首先這是一部相當(dāng)精彩的電影，每一分鐘都牽動(dòng)著我的神經(jīng)，我在影院里能感受到每個(gè)觀眾都多少被打動(dòng)了。
　　
剛好在幾個(gè)月前，我把人猿星球系列統(tǒng)統(tǒng)都看了一遍，除了經(jīng)典的第一部，剩下的都比較狗尾續(xù)貂，第二部的一個(gè)爆炸把故事的開(kāi)放性全炸沒(méi)了，第三部只好回到現(xiàn)代的地球，講述了一個(gè)人猿外交大使慘遭迫害的故事，第四部比較關(guān)鍵，承接了上一集，被殺害的人猿大使產(chǎn)下了一個(gè)小黑猩猩，于是人猿的祖師爺凱撒登場(chǎng)了，因?yàn)椴粷M(mǎn)人類(lèi)的殘暴，在結(jié)尾掀起了一場(chǎng)革命，然而第五部又沒(méi)能延續(xù)第四部的故事線，可能因?yàn)轭嵏踩祟?lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)在是宏偉的超過(guò)當(dāng)時(shí)的技術(shù)和成本以及觀眾思想的hold住度，所以索性另起爐灶，弄了一個(gè)老人猿給小孩子們講凱撒爺爺擺平內(nèi)亂的故事，真的是昏昏欲睡。蒂姆·伯頓的翻拍版雖然和老板一樣，都在化妝技術(shù)上開(kāi)拓創(chuàng)新，然而一向劍走偏鋒的蒂姆這次卻格外“主旋律”的把人類(lèi)角色放置在人猿救世主的地位慘遭詬病。
　　
從傳統(tǒng)的進(jìn)化論來(lái)說(shuō)，人猿是人類(lèi)的前身，猿類(lèi)自然在人們的意識(shí)里代表著野蠻、落后和愚癡。然后人猿星球這部小說(shuō)大膽的把人猿設(shè)計(jì)成一種較人類(lèi)更為聰明，智慧的生物，他們勇敢、團(tuán)結(jié)富有正義感，而人類(lèi)成了殘暴的壓迫者。《猩球崛起》里，黑猩猩、山地大猩猩、狒狒飛檐走壁的對(duì)抗反應(yīng)遲鈍的人類(lèi)的時(shí)候，進(jìn)化論失效了。
　　
實(shí)際上進(jìn)化論是人類(lèi)對(duì)達(dá)爾文妄自尊大的歪曲，物競(jìng)天擇更是中國(guó)人謬誤的詮釋。近年來(lái)，生物學(xué)家不斷重新揣摩達(dá)爾文思想的真正含義，有了演化論的觀念，意思是生命只是在多變，而并非從低級(jí)到高級(jí)過(guò)度，人類(lèi)和黑猩猩只是靈長(zhǎng)類(lèi)的分支，而并循序漸進(jìn)的次第關(guān)系，200年來(lái)的進(jìn)化圖也是一種差誤，它顯示著物種由一條直線向前推進(jìn)，這樣的圖譜近年來(lái)才得到修正，演化史應(yīng)該是一顆大樹(shù)，人類(lèi)只是枝繁葉茂中毫不起眼的一個(gè)末梢，譬如馬這種生物，也只是始祖馬繁榮過(guò)后走向衰敗的一個(gè)種族。在達(dá)爾文眼里，地球上最有價(jià)值的物種是蚯蚓，人類(lèi)的生存能力并不比縱橫億萬(wàn)年的蚯蚓高級(jí)，人類(lèi)更只是演化史上的一個(gè)偶然。所以，這個(gè)故事的根源是人類(lèi)的恃強(qiáng)凌弱的自大。
　　
言歸正傳，《猩球崛起》很聰明的把故事拉回那場(chǎng)并沒(méi)有被影像大肆描述過(guò)的史詩(shī)之戰(zhàn)，這一集只是恢弘篇章的一個(gè)序幕。而且它把視角穩(wěn)定的鎖定在凱撒以及它所領(lǐng)導(dǎo)的人猿身上，讓人類(lèi)角色統(tǒng)統(tǒng)成為潤(rùn)色，因此一掃以前系列人猿帶來(lái)的異類(lèi)感。安迪·瑟金斯的精悍表演把凱撒塑造的極其立體，讓每一個(gè)觀眾都代入其中。人猿星球系列吊詭的地方在于，它把人類(lèi)當(dāng)成頭號(hào)大敵，觀眾的立場(chǎng)也盡然都自覺(jué)的站在了人猿的這一邊。在《猩球崛起》里，無(wú)論是凱撒第一次開(kāi)口說(shuō)話的震撼，還是它身姿矯健領(lǐng)袖般的帶領(lǐng)人猿們攻入人類(lèi)街道，打砸搶燒，觀眾都覺(jué)的血脈膨脹，哪怕最后人類(lèi)社會(huì)被徹底瓦解，想必我也會(huì)為之歡呼。從表面上看《人猿星球》系列站在了人類(lèi)的對(duì)立面，然而又能分明感觸到他的愛(ài)憎分明和道德正確感。這是為什么？我們真的就這么厭恨自己？
