罪犯的腦垂體 狗的身體結(jié)合的產(chǎn)物有模有樣的學(xué)起了階級(jí)斗爭(zhēng) 在政黨一帆風(fēng)順 為自己謀了一官半職 在體質(zhì)內(nèi)通過(guò)殘忍的虐殺貓咪釋放自己的獸行 差點(diǎn)利用職權(quán)騙婚成功 幸好教授又做了場(chǎng)手術(shù)把他變回了狗 最終 人們才想起來(lái) 這是一條狗 但 管他的呢 管他是人是狗 貪婪 粗暴的狗可以是好同志 但冷靜 客觀 拒不合作的人只能去死

人們省吃儉用 摳出的民脂民膏 一點(diǎn)點(diǎn)地堆成了體制這塊大蛋糕 最終都是無(wú)一例外成了少數(shù)人的盛宴 體制的外表下 人類離文明其實(shí)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)

第一個(gè)登上月球的是蘇聯(lián)人 人猿雜交實(shí)驗(yàn)也是蘇聯(lián)人的首創(chuàng) 蘇聯(lián)曾是一個(gè)富有探索精神的浪漫國(guó)度 可惜官僚主義 極權(quán)政治 和無(wú)數(shù)個(gè)長(zhǎng)著影片中狗心的人毀了他

所謂俄羅斯文學(xué)史上的「白銀時(shí)代」，是繼18至19世紀(jì)的「黃金時(shí)代」后，俄羅斯文學(xué)的又一個(gè)繁榮時(shí)期。當(dāng)然，與「黃金時(shí)代」的普希金、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、契訶夫等巨匠們相比，「白銀時(shí)代」的作家與詩(shī)人在總體的文學(xué)成就上要略遜一籌，但也出現(xiàn)了像蒲寧、勃留索夫、馬雅可夫斯基、帕斯捷爾納克、布爾加科夫等諸多極為出色的大家，并且在象征主義、阿克梅主義、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等文學(xué)流派上有所發(fā)展。由他們的作品改編成的電影也不在少數(shù)，其中最著名的也許便是帕斯捷爾納克的《日瓦戈醫(yī)生》了（影評(píng)參見《日瓦戈醫(yī)生》：一個(gè)自由主義知識(shí)分子的悲劇），而這部《狗心》則出自另一位作家米哈伊爾·布爾加科夫之手。

與該時(shí)代的其他作家相比，布爾加科夫的作品走了一條截然不同的路子。如今比較公認(rèn)的「魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)」的集中崛起之地是拉美文壇，然而若要認(rèn)真溯源的話，也許布爾加科夫才是這一流派的鼻祖，其代表作《大師與瑪格麗特》堪稱魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰作。不過(guò)，在此之前的中篇小說(shuō)《狗心》中，他就以魔幻現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格描述了一個(gè)荒誕可笑、玄妙奇異而又極具現(xiàn)實(shí)批判色彩的故事，同時(shí)這部小說(shuō)亦是其從小品文寫作跨入高水平創(chuàng)作的標(biāo)志性作品。

由于眾所周知的原因，20世紀(jì)20年代俄國(guó)的主流文學(xué)都是頌歌文學(xué)，因此許多「白銀時(shí)代」的作家都不被待見，他們的作品也遭到當(dāng)局長(zhǎng)期的封殺，郁郁而終的帕斯捷爾納克就是最典型的例子。布爾加科夫也不外如是，雖然他的英年早逝（時(shí)年49歲）是因?yàn)槟I臟硬化，可他的多部作品遭受了主流評(píng)論家的攻訐和非難，不僅禁止發(fā)表，連手稿也被沒收，其中就包括了《狗心》。直到60年代蘇聯(lián)文藝思想解凍后，布爾加科夫的作品才逐漸得以重見天日，比如《大師與瑪格麗特》于1966年開始在雜志上連載，而《狗心》的發(fā)表更是要到1987年。一年后，改編的同名電影上映，此時(shí)距離蘇聯(lián)解體已經(jīng)不遠(yuǎn)了。

影片以一條名叫「沙里克」的流浪狗的視角展開。沙里克因?yàn)榕俪粤藝?guó)民經(jīng)濟(jì)委員會(huì)食堂的泔水而被廚子用開水燙傷了半邊身體，只得在大雪紛飛的街頭輾轉(zhuǎn)游蕩，無(wú)家可歸、也沒人同情。就在孤獨(dú)絕望之際，一位醫(yī)學(xué)教授菲利普·菲利波維奇發(fā)現(xiàn)了它，好心地給了它一根香腸，還把它領(lǐng)回了家。其實(shí)，教授此舉是另有用心的，他正在做一項(xiàng)關(guān)于優(yōu)生學(xué)的研究。當(dāng)沙里克身體復(fù)原之后，菲利波維奇教授及其助手博緬塔爾將一個(gè)剛死于斗毆的流氓無(wú)產(chǎn)者的腦垂體和性腺移植到了它的身上。于是，神奇的事情發(fā)生了，沙里克慢慢地褪去了狗毛、長(zhǎng)成了人形，又逐漸學(xué)會(huì)了人言，最終從一條野狗變成了人，還給自己取名「沙里科夫」，并得到了公民的身份。

