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傷逝

愛情片大陸1981

主演:林盈  王心剛  許忠全  黃宗洛  王秉林   譚天謙  封順  王振榮  蔡明  

導(dǎo)演:水華

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 劇照

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更新時間:2023-11-12 20:29

詳細(xì)劇情

  追求個性解放的子君(林盈 飾)闖入了涓生(王心剛 飾)的生活,他們無視旁人的冷嘲熱諷,毅然結(jié)合到一起。但在黑暗的封建社會里,幸福總是短暫的?;榍半p方相互了解的缺乏,加上性格的不同,導(dǎo)致二人摩擦不斷。涓生失業(yè)后,對曾經(jīng)的盲目、天真充滿悔恨,子君發(fā)現(xiàn)了涓生內(nèi)心的變化,知道這段荒唐的婚姻該結(jié)束了。愛情的幻滅,讓子君走向了死亡。子君的死,把涓生推向強烈的自責(zé)和痛苦之中,他譴責(zé)自己的無能和怯懦,受過“五四”運動洗禮的涓生陷入沉思。他逐漸明白這個世界不是自己所能改變的,但他又不甘沉淪,整日里苦思冥想,人生的出路到底在哪里......  本片根據(jù)魯迅同名小說改編。

 長篇影評

 1 ) 傷逝

涓生以為子君是懦弱的,需要他的推動來讓子君獲得重生,他實際是最怯弱的男人,子君為了追求自由,追求自己,做了自己愿意并且想做的事,涓生卻一味的不敢面對,想要逃避,覺得逃避了,自己就又有了新的開始??上КF(xiàn)實還在這里,他心中有想做天大的事,他有著他的憤慨,但是他卻逃避了最不能逃避,最應(yīng)該去面對的現(xiàn)實。他認(rèn)為彼此之前為了愛才在一起,現(xiàn)在要為了現(xiàn)實而分開。多么懦弱的男人啊

 2 ) 【轉(zhuǎn)載】剪輯臺上的藝術(shù)——評傅正義在《傷逝》、《知音》中的剪輯創(chuàng)作

轉(zhuǎn)載自《電影藝術(shù)》1982年第12期

作者:錢筱璋

電影金雞獎第二屆評委會決定把最佳剪輯獎授予影片《傷逝》和《知音》的剪輯師傅正義同志, 在電影創(chuàng)作領(lǐng)域中一向不被人注目的剪輯工作竟受到獎勵, 這在中國電影史上還是破天荒頭一次, 確實使我們感到高興。這一方面說明這兩部影片的剪輯確實達到了較高的水平,另一方面也說明剪輯在影片創(chuàng)作中的重要作用正在得到人們的承認(rèn)和重視。評委會對這兩部影片剪輯的評語是:“準(zhǔn)確流暢,有創(chuàng)造性,尤其是《傷逝》旁白畫面的剪輯更見功力?!?了解剪輯業(yè)務(wù)的人會知道, 贏得這樣的評語是并不容易的。這段評語中肯地評價了傅正義同志在這兩部影片剪輯上的成就, 也概括了他在剪輯創(chuàng)作上的藝術(shù)風(fēng)格。

剪輯是導(dǎo)演重要的創(chuàng)作合作者, 導(dǎo)演對影片的蒙太奇構(gòu)思最終是通過剪輯的手來實現(xiàn)的。作為剪輯, 充分理解影片的主題思想, 把握導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)風(fēng)格, 是密切與導(dǎo)演合作的基礎(chǔ), 也是做好影片剪輯的根本條件?!秱拧泛汀吨簟愤@兩部影片在題材、風(fēng)格、樣式上都不相同。同樣,影片的剪輯也各具一格,各有特點, 不一般化, 這是十分難得的。

