電影《日出》用日出日落時(shí)的昏暗光亮比喻世上婚姻的模態(tài),而兩位主角的關(guān)系正如紅日的軌跡,經(jīng)歷至暗時(shí)刻后在終局迎來(lái)光明,也讓觀者沉醉迷失在最后光耀四射的幸福之中。不過(guò)當(dāng)我們把三人的關(guān)系落實(shí)到生活中,放下對(duì)藝術(shù)作品美滿(mǎn)結(jié)局的追求,僅用世俗的目光審慎觀之,它又如何不像日蝕時(shí)分。我們知道,當(dāng)月球、太陽(yáng)和地球三者處在一條直線,月球會(huì)擋住太陽(yáng)射向地球的光,月球身后的黑影落到地球,這時(shí)發(fā)生日蝕。從影片引申出來(lái),三者分別代指農(nóng)婦人、城市女人和農(nóng)夫。
作為月球,農(nóng)婦人自從被地球吸引就只能?chē)厍蛐D(zhuǎn),一旦地球不再接受太陽(yáng)的光芒,自身也會(huì)隨之暗淡。在當(dāng)時(shí)的婚姻中,妻子無(wú)疑是以丈夫?yàn)橹行纳畹模齻兪菬o(wú)力抗?fàn)幍?,就像婦人在知曉丈夫出門(mén)尋歡作樂(lè)時(shí)只能回房摟著孩子徒自流淚。有意思的是這里農(nóng)婦人的扮相頗像西班牙的Macarena圣母,哭泣時(shí)眼中沒(méi)有怨恨,沒(méi)有憤怒,在切近的鏡頭里滿(mǎn)是她的失神,甚至哀憐,讓觀者不禁羞愧自省自身是否有犯下相同罪惡。這神情也恰合她的不作為,不會(huì)去質(zhì)問(wèn)爭(zhēng)取,因?yàn)樗ε碌氖钦煞驋伡覘壸?。試想若地球結(jié)束對(duì)月球的引力,那月球便會(huì)在離心運(yùn)動(dòng)中經(jīng)歷撞擊后隕滅,換言之,糾纏對(duì)方的出軌反而讓她自身脫軌,婦人的生活只會(huì)徹底失控。類(lèi)比到這,我們便不必用現(xiàn)代的平權(quán)意識(shí)去苛責(zé)女主人公的逆來(lái)順受,在時(shí)代背景的強(qiáng)力前提下,忍受稱(chēng)得上是不二選擇。
作為太陽(yáng),城市女人是自放光芒的。一開(kāi)場(chǎng)導(dǎo)演便讓她撩起裙擺隨意敞開(kāi)腿,等待仆人為她整理鞋履。
黑大衣能蓋住她的性感睡衣卻遮不住她光潔裸露的雙腿,這既暗示其放浪的性格又滿(mǎn)足觀者的偷窺欲。手夾著煙,她在煙霧繚繞中精心準(zhǔn)備與情人的會(huì)面,很難不讓人把這一情景與開(kāi)篇車(chē)站里的蒸汽聯(lián)想在一起:我們看不清女人的身姿,也看不清火車(chē)的模樣,卻被其吸引。確實(shí),她來(lái)自城市,在僅有的兩場(chǎng)戲中,導(dǎo)演都用吸煙時(shí)的氣霧氤氳和都市報(bào)紙強(qiáng)調(diào)她城市女人這一身份,她是現(xiàn)代化的受益者,時(shí)尚、美麗且誘人。影片中的她也像個(gè)女妖時(shí)時(shí)刻刻魅惑著人們?nèi)ネ鞘?,而人們往往難以自持。
于是乎,二元對(duì)立便在這兩位女性身上建構(gòu)起來(lái),片中農(nóng)婦人所代表鄉(xiāng)村和麗人所代表城市之間的沖突是我們無(wú)法忽視的。農(nóng)婦人的質(zhì)樸純真,城市女人的嬌媚妖艷,分別將鄉(xiāng)村與城市的特點(diǎn)具像化,促成身后所代表的兩大生活形式的戲劇性碰撞。
