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今天的英國動畫片系列小編介紹的是《動物莊園》（Animal Farm）。大家可能對其同名政治寓言體小說比較了解，故事描述了一場“動物主義”革命的醞釀、興起和最終蛻變。本片就是根據(jù)小說改編的動畫影片，講述了受到虐待的動物們竭力反抗壓迫的故事?！秳游锴f園》的拍攝工作開始于 1951 年，歷時 3 年完成。它不僅是英國第一部影院動畫電影長片，更是英國乃至世界上最早的政治寓言動畫，下面小編就來和大家一起扒一扒吧。

劇情簡介

在英國一個叫曼納的莊園里，農場主瓊斯先生沉醉于喝酒與打獵，對照顧自己的農莊里的動物絲毫不用心。六月來臨，又到了收割麥子的季節(jié)，瓊斯先生去打獵已經(jīng)兩天沒有給動物們喂食了，一回來便倒頭大睡。此時，德高望重的公豬老麥哲臨死前號召莊園里的動物反抗人類剝削，建立動物自己當家做主的共和國。

在這怨聲載道的莊園里，動物們終于聽從公豬老麥哲關于造反的建議，決定反抗人類的壓迫。在公豬斯諾鮑和拿破侖的帶領下，動物們發(fā)動革命起義，順利將瓊斯等人類驅逐出莊園，推翻了人類的壓迫統(tǒng)治。曼納莊園從此更名為動物莊園。按理說，動物們這回可以自己當家作主了，可是公豬拿破侖卻定下了不少規(guī)矩，口口聲聲說要為大家謀利益，卻讓大家一天到晚不停地干活，伙食也很差。而拿破侖自己呢，卻和其它的幾頭公豬盡情享樂，竟然想要把農莊和動物們賣掉！莊園變得極權主義日益昌盛，與民主自由完全背道而馳。造反的初衷早已扭曲。獨裁者拿破侖與追隨其后的豬早已變得和人并無兩樣，最后動物莊園的名字也被放棄。

很長時間以來，人們都認為“動畫即娛樂”，但這部動畫片就成功顛覆了這一觀點，影片就是通過對動物世界的寓言式描繪，影射人類的現(xiàn)實生活,引起觀眾們對極權主義和社會體制的深刻反思。

作者介紹

喬治·奧威爾（George Orwell，1903—1950），原名埃里克·阿瑟·布萊爾（Eric Arthur Blair），英國著名左翼作家，記者和社會評論家，被稱為“一代人的冷峻良知”。他的特點是痛恨暴政，同情弱者。其作品多以揭示社會不公，反對極權，提倡社會民主主義為主題，代表作為政治諷刺小說《動物莊園》（1945）和《一九八四》（1949）。

在這兩部作品當中，奧威爾揭露了掩蓋在社會主義名義下的極權主義，而小說中對極權主義政權的語言也在之后的歷史當中不斷得到印證。他在小說中使用的“老大哥”（Big Brother）、“話”（Newspeak）、“雙重思想”（Doublethink）均被收入英文詞典，并作為諷刺詞匯被大量使用。由于他的作品在政治領域的影響，由他的名字衍生出的“奧維爾主義”、“奧威爾式的”等詞匯甚至成為通用詞匯而廣泛使用，用來指代其小說中描述的那種極權政體。

主要角色及其象征意義

老麥哲（Old Major）——豬，提出了動物主義的思想，影射馬克思和列寧

斯諾鮑（Snowball）——豬，實干家，動物莊園革命的領導者之一，后被驅逐并宣布為革命的敵人，影射托洛斯基。（無產階級革命家，因反對斯大林獨裁1927年被開除蘇共，隨后流放驅逐他國，后被蘇聯(lián)特務暗殺）

拿破侖（Napoleon）——豬，野心家，動物莊園革命的領導者之一，后來成為莊園的領袖，影射斯大林（蘇聯(lián)前領導人，執(zhí)政近三十年，樹立個人崇拜，壓迫流放少數(shù)族裔。）