影片《傷逝》是根據(jù)魯迅先生著名小說改編的, 導(dǎo)演要求影片忠實于原著的藝術(shù)構(gòu)思和風(fēng)格, 并保持它文學(xué)性的特色。影片中有相當(dāng)多的段落是主人公的回憶、想象、幻覺等內(nèi)心活動, 虛虛實實, 深沉含蓄, 是一部近乎內(nèi)心獨白樣式的影片。這種樣式的影片是少有的, 在剪輯上的難度是可以想見的。傅正義同志能夠不怕困難, 勇于探索, 在剪輯臺上對素材反復(fù)進行推敲。例如影片序幕和尾聲的“ 地獄烈火” ,是內(nèi)容相同又略有區(qū)別的兩場戲。原來“ 地獄烈火” 只作為影片的尾聲, 序幕是沒有的。傅正義同志在剪輯中從蒙太奇效果出發(fā), 主動建議改成在影片的頭尾重復(fù)使用, 打破分鏡頭劇本原來的格局, 使影片結(jié)構(gòu)更趨完整。這兩場戲所用的鏡頭并不多, 但選擇嚴(yán)謹(jǐn), 簡煉有力,節(jié)奏鮮明, 幾個虛實相疊的畫面, 再配以魯迅先生原著中精辟感人的獨白, 音畫并列,相互增輝, 和諧地融成一體, 把主人公涓生的無限悔恨和悲痛欲絕的心情, 淋漓盡致地反映出來,感染力異常強烈。結(jié)構(gòu)上的這樣變更, 使全片首尾呼應(yīng), 加重了戲的藝術(shù)效果, 給觀眾留下深刻難忘的印象。

影片《傷逝》的劇情, 在夜雨凄風(fēng)、地獄烈火的序幕之后, 急轉(zhuǎn)直下, 豁然展現(xiàn)出一幅歡樂而明快的春天畫卷:藍天白云, 群鴿飛翔,池塘閃光, 荷葉搖曳······ 用意是賦予整部影片一個文學(xué)性的開頭, 并與陰沉抑郁的序幕拉大反差, 形成節(jié)奏上的跌宕和轉(zhuǎn)換。

但是, 這場淡筆輕描的春天的戲, 原來卻沒有設(shè)計, 在拍攝中也沒有拍這樣的素材。因此, 這場戲就完全得靠剪輯師編剪資料素材來解決問題了。

傅正義同志從《傷逝》的主題、風(fēng)格、樣式出發(fā), 與導(dǎo)演研究確定:編剪出來的這個 “春天” 既要美和歡快, 又要是 “傷逝” 的春天。根據(jù)這一創(chuàng)作意圖, 他選擇了一組冷暖色匹配得很恰當(dāng)?shù)溺R頭: 蔚藍的天空, 雪白的鴿群, 金黃的迎春花, 翠綠的荷葉、蒲草, 紫色的藤蘿。把這幾種景物顏色由淺到深, 由冷到暖, 循序漸進地交織組接在一起, 便在明快歡樂中透露出了幾分淡淡惆悵, 勾勒出一種言猶未盡的特殊意境, 從而為影片添加了淡雅、凄清的情調(diào),頗為別致。

影片的畫面疊印可以產(chǎn)生各種不同的藝術(shù)效果, 在某種情況下, 它可以用以展示人物思想活動,挖掘內(nèi)在心理動作。《傷逝》將簡練的文字變?yōu)樾蜗蠡你y幕效果, 較多地是借助于這樣的電影蒙太奇手法, 即將主體動作和鏡頭動作二者有機地結(jié)合, 組接成視覺形象的結(jié)構(gòu),將小說中沒有描寫的心理活動過程, 通過視覺的蒙太奇形象表現(xiàn)出來。比如涓生和子君談?wù)撃壤螅?涓生獨自一人懷著激動的心情, 在樹林中漫步, 他的腦海里回響著子君勇敢的聲音, 感到非常興奮。在這里, 傅正義同志剪輯了一組疊印鏡頭:從涓生在樹林中行走的鏡頭以后,接上主體鏡頭——籠罩在霞光中的樹林,再疊上瑰麗閃爍的光環(huán)中子君迎面走來的客體鏡頭, 隨后又是主體鏡頭——河水在陽光的照耀下, 粼粼碧波, 點點閃爍, 金黃色的光斑在河面上跳躍著 ······ 此時又一次疊印出客體鏡頭——子君向涓生傾訴, 涓生和子君在一起學(xué)習(xí)、交談, 子君含情脈脈地注視著涓生的面部(特寫)······這一切很快地又都在閃爍著光斑的河水中消失了。

這一組疊印鏡頭以省略式的電影語言, 概括了男女主人公愛情的發(fā)展, 并將這種發(fā)展變化中的心理過程——涓生對子君渴慕、欽佩的心情, 通過蒙太奇疊印, 使之成為可見的、具體的、完整的視覺形象, 歷歷在目地呈現(xiàn)在觀眾面前。

