久的傳統(tǒng)。早在好萊塢黃金年代，弗蘭克·卡普拉就致力于描寫團(tuán)結(jié)一心的社區(qū)，用傳統(tǒng)價(jià)值戰(zhàn)勝大資本家的故事。在他的電影《浮生若夢(mèng)》、《生活多美好》里，社區(qū)居民們使用溫暖的人情味作為武器，來對(duì)抗現(xiàn)代工業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)、金融業(yè)冷冰冰的效率至上主義。

同樣的敘事傳統(tǒng)也出現(xiàn)在了電影《生無可戀的奧托》里。即使奧托一心求死，當(dāng)他得知自己多年的鄰居夫婦即將被趕出自己的家園時(shí)，依然選擇放下自己的面子，向社區(qū)里那些他原本討厭的鄰居們求助，最后眾人團(tuán)結(jié)一心，趕走了房地產(chǎn)商。而在這個(gè)過程中，奧托也終于找到了，比死亡更有吸引力的事情：比如教導(dǎo)鄰居開車、幫鄰居修理壞掉的洗碗機(jī)、替鄰居照看孩子。

實(shí)話實(shí)說，這種社區(qū)鄰里間的溫情關(guān)系，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的年輕觀眾而言，可能有些陌生。因?yàn)榇蠖鄶?shù)像我一樣的年輕人，都是在一棟棟密密麻麻的住宅樓里，隨意找的一間房子租住?？赡軇傋M一年時(shí)間，我就會(huì)因?yàn)榉孔鉂q價(jià)，或者房東的刁難，而不得不搬去另一個(gè)地方。我們沒有時(shí)間來得及認(rèn)識(shí)自己對(duì)門的鄰居，我們的生活與鄰居也很難產(chǎn)生什么交集。甚至就連與我們合租的室友，可能也就是打打招呼的關(guān)系。也難怪，在電影中，當(dāng)奧托知道他的鄰居只是租房住的時(shí)候，憤憤不平地抱怨說：這些租房的人，對(duì)社區(qū)從來沒有責(zé)任心。因?yàn)樽夥康娜?，只是匆匆暫停的過客，很清楚這里不是他們的家園。

雖然《生無可戀的奧托》這部電影里所描述出的那種社區(qū)鄰里關(guān)系，我從來沒有在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際的經(jīng)歷過，但我依然會(huì)被電影所打動(dòng)。這也許就是楊德昌所說的，“電影把人的生命延長(zhǎng)了三倍”。

電影最后描繪出的圖景，讓觀眾既振奮又感動(dòng)。奧托最后走出了自己的孤獨(dú)，以一種獨(dú)特的方式，融入進(jìn)了鄰居的家庭里，仿佛成為了這個(gè)家庭里的一員。他會(huì)去參加鄰居新生兒的慶祝聚會(huì)，而鄰居也會(huì)帶上鮮花，陪奧托一起去墓地悼念他的亡妻。

這是一種既像家庭關(guān)系、又不是家庭關(guān)系的相處模式。它既保持了奧托的獨(dú)立性與邊界感，這些善解人意的鄰居絕不會(huì)隨意對(duì)奧托的私生活指手畫腳；但與此同時(shí)，當(dāng)奧托感到孤獨(dú)、需要陪伴的時(shí)候，它又能給予奧托一個(gè)溫暖的庇護(hù)所。其實(shí)，生活的希望就在于這些微小的善意之中，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，對(duì)周圍人點(diǎn)滴的關(guān)懷，就能讓人發(fā)現(xiàn)生活的意義。

所以電影的最后，奧托與生活、與周圍的人和解了。與其說是和解，不如說是他擁抱了生活與眾人。他幫助鄰居老夫妻奪回了房子、幫助一個(gè)不被接受的孩子獲得了獨(dú)立活下去的技能、幫助女鄰居學(xué)會(huì)了開車，他甚至救下了一只可愛的貓咪。原本灰暗冰冷的生活，變得陽(yáng)光明媚起來了。

