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1 ) 安東妮婭家族
安東妮婭家族
是2023年觀看的第一部電影。
觀影過程中，我不禁在想，這才是電影，一部偉大的電影。
一部電影版的《百年孤獨》
安東妮婭帶著女兒回到了她出生的村莊，參加她母親的葬禮。村子里的人愚昧，腐朽。帶著異樣的眼光看待這個女人。他們像墓碑一樣沉默。
母親的死，安東妮婭并沒有悲傷，痛苦，她只不過是回來完成一件事而已，就像給土地播種，收割麥子一樣。
一群村民們來悼念她的母親，她對女兒說，這不過是村子的習俗，浪費時間而已。
她的回歸就如電影里所說的，村民們接受了她，就如同農(nóng)民接受收成不好的莊稼。
如果你認為她是一個冷血無情的婦人，就大錯特錯了。
她收留了被哥哥強暴的低智女孩，迪迪。
她教訓了欺負洛尼的熊孩子，洛尼從此便追隨她。
迪迪和洛尼兩個都是被邊緣化的人，低智，在村子里是最底層的存在。
可是安東妮婭有著一顆善良和包容的心。
人們都被她吸引追隨在她身邊，后來牧師，不斷懷孕無家可歸的女人加入這個家族，家族里的人越來越多。吃飯的桌子變得越來越大。歡聲笑語蕩漾在安東妮婭的院子里。
一個死去老婆的農(nóng)夫追求她，他說我的兒子需要母親，她說，可是我不需要你的兒子。
這是多棒的一個女人。她有著愛，卻不做圣母。
電影無聲無息的嘲諷著宗教，借牧師的態(tài)度表達，宗教的主題永遠是死亡，而我卻熱愛生活。
也揭開了那些滿嘴仁義道德，背后卻干著他們所譴責的那些事的偽君子的面具。
這個家族的建立，不是基于婚姻，道德。
而是基于安東妮婭。更確切的說，更像是一群被社會邊緣化的，不被主流社會所接受的人聚集在一起。
是烏合之眾嗎，恰恰相反，他們彼此互敬互愛，他們的大家庭洋溢著真正的愛，關(guān)心，尊重。她們辛勤勞動，維持生活，一切井井有條。
她們對于虛偽的道德不屑一顧，人性永遠是第一位的，她身體力行的表現(xiàn)了女人并不需要婚姻，而家族里的人結(jié)合在一起都不是出于契約，而是出自對對方的感情。
她們是如此的不遵守社會常理的，與周圍的人格格不入的一家人。
但是在她們身上，我卻看到人性最美好最自然最有活力的一面。
與之形成對比的，是迪迪的母親，她在婚姻里忍受著她無比混賬的丈夫，她有兩個兒子和一個低智的女兒，她的大兒子是一個惡魔，婚姻對她而言就是地獄，她連自己都保護不了，還要看著婚姻中的男人羞辱和虐待她的女兒。
婚姻，道德，只不過是一個形式，甚至很多時候，有多少罪惡在婚姻的名義下實行而被寬容，又有多少人借道德的名義隨意傷害別人不必為此承擔責任。與生活本身相比，這些概念不過是附著在生活上的一層沙土。而生活本身則是一棵深深扎根的巨樹。
在安東妮婭的女兒想要一個孩子，但是并不想要一個丈夫和婚姻，她尊重她，幫女兒實現(xiàn)了愿望。
這種不受傳統(tǒng)道德觀念束縛自由的決定，來自于她自己的人生哲學，那就是真實與真誠。
在真實面前，一切虛偽都顯得無地自容。
她從不用虛偽的道德來要求自己和別人。
她追隨自己的內(nèi)心行事，所以她也尊重別人也按照自己的內(nèi)心去行動。
但是，她并非放任自流，她辛勤的勞動，掌管家里的事務，她讓土地長出莊稼，養(yǎng)活她和她的家人們。