在《傷逝》里, “ 涓生棄狗” 這場戲, 尤其顯示了剪輯的才能。銀幕上展現(xiàn)的一系列畫面:蕭瑟秋風(fēng)中的茫?;囊埃?稀疏的落葉和枯枝,烏云籠罩中的飛鴉······這一切呈現(xiàn)出滿目荒涼的景象。在這充滿哀愁的氣氛中, 涓生踏著沉重的腳步走著, 他的心境被周圍的景色烘托得分外凄涼, 他放逐阿隨(狗)的痛苦心情, 形象地在觀眾心里激起深深的共鳴。在這場戲里反復(fù)出現(xiàn)的各種景物鏡頭, 似乎都在沉默中傾訴著主人公的不幸, 渲染著令人窒息的氣氛,把觀眾深深地引入了特定的意境。這種巧妙地重復(fù)運用空間和景物鏡頭,造成情緒上的鋪墊、意境上的引伸、層次上的調(diào)節(jié)的手法, 有力地加深了對主人公的心理刻畫, 深化了影片的思想內(nèi)容。這場戲原設(shè)計只用三十二個鏡頭, 但是經(jīng)過剪輯臺上的功夫, 從各種已拍素材中努力發(fā)掘, 變成完成片中的五十九個鏡頭, 比原設(shè)計幾乎增加一倍。量變帶來質(zhì)變, 豐富的鏡頭提供了增強影片表現(xiàn)力的手段。這些鏡頭在剪輯手中猶如音符在作曲家的頭腦中, 經(jīng)過精心結(jié)構(gòu), 譜成了動人心弦的樂章。這充分顯示出剪輯在影片創(chuàng)作中的積極、能動作用。

在電影中, 節(jié)奏是從情緒上感染觀眾的重要手段。從某種意義上說, 沒有節(jié)奏, 就沒有電影藝術(shù)。一部影片的節(jié)奏, 分為內(nèi)部節(jié)奏和外部節(jié)奏。內(nèi)部節(jié)奏指的是戲劇動作, 而外部節(jié)奏就是通常所說的鏡頭組接的節(jié)奏, 它雖然受內(nèi)部節(jié)奏的制約, 但是卻非常富有表現(xiàn)力。因此, 如何掌握和處理鏡頭組接的節(jié)奏, 就是剪輯的工作, 剪輯的用武之地。傅正義同志在影片《知音》的剪輯節(jié)奏處理上,準(zhǔn)確流暢,富有創(chuàng)造性和藝術(shù)表現(xiàn)力。這里擇其一二略作分析。

《知音》是一部歷史傳奇故事片, 傅正義同志認(rèn)為, 總的節(jié)奏要求是平穩(wěn)、莊重。但是,在具體場景鏡頭的組接中, 又要靈活掌握, 從特定的內(nèi)容和敘述結(jié)構(gòu)來辯證地考慮外部節(jié)奏。如袁世凱與日本簽訂“ 二十一條” 之后, 激起青年學(xué)生的無比憤怒, 紛紛上街游行抗議。原設(shè)計是:(1) 青年學(xué)生上街游行, 騎兵血腥鎮(zhèn)壓;(2) 一青年在箭樓上撒傳單演講, 跳樓殉身;(3)一青年向日本廣告牌潑油點燃, 自己坐在石臺上點火自焚。

這樣同一主題、同一個時間的幾場戲, 如果采取敘述完一場戲再敘述另一場戲的方法處理, 勢必造成鏡頭結(jié)構(gòu)松散, 節(jié)奏遲緩, 呼應(yīng)不緊, 氣氛不濃, 不能有力地體現(xiàn)人們同仇敵愾、奮起反抗袁世凱賣國求榮罪惡行為的創(chuàng)作意圖。傅正義同志會同導(dǎo)演打破原結(jié)構(gòu)形式,重新編剪, 采取交叉蒙太奇的手法來表現(xiàn), 變?yōu)椋海?)青年學(xué)生上街游行;(2) 一青年在箭樓上撒傳單;(3) 一青年(自焚青年)呼口號;(4)騎兵鎮(zhèn)壓游行群眾;(5)(自焚)青年向日本廣告牌潑油:(6)箭樓上青年演講, 跳樓殉身;(7) 青年坐在石臺上自焚, 烈火熊熊。這樣編剪, 將同一時間、不同地點反對“ 二十一條” 的愛國行為有機地串在一起, 鏡頭變短,節(jié)奏加快, 因而主題突出, 氣氛濃烈。