而這，正是《生無可戀的奧托》這部看似喪喪的電影，能帶給人長(zhǎng)久感動(dòng)與激勵(lì)的原因。

好電影，觀后感如下：1?? 這是一個(gè)不需要依靠romance也可以很豐滿的推進(jìn)的故事，就沖這一點(diǎn)就比creed3強(qiáng)一萬倍！2?? 這部電影教會(huì)我不要急著go die。好好的給社區(qū)做些好人好事，這樣當(dāng)你掛了你的body才不會(huì)無人問津。而且把社區(qū)好事做完，你就會(huì)die了，不用著急，老天自有安排 3?? 作為移民，你們要好好的對(duì)待當(dāng)?shù)匕兹碎L(zhǎng)者，讓他們有生的欲望。這樣當(dāng)他們掛了，留給你的遺產(chǎn)可以讓你少奮斗好多年 4??沒有什么白人男性是不能夠被美食治愈的 5??懷孕女人的老公是IT consultant啊。開不好車也就罷了，開不了好車這難道不是對(duì)美國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的侮辱嗎？！很溫暖的片子。我也不知道我怎么有這么多的調(diào)侃。太愛懷孕的墨西哥大姐以及在路上做老年伸展體操的胖嘟肚了。墨西哥人是不可能抑郁的，因?yàn)樘肓?。郁悶了大聲嚷兩句跳個(gè)舞吃個(gè)gaucemole就過去了。??