鄉(xiāng)村生活如月光般皎潔,寧?kù)o而美好。在仆人對(duì)兩位主人公過(guò)去生活追憶感嘆的畫(huà)面中,女人相夫教子,男人耕作勞動(dòng),閑暇時(shí)一家人圍坐在鄉(xiāng)間草叢中其樂(lè)融融,是那么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,兩人也是那么親密無(wú)間。這便是田園生活的極大好處,人們能享受自然的樂(lè)趣,家庭生活也是幸福祥和。而與之相對(duì)立的城市生活的現(xiàn)代化,像日光一樣奪目,隨之而來(lái)的火車(chē)?guó)Q笛聲卻尖銳刺穿原有的平靜。男主角的移情別戀,女主角的垂淚悲苦,家庭的分崩離析,始作俑者便是那城市來(lái)的不速之客。我們不難看出導(dǎo)演對(duì)兩種生活模式取向的明顯傾向,撇開(kāi)影片來(lái)談,這也許和二次工業(yè)革命時(shí)導(dǎo)演生活的德國(guó)環(huán)境嚴(yán)重污染有關(guān),那時(shí)人們對(duì)現(xiàn)代化的態(tài)度普遍由積極轉(zhuǎn)為憂(yōu)慮,這種環(huán)境焦慮也讓人們對(duì)原始的鄉(xiāng)村生活有了更加的向往。城市女人為了自己和男主人公私會(huì)提議殺害鄉(xiāng)村婦人,會(huì)利用性來(lái)安撫對(duì)方達(dá)到目的,你可以評(píng)價(jià)她不擇手段工于心計(jì),無(wú)獨(dú)有偶,現(xiàn)代化也為了達(dá)到目的不惜犧牲環(huán)境,而鄉(xiāng)村便如農(nóng)婦一樣承受著、任其宰割,在蒸汽濃煙中被迫失去本色。但城市化的愿望圖景再勾人也會(huì)暴露其冰冷無(wú)人性的本質(zhì),大衣就算能遮蔽城市女人的酮體也不能束縛住她伸出赤裸的雙腿,道德的外衣被她摒棄,操行被她踐踏在腳下,她在縱欲者和劊子手之間自由轉(zhuǎn)換,可以柔情似水也能草菅人命,而這些,也是城市的代筆。
作為地球,男人既以自我為中心自轉(zhuǎn)也繞著太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。與婦人相比,他是何等的自私,也正是因?yàn)榛橐錾钜运麨橹饕?,他能肆無(wú)忌憚地約會(huì)情人。在偷情時(shí)他會(huì)有怯意嗎,不會(huì),他是家庭支柱,就算他銹蝕得厲害也不會(huì)被更換,他的首要追求便是自身享樂(lè)。與此同時(shí),城市女人對(duì)他的吸引是天生的,對(duì)他的誘惑是必然的,畢竟玉女能讓人心生憐惜,而蕩婦卻讓人心馳神往。只消主動(dòng)獻(xiàn)上幾個(gè)香吻,她便能讓男人沉溺在情欲之海中,同意謀殺自己良善的妻子。且除卻性的引誘,其背后城市里紙醉金迷的生活也緊緊抓住了男人的心。當(dāng)兩人躺在草叢中透過(guò)霧氣幻想都市生活,那里燈紅酒綠熱鬧非凡,委實(shí)比與妻子苦守農(nóng)場(chǎng)的單調(diào)生活迷人得多,所以上面提到的二元對(duì)立也呈現(xiàn)在男主的身上,在這一次較量中,城市化壓倒性勝出,于是他應(yīng)允了情人的提議,接過(guò)了求獨(dú)活的蘆草。
我們慶幸男人在最后時(shí)刻做了對(duì)的選擇,但卻思考不清什么是迫使他懸崖勒馬的動(dòng)力,是殺人的恐懼,是道德的限制,還是對(duì)妻子的愛(ài),我們不得而知。也許黑狗的吠聲拉回了他的理智,妻子畏懼的神情讓他停手,而作為觀者我只覺(jué)得這一轉(zhuǎn)變似乎過(guò)于生硬,懼意、善意和愛(ài)意都表現(xiàn)不足,均難以支撐起這一強(qiáng)轉(zhuǎn)折,實(shí)在是遺憾。
提到內(nèi)容,電影描述了愛(ài)人回心轉(zhuǎn)意后兩人和好如初動(dòng)人故事,在其中鄉(xiāng)村最終比城市更勝一籌,男人選擇回歸田園的安逸生活,可我們卻能窺探出其中的暗波涌動(dòng)。先不論男人臨時(shí)放棄謀殺計(jì)劃動(dòng)機(jī)的缺位,僅看他和妻子和好的過(guò)程便可見(jiàn)一斑:他們?cè)诔鞘兄兄厥皭?ài)意和激情。在火車(chē)上男人悔恨,在照相館里兩人親吻,在游樂(lè)場(chǎng)中共舞,如此種種,都在城市這一背景下完成。不能否認(rèn)現(xiàn)代化帶來(lái)的新意為兩人提供了心理上的刺激,事實(shí)上人們也容易將這種新環(huán)境的刺激誤認(rèn)為對(duì)愛(ài)人欲火重燃,退一步說(shuō)即使兩人真是重歸于好,城市的作用也不容置疑?;蛟S連導(dǎo)演自身都沒(méi)想見(jiàn)到無(wú)論他對(duì)片中二元對(duì)立所持的天平如何傾斜,其中體現(xiàn)出的城市化到來(lái)與對(duì)人的吸引已成歷史定局?;蛟S他也對(duì)這一矛盾難有解決的良策,于是安排這兩位女人深知對(duì)方的威脅卻并未見(jiàn)面,而這結(jié)尾便是茂瑙知不可為而為之的聊以自慰罷了。