當她的家人受到傷害，她會像一個戰(zhàn)士勇敢的站出來，但是她沒有變成和對方一樣的禽獸，或許上帝聽到了她的心聲，帶走了那個早就該死的人。
她有了欲望，也毫不掩飾，與那個追求她多年的農(nóng)夫盡享歡愉。
在她的身上，我感受到那種女性特有的能量，如土地一般深沉，如大海一樣寬廣，如冬日的陽光一般溫暖，如春天里讓植物蓬勃生長的生命力。
悲傷和痛苦永遠都是生活的主旋律，如叔本華所說，這個世界上，快樂都是虛幻的，痛苦才是真實的。
人生最好的事情，第一是沒有出生，第二是死亡。
這是村子里唯一對安東妮婭友好的人芬格所說的，他是一個充滿智慧與學問的人，他堅守在他的小屋里與他的書為伴。作為同樣愛著叔本華的人，我懂他的痛苦。
在影片最后，或許真的是死神竊取了安東妮婭曾孫女詩的靈感，家族中的人一個接一個死去。
芬格也在自己的小屋里結(jié)束了自己的生命?；蛟S他認為這是再好不過的事了。但是活著的人，要承受失去他的悲傷。
安東妮婭知道自己也將死去
影片以安東妮婭的母親之死開始，又以安東妮婭的死結(jié)束。
生命就如同四季，周而復始，永遠沒有盡頭?；钪闶巧康囊饬x。
而人活著的痕跡，痛苦，歡樂，出生，死亡，便是生命存在過的證據(jù)。
2 ) 萬物都未到達終點 時間之后依舊是時間
如果一切都是虛妄的，那么所有的存在意義又是什么呢？
如果新生是快樂的，那么為什么死亡不能也是快樂的呢？
生命如果沒有盡頭，也許會更加可悲吧？
萬物都未到達終點 可喜的是時間之后依舊是時間
可悲的是時間之后依舊是時間
反正來到是沒有選擇權(quán)的
世界的一點點仁慈大概就是在生死之間
你是有一點點選擇權(quán)的
3 ) 誰說一定不快樂
故事就這樣在有些奇妙的氣氛中展開了，安東尼婭母女留在了村子里，住進了這座粉色的房子，開始了自己的生活。
她們很引人注目，因為她們似乎與村子里的其他女人不一樣，安東尼婭她走路時會把頭高高仰起，微笑地向每一個男人和女人打招呼，丹尼亞很安靜，但她的眼睛里能夠看到不平，看到在惡少的欺侮下哭泣的女孩子。她們以自己的方式扶持弱者，以自己的方式和智慧解決生活中的面臨的困難和挑戰(zhàn)。
這是一部真正的女性電影，不是激進地宣揚女權(quán)，而是將女性的善良與自信、自立和自強、堅韌與智慧娓娓道來，她們不依靠男人，并不是所謂對男人失望的一群怨女，而是因為她們選擇獨立，選擇自我，并且樂在其中。同時也以自己的絕對光彩征服男人，在贏得男人的愛與尊重的同時，仍能保留心態(tài)上的平等與平和。
片中的男性角色也很有特色。傾慕安東尼婭的老紳士向她求婚，安東尼婭說，我不需要男人，但是如果你偶爾來幫我們做一些我們做不到的活計，我會很感激你。老紳士說，我考慮一下，然后，就經(jīng)?？吹剿麕е蝗耗泻⒆?，提著野餐籃，到安東尼婭家的院子里，熱熱鬧鬧地坐成一長桌，慢慢的，他們的朋友多起來，人也越來越多。一個清教徒男人的樓上住了一個幻想自己是狼人的女人，每到月圓之夜女人總要對著月亮發(fā)出整晚嚎叫，男人苦不堪言，每每用木棒敲打天花板，除了落得自己一身墻皮以外無濟于事，有一天，女人死掉了，男人悲痛欲絕，抱著女人尸體對著月亮發(fā)出狼嚎，然后追隨女人死去。他們的合葬墓寫著：“他們生未同床，但死后同穴”。
有意思的故事，有意思的電影。還有許多流暢而別出心裁的細節(jié)，有時忍俊不禁，大多數(shù)時間，十分迷人。