影片人物對白的剪輯節(jié)奏, 傅正義同志主要依據(jù)語言的動作性、情緒和氣氛等來處理。但是其中有潛臺詞的對白, 其節(jié)奏如何體現(xiàn)?如:何誠進作戰(zhàn)室, 對蔡鍔說: “ 北京成了刑場, 咱們公館周圍密探更多了?!?等蔡鍔回答,這里帶有潛臺詞, 即“ 怎么辦?” 剪輯處理時不能馬上接何誠的下一句話: “ 我保你沖出這個鬼城,” 剪輯采取的辦法是: 從剪余片中挑出蔡鍔無言呆立的側(cè)背近景一段, 插接進去, 讓上一個鏡頭延長一段時間, 而這段時間恰好就是念潛臺詞所需要的時間, 然后再接何誠的這句對白。此處因插接了蔡鍔的潛臺詞近景, 準(zhǔn)確地延長了間歇時間, 使視覺形象和聽覺有機地結(jié)合, 形成了適當(dāng)?shù)墓?jié)奏。

準(zhǔn)確、流暢, 富有創(chuàng)造性和藝術(shù)表現(xiàn)力,是傅正義同志在這兩部影片剪輯上的特色, 也是他長期以來執(zhí)著追求的剪輯風(fēng)格。他剪輯的許多影片基本上都體現(xiàn)出這種特色。他雖然是經(jīng)驗豐富的老剪輯師,但從不滿足自己的經(jīng)驗,更不愿墨守成規(guī)。他不斷地分析研究自己已有的經(jīng)驗, 認(rèn)真總結(jié), 努力提高自己對剪輯藝術(shù)規(guī)律的認(rèn)識。他曾經(jīng)總結(jié)說: “ 我認(rèn)為剪片子的重要一環(huán), 必須從劇本的主題思想、故事內(nèi)容、導(dǎo)演意圖出發(fā), 按照電影的視覺性、動作性和真實性, 進行藝術(shù)加工的再創(chuàng)造。對于不同題材、風(fēng)格和樣式的影片, 不能用一個模式來剪, 首先得把著眼點放在素材上(指拍攝鏡頭), 用素材來吻合樣式、結(jié)構(gòu)影片。當(dāng)拿起一條膠片審看時, 頭腦中要考慮鏡頭的三個因素: 第一個是動作因素, 分人物景物動作、攝影機動作、鏡頭組接動作;第二個是造型因素,分人物造型、環(huán)境造型和畫面造型; 第三個是時空因素, 分鏡頭劇作時空、鏡頭銀幕時空、鏡頭組接時空。分析了這三種因素后, 剪輯時就心中有數(shù)了, 不至于盲目聽從, 俯首亂抓。要使影片達到視覺上的連續(xù)性, 除掌握動作因素外, 我多采用鏡頭外部結(jié)構(gòu)的造型因素和時空因素來剪輯;要達到內(nèi)部結(jié)構(gòu)的聯(lián)系性, 則依據(jù)動作因素中的人物語言、形體、心理、情緒等, 按每場戲的規(guī)定情景、人物關(guān)系和戲的貫穿動作來進行剪輯。一部影片在剪輯上達到了外部結(jié)構(gòu)的 ‘連續(xù)性’ 和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的 ‘聯(lián)系性’ , 電影語言就會流暢, 結(jié)構(gòu)就會嚴(yán)謹(jǐn), 若能更好地運用剪輯技巧, 那么影片的節(jié)奏就愈顯得鮮明、爽快、協(xié)韻······ ” 誠如斯言。正因為傅正義同志在理論上有自己的見解, 在剪輯技巧上不斷探索和刻意創(chuàng)新, 終于形成自己的剪輯風(fēng)格。

近幾年來, 我國電影剪輯水平有較大的提高, 一批有才能的年輕剪輯人員紛紛上了剪輯臺, 這是非??上驳默F(xiàn)象??墒怯捎陂L期以來的習(xí)慣, 剪輯工作得不到應(yīng)有的重視, 這不能不妨礙著剪輯業(yè)務(wù)的發(fā)展和提高。這是不正常的。在這種情況下, 金雞獎設(shè)立最佳剪輯獎,就具有特殊的意義。這不僅有助于鼓勵剪輯人員堅定對事業(yè)的信心, 勉勵他們努力提高影片的剪輯質(zhì)量, 也有助于提高電影領(lǐng)域中的一些同志對剪輯工作重要性的認(rèn)識, 促進他們重視發(fā)揮電影剪輯在影片創(chuàng)作中的積極作用。我相信這次獎勵一定能帶來這樣的良好結(jié)果, 使剪輯臺上的藝術(shù)放出更鮮艷的花朵。