最后,我們回歸現(xiàn)實(shí),這樣完滿(mǎn)的結(jié)局能有多少呢,男人對(duì)妻子重回的激情能持續(xù)多久呢,我的答案是,它僅僅和日蝕時(shí)刻一樣短暫而不可求。月球能多少次擋住太陽(yáng)的光輝呢,幾十年少有一次,日蝕時(shí)刻過(guò)后,地球仍沐浴陽(yáng)光深受太陽(yáng)吸引,月球仍復(fù)歸黑暗圍繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)。而月球能做的,便是珍藏這一次機(jī)遇,好在下一個(gè)日蝕來(lái)臨前自我慰藉度過(guò)永夜。
如此成熟的技法很難讓人相信這是部1927年的電影,雙重曝光以及影像合成,在那個(gè)年代確實(shí)算的上前衛(wèi)了。很喜歡狗狗上船的那段情節(jié),在岸邊吼叫不僅是在提醒女主危險(xiǎn)的到來(lái),也是男主內(nèi)心掙扎的物化,可男主最終還是不希望淹死女主留下線索,決定掉轉(zhuǎn)船頭將狗狗送了回去,這一段女主的長(zhǎng)鏡頭很好地設(shè)下了懸念,男主將要對(duì)狗狗做什么?只能留給觀眾想象。在男主的“良知”被喚醒后,與女主在街頭擁吻引起交通堵塞的情節(jié)也很有意思,司機(jī)們開(kāi)始向他們抱怨,一方面展現(xiàn)了城市化工業(yè)化對(duì)情感的吞噬,也是城市脆弱的體現(xiàn)。印象比較深的還有最后城市女在樹(shù)上看男主和救援隊(duì)去海上尋找女主,場(chǎng)面調(diào)度上角色位置的安排就很好地說(shuō)明了人與人的悲歡并不同步。最后男主女主在小船上遭遇暴風(fēng)雨,男主拿出那捆原來(lái)想淹死女主自救的蘆葦桿,讓女主依靠它上岸,可蘆葦桿最初存在的目的就是只拯救男主一人,即使男主希望拯救女主,在命運(yùn)下也成為徒勞。電影從前面制造懸疑到后面發(fā)掘笑點(diǎn),運(yùn)用的技法確實(shí)可圈可點(diǎn)。
但我對(duì)劇情以及人物設(shè)定多少有些不滿(mǎn)意。電影雖叫日出,但我們不應(yīng)該只看日出帶來(lái)溫暖的一面,日出也只是短暫的。第一女性角色的設(shè)定上還是過(guò)于保守刻板。女主在男主已經(jīng)有外遇的情況下仍然過(guò)的如同無(wú)事發(fā)生一樣,也沒(méi)有女主懷疑的鏡頭插入,反而在男主夜間回來(lái)還給他蓋好被子。在男主想要?dú)⒆约旱膭?dòng)機(jī)暴露后買(mǎi)幾朵花看個(gè)婚禮就能選擇原諒,多少有點(diǎn)不聰明。在男主剃胡子的那段戲中,男女主都會(huì)對(duì)陌生異性的勾引對(duì)方產(chǎn)生嫉妒,但不一樣的是男主能拿口袋里的刀威脅勾引女主的男性,而女主穿的裙子連口袋也沒(méi)有,只能嫉妒。男主最后想活活掐死城市女,而城市女只是勸說(shuō)男主去殺女主,男主接受了,這比勸說(shuō)本身更罪惡,更何況女主是自己的妻子也是自己孩子的媽媽?zhuān)莱鞘信褪窃谕菩敦?zé)任,這也能說(shuō)明男主并沒(méi)有真正反省,這是很可怕的,再計(jì)劃殺女主一次只是時(shí)間問(wèn)題,就這種男的敢和他呆?但這畢竟也是一部老電影了,而且那個(gè)時(shí)代對(duì)女性的刻板印象也很多,但我絕不希望在今后的電影中看到。