安東尼婭家的女人們總是很快樂的，她們享受生活，享受做媽媽的喜悅，享受性愛，享受與好男人為伴，卻不需要交出所有的自我。這部電影其實也是在傳達女權(quán)主義的，只是它宣揚了一種溫和而包容的女權(quán)觀點，不是一味的鄙視男性，不是將男人踩在腳下，不是成為男人，而是將女性的種種優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致，是真正的以柔克剛，其實很東方。
4 ) 時間征服時間
孩子們出生，雖然沒有像拉塔那樣生那么多孩子，但這已經(jīng)夠讓世界運轉(zhuǎn)起來。
有時時間緩緩地向前爬行，就如一只疲憊的烏龜。有時又在一瞬之間撕裂我們的一生，宛若饑餓的禿鷹貪婪地尋找獵物。
時間不在意死亡或生命，衰退或增長，愛恨或嫉妒。它忽略一切對我們重要的事物，而正是這些事物，讓我們忽略了時間。
一頭紅發(fā)的小薩拉坐在谷倉的麥垛上，遠遠地望著準備聚餐的家人們。忽然間，她看到死去的洛克站在院門口，微笑著對自己招手。為什么，已經(jīng)死去的人又都回來了？從棺材中坐起的曾曾祖母，對著月亮嚎叫的瘋女麥當娜，挺著大肚子的勞拉，蜷在獨輪車里的尼洛，還有后景中的惡人皮特和他的父兄。曾祖母安東尼婭也變回了年輕時的模樣，同情人巴斯翩翩起舞。
難道時間不曾流逝？真希望是那樣?。∮肋h定格在最美的歲月里，熠熠閃耀。也只有薩拉，才有資格在孩童的幻想里看到這剎那的永恒吧？提醒我們，時光流逝中，人生那份無從嘆息的徒勞。
意蘊豐富的一部影片，宗教，時間、存在，人性，太多各異而有趣的生命形態(tài)，了無痕跡地交織在一個家族的歷史中，竟不知從何說起？
還記得洛克的遺書：
我最親愛的泰瑞莎，去相信這無盡的痛苦純粹是碰巧發(fā)生的事實在是太荒謬了！
相反，悲慘是常理，不是例外。
對于我們的存在，又能去責怪誰呢？又不是太陽的突發(fā)運動給了我們生命。
我譴責自己，因為我不信奉上帝，也不相信來世。如果我信奉了他們，我就能哄騙自己去相信，在難以下咽的主菜之后，生活最終會給我天堂般美味的甜點。
我從來無法接受這個普世的誤解。那就是：一切都會變得更好。沒有什么會變得更好，不管是在最好的情況下，還是在最壞的情況下，事情只會變得不同而已。
我再也不去想了，這比什么都重要，再也不去想了。
或許是因為親身經(jīng)歷了二次大戰(zhàn)的碎裂，或許是深受尼采和叔本華的影響。老洛克悲觀清醒地遺世獨立，關(guān)在書齋里，從不出門。泰瑞莎深深地愛著這位智者，她的啟蒙老師，但任何人都無法融化洛克內(nèi)心的堅冰。不顧泰瑞莎必然沉陷的悲哀，老人選擇上吊自殺。他譴責不信奉上帝和來世的自己，可身為觀者的我卻無法譴責洛克?？粗ё÷蹇藨Q哭的泰瑞莎，我只是跟著一起流淚。
另一面呢！勞拉卻享受著孕育生命的快樂：“不是指男女的結(jié)合，或是孩子的出現(xiàn)，我是指懷胎和分娩，這讓一切都值了！這是世界上最美好的事情！”
于是，和脫離教籍神父相愛的她，每年都會生一個孩子。直到第十三個孩子的出生，奪去了她的生命。直到最后一刻，躺在床上的勞拉還說自己沒有生夠呢！
正是如此旺盛的，孕育生命的欲望，才使得這個世界得以運轉(zhuǎn)下去吧！
但時間是不顧任何祈愿的。悲傷確乎如影隨形。低能兒迪迪被哥哥毆打，幼年的泰瑞莎被皮特奸污，尼洛遭遇車禍死去，無常的生活在給我們歡愉的同時，總是要用悲哀作為抵償。對于這樣的世界，我們似乎真的無話可說。