鮑克斯（Boxer）——馬，整座農場中最勤勞、最忠誠的工人，動物主義理念的忠實追隨者，積極響應革命領袖的號召，后被拿破侖賣給宰馬商。象征著俄國的工人階級，相信“革命理論”的廣大善良群眾。

本杰明（Benjamin）——驢，智慧與懦弱的存在。象征有獨立思想對極權主義有所懷疑但明哲保身的知識分子。（作者宣稱本杰明是影射自己）

摩西（Moses）——烏鴉，被農場主人瓊斯馴服。一開始與瓊斯一同逃離農莊，后來回到農莊。經(jīng)常大談蜜糖山的美夢。代表東正教會。

莫麗（Mollie）——馬，愚蠢、貪慕虛榮、物質主義者。對于革命沒有興趣，只關心自己的利益，后來逃離了動物農莊。代表俄國的中產階級和小資產階級中較為反動的部分

很多無名的狗(EMINEM)——拿破侖在動物莊園實施暴力統(tǒng)治的工具，象征極權主義國家的各種暴力機構（如內務人民委員部）。

瓊斯先生（Mr. Jones）——莊園農場的舊主人，影射沙皇尼古拉二世（末代俄羅斯帝國皇帝，他登基之時，沙皇制度已經(jīng)開始搖搖欲墜）。

電影和政治

哥倫比亞大學著名華裔學者夏志清教師認為：“西方文學自伊索寓言以來，歷代都有以動物為主的童話和寓言。但是對于20世紀后期的讀者來說，此類作品中沒有一種比《動物莊園》更中肯地道出當今人類的處境了”。

喬治·奧威爾的代表作《動物農場》以童話故事為外衣,向我們展示了一個斷裂、破碎而又荒誕的極權主義世界。評論家普遍認為，故事的原型是十月革命后的蘇聯(lián)，作者本人也曾在寫給伊馮·達維（Yvonne Davet）的信中提到，他這部小說事實上是反對斯大林的?！秳游锴f園》從獨特的動物視角，辛辣地諷刺了斯大林時期蘇聯(lián)的社會主義發(fā)展現(xiàn)狀，預言了共產主義運動的未來命運。1991年的蘇聯(lián)、東歐劇變以及后來的歷史印證了該影片的預言。

和美國中情局之間不得不說的故事

美國主流報紙曾大肆稱贊這部電影，將其稱為“英國版迪斯尼”。不為人知的是該電影居然受到了美國中情局的資助。中情局曾買下了《動物莊園》的改編權，并投資進行電影拍攝。其中有一個人起到了很大的作用——紐約人亨特。亨特當時是中情局的人員，1974 年，他在他的書《美國特工回憶錄》 （Memoirs of an American Secret Agent）中透露了中情局參與該影片的真相。亨特負責了購買《動物莊園》的熒幕版權，可以說他為《動物莊園》的上映立了首功。

美國利用這部電影實施了自己的文化戰(zhàn)略，在全球范圍內傳播了美國價值觀，塑造了自己的文化權威。很少有像《動物莊園》這樣被翻譯成如此多的語言、發(fā)行數(shù)量如此龐大的英國小說，中情局說不定也是“功不可沒”。但也是由于中情局的介入，電影的結局不同于小說的消極結尾。結局被改成了其他動物向外界尋求幫助，粉碎了拿破侖的邪惡統(tǒng)治。

《動物莊園》的原作者奧威爾對此感到非常不滿意。結局臺詞是，“所有動物一例平等，但有些動物比其他動物，更加平等”。然而這樣的結局并不見得更平等，更高級。哪怕結局改成了拿破侖統(tǒng)治的破滅，也不能確保沒有下一個拿破侖的出現(xiàn)。

在一定程度上，《動物莊園》遠遠超過了一般“卡通片”的范疇。它不同于以迪士尼為代表的美國主流動畫，不是詼諧的喜劇消遣方式，而是嚴肅的非傳統(tǒng)意義的題材。雖然當時被當做反蘇的政治工具，但是不應該忽略其美學意義?！霸⒀灾皇鞘侄危融H才是其最終的旨歸”。