然后是劇情方面的一些問(wèn)題,這部電影浪漫主義色彩有點(diǎn)過(guò)重了,兩個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)村的男女主角,在遠(yuǎn)離自己家鄉(xiāng)的城市找到了快樂(lè)與幸福,又把城市女設(shè)定成一個(gè)反派,這不是自相矛盾?這些先不談,以上當(dāng)然是有可能的,但這也就是我想強(qiáng)調(diào)的:日出是短暫的。平時(shí)情侶一次吵架分手過(guò)后出去玩了一圈又復(fù)合了,他們難道不會(huì)再吵架了嗎?人還是人,本性難移。而且城市本身就對(duì)兩人來(lái)說(shuō)就是一個(gè)陌生又遙遠(yuǎn)的地方,那個(gè)破舊的小鄉(xiāng)村才是他們的家,那里沒(méi)有馬戲團(tuán),沒(méi)有照相館,只有生活,平庸的生活。當(dāng)初不就是在這個(gè)小鄉(xiāng)村男主移情別戀的嗎?誰(shuí)說(shuō)日出后不會(huì)有烏云呢?我倒覺(jué)得劇情上沒(méi)必要最后搞個(gè)暴風(fēng)雨讓女主假死一下,不如就讓他們從城市回家生活一段時(shí)間,從幻想到幻想可沒(méi)從幻想到現(xiàn)實(shí)更具沖擊力。
記得曾經(jīng)看完格里菲斯的《黨同伐異》后,為影片的平行剪輯制造的效果感到驚嘆。也是從那時(shí)起,我認(rèn)識(shí)到早期的電影人對(duì)“用影像講故事”的探究遠(yuǎn)比我想象的要深刻。而這部《日出》則讓我看到了未來(lái)一百年中電影語(yǔ)言的基本規(guī)則。而無(wú)論后人對(duì)其做了多么精巧的改進(jìn),也沒(méi)有該片電影語(yǔ)言的精髓。 在默片時(shí)代,因?yàn)闆](méi)有聲音。演員無(wú)法通過(guò)說(shuō)話轉(zhuǎn)達(dá)影片信息。為了保持整體的連貫性,字幕也是能省就省。這也使得導(dǎo)演必須通過(guò)鏡頭語(yǔ)言盡可能表達(dá)出更多的信息。哪怕在如今,同樣的信息用影像表現(xiàn)也要比用臺(tái)詞表達(dá)高級(jí)得多。而這部《日出》就很好的體現(xiàn)了默片時(shí)代依靠鏡頭說(shuō)話特點(diǎn)。 1.長(zhǎng)鏡頭與透視法 影片上映與1927年。那時(shí)候沒(méi)有斯坦尼康,攝影師想做到手持跟拍是很困難的,但在這部影片中,我們看到了長(zhǎng)鏡頭拍攝的雛形。
鏡頭的第一個(gè)畫(huà)面,一對(duì)老夫婦在畫(huà)面右下角的前景。籬笆外墻和與之相平行的道路形成線性透視,并提供了深景深。這時(shí)城市女從深景中的房門(mén)向鏡頭走來(lái),當(dāng)她進(jìn)入到畫(huà)面中心時(shí)鏡頭左搖跟隨人物。當(dāng)人物要遠(yuǎn)離鏡頭時(shí),攝影機(jī)開(kāi)始跟隨人物運(yùn)動(dòng)到男主角家門(mén)外,整個(gè)鏡頭結(jié)束。 雖然在電影初期一個(gè)鏡頭會(huì)拍攝很長(zhǎng)時(shí)間,似乎長(zhǎng)鏡頭并不是什么新鮮的手法。但這里我們說(shuō)的長(zhǎng)鏡頭不僅僅是鏡頭時(shí)間,而是帶有鏡頭運(yùn)動(dòng)和場(chǎng)面調(diào)度的一系列過(guò)程。在前半段的靜止畫(huà)面中,導(dǎo)演運(yùn)用透視原理和演員的調(diào)度達(dá)到了前景與背景之間的運(yùn)動(dòng)關(guān)系。而后半部分的跟拍則保持了鏡頭的連續(xù)性和觀眾的代入感。這是觀眾回想:這位女子半夜從家里出來(lái)鬼鬼祟祟的究竟是去哪?如果這里運(yùn)用三段鏡頭剪輯在一起,雖然能表達(dá)同樣的信息,但這種連續(xù)性和代入感卻被打破了。 2.分割畫(huà)面 一般來(lái)說(shuō),運(yùn)用復(fù)格影像可以為觀眾帶來(lái)全知視角,同時(shí)展現(xiàn)幾個(gè)人物的動(dòng)作。但在這里導(dǎo)演運(yùn)動(dòng)萬(wàn)花筒式的分割畫(huà)面展現(xiàn)了城市的繁華,而萬(wàn)花筒式的畫(huà)面也和都市燈紅酒綠的形象形成對(duì)應(yīng)。