沒關(guān)系！不仍有那些午后暖陽下的聚會，吃著美食，盡情起舞歡笑？安東尼婭帶著達尼愛拉，母女倆在鄉(xiāng)間的大地上勞作著，跟隨時間的腳步，創(chuàng)造了一個好大好大的家族。
達尼愛拉喜歡繪畫，到大城市的藝術(shù)學校學習。有一天，她突然對安東尼婭說自己想要一個孩子，但不是和男人結(jié)婚，然后孕育孩子的那種。在勞拉的幫助下，達尼愛拉實現(xiàn)了愿望。酒店的床上，她要求那個帥氣的小伙再來一次，為了讓精子游到位，她還做起了倒立，看到這一幕，真是忍不住大笑！泰瑞莎就是個非常有趣的女子，在為祖母送葬的教堂里，她竟然看到釘在十字架上的耶穌睜開了眼睛，祖母從棺材中坐起，歡笑著，哼唱贊美詩。當她們終于戰(zhàn)勝教父的污蔑，坐在長椅上禮拜之時，泰瑞莎又看到未婚生子的圣母瑪利亞的嘴角彎彎，浮現(xiàn)出一抹淡淡笑意。圣母贊同了泰瑞莎的做法，而耶穌殉難的痛苦身姿，并非就是死亡的恐嚇。還有泰瑞莎陷入愛情的那一刻，幻像中，她分明看到了一閃而過的，如出水維納斯的羅拉，兩位女性，被俏皮的丘比特射中，一見鐘情。
如此戲謔的超現(xiàn)實，不失智慧，狡黠爽朗！
不要說什么女權(quán)了吧！她們其實都在無比誠實地，按照自己的意愿生活。一如四季流轉(zhuǎn)般，自然生長，毫無羞愧。
牧師帶著他的“十二門徒”離開鄉(xiāng)村，到大城市去做義工，在家人的守護下，安東尼婭平靜地等待死亡降臨。奇怪的是，安東尼婭竟然聽到了麥當娜的嚎叫，叫她到外面去玩呢！
女兒達尼愛拉正抑制著悲傷，而這悲傷不一會兒就會在她的畫布上爆發(fā)，孫女泰瑞莎禁不住想知道，安東尼婭最后一口氣的確切體積是多少，曾孫女薩拉，不會離開心愛曾祖母的床榻，因為想和曾祖母共同見證死亡的奇跡，看看他如何將安東尼婭的靈魂從她強壯的身體里分離。
朝陽初升，不再屬于安東尼婭的，新的一天即將開始！
大地永在，時間永逝。這部長長的編年史，最終得出了一個結(jié)論：萬事都未抵達終點。
你是否有勇氣，在認清一切之后，去選擇真正屬于自己的生活，心安誠懇，而后詩意！唯其如此，方能不懼時間。
逝者如斯，此生句讀，吾心無涯……
5 ) 感想
很美的色調(diào)，給人一種安靜祥和的感覺，有一點點油畫的味道。沒有大喜大悲，幾乎所有情感都是淡淡的，就像一個人暮年后坐在搖椅上，給孫輩回憶講述自己和自己身邊人曾經(jīng)的故事。時間仿佛沖淡了一切，過去悲傷的事也不再刻骨銘心，時間的浪潮沖刷后留下的大部分都是美好的記憶。
自由，靈魂的自由，這是我從角色身上感受到的東西，它就像一個烏托邦。“我想要一個孩子，不要男人”
又仿佛在告訴人們沒有必要為了生活的瑣事去煩心，沒有必要為了雞毛蒜皮的小事而影響心情。
6 ) 快樂的女人們——Antonia’s Line
然后，我們看到一個女人，帶著女兒回到故鄉(xiāng)，荷蘭的一個小村莊，參加她母親的葬禮，這時二戰(zhàn)剛剛結(jié)束，這個女人，就是年輕時的Antonia。
Antonia強壯而能干，母親下葬后，她單身帶著女兒Danielle住在村子里。村里的農(nóng)民Bas是個鰥夫，他有一大群兒子，于是他來向 Antonia求婚，理由是——兒子們需要一個母親，但Antonia拒絕了，理由是——我不需要您的兒子。但Antonia依然邀請他常來坐坐，她可以招待他和他的兒子。
