看到第二集，制作的動(dòng)畫(huà) 畫(huà)面靈動(dòng)、色彩豐富，講解也很有感情，但是里面穿插一些真人情景，會(huì)很跳脫。本來(lái)光怪陸離神話故事，虛擬、抽象的，在腦海里浮現(xiàn)演繹，突然出現(xiàn)實(shí)景真人，一下將你拉回現(xiàn)實(shí)，把想象斬?cái)唷?/p>

引經(jīng)據(jù)典小孩看了覺(jué)得高深，現(xiàn)實(shí)畫(huà)面情景大人看了覺(jué)得低智，高不成低不就。

要么沒(méi)有一個(gè)定位觀眾群體，要么就是制作策劃的時(shí)候本身能力的不行。

太欣慰了，看了兩集，這部記錄片解說(shuō)很專業(yè)，語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)也很舒服，不愧是上央視的。另外在動(dòng)畫(huà)表達(dá)方面，也做的很中國(guó)，很可愛(ài)，小朋友食用也會(huì)很合適。

最后論想象力和深度，我國(guó)的《山海經(jīng)》真的吊打歐美神話。西方世界的眾神，在很多時(shí)候透露出的就是傲慢，自私，荒淫無(wú)度，無(wú)道德感等等。而我們的《山海經(jīng)》，是一部地理勘測(cè)，人文，藝術(shù)，神話，飲食等等的綜合體，想象力之豐富，真的令人炸舌！

從根本上混淆了山海經(jīng)和禹貢的區(qū)別。根本上誤導(dǎo)觀眾。既沒(méi)有基本科學(xué)性也是刻意欺騙。

《禹貢》全書(shū)1193字，以自然地理實(shí)體（山脈、河流等）為標(biāo)志，將全國(guó)劃分為9個(gè)區(qū)（即“九州”），并對(duì)每區(qū)（州）的疆域、山脈、河流、植被、土壤、物產(chǎn)、貢賦、少數(shù)民族、交通等自然和人文地理現(xiàn)象，作了簡(jiǎn)要的描述。全書(shū)分5部分:①九州。敘述上古時(shí)期洪水橫流，不辨區(qū)域，大禹治水以后則劃分為冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍九州，并扼要地描述了各州的地理概況。②導(dǎo)山。分九州山脈為四列，敘述主要山脈的名稱，分布特點(diǎn)及治理情形，并說(shuō)明導(dǎo)山的目的是為了治水。③導(dǎo)水。敘述9條主要河流和水系的名稱、源流、分布特征，以及疏導(dǎo)的情形。④水功?？偫ň胖菟两?jīng)過(guò)治理以后，河川皆與四海相通，再無(wú)壅塞潰決之患。⑤五服。敘述在國(guó)力所及范圍，以京都為中心，由近及遠(yuǎn)，分為甸、侯、綏、要、荒五服。從此，九州安定。

《山海經(jīng)》（《Classic of Mountains and Rivers》），成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至漢代初期，與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為上古三大奇書(shū) [25] 。

《山海經(jīng)》包含著關(guān)于上古地理、歷史、神話、天文、動(dòng)物、植物、醫(yī)學(xué)、宗教以及人類學(xué)、民族學(xué)、海洋學(xué)和科技史等方面的諸多內(nèi)容，是一部上古社會(huì)生活的百科全書(shū) [14-15]。

《山海經(jīng)》展示的是遠(yuǎn)古的文化，記錄的是大荒時(shí)期的生活狀況與人們的思想活動(dòng)，勾勒出了上古時(shí)期的文明與文化狀態(tài)，為后世提供了許多有用的信息 [16] 。