原作者:錢筱璋

出處:《電影藝術(shù)》1982年第12期

 3 ) 【出口】

據(jù)說是魯迅唯一的一篇以愛情為主題的文章。不長也不短。在1981年改編成的電影,演員是穿青衫的書生模樣和早春的鶯花一樣清雅的女子。時隔將近20年,看起來不覺得晦澀隔閡。
整部電影就像開頭的那場雨。
只是像一場雨。先是早春的迷迷蒙蒙,見得著花開;之后便陰沉而布滿天空,有閃電,低氣壓,死寂,沒有出口。

我想,80年代看這部電影,稱得上矯情。長時間的畫面定格------或是涓生和子君互相沉浸在兩人的世界,或是涓生一個人看著子君發(fā)呆的寵溺眼神,都很美好,像是草長鶯飛的夏日,恬淡的、清新的。

可是有些故事,結(jié)局又注定是悲劇。他們生活的年代,是幾千年封建禮教的傳承與進步青年的反抗的比拼。然后,他們輸了。
因為有時候生活讓愛情無路可走,而人的自私和軟弱又讓愛情足夠脆弱。

“待到孤身枯坐,回憶從前,這才覺得大半年來,只為了愛,——盲目的愛,——而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一,便是生活。人必生活著,愛才有所附麗?!? ------涓生

所以,當(dāng)兩個人沉默,并且開始回憶過往,愛情就已經(jīng)失去了生命力。子君的本就建立在虛無的對自由的崇拜上的愛情,涓生的建立在和與眾不同的女子的惺惺相惜上的愛情,像是泡沫,華麗而易碎。
更何況,是在一個滿空玻璃碎屑的人間。

“我覺得新的希望就只在我們的分離;她應(yīng)該決然舍去,——我也突然想到她的死,然而立刻自責(zé),懺悔了。幸而是早晨,時間正多,我可以說我的真實?!? ------涓生

果然是一個素雅的女子,原著上強調(diào)她,是不抹雪花膏的。她一定是個柳眉而有聰慧的黑色眸子的女人,因為她會大聲地說“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”。沖出家庭的牢籠,與深愛的男子一起找尋紫藤花一樣的絢爛未來。
女人極易在愛情上傾其所有。所以故事對于她,終究是不公平的。
而涓生。不輕易負(fù)責(zé)。承認(rèn)自己虛偽。甚至把錯誤全部歸結(jié)于子君的身上。想到過她也許會很難在世上過活,卻還對子君說:“我已經(jīng)不愛你了?!?br>
傾盆大雨。只是在世界的某個角落。

其實本就是不公平的愛情。不公平的世界。所以注定了是不公平的結(jié)局。
卻沒有人可以責(zé)備。
因為故事,本該如此。一些東西,很輕易地就可以妥協(xié)。比如迷戀。比如真誠。
過去是?,F(xiàn)在是。將來也是。
所以才會有“割舍不得”、“悔不當(dāng)初”這些的詞,頻繁地出現(xiàn)在我們的世界。
所以我寧愿子君,抹上淡淡的雪花膏,依舊踏著她的高跟鞋,白色的長裙,走在那條小弄里,一直一直,留一抹高貴的倩影。
不用再妥協(xié)于生活的瑣屑,不用再假裝和涓生過得很快樂。不用再成為,所謂的包袱。

他們的愛情,屬于烏托邦。
而現(xiàn)實,卻確確實實地踩在腳下,并且隨時讓人,找不到出口。

 4 ) 舊知識分子中的大男子主義!

       負(fù)心男子自古有之,君不見杜十娘怒沉百寶箱,陳世美負(fù)糟糠之妻,涓生讓我想起《渴望》里的王滬生,但是王滬生感覺都比他舒服點,一味沉醉于自己所謂的歐式羅曼蒂克,卻忘記了糟糠之妻不可拋之理,過日子跟談戀愛是兩種生活,但都是因為愛,虛偽的騎士求婚遮蓋不了他懦弱與卑微的靈魂,因愛而相聚的兩個人縱然相對無言,就一定要講出那殘忍之語,涓生可謂那些自以為是,覺得很懂愛情與女人的書生氣大男子主義典范!