Bas沒有拒絕，于是，Antonia在她家旁邊，搭了一個小房子，在那里舉行她的“聚會”。參加的除了Bas和他的兒子們（Bas后來成了 Antonia的情人，但沒有結(jié)婚。），還有Antonia的朋友，開咖啡館的俄國女人Olga。村里還有各種各樣奇奇怪怪的人，孤獨的哲學家 Crooked Finger，脾氣古怪，足不出戶，是Antonia的老朋友。保守的教士，其實常常與人偷情。住在閣樓上的Mad Madonna，常常在半夜對著滿月發(fā)出尖叫，因為她是天主教徒，不能與她愛的新教徒結(jié)婚。善良而有點笨拙的男孩Loony Lips，被村里人看作白癡，但Antonia一直保護他。另一位智力有障礙的女孩Deddee，被她哥哥Pier虐待并強奸，Antonia趕走了 Pier，收留了她，后來DeeDee和Loony Lips相愛而結(jié)婚。
Antonia的女兒Danielle漸漸長大，成了一個畫家，她想生個孩子，但不想要丈夫。在母親和朋友的幫助下，她如愿以償，找到了一個“適合的男人”，懷了孕，生下了女兒Therese。
Therese是個數(shù)學天才，她學校的女教師到她家里為她進行特別輔導，在頻繁的往來中，她與Danielle相愛了。后來，Pier的父親去世，他回到村子里。為了報復，他強奸了Therese。盛怒的Antonia拿起槍要去找他，卻傳來他因爭奪遺產(chǎn)而被自己的兄弟勒死的消息。
時光流逝，生活繼續(xù)，漸漸地，Antonia餐桌上的客人越來越多。Mad Madonna死后，她愛的新教徒也像她那樣在晚上喊叫。當他也死去后，兩人葬在一起，墓碑上刻著一雙緊握的手。教士有一天突然決定脫下修道袍，結(jié)婚生子。作出決定的時候，他竟然興奮地高呼“我自由了”！（他生了多少個孩子呢？我不記得了，但肯定超過一打。）當然，他和他的妻子、孩子也加入了 Antonia的聚會。
后來，Therese與Simon結(jié)婚，有了女兒Sarah，Sarah是個文學天才。我們在這里講的這個故事應該就是出自她的手筆。故事接近尾聲，Crook Fingers自殺了，Antonia一家都很傷心。
生活仍然在播種與收割中過去，Antonia也老了。終于，在一天的早晨，Antonia醒來，望著鏡子，說，時刻已經(jīng)到了。
而生活繼續(xù)，Antonia的血脈仍然在延續(xù)。
很顯然的，這是一部“女性主義”的電影，Antonia家族的女人，各自有自己的才華，雖然遭遇和選擇都各有不同，但都獨立、自由而幸福。村里的其他人，男男女女，順應自然，也各得其所。但這不是一部充滿壓抑和怨憤的女性主義電影，它是一部很有趣的電影，快樂而具有魔幻色彩。我至今還很清楚地記得，小 Therese的老師發(fā)現(xiàn)她的數(shù)學天才之后，一本正經(jīng)地對Danielle說，“你的女兒不正常?！卑盐覀兛吹囊蝗憾夹Φ?。在祖母的葬禮上， Danielle看見棺材里的祖母突然坐起來，唱著圣歌，教堂里的圣母也向她眨眼微笑。而影片的最后，在還沒長大的小Sarah眼中，Antonia餐桌上的客人都恢復了青春，死去的哲學家也在他們中間，大家快快樂樂。