我們經(jīng)常會(huì)看到有很多非常經(jīng)典的電影被改編成不同國(guó)家的版本，這事實(shí)上是一件非常正常的事情，比如《觸不可及》有法版（2011）和美版（2017），《十二公民》（2014）改編自《十二怒漢》（1957），《西紅柿首富》（2018）改編自《布魯斯特的百萬橫財(cái)》（1985）等等。 人類的情感在很多方面都是共通的，但受限于文化，政治，地域等因素，某一國(guó)家的電影可能對(duì)另外的國(guó)家來說可能難以實(shí)現(xiàn)共情，改編電影應(yīng)運(yùn)而生。就我的觀點(diǎn)來看，改編電影的本質(zhì)與文學(xué)翻譯成本國(guó)語(yǔ)言或者把一些經(jīng)典故事，笑話轉(zhuǎn)變成自己國(guó)家的版本沒有太大的差別。而《生無可戀的奧托》（2022）就是這樣一個(gè)改編電影，他改編自瑞典的《一個(gè)叫做歐維的男人決定去死》（2015），可以被稱為這部電影的美版。值得一提的是，瑞典的這部電影是也改編于瑞典作家弗雷德里克·巴克曼的同名小說。今天我們撇開版權(quán)，創(chuàng)意這類敏感的問題不談，單純從影片表現(xiàn)聊聊這部電影以及這一類電影改編的優(yōu)劣的判準(zhǔn)。 由于改編電影的目標(biāo)就是引起觀眾對(duì)故事的共情。因此，電影情節(jié)或者所展現(xiàn)的問題在改編的國(guó)家是否具有類似的情況就是改編電影能否成功的關(guān)鍵。一般這類電影的主題包括：情感，家庭，人性，希望等等宏大的主題，因?yàn)檫@些主題在不同國(guó)家的人身上是可以找到共鳴的。本片就是聚焦于人的復(fù)雜情感，在遇見幸福時(shí)的熱情，得知噩耗時(shí)的悲憤，生無可戀時(shí)的絕望，習(xí)以為常時(shí)的冷漠等等，從這個(gè)角度來看，本片具有良好的改編條件，從改編基礎(chǔ)上看沒有問題。 另一個(gè)非常重要的判斷改編基礎(chǔ)的點(diǎn)是對(duì)于本土化的處理，在這一點(diǎn)上《我不是藥神》（2018）在改編《達(dá)拉斯買家俱樂部》（2013）的時(shí)候就做的很好，能夠讓本土觀眾直接感受到真實(shí)的情感而不是強(qiáng)行翻譯，套用所帶來的割裂的情感。相較之下，最近爆火的《消失的她》（2022）在改編蘇聯(lián)的《為單身漢設(shè)下的陷阱》（1990）就處理的極其牽強(qiáng)，沒有真實(shí)感，并且強(qiáng)行雜糅借鑒《看不見的客人》（2016）與《消失的愛人》（2014）中的手法和情節(jié)，反而限制了自身的思路，使電影風(fēng)格的選擇出現(xiàn)了問題，劇情上的反轉(zhuǎn)也比較生硬。回到本片，不談美國(guó)電影一貫的“特色元素”，比如將對(duì)學(xué)習(xí)不好的不歧視改成了對(duì)跨性別的不歧視，新鄰居變成了墨西哥人，老年癡呆的朋友變成了黑人等等，單從的臺(tái)詞，矛盾揭示和情感轉(zhuǎn)變方面的美國(guó)本土化來說做的還是合格的。 改編并不意味著情節(jié)不能有太大的變動(dòng)，相反，由于電影時(shí)長(zhǎng)限制，立意點(diǎn)不同等因素，刪減，忽略甚至改編部分情節(jié)都是可能為改編電影增加亮點(diǎn)的，這一部分的操作是很考驗(yàn)導(dǎo)演和編劇能力的。在本片中，相對(duì)于瑞典原版，導(dǎo)演刻意將奧托以前和父母的經(jīng)歷進(jìn)行了省略，甚至可以說一筆帶過，我個(gè)人認(rèn)為這樣的處理雖然更細(xì)致的刻畫了主人公情感的轉(zhuǎn)變，但從影片整體來看是不太好的。在原版中，我們能夠得知?dú)W維熱愛機(jī)械，恪守原則，一板一眼的性格跟他的父親是分不開的，他的父親是一名鐵路工人，而針對(duì)“火車鐵路”這個(gè)意象在影片中有五次，第一次是在歐維小時(shí)候，母親病逝，他跟著父親一起生活，在鐵軌上差點(diǎn)被火車撞到，這是歐維感情受到?jīng)_擊的開始，第二次是歐維長(zhǎng)大，父親因?yàn)榭吹綒W維的成績(jī)單太過興奮沒有注意被火車撞死，保險(xiǎn)公司又拒絕賠付使得歐維陷入無盡悲傷，第三次是在火車上偶遇他的妻子，善良的妻子給他帶來勇氣和希望，第四次是因?yàn)闆]有坐火車，選擇坐大巴和妻子旅游結(jié)果發(fā)生了事故，導(dǎo)致妻子癱瘓，妻子懷中的孩子死亡，歐維由此逐漸走向心灰意冷，第五次是妻子離世后，歐維想要臥軌自殺，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)的救了別人，自己逐漸找回活著的意義。由此可見，鐵路和火車似乎貫穿了他的一生，而本片導(dǎo)演卻將重點(diǎn)放在了與妻子的相遇，別離上，突出了主人公的愛情描述，淡化了主人公的親情描述，這不利于觀眾從整體上理解影片。此外，本片很多情節(jié)與原版極其相似，導(dǎo)演并未做出太大的改動(dòng)也使得影片新鮮感降低了。 在這個(gè)故事中，主人公幸福和悲傷來的都非常的突然，上一秒興高采烈，下一秒悲痛欲絕，這一點(diǎn)其實(shí)非常的現(xiàn)實(shí)。我們來到這個(gè)世界上，很多事情的發(fā)生往往是在一瞬間的，快到我們根本來不及去反映。我們?cè)谶@個(gè)世界遇到了父母，朋友，愛人，感受到了親情，友情，愛情，但也在逐漸與他們告別。作家周國(guó)平說：“孤獨(dú)是人的宿命，愛和友誼不能把它根除，但可以將它撫慰。”活在當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在，體驗(yàn)人生，正如電影中主人公所說：這就是活著。