 5 ) 只愛一點點

      下午6:00,在看魯迅的《傷逝》,聽見玻璃啪啪的響聲。以為起大風(fēng)了,便掀起窗簾,意外發(fā)現(xiàn)順玻璃流下的雨水。
      下雨了,竟然下雨了。

      這雨來得有些意外、猛烈。仿佛八九月份臺風(fēng)襲窗的聲音,不同的是有濕冷侵入肌膚,令我蜷縮起來。到底是冬天了,這樣的雨,也增了幾分寒意。也似貫穿傷逝開始中間和末尾的雨,冷冷的浸入骨髓。
      本來想去逛逛許久不去的臺東夜市,去萬達修修眉,去看看各色的商品,去人流之中感受色彩,去發(fā)現(xiàn)漂亮的衣飾,去聞聞丟棄了許久的靈動。
      因了這場雨,我只悉心縮進了被窩??雌鹆唆斞傅摹秱拧?,本是喜歡那句有名的 “人必生活著,愛才有所附麗”??戳T電影,平靜和悲涼卻填滿心房。
     身為女子,看電影,評愛情。

      這是怎樣一部電影啊,魯迅又是怎樣一個男子?忽然,就看到了生活的淚水,噙滿一個男子的臉龐。
        一直以為,魯迅是個古板守舊的老頭。而讀了《野草》發(fā)現(xiàn)魯迅只不過是個青春懵懂的叛逆二逼少年;如今,猛然發(fā)現(xiàn)魯迅也是個多情的男子。那情,毫不亞于郁達夫和年輕的李叔同。
        
     觀影后感,愛情,并非是救贖和美好。愛情,只是每一個人都渴望從中尋找自我和掙脫自我的寄托,而又把自己傷的體無完膚的存在。我們渴望愛情,只是奮不顧身奔向了美好,卻又都不愿意為此付出磨合的痛苦。
       子君和涓生都渴望從愛情中尋找美好,起初愿意為此改變,但后來卻又開始渴望人格獨立,出現(xiàn)裂痕。愛情,終究逃脫不了生活的摧殘,男人也始終比女人勇敢和殘忍。涓生說出了分開,子君離開了,子君最終還是香消玉損了。拋出社會時局生存因素不談,殺死子君的其實不是男人涓生,是子君她自己。她不該把生活都寄托在一個不成熟男人的身上,而一個沒有成熟的男人是不應(yīng)該戀愛的。
     
       一念成佛,一念成魔。愛情,是可以讓人成長進步,也可讓人沉淪滅亡的矛盾體。

       不論何時的愛情,終究也逃脫不了挫折的規(guī)則。大家都說女子柔弱,需要依賴堅強的男人去生活??蛇@個社會,真正成熟的男人是沒有幾個的。說女人是依賴的動物,男人是吃苦的動物,只是舊時傳統(tǒng)的教條主義了。現(xiàn)在,當(dāng)男人也像女人一樣變作依賴,就開始需要女人自己去堅強了。

     身為看看電影里的細(xì)節(jié):
      子君的一個冷漠的背影和表情,期待的只不過是溫柔的擁抱或者解釋。可男人,是不愿意妥協(xié)和要面子的動物,子君的冷漠,竟然讓涓生產(chǎn)生了懷疑和憎恨,最終說出了放棄的念頭。子君看到涓生辭退信的失落表情,便讓涓生覺得她的弱小,對之前的勇敢的子君產(chǎn)生懷疑。而涓生不知道那不是子君為自己脆弱,那是對涓生的心疼和對殘酷生活的不知所措。當(dāng)鄰居指桑罵槐,嘲笑子君沒有糧食喂雞狗,子君默不言語,涓生卻覺得子君不該如此虛榮,卻想不到子君只想一個人承擔(dān)這樣無聊又無奈的壓力。

       只是一個背影,一個表情,一句話,就打敗了愛情。

      ‘原來,愛情,是如此勇敢和脆弱的東西。

       忽然,明白,愛情并不能隨心所欲。當(dāng)我們愛著的時候,也要變得堅強和理智。不該因為女性的柔弱而去任性,不該因為生活就忘記溝通和交流。而,更不要去選擇一個不成熟的男人去戀愛。

      明明是為對方著想的子君,反倒成了被厭棄的對象。柔弱和善良,最終殺死了她自己。身為女子,才能了解其中辛酸苦楚,而又無法言語。
       這個電影告訴我:愛情,只是人們?yōu)榱颂颖苌疃虝旱拇嬖?。而更多時候,其實,我們應(yīng)該尋找讓自己變得強大的非愛之外的東西。

      剛剛失戀的我,現(xiàn)在明白,為什么一個起初愛著我的男人現(xiàn)在逃跑了。一切,只是細(xì)節(jié)打敗了愛情。而這細(xì)節(jié),卻是一個男人開始美化后來丑化同屬于一個女人的行為特征。
       