3.疊印效果 疊印效果可以表現(xiàn)人物的夢(mèng)境,想象或回憶。
男主角正在為是否殺死賢惠的妻子做心理斗爭(zhēng)。這時(shí)城市女的影像通過(guò)疊印巧妙的貼合在男主角的身上。通過(guò)這個(gè)效果形象的體現(xiàn)男主角在內(nèi)心斗爭(zhēng)時(shí)沒(méi)能經(jīng)受住小三的欲望誘惑,最終選擇殺死妻子。
這里則表現(xiàn)出夫妻倆的愛(ài)情,連天使都為他們送上祝福。 4.特寫(xiě) 特寫(xiě)鏡頭可以有效的突出畫(huà)面中的重要信息,增強(qiáng)畫(huà)面的沖擊性。在表現(xiàn)恐怖效果上成效顯著。
這三個(gè)鏡頭通過(guò)對(duì)蘆葦,雙手和小刀的特寫(xiě),放大了男主角近乎變態(tài)的殺人動(dòng)機(jī)。哪怕是非常普通的蘆葦都借助特寫(xiě)鏡頭給觀眾驚悚的感覺(jué),因?yàn)樗笳髦\殺。同時(shí)也提醒觀眾,這個(gè)重要道具會(huì)在之后起到重要作用。
鏡頭的不斷拉近,到最后的特寫(xiě)鏡頭,觀眾可以清晰的看到老婦人的淚光。通過(guò)這一系列鏡頭的放大,觀眾的情感也被放大,也表現(xiàn)出男主角逐漸得知妻子沒(méi)有死的過(guò)程。如果只用最后的特寫(xiě)鏡頭,情感表達(dá)會(huì)顯得突兀,不連貫。 5.觀點(diǎn)鏡頭
這里比較巧妙的是小三女的主觀鏡頭。導(dǎo)演通過(guò)小三的窺視一方面展現(xiàn)村民營(yíng)救的過(guò)程,另一方面又將觀眾帶入到小三的視角中,通過(guò)她得知女主死亡的信息。這大大增加了觀眾對(duì)小三的憎恨和對(duì)夫妻未能團(tuán)圓的惋惜。 6.畫(huà)面留白制造懸念
在最后的救援戲中,全村人劃船尋找女主。這時(shí)鏡頭切到飄在水中昏迷的女主角,蘆葦在不斷散落,提醒觀眾時(shí)間緊迫。人物劃出畫(huà)面,觀眾們都為女主角捏了一把汗,大家都期待著丈夫能找到妻子。這時(shí)丈夫發(fā)現(xiàn)了這捆蘆葦,配合著他絕望的面部特寫(xiě)。這讓觀眾沒(méi)有時(shí)間思考,本能的跟著男主角相信妻子已經(jīng)死了。當(dāng)然,我們都知道妻子沒(méi)有死,導(dǎo)演通過(guò)留白和剪輯欺騙了觀眾,制造了情節(jié)的起伏。 7.默片中的背景音 有意思的是,本片雖然是默片,但全片還是運(yùn)用了一些背景音。比如一直貫穿始終的教堂的鐘聲。在影片開(kāi)頭男主角決定殺死妻子的夜晚,他躺在床上望向妻子,霧氣籠罩下的教堂疊化出現(xiàn),鐘聲第一次響起。這里的鐘聲象征著罪惡,也交代了夜晚的過(guò)去。
之后在船上丈夫企圖掐死妻子,妻子驚嚇萬(wàn)分苦苦求饒,此時(shí)丈夫經(jīng)不住良心的譴責(zé)丈夫用雙手捂住眼睛,鐘聲第二次響起。它代表著上帝對(duì)丈夫的警示,希望喚起他內(nèi)心的良知。丈夫快速把穿劃向?qū)Π?,鐘聲一直響著,每一聲都敲打在丈夫的良心深處,讓他無(wú)地自容又后悔莫及。
第三次教堂鐘聲把夫妻倆吸引到了教堂,里面正在舉行一場(chǎng)婚禮。此時(shí)神父告訴新郎要保護(hù)新娘不受到任何傷害。此時(shí)的丈夫流下了懺悔的眼淚。這里的鐘聲代表上帝對(duì)他的教育,引導(dǎo)他做回一個(gè)合格的丈夫。
兩人在鐘聲下走出教堂,代表著夫妻婚姻的重生。
影片的最后,一直為出現(xiàn)的太陽(yáng)終于升起,照耀在幸福的夫妻身上。預(yù)示著愛(ài)終究會(huì)戰(zhàn)勝邪惡,正義的陽(yáng)光終究會(huì)照耀在土地上!
