從流行電子樂(lè)手跨界到電影圈做導(dǎo)演的成功例子印象中并不多見，而導(dǎo)演處女作就能獲得法國(guó)《電影手冊(cè)》滿分好評(píng)的更是鳳毛麟角。Mr.Oizo 這位法國(guó)音樂(lè)人大家未必熟悉，但是昆汀·杜皮約這個(gè)名字相信影迷不會(huì)陌生，近年來(lái)他的不少作品先后亮相各大電影節(jié)，更以怪誕不羈的才華令影評(píng)人和觀眾折服，這也許是他以 Mr.Oizo 為名在玩實(shí)驗(yàn)電子樂(lè)時(shí)代從沒預(yù)料到的結(jié)果。

▲處女作《牛排》

2007 年，杜皮約的首部作品《牛排》橫空問(wèn)世，評(píng)論界的普遍反應(yīng)不太理想，不過(guò)卻收到《電影手冊(cè)》五星滿分的好評(píng)，素來(lái)以嚴(yán)格著稱的雜志編輯可謂慧眼識(shí)英，挖掘出這位跨界導(dǎo)演的才能。雖說(shuō)昆汀·杜皮約是法國(guó)導(dǎo)演，但是看過(guò)他影片的都會(huì)發(fā)現(xiàn)他深受美國(guó)電影及導(dǎo)演的影響，其中《橡皮輪胎》《錯(cuò)》和《惡警蛋碎》最為明顯，不僅移師美國(guó)拍攝，還在不斷向大衛(wèi)·林奇致敬。

這部處女作更是如此，盡管全片是法語(yǔ)對(duì)白，但其外景、建筑和人物服飾，一眼看得出不是發(fā)生在法國(guó)的故事，而是較為典型的美國(guó)風(fēng)格（實(shí)際上在加拿大拍攝）。用導(dǎo)演的話來(lái)說(shuō)，這個(gè)故事并非只發(fā)生在法國(guó)，很可能在世界其他地方都會(huì)出現(xiàn)，于是這種錯(cuò)置的設(shè)計(jì)有其巧妙之處。影片講述兩個(gè)好朋友的故事，George在學(xué)校常常受到欺凌，他一怒之下槍殺了三個(gè)惡霸；陰差陽(yáng)錯(cuò)之下，他的好友Blaise無(wú)意中被警察逮捕并送往精神病院治療了七年。出獄后，他重新找回George，看到他在一個(gè)奇怪的幫派里如魚得水，才發(fā)現(xiàn)自己脫離社會(huì)太久。于是，Blaise想方設(shè)法加入到這個(gè)幫派，最后卻無(wú)意中再次搞砸……

▲蒙面?zhèn)b？

影片對(duì)青少年的整容熱潮與從眾行為有鮮明的諷刺態(tài)度，而這兩者往往是互為因果的，正如片中的男二號(hào)，不惜皮肉之苦在自己臉上打釘，更鋌而走險(xiǎn)綁架小女孩，勒索高額贖金去做整容手術(shù)。借用小女孩母親的發(fā)問(wèn)：你有一張英俊的臉，為什么要去整容呢？

由此，影片的核心主題逐漸浮出水面——不論是 George 最初在遭遇校園霸凌后，靠整容而混入奇怪的幫派，還是 Blaise 重返社會(huì)后，只能依靠改變自己容貌才能獲得所謂的同伴青睞——儼然指向了現(xiàn)代人的存在主義危機(jī)，這與杜皮約其后的幾部作品（《錯(cuò)》《惡警蛋碎》）如出一轍。從根本上說(shuō)，人是群體性動(dòng)物，難以獨(dú)自存活于世上，當(dāng)個(gè)體被欺凌或排斥，唯一的解決辦法就是加入所謂的圈子/集體，從而維持良好的人際關(guān)系，避免利益受損；而這種隨波逐流的行為卻免不了要犧牲個(gè)體的性格與特色，這便是人的生存矛盾所在。

▲向庫(kù)布里克致敬的《發(fā)條橙》致敬

當(dāng)然，最吸引觀眾的仍然是導(dǎo)演天馬行空的喜劇氛圍，開場(chǎng)一幕的設(shè)計(jì)似乎深得周星馳的啟發(fā)，看過(guò)《逃學(xué)威龍》的觀眾會(huì)覺得相當(dāng)眼熟，杜皮約在之后不少作品里也展現(xiàn)其深受香港電影的影響。而導(dǎo)演獨(dú)樹一幟的幽默感則全面滲透至臺(tái)詞和情節(jié)設(shè)計(jì)里，讓兩位著名諧星來(lái)?yè)?dān)任主角就知道導(dǎo)演的用意。兩人不按常理出牌的即興表演大大提升了喜劇效果，而從討論天上的云朵，到坐輪椅的殘疾人協(xié)助綁架的情節(jié)，都讓人品味出荒誕離奇的喜感。

最出挑的莫過(guò)于對(duì)《發(fā)條橙》的直白致敬，那個(gè)禁止抽煙、只喝牛奶、彼此見面寒暄時(shí)動(dòng)作滑稽的幫派無(wú)法不讓人聯(lián)想到庫(kù)布里克的經(jīng)典作品，而這個(gè)幫派名字則來(lái)源于柯南伯格 80 年代的作品《毛骨悚然》。究竟杜皮約有多喜歡這位加拿大導(dǎo)演，不妨在他一舉成名的《橡皮輪胎》中找到答案。