　　
仔細(xì)一想，并非我們心里扭曲，因?yàn)楫?dāng)黑猩猩心智俱全且開(kāi)口說(shuō)話的時(shí)候，那么它就不在是普通的動(dòng)物，人猿們反應(yīng)的是人類(lèi)本性的另一面，那即是渴望自由、反對(duì)壓迫的普世情懷，而人類(lèi)在這個(gè)系列的世界觀中自然就成了唯利是圖、兇殘暴戾的統(tǒng)治者。《猩球崛起》是一個(gè)講述革命的電影，我們都喜歡看亂世出英雄，團(tuán)結(jié)弱者抵抗強(qiáng)權(quán)桎梏的故事，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是社會(huì)的弱者，都要服從教條和體制的束縛，以致內(nèi)心深處都有一個(gè)渴望顛覆現(xiàn)實(shí)，動(dòng)蕩美妙的夢(mèng)境，《猩球崛起》就是這樣一個(gè)極富沖擊力的夢(mèng)。
　　
凱撒的故事不是架空的，它不是一個(gè)放大了的種族戰(zhàn)爭(zhēng)，而是人性中正義與邪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)，在故事中，人類(lèi)和人猿皆是人，我們情不自禁的為凱撒的遭遇亢奮和感動(dòng)，是因?yàn)楸蝗诵园簱P(yáng)可貴的一面所感染，而并不在主創(chuàng)的煽動(dòng)下投靠了粗蠻的獸性。
　　
《猩球崛起》成本沒(méi)有過(guò)億，基本都用于特效制作，而且影片并沒(méi)有為了視覺(jué)去刻意營(yíng)造大場(chǎng)面，一切效果都很好的服務(wù)于故事，凱撒極度靈巧的肢體配合著炫目的游走鏡頭真的是很享受。此外除了苗頭正紅的詹姆斯·弗朗哥，本片并沒(méi)有任何大牌壓陣，因?yàn)橛捌嬲拿餍蔷褪莿P撒，他是人類(lèi)科技的結(jié)晶，被人類(lèi)奶爸養(yǎng)大，他漸漸察覺(jué)他永遠(yuǎn)無(wú)法融入人類(lèi)社會(huì)，對(duì)于人類(lèi)而言它是一個(gè)卑微的異類(lèi)和試驗(yàn)品，他經(jīng)歷了膽怯、恐懼、失落和悲傷，最終在同伴身上找到了自己的歸宿，所以這也是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的故事。
　　
影片為續(xù)集埋下了大量的伏筆，疤面黑猩猩注定要背叛凱撒，113病毒的蔓延意味著真正滅絕人類(lèi)的可能并非是猿類(lèi)，而是人類(lèi)自己，如果是這樣，就把人猿因戰(zhàn)爭(zhēng)屠戮人類(lèi)所帶來(lái)的戲劇道德失衡問(wèn)題解決了。起碼該片沒(méi)有任何鏡頭描寫(xiě)人猿殺害無(wú)辜的人，凱撒再三阻撓自己的手下不要將人類(lèi)致死。當(dāng)然也不排除隨著續(xù)集的推進(jìn)，凱撒的陰暗面崛起，變成一個(gè)暴君，誰(shuí)讓他的名字就叫凱撒。結(jié)尾，當(dāng)凱撒和他的伙伴站在巨大的紅杉樹(shù)上蠢蠢欲動(dòng)的眺望著舊金山，我下意識(shí)的想，舊金山，你完了。
　　