     我不想去評價誰對誰錯,只是,我想說有多少愛就有多少原諒。我原諒了許多我不能接受的他的習(xí)慣,但是他無法原諒他不能接受屬于我的。只是因為,他的心只是一個crush,而非愛情。
      陷入愛情中的姐妹,仔細(xì)些經(jīng)營你的愛情。無法從失戀中走出的姐妹,清醒些走出來吧,他之前的愛并非虛假但是已經(jīng)閃過,而現(xiàn)在他需要尋找他認(rèn)為的愛或者crush。放他走吧,不屬于自己的東西,何必強留。
     
       緊握的沙子,終究要流光。在他流光前,隨風(fēng)揚了它,讓自己活的勇敢一些!
  
     以前,我相信愛,但現(xiàn)在我不知道,所謂的愛存不存在。都說相信愛,才會活的有希望,那只是教條主義的衍生定義,只是騙自己的戲法。該死的教條主義,教導(dǎo)我們愛是如此完美的存在,卻在年輕時扼殺我們戀愛的權(quán)利,而我們?nèi)鄣臅r候卻開始懷疑愛情了。
        fuck the love!
       生活里,不只有愛,還有更多比愛更美好的存在。我們需要找到比愛更有力量的存在,許許多多的存在去替代愛給我們的傷痛。比如親情、友誼、愛好、事業(yè)、夢想。。。然后把放在愛上沉重的寄托分散出去。
    太過沉重的愛,會成為毒藥和子彈。放下愛吧,別讓愛毀了自己和夢想,也別讓愛毀了別人。

       我們每一個人,都需要堅強獨立的擁有自己的生活。 男人不必?fù)?dān)負(fù)起所有負(fù)擔(dān),女人也不該依賴男人。各自獨立,各自生活,逐追夢想,然后偶爾把追逐過程里的收獲分給愛。
 
     親愛的朋友,不要把愛看成生活的全部,不要把生活的重?fù)?dān)都施加給愛。為了自己,為了活著,把生活的一點點分給愛,把剩下的生活分給其他的存在,比如親情、友情、事業(yè)、夢想?。?br>
       親愛的你我他,為了生,為了活,為了生活,把生活的一小點分給愛!只愛一點點。

 6 ) 愛與生存的拷問

這是一個關(guān)于“有了愛,生存才有意義”還是“先要有生存,愛才能有所附麗”的疑問,愛叫人勇敢,子君的魅力和勇氣正來自于對涓生無限的愛,而涓生在給了子君愛的希望后卻不能讓愛繼續(xù)生長、更新,否則子君何須日日溫習(xí)舊日功課,總是提醒涓生勿忘當(dāng)初的誓言。涓生的所謂真實無非是對于他個人的真實,他的生活的真諦,在苦難面前他并不能對人們伸出援手,在家庭經(jīng)濟危機面前,他雖有著勤奮者的計劃,翻譯寫稿,可依然無力改變,真實的苦楚仍由子君在承受,旁人的冷眼和嘲諷,作為當(dāng)時的女性,壓力比之拉上窗簾做學(xué)問的男性,何止倍增。

男主角的長相讓我看困了(?д?;)

 短評

1981年

6分鐘前
  • 想飛的魚兒
  • 還行

記得那一年的桃洲哥

10分鐘前
  • 莫云軒
  • 還行

在劇本上過于忠于原著,沒有什么突破,幾分牽強,語言過于文學(xué)性。

12分鐘前
  • yakamoz
  • 還行

人必生活著,愛才有所附麗呀親??!~

16分鐘前
  • Metamorphosis
  • 較差

選修課電影,基于那時的背景和價值觀。現(xiàn)在來看總感覺這男的太裝逼不成反傻逼了

18分鐘前
  • coca
  • 還行

當(dāng)他愛她時,他可以包容一切,包括她的軟弱;當(dāng)他不愛時,他只希望她和當(dāng)初一樣勇敢,卻不知這份勇氣全憑有人寵愛;無論什么年代,類似“我要正確生活”這種冠冕堂皇的幌子都是男人軟弱無能自私怯懦的借口;推拉鏡頭如許多??!

23分鐘前
  • 歡樂分裂
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6.9;若theme music再斂起一點該多好,但這終究還是水華啊...