(原刊于公眾號(hào):21世紀(jì)賽車(chē)手。本文在原刊文基礎(chǔ)上略有修改)
不知是什么原因,讓在德國(guó)烏法電影公司(Ufa,Universum Film AG,又譯為“全球電影股份公司”)發(fā)展得順風(fēng)順?biāo)母トR德里?!ね摺っВ‵. W. Murnau)接受美國(guó)??怂闺娪肮究偛猛じ?怂梗╓illiam Fox)的邀請(qǐng),參與到于1927年上映的《日出》的制作當(dāng)中。當(dāng)時(shí)的德國(guó)電影和美國(guó)好萊塢電影,有著迥然不同的風(fēng)格。茂瑙在自己的家鄉(xiāng),早已因“吸血鬼德古拉”電影《諾斯費(fèi)拉圖》(1922)、《最卑賤的人》(1924)、《浮士德》(1926)等作品明確了自己傷感而又技巧感充沛的個(gè)人風(fēng)格。而彼時(shí)的美國(guó)本土電影,尤其是好萊塢商業(yè)電影,大多都是歡樂(lè)而保守的??赡苁敲绹?guó)藝術(shù)自由的風(fēng)氣感染了他,也可能是美國(guó)電影工業(yè)的成熟和資金充足引誘了他,也可能是像格里菲斯一般被加州烈日迷倒(可以到戶(hù)外取景拍攝),也有可能他只是聽(tīng)從了好萊塢經(jīng)驗(yàn)豐富的旅德英國(guó)攝影師Charles Rosher的游說(shuō)。不論如何,茂瑙選擇離開(kāi)德國(guó)委身于好萊塢片場(chǎng)制度,拍攝出了這部德美兩國(guó)風(fēng)格融合感強(qiáng)烈的《日出》。
《日出》在影史上的偉大毋庸置疑。無(wú)數(shù)次入選影史“必看”、“推薦”電影并名列前茅,也是第一屆好萊塢奧斯卡金像獎(jiǎng)“最佳女演員”“最佳攝影”以及“最佳藝術(shù)質(zhì)量”獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)電影。電影因它獨(dú)特的美術(shù)設(shè)計(jì)和攝影成就而聞名——大量的奇特透視感的場(chǎng)景、夢(mèng)境般的疊影畫(huà)面以及著名的軌道攝影錄制的“出軌”夜戲?!度粘觥愤@部無(wú)聲電影可以有無(wú)數(shù)個(gè)理由被欣賞,穿越影史永不失其價(jià)值。
但即便在美學(xué)和技巧上頗有建樹(shù),電影卻有一個(gè)容易被人忽視的潛文本,也是電影或者旅美導(dǎo)演茂瑙在影片中無(wú)意透露出的矛盾或沖突。主角三人的三角戀故事,流轉(zhuǎn)在“城市”與“鄉(xiāng)村”之間。鄉(xiāng)村是丈夫的“出軌”直至對(duì)妻子“謀殺”的場(chǎng)所。而當(dāng)謀殺未遂,夫妻一同輾轉(zhuǎn)來(lái)到城市,城市的五光十色便迅速讓二人和好如初、信守當(dāng)初婚姻許下的諾言。電影為描刻“城市的夜景”此刻達(dá)到前所未有的極致斑斕和理想。然而這一夜過(guò)后,電影又急轉(zhuǎn)直下——返回鄉(xiāng)村的夫妻二人遭受到生與死的災(zāi)難。電影這幾下生硬的轉(zhuǎn)折、明顯的分裂感,一直持續(xù)直到影片最后朦朧的日出。
這種分裂可以有一種解釋。1920年代的美國(guó),城市化進(jìn)程飛速前進(jìn),而美國(guó)人漸漸認(rèn)為生活在城市要比在農(nóng)村更加快樂(lè)刺激。更多本來(lái)生活在農(nóng)村的人向城市遷移,城鄉(xiāng)人口差距開(kāi)始逐漸拉近。而放眼當(dāng)時(shí)美國(guó)的電影制作以及電影市場(chǎng),首先,由于電影院毋庸置疑都是位于城市當(dāng)中,其中播放的電影理所應(yīng)當(dāng)要歌頌城市。而“明星制”剛剛萌芽的電影產(chǎn)業(yè),大多都靠“色誘力”強(qiáng)的女星來(lái)拉攏觀眾和票房。于是乎電影少不了要安排一兩個(gè)“危險(xiǎn)的女性角色”,最好是“來(lái)自城市的危險(xiǎn)而又風(fēng)光的女性角色”。