這就是Antonia’s Line，荷蘭、比利時、英國合拍，Marleen Gorris執(zhí)導，1995年奧斯卡最佳外語片。
這個片子原來的片名是Antonia，1996年在美國發(fā)行的時候，片名改為Antonia’s Line。中文譯名也有兩個，《不靠男人的女人》、《安東尼亞家族》。
三星半。以田園詩為畫板，寫出時間如歌，包容一切也忽視一切。以魔幻現(xiàn)實釀制蜜糖味的苦酒，帶人們?nèi)フJ識這片飽受瘡痍的土地。他們仿佛濃縮了的世界，每個人都能從他們鮮明的身上看到自己。他們代表蠻荒的野性，復雜的人性，無法理解的罪惡，崇高感人的真情?？释杂傻呐?，溫暖包容的男性。宗教帶來的阻隔，知識分子的困境。生命繁育的不息與不可阻擋，精神文明的痛苦與超越。所有都像種子被播撒，各自生長。
母系烏托邦，女性全方位反抗既有體制的范本
生命是緩慢進行的歡樂，嬌柔動人。
充滿著歷史創(chuàng)傷、難言之痛的小村莊，不僅是歐洲，而且是整個舊大陸的縮影，哪一個飽受兩次大戰(zhàn)摧殘的國家，不是靠著溫暖堅韌的女性力量一點點緩過來的呢？可是一旦緩過來就又紛紛開始翻臉了……
女性蓬勃的生命力讓荒涼村莊綻放溫暖，四代女性共同打造的母系烏托邦，美好童話底色，卻也不乏黑暗殘酷，魔幻元素加分；時間以無情的速度吞噬愛與回憶，靈魂與身體分離，見證死亡的奇跡。
這是一部真正的女性電影，不是激進地宣揚女權(quán)，而是將女性的善良與自信、自立和自強、堅韌與智慧娓娓道來，她們不依靠男人，并不是所謂對男人失望的一群怨女，而是因為她們選擇獨立，選擇自我，并且樂在其中。同時也以自己的絕對光彩征服男人，在贏得男人的愛與尊重的同時，仍能保留心態(tài)上的平等與平和
真正的女性主義作品，女性版百年孤獨，女性都塑造成了獨立、有追求、對生活的態(tài)度淡然而豁達的形象，男人完全成了女人的附屬。影片通過倒敘的方式講述了安東尼婭一家四代女性的經(jīng)歷，有中超現(xiàn)實的感覺在里邊，生活的質(zhì)感很強烈。“這部長長的編年史得出了一個結(jié)論，沒有什么會走到終點。”
我要和你在不是你家也不是我家的地方睡一輩子覺，不結(jié)婚；我要一個孩子，但不要男人；我要在未滿十歲的年紀與一個垂垂老者探討叔本華的悲觀主義。生亦何歡，死亦何懼……
一個家族幾代人的故事，竟然能在兩個小時的電影里講完，看著正當年的美麗善良堅強樂觀又勇敢的安東尼亞終于在歲月里變成了滿頭銀發(fā)的老人，清晰地知道自己將要離世，而床邊圍滿了愛她的一大家子人，的確是度過了幸福的一生啊。故事里有極其殘忍悲傷的部分，甚至在結(jié)尾時村民們接連死去，并不會因為那些溫馨快樂的部分而被沖淡，而人其實就只能是在命運面前學習接受，或者不接受。喜歡這種全片沒有任何明星出演的電影，呈現(xiàn)著完整而真實的世界，凝視著他人的生活，即使是在不同的時空，也很有感觸。
7/10。月亮與犬吠的女子代表挑戰(zhàn)世俗的瘋子行徑，騎馬遇見欺負弱智的男童掛到樹干，城里找人代孕、床上倒立姿勢把精液流入子宮，反駁批評論文字數(shù)的老師退出課堂，牧師還俗帶著“12門徒”，分別變革了男性統(tǒng)治的身份、生育觀念、受教育權(quán)和神權(quán)，足不出戶恐懼現(xiàn)實的哲學家對比安東尼婭看待死亡的豁達。