《人猿星球》系列電影也好，小說(shuō)也罷，最有價(jià)值的地方是它人類(lèi)對(duì)自身文化危機(jī)的反思。恰是地球人口突破70億的日子，一百年的工業(yè)科技革命給地球極其生靈帶來(lái)了毀滅性的迫害，食物過(guò)剩卻還有數(shù)億人在忍受饑餓，無(wú)度的捕撈讓海洋生態(tài)嚴(yán)重破壞，生物鏈瀕臨瓦解，核泄漏導(dǎo)致的污染幾百萬(wàn)年都無(wú)法消除，人類(lèi)處于滅絕的臨界點(diǎn)卻惘然無(wú)知，如果一個(gè)自詡的文明引領(lǐng)著自己的物種急速走向衰敗，那么又有什么引以為豪的呢？這個(gè)時(shí)候好萊塢迎合著后現(xiàn)代硬科幻的末日潮流重拾《猩球崛起》，繪聲繪色惟妙惟肖的描述了人類(lèi)的貪婪無(wú)度和其它物種的頑強(qiáng)反抗，自覺(jué)性的反思無(wú)疑是一幕現(xiàn)代啟示錄，然而話說(shuō)回來(lái)，我們能為人猿歡呼吶喊，似乎證明我們還有點(diǎn)救。

        《猩球崛起》是《決戰(zhàn)猩球》的前傳，但猩猩反人類(lèi)與人類(lèi)反猩猩之間的視角轉(zhuǎn)換讓兩部影片在人物定性和情感宣泄的角度上呈現(xiàn)出完全相反的態(tài)勢(shì)，而這兩者之間的因果關(guān)系則共同構(gòu)建了一個(gè)粗暴而直接的反烏托邦主題，人類(lèi)在用膨脹的科技霸權(quán)主義為自己掘墓。
        關(guān)于科技對(duì)人類(lèi)和人性的異化一直是好萊塢很熱衷的一個(gè)主題，七八十年代曾在內(nèi)地上映過(guò)的《未來(lái)世界》和《血洗樂(lè)園》等影片都是這個(gè)腔調(diào)的，《猩球崛起》只是將機(jī)器人替換為大猩猩而已，但這個(gè)陳詞濫調(diào)之所以還能以如此震撼的方式講下去，只是因?yàn)橛^眾能從猩猩們哀怨的眼神和憤怒的吶喊中讀出更多的不公平，從而讓觀眾更直觀地審視科技對(duì)生命的荼毒。小凱撒的萌態(tài)可掬，還有被送到收容所時(shí)人獸之間彼此的依依惜別，與在黑牢中被囚禁以及一次次被捆上實(shí)驗(yàn)臺(tái)的大猩猩所形成的情感對(duì)沖，成為影片賴(lài)以引導(dǎo)觀眾情緒的力量。這種生命體與生命體之間的對(duì)決所帶給人的情感上的歸屬感與《變形金剛》之類(lèi)的硬金屬電影是完全不同的，觀眾甚至可以在那些猩猩的身上看到自己。因此《猩球崛起》與我們慣?？吹降暮萌R塢視覺(jué)大片相比，在情感訴求方面做得更扎實(shí)更細(xì)膩，從而也讓高潮段落的情感釋放也來(lái)得更迅猛更徹底。所以說(shuō)《猩球崛起》是我近兩年看得感覺(jué)最酣暢的一部美國(guó)大片。
        《猩球崛起》在視覺(jué)上也許不像科幻大片那樣的光怪陸離，但也屬于制作精良之作。片中的大猩猩是采用真人動(dòng)作捕捉和CG合成的方式制作的，其實(shí)這不是一個(gè)新技術(shù)，《阿凡達(dá)》就曾大量運(yùn)用，將于明年上映的甄子丹主演的《大鬧天宮》會(huì)大量采用這個(gè)技術(shù)，而《猩球崛起》可以說(shuō)是為這個(gè)技術(shù)樹(shù)立了一個(gè)行業(yè)標(biāo)桿，大量的外景拍攝讓大猩猩的動(dòng)作和表情都更加具有說(shuō)服力和現(xiàn)實(shí)感。更讓我感到賞心悅目的是那些大幅度跳躍的大猩猩的跟隨鏡頭或主觀鏡頭，機(jī)位的調(diào)度與場(chǎng)景的融合都天衣無(wú)縫。雖然影片預(yù)設(shè)的主人公是詹姆斯弗蘭科扮演的科學(xué)家威爾，但給人留下最深印象的是大猩猩凱撒，他的命運(yùn)和抗?fàn)幉艠?gòu)成了影片最有力的行動(dòng)線。扮演凱撒的安迪瑟金斯實(shí)際上只是在工作室里完成動(dòng)作捕捉，他此前最著名的動(dòng)作捕捉角色是《金剛》中的大猩猩以及《指環(huán)王》中的咕嚕，我認(rèn)為他才應(yīng)該是《猩球崛起》的真正主角。