《日出》當(dāng)中,Margaret Livingston飾演的女性來(lái)自城市、穿著時(shí)髦、打扮艷麗,但同時(shí)她也是破壞婚姻“危險(xiǎn)”的化身,不斷挑逗著觀影者的神經(jīng)和欲望。據(jù)說(shuō)在茂瑙和編劇Carl Mayer的第一稿故事里并沒(méi)有“城市女子”這樣的身份,這樣的身份是老板福克斯建議并修改的。同樣的觀感出現(xiàn)在占據(jù)影片一半時(shí)長(zhǎng)的“城市風(fēng)貌”當(dāng)中,這里面幾乎看不到絲毫悲傷的情緒,或者說(shuō)幾乎看不到茂瑙的個(gè)人風(fēng)格。這也極有可能是??怂褂幸飧缮鏋橹赡芎ε逻^(guò)分消極的“德國(guó)風(fēng)格”會(huì)影響到影片發(fā)售情況。于是乎,《日出》當(dāng)中所有最陰暗的人物沖突都在鄉(xiāng)村里,所有場(chǎng)景詭譎、情緒哀傷的茂瑙個(gè)人風(fēng)格也都在那個(gè)破敗而多災(zāi)多難的城市之外。仿佛只有加州的烈日落山后,晝伏夜出的“諾斯費(fèi)拉圖”才會(huì)開(kāi)始行動(dòng)。
即便電影分裂如此,《日出》給當(dāng)時(shí)美國(guó)影壇的印象仍然是獨(dú)特的、“藝術(shù)造詣高”的。不論從什么角度,我們都很難去質(zhì)疑《日出》的杰出,尤其是置于無(wú)聲電影坐標(biāo)當(dāng)中,讓所有看過(guò)它的人都不停感嘆電影無(wú)聲也能如此美妙,相較之下有聲電影卻蒼白許多。著名女性影評(píng)人Molly Haskell曾經(jīng)說(shuō)過(guò)(一個(gè)大概的意思):茂瑙的城市與鄉(xiāng)村的對(duì)立,正如有聲電影與無(wú)聲電影的對(duì)立,可更多的,后者是前者經(jīng)常去追尋的一種理想的避難所。
(部分史實(shí)資料來(lái)自于David Thomson所著《The Big Screen》和維基百科)
【B+】①剪輯流暢的難以相信這是默片時(shí)代的作品②卡梅隆借鑒了大量元素移植到泰坦尼克號(hào)里,沒(méi)有的話我吃翔③我認(rèn)為電影從無(wú)聲變成有聲的過(guò)程中,有些東西是找不回來(lái)的。
啊,我的評(píng)論被折疊了,還有4個(gè)沒(méi)用,驕傲受不了怒刪了。貼這兒吧,十顆星解釋一下→ http://www.douban.com/note/283013556/ ★★★★★★★★★★
好萊塢經(jīng)典通俗劇與德國(guó)表現(xiàn)主義的完美結(jié)合:故事一氣呵成,技術(shù)更是真大牛,一九二七年的遮罩給我看傻了。
德國(guó)表現(xiàn)主義和好萊塢通俗愛(ài)情劇的完美合體。主客觀長(zhǎng)鏡頭連續(xù)切換,茂瑙對(duì)于場(chǎng)面調(diào)度的掌控力極強(qiáng);愛(ài)的分分合合,迷你斷臂雕像/嗜酒黑豬/片尾擁吻看日出/海上遇浪,舟上尋妻;多重曝光+疊影,配樂(lè)悠揚(yáng)美妙外放情緒,教堂宣誓催人淚下,好感人的默片。
臨淵下返照的愛(ài),是人間最美的回光。這是世界上最美的默片,每一秒都像情與藝的結(jié)晶;它亦是一部詮釋初心的電影,在戲內(nèi)書(shū)寫(xiě)了愛(ài)的初心,在戲外象征著電影的初心。
太牛逼了了了了了,太感人了了了了了
茂瑙代表作,影史最佳默片之一。①融合德國(guó)表現(xiàn)主義與好萊塢古典特質(zhì),處處可見(jiàn)歐美互動(dòng);②與情婦幽會(huì)的長(zhǎng)鏡頭包含主客觀視角切換,調(diào)度妙絕;③情節(jié)悲喜交加,感染力極強(qiáng),無(wú)頭雕像,醉酒小豬,結(jié)尾擁吻與日出;④疊印與多重曝光外化情緒,大贊;⑤配樂(lè)令人動(dòng)容,攝影美如畫(huà);⑥教堂圣光與搖曳律動(dòng)光影。(9.5/10)
現(xiàn)在誰(shuí)還會(huì)用狗的咆哮、瘋狂來(lái)預(yù)示不安,誰(shuí)會(huì)用涂黑眼袋來(lái)象征人的黑暗,誰(shuí)會(huì)給大笑的主人公特寫(xiě),誰(shuí)還會(huì)關(guān)注在災(zāi)難發(fā)生前重歸于好的夫妻,誰(shuí)還會(huì)安排讓觀眾誤以為主人公死去,然后又被一個(gè)好心的、不放棄希望農(nóng)家老伯救起的情節(jié),誰(shuí)還會(huì)用“日出”代表美好。
觀看《日出》,你會(huì)忽然意識(shí)到小津美學(xué)的源頭。這個(gè)簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的故事里表現(xiàn)出濃烈的保守主義傾向,對(duì)城市和城市女人的妖魔化處理、男人在傳統(tǒng)家庭倫理和現(xiàn)代社會(huì)間的選擇、女性形象的處理,這些都是20年代末保守思潮的體現(xiàn),更不用說(shuō)整個(gè)故事就是德萊賽《美國(guó)的悲劇》的團(tuán)圓化處理。但在晚期默片時(shí)代電影技法和聲音處理的極大進(jìn)步下,這一切都不再重要了。影片最神奇的段落不是各種疊畫(huà)的應(yīng)用,而是電車(chē)上男女之間那段無(wú)言的場(chǎng)景。茂瑙在二人身上找到了無(wú)盡的情感詩(shī)意,而這正是后來(lái)保守派的小津在生活畫(huà)面里一直能成功捕捉到的人性力量。怪不得他那么喜歡拍火車(chē),鐵路旅行本來(lái)就是很電影化的經(jīng)驗(yàn)嘛。