綻放的家族
在這荒忙大地上女性是如何對抗歲月的？安東尼婭一看就是一個有故事的女人，可故事偏偏從她回歸故里開始講起，她的朋友、村民、女兒、外孫女，曾孫女，各個人物娓娓道來，男性角色大多弱化。一股鄉(xiāng)野的憂傷與堅韌。 “我無法接受普世的誤解：那就是，一切都會變好。沒有什么會變得更好，不管是在最好的
@小西天，應該是3月最佳，太太太太喜歡了！雖然沒有很多激烈的鏡頭，但確實是一部真正的女性電影，唯一一次直面議題是孫女在餐桌上談到懷孕，眾人對她想不想要各有看法，“我要再好好想想”。影片中的女性們臉色紅潤且充滿生命力、善良又真誠、互助又自立，無論是曾祖母的田間播種、祖母在畫中傳遞的情緒、母親在講臺前和鋼琴前的創(chuàng)作、和女兒為迪迪寫的小詩，都充滿溫暖和智慧。整部影片溫暖真誠又可愛，翹起嘴角的圣母像、揚起翅膀的大天使讓神話意味更濃。拋去這些議題，它對時間的闡述也極好，“你身上臭臭的”-“那是時間的味道”//我哭了兩次，第一次是迪迪穿上婚紗的那一刻；第二次薩拉坐在谷堆前為迪迪念詩開始直到影片結(jié)尾，眼淚就沒有停過，這一切都太過美好。
非常charming的女性電影，一個母系團體的寓言會讓人不禁與摩梭族的封閉社會產(chǎn)生比對，這種隨著女性解放而隨之誕生的Matriarchy，精彩之處在于家族中每一個人用自身的堅定去抵御外部的男性權(quán)力濫用，可悲的是這樣的情境只能以魔幻寓言的方式進行書寫
2021.8.6二刷@小西天。買票的時候根本沒意識到這是我將近十年前看過的電影。這就是時間離開的聲音吧。觀感仍是三星。女性的烏托邦和梁山泊，這不是編年史，而是本童話書。那些生活中真正疼痛的威脅、侵犯與壓迫都解決得太容易，還真是奧斯卡會相中的那類糖水電影。直到永恒的死亡臨前，方有一點童話講完了該正視現(xiàn)實了的感覺。
女版百年孤獨好溫馨呀~ 人格類型猜想：安東尼婭ESFJ，畫家女兒ISFP,數(shù)學+作曲者孫女INT，小詩人曾孫女NF，閉門不出的哲學愛好者INTP
沒想到我的2020年度最佳影片竟然在今年的最后一刻才出現(xiàn)。這是一部很容易讓人聯(lián)想到《百年孤獨》的女性烏托邦編年史，溫暖的田園童話底色，魔幻的元素加分，這部長長的編年史最終得出一個結(jié)論：萬事都未達到終點，人生是我們一起完成的舞蹈。 如果有人問什么是真正的女性主義？什么是烏托邦？那就把這部影片推薦給他，他一定能從中找到答案。 Ps:Danielle喜歡上了女兒的老師，教老師吃生蠔??那一段簡直是直白又有深意，愛意都要溢出屏幕了
母系社會，女權(quán)主義，男人成了傳宗接代的床上用品～很多超現(xiàn)實的鏡頭，讓人聯(lián)想到了百年孤獨
荷蘭牧歌，美麗人性。在清新鄉(xiāng)村畫卷中，在至愛至親人性中，穿越時間，圍坐一桌，五代同堂，歡聲笑語，浮生悠悠，探討生死、生命、存在，樂觀從容、平靜深刻、抒情有詩意，雋永有余味。女性獨立，智慧自主。借種生子、倒立促孕。異性同性皆春光，滿屋歡叫滿屋愛。生前無緣，黃泉相守。敘事留白，攝影美侖，配樂悠長。超現(xiàn)實主義點綴。電影造夢，身臨虛境，有此一生，完美足矣。第一次看荷蘭電影，第一次聽荷蘭語。聯(lián)佳藍光，修復嶄新。
3.5.。生活就是被活著，時間征服時間