27分鐘前
  • 冰山李
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我看了很多遍小說 很多遍電影。每次都看的很憋屈

32分鐘前
  • ztlpoppy
  • 推薦

魯迅:“娜拉或者也實在只有兩條路:不是墮落,就是回來。因為如果是一匹小鳥,則籠子里固然不自由,而一出籠門,外面便又有鷹,有貓,以及別的什么東西之類;倘使已經(jīng)關(guān)得麻痹了翅子,忘卻了飛翔,也誠然是無路可以走。還有一條,就是餓死了,但餓死已離開了生活,更無所謂問題,所以也不是什么路。”

34分鐘前
  • 蘇小北
  • 較差

涓生簡直是一種典型的男性縮影:讀過點書,自以為很有學(xué)問,似乎總是壯志難酬,面對社會現(xiàn)象慷慨激昂(當(dāng)然只限于紙面文章,發(fā)生在自己眼前時大氣也不敢出),卻對身邊的人毫不關(guān)心,有的只是愈積愈多的不滿和挑剔。要分開,話也說得很好聽,各自“尋找新的道路”。而這樣的人總假以有志青年的面貌,迷惑性太強,萬一遇到,有多遠躲多遠!

36分鐘前
  • 樹上霜
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通篇男主內(nèi)心獨白,配樂詩朗誦范兒,影像化改造比較一般,頻繁推拉疊化。不過魯迅原著的故事還是有趣且毫不過時的:內(nèi)心高冷的矯情病男文青+揭不開鍋也要養(yǎng)寵物狗還敏感愛哭的女文青租一開間共同面對柴米油鹽窘迫生活的故事,精神伴侶終將被生活壓垮。汪星人演技了得,幻覺鏡頭有點意思

41分鐘前
  • 謀殺游戲機
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攝影:鄒積勛

43分鐘前
  • 丁一
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推拉鏡頭是主角,什么愛戀什么思考什么溝通什么時代皆被甩在身后——技術(shù)喧賓奪主,脫離了承載表意的本職功能。其次是敘事的從容,好家伙,可以媲美《小城之春》的節(jié)奏了。張力的蓄儲及舒張(尤其舒張)全無一點壓迫力,像是溫柔的聲討、靦腆的苛責(zé)。制作層面確實給我?guī)硖貏e明顯的不舒適,這是技術(shù)層面、品控層面、形式層面的問題,卻也不能否定內(nèi)容的價值。時代的裹挾之下,劇變、守舊、刁鄰、傲洋、悍匪等外部因素,圣母心、羞恥心、猜疑心、獨斷專行等內(nèi)部因素,讓每一個人都無比脆弱,遑論結(jié)為愛的共同體(或曰利益共同體)。時代的激蕩之下,敗因何止千百,成者豈有二三。摸著黑暗探索,頂著寒意向前,寂寞地感傷著心愛之人的逝去,感傷著無力守護之美好的逝去。

44分鐘前
  • 妍春
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對王心剛不感冒= =

48分鐘前
  • Mango
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怪 說不上那怪

50分鐘前
  • supersheep
  • 推薦

只記得那只白的毛毛狗。

55分鐘前
  • 墨丘里
  • 很差

我該寫些什么呢?選修課上老師給放的,然后討論的大半節(jié)課關(guān)于愛情的內(nèi)容。門當(dāng)戶對,相互信任,有物質(zhì)基礎(chǔ)。恩,不得不說這個老師還是很有見地的。

58分鐘前
  • 已注銷
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傷逝的悲劇恐怕也是千千萬萬同的愛情的悲劇,男人逃不了涓生的懦弱借口自私和冷漠,女人逃不了子君的瑣碎,虛榮和脆弱。相同的悲劇,加入現(xiàn)代的速食壓力孤獨和畸形,經(jīng)營愛情和婚姻似乎越來越難,愛情和面包,怎樣平衡?而悲劇是由何產(chǎn)生的呢,性格,背景,柴米油鹽,人心易變,貧賤夫妻百事哀?

59分鐘前
  • 7
  • 還行

逃出玩偶之家不是自由,能在籠子外飛翔才是自由

60分鐘前
  • 菠蘿
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美術(shù)方面做得很好,各方面還原十分到位(除了演員偏老),原著的感人情節(jié)在電影里也展現(xiàn)得很讓人動情,例如阿隨的被棄和歸來、涓生后來的強烈悔恨。但是,整體太忠于原著了,以至于很多意象的鏡頭內(nèi)容直接照搬小說,男主心理活動也簡單粗暴地以吟誦原文的畫外音形式進行展現(xiàn),這確實省事不少,但也必然只能達到低于原著的水平。所以我認(rèn)為這在將文學(xué)影像化的改造上,還是挺失敗的。

1小時前
  • 子非材
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