人心如此善變,讓你猝不及防。即使最后給人希望,但細(xì)思總是恐怖。
有愛(ài)不會(huì)死,這是好萊塢始終為愛(ài)情故事定下的基調(diào)。男女主角在馬路中央接吻不會(huì)被撞,最后女主角也不會(huì)被淹死。就像同樣是默片時(shí)代的《七重天》那樣男主角在戰(zhàn)爭(zhēng)中死亡依然可以死而復(fù)生,或者是現(xiàn)代的動(dòng)作喜劇《斯密斯夫婦》那樣在槍林彈雨中也可以安然無(wú)恙,只要夫妻之間有愛(ài)情,他們就不會(huì)死。
這樣的電影會(huì)讓你覺(jué)得電影無(wú)聲其實(shí)也沒(méi)什么
純粹的好電影,作為默片我甚至覺(jué)得片長(zhǎng)過(guò)短意猶未盡,一個(gè)感人的救贖故事以及令人目瞪口呆的影像,精致的幽默,還是一出華麗的城市幻想曲,兩個(gè)主角太棒了,我作為觀眾為他們高興、擔(dān)心、難過(guò)、憤怒、又回到喜悅,這大概就是完美的電影的一個(gè)門(mén)派吧。
開(kāi)頭幾分鐘還以為是黑色片,沒(méi)想到是我看過(guò)的一出最無(wú)言的浪漫啊
電影在開(kāi)頭的情節(jié)上人物心理的刻畫(huà)上很成功,但后面的劇情夾雜了許多的喜劇元素,破壞了電影的整體藝術(shù)效果。電影的攝影在當(dāng)時(shí)算非常厲害,其中一個(gè)男主角在沼澤中行走去幽會(huì)的一個(gè)跟蹤拍攝最為出色——一個(gè)客觀性的鏡頭到主觀鏡頭的自然過(guò)渡。
開(kāi)頭如此平淡的一個(gè)婚外戀故事到后段卻能如此波瀾壯闊、直至結(jié)尾的升華。城市和鄉(xiāng)村,情人與妻子,謀殺與拯救。殺妻(對(duì)鄉(xiāng)村生活的厭棄)與救妻(對(duì)原有生活秩序的超越性回歸),演繹了人生中最常見(jiàn)的否定之否定。影片也成功的展現(xiàn)了愛(ài)情中隱藏的殺與恕。人之為人,繁復(fù)至斯,簡(jiǎn)單至斯。
茂瑙在好萊塢的處女作。雖然票房不佳但影響很多導(dǎo)演,如約翰福特。值得一提是,在咖啡吧那一段。為了制造縱深。不惜人為的制造透視效果。如將地面抬高,眼前的燈泡改用大號(hào),使用矮小的群眾演員等等。另外,茂瑙為了懷念自己的深?lèi)?ài)摯友也是戀人(同性)而改名為茂瑙這件事真是太浪漫了。
原來(lái)跪著看完毫不夸張。經(jīng)典就是永不過(guò)時(shí),時(shí)看時(shí)新,每看必收獲。除開(kāi)電影語(yǔ)言的登峰造極,情節(jié)也是意趣盎然,甩現(xiàn)在的大路貨N條高速公路。
電影史:充滿(mǎn)了表現(xiàn)主義筆觸的德國(guó)式場(chǎng)面調(diào)度。1927年首屆奧斯卡最佳影片和首屆影后得主,茂瑙到好萊塢之后在好萊塢體系下的嘗試。11分鐘時(shí)的推進(jìn)移動(dòng)長(zhǎng)鏡頭接連呈現(xiàn)3個(gè)視角,疊影、雙重曝光、對(duì)比蒙太奇、跟拍、變焦、跳切轉(zhuǎn)鏡、多層膠片剪輯,充滿(mǎn)了一種如夢(mèng)似幻感。技術(shù)層面在那個(gè)時(shí)代都是創(chuàng)新,隨便哪一段都是今天的影史教材。9
總感覺(jué)這部電影的創(chuàng)作點(diǎn)有些過(guò)于陰暗,更像一出十足的黑色電影,絲毫看不出讓人感動(dòng)的點(diǎn),如果你愛(ài)的人有過(guò)殺你的念頭,你還能熟視無(wú)睹地愛(ài)下去嗎,我覺(jué)得很多人都不會(huì)有這么強(qiáng)大,我愛(ài)你但我想殺你,與你共枕的人都這么可怕,而你還想與他過(guò)下去,實(shí)屬理解無(wú)能,最好的結(jié)局就是妻子意外喪生,是對(duì)這個(gè)有過(guò)歹念的男人最好的回答,而不是用團(tuán)圓來(lái)化解,因?yàn)槟愀静恢勒煞蜻€會(huì)不會(huì)有下一次鬼迷心竅被邪惡侵襲的時(shí)候,暫時(shí)對(duì)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)接受無(wú)能。