然而，令教授意想不到的是，變成人后的沙里科夫居然繼承了那個(gè)流氓的劣根性，懶惰、自私、虛榮、酗酒、好色、粗魯不堪、毫無(wú)廉恥之心。另外，他受到本地房屋管理委員會(huì)主任施萬(wàn)德爾的教唆和蠱惑，處處與教授作對(duì)，還莫名其妙地當(dāng)上了莫斯科衛(wèi)生局流浪動(dòng)物管理科的科長(zhǎng)。掌握了一定權(quán)力之后，沙里科夫的行徑更是變本加厲。由于本性中殘留了狗的成分，他便借職務(wù)之便瘋狂地捕貓殺貓，再通過(guò)賣掉貓皮獲利。他還脅迫一個(gè)女打字員嫁給他，并要求教授專門辟一間屋子供他結(jié)婚使用。對(duì)于他的惡行，教授的百般規(guī)勸全無(wú)作用，結(jié)果沙里科夫不但向上級(jí)誣陷謊報(bào)教授的各種莫須有罪名，甚至還惱羞成怒地用手槍進(jìn)行威脅。忍無(wú)可忍的教授和助手又給他做了一次手術(shù)，將其還原成了一條狗。

故事本身而言是非?；恼Q不經(jīng)的，但布爾加科夫的用意顯然是醉翁之意不在酒?！赴足y時(shí)代」的作家大多是自由主義的知識(shí)分子，對(duì)于布爾什維克、對(duì)于十月革命，他們都秉持著一種困惑、懷疑和不完全贊成的態(tài)度。布爾加科夫本人便是進(jìn)化論的信奉者，因此對(duì)于像十月革命這樣以暴力的方式打破歷史進(jìn)程，以及之后激進(jìn)的社會(huì)大改造，他認(rèn)為并不可取。

故事里的菲利波維奇教授在一定程度上帶有作者自況的意味，他衣著得體、舉止文雅、醫(yī)術(shù)精湛、談吐不凡，兼具舊式貴族精致的生活方式以及知識(shí)分子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度。在布爾加科夫看來(lái)，如教授這樣的人，擁有七個(gè)房間的住宅、較高的經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位是理所當(dāng)然的。而像房屋管理委員會(huì)主任施萬(wàn)德爾那樣的人則是諷刺的對(duì)象，不顧實(shí)際情況、機(jī)械僵化地搞平均主義是極為荒謬的事（當(dāng)時(shí)對(duì)房屋的粗暴分配在《日瓦戈醫(yī)生》中也有體現(xiàn)）。不過(guò)盡管如此，對(duì)于教授這么一個(gè)人物，作者也同樣提出了批評(píng)。給沙里克所做的移植手術(shù)就是一種違背進(jìn)化論的表現(xiàn)形式，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)大變革在實(shí)質(zhì)上是一樣的，都是一種危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn)，亦即《狗心》的深層意蘊(yùn)所在——過(guò)度干預(yù)歷史發(fā)展進(jìn)程，也許對(duì)大家包括實(shí)驗(yàn)者本人而言都是一個(gè)悲劇。

而本作的另一個(gè)妙處在于狗的視角。開篇就從沙里克的視角展開擬人化內(nèi)心獨(dú)白的心理描述，逼使讀者從一個(gè)新的角度去看待和認(rèn)識(shí)原本熟知的事物，一切卑污和混亂都通過(guò)它的眼睛呈現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)檎l(shuí)都不會(huì)向一條狗掩飾自己的行為。同時(shí)，這也為后來(lái)沙里科夫的欲望膨脹埋下了伏筆，他的卑劣不僅來(lái)源于那個(gè)流氓的器官，還有它作為狗時(shí)對(duì)一切丑惡的了然于心。事實(shí)上，在移植手術(shù)之前，它還知善惡明事理（比如對(duì)那個(gè)貧苦的女打字員表達(dá)了深切的同情）。而當(dāng)它做完第二次手術(shù)，又變回原來(lái)的樣子后，善良和同情心也一并回來(lái)了。可見布爾加科夫的潛臺(tái)詞就是：狗心并不壞，壞的是人心。當(dāng)一個(gè)人卑劣到沙里科夫那樣的程度，還不如去做條狗。

米哈伊爾·布爾加科夫無(wú)疑是天才的，只有與眾不同的藝術(shù)視角和思維，才能將現(xiàn)實(shí)、諷刺和幻想結(jié)合得如此完美；他也是清醒和勇敢的，是那個(gè)年代的異類，在遭到主流批評(píng)家圍剿的情況下還能揭露種種荒謬與弊端；然而，他又是煩惱和苦悶的，正如故事中菲利波維奇教授痛苦于沙里科夫的胡作非為和不受教化，對(duì)于人性、對(duì)于革命、對(duì)于社會(huì)改造，他有著太多難以直言的東西。因此，才有了這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寓言化小說(shuō)，在虛妄中批判真相、針砭時(shí)弊、促使人深思猛醒。

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