        《猩球崛起》應(yīng)該再次讓中國(guó)的電影人看到，好萊塢對(duì)華語(yǔ)電影所具有的壓迫性?xún)?yōu)勢(shì)不是在于技術(shù)上的領(lǐng)先，而是在依托于流暢情節(jié)之上的情感抒發(fā)和價(jià)值觀輸出上的純熟，這才標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家電影工業(yè)的成熟程度。【網(wǎng)易】

出身貴族，接受最好的教育，幸福的童年，遭遇磨難之后展現(xiàn)出真正的領(lǐng)袖氣質(zhì)——果敢，睿智，仁慈，人類(lèi)最偉大的領(lǐng)袖們表現(xiàn)的就是如此。
他的母親是猿族第一位智商最高的成員，雖然遇難去世卻將這最寶貴的基因給了他，他的“父親”是人類(lèi)，是人類(lèi)當(dāng)中極為罕見(jiàn)的既富有愛(ài)心又有淵博的知識(shí)的一個(gè)，他給了Caesar猿類(lèi)在人類(lèi)世界中能得到的最好的教育，同時(shí)也讓他與自然接觸而不致散失野性，但是，最重要的是，他將Caesar當(dāng)成自己的人類(lèi)孩子來(lái)對(duì)待而給了他幸福安靜的童年，這奠定了他的性格影響了他的所有行為——試想如果他真的被做為一個(gè)寵物或者被不斷的做實(shí)驗(yàn)?zāi)敲醋罱K猿類(lèi)崛起時(shí)絕不會(huì)這么平和。
因?yàn)橐馔?，Caesar被迫離開(kāi)家庭，進(jìn)入“社會(huì)”，在很快認(rèn)識(shí)到游戲規(guī)則之后，他迅速做出了決策：
第一步，認(rèn)識(shí)了猿群中智商最高的紅狒狒；
第二步，釋放了被囚禁的大猩猩，他是猿群中力量最強(qiáng)的一個(gè)；
第三步，用一只鐵桶戰(zhàn)勝原來(lái)的猿群首領(lǐng)，成為新的領(lǐng)袖，同時(shí)他也展示了自己的仁慈，因?yàn)橐话阈尚扇后w中首領(lǐng)的交替總是伴隨著原首領(lǐng)的死亡。
至此，Caesar所在群體中最聰明的，最強(qiáng)壯的，最兇悍的三只都成了他的忠心下屬，然后，他對(duì)猿群進(jìn)行改造，他先是以分餅干的方式來(lái)設(shè)想將猿群團(tuán)結(jié)在一起，在發(fā)現(xiàn)無(wú)法克服他們的動(dòng)物本能之后就干脆盜取113號(hào)藥物使他們進(jìn)行升級(jí)。
Caesar做這一切并不是為了他自己的命運(yùn)和逃亡，因?yàn)槿绻幼?，他很早就可以單干，而是他希望解放自己的同?lèi)，改變自己種族的命運(yùn)，所以他才珍惜每一個(gè)成員，突出之后兵分兩路，一路突襲公司將同類(lèi)釋放，另一路到動(dòng)物園將同類(lèi)救出——這就是革命，是人類(lèi)歷史上第一次一個(gè)物種挑戰(zhàn)人類(lèi)，并且，他成功了。
因?yàn)樗R(shí)淵博，勇敢果決，目標(biāo)明確，理想偉大，仁慈睿智，因?yàn)樗恍膽殉鸷?，不低人一等，不追求安逸，不選擇殺戮……
人類(lèi)歷史上，我最喜歡的君主是居魯士，他戰(zhàn)功卓著，橫掃世界，人們畏懼他，同時(shí)他仁慈得超乎想象之外，甚至資助那些在巴比倫被囚的異族們回歸故鄉(xiāng)，人們尊敬他。而在整個(gè)《猿星》系列的故事中，Caesar是整個(gè)猿族的無(wú)可爭(zhēng)議的領(lǐng)袖，促使整個(gè)猿類(lèi)不斷進(jìn)化，同時(shí)他也努力保護(hù)著成為了弱勢(shì)種族的人類(lèi)，他一生都得到了人類(lèi)與猿類(lèi)共同的尊重。
武力，智慧和仁慈三者的結(jié)合才是最偉大的君主，Caesar甚至超越了人類(lèi)的君主