In this documentary, law enforcement faces scrutiny as Americans demand justice after police violence claims multiple Black lives in Cleveland.
美國(guó)紀(jì)錄片《137槍》是部通過(guò)發(fā)生在2012年克利夫蘭槍擊案問(wèn)題反映美國(guó)社會(huì)問(wèn)題不錯(cuò)的紀(jì)錄片,2012年11月晚,兩名黑人駕車(chē)因?yàn)榛鼗甬a(chǎn)生的一聲脆響,導(dǎo)致旁邊的警察誤以為是槍擊聲,致使該市13名警察駕車(chē)追逐嫌犯,最終62輛警車(chē)參與蘭20分鐘接近37公里追捕,最高時(shí)速達(dá)到110英里/小時(shí)(177公里/小時(shí)),最后警察連開(kāi)137槍將2人射殺。時(shí)隔一年半后,13名開(kāi)槍的警員中只有布雷洛一人因開(kāi)了49槍被以兩項(xiàng)故意過(guò)失殺人罪被起訴。五位警察主管以《第五修正案》為由,拒絕作證。2015年5月23日,法官裁定布雷洛無(wú)罪。雖然一些涉及此案的當(dāng)事人在此后經(jīng)歷了停職、復(fù)職,但與逝去的兩條性命相比,一切都無(wú)足輕重了。影片告訴人們,一是在美國(guó)警察的面前不服從命令,后果是在美國(guó)嚴(yán)重的,而且很可能致命。二是在美國(guó)黑人被無(wú)辜射殺的事經(jīng)常發(fā)生,但最終警察很難被定罪,是不是種族歧視可以自行理解。三是媒體可以大膽揭露和暴露社會(huì)焦點(diǎn)和敏感問(wèn)題,那里的監(jiān)督和自我糾錯(cuò)機(jī)制究竟好不好可以自行判斷。
原本不該發(fā)生的烏龍事件,卻徹底揭露美國(guó)警察濫用武力, 受害者擋風(fēng)玻璃被射成了篩子,更可笑的是,警車(chē)之間也進(jìn)行了對(duì)射,可見(jiàn)警察的素質(zhì)低下!
政治利益集團(tuán)如police union和政治野心的公訴人對(duì)轟,黑人群體承受代價(jià),BLM怎么不鬧呢
合法持槍的社會(huì)就是那么步步驚心啊。jc也不盡錯(cuò),他們也是人。平民更沒(méi)錯(cuò)。
整片看下來(lái)根本是警察聽(tīng)到聲音以為是槍聲然后怕死了趕緊叫一堆人狂轟無(wú)辜的開(kāi)車(chē)民眾,怎么還有臉哭啊
的確沒(méi)有絕對(duì)孤立的問(wèn)題和原因,但是這樣并不等于有情可原。
太慘了
還可以
駭人聽(tīng)聞卻又屢見(jiàn)不鮮,種族偏見(jiàn)及槍支濫用引起的敏感和司法系統(tǒng)的一邊倒,充斥各種恐懼感
敘事較為扎實(shí)穩(wěn)重,客觀性尚可。資料不算厚重,但一定程度上能論證表達(dá)目的。個(gè)體現(xiàn)象是社會(huì)進(jìn)程的突出和極端化表現(xiàn),而且政治形態(tài)更決定了社會(huì)進(jìn)程的現(xiàn)實(shí)狀態(tài),所以這都是過(guò)程罷了,只是對(duì)于涉事的個(gè)人而言過(guò)于殘酷。
是部不錯(cuò)的紀(jì)錄片,反映了美國(guó)的警務(wù)和民眾沖突的問(wèn)題。一對(duì)比還是中國(guó)好,至少社會(huì)無(wú)持槍者,警察也不會(huì)亂開(kāi)槍,各有約束。
問(wèn)題都知道,但就是解決不了
警車(chē)開(kāi)到就把持拿玩具槍的小伙子擊斃,感覺(jué)有點(diǎn)恐怖,不過(guò)根據(jù)美國(guó)法律,或許對(duì)危害警察的持槍行為有直接的反擊自衛(wèi),然而卷進(jìn)種族因素后,諸多問(wèn)題隨之產(chǎn)生。
本人和police打交道的經(jīng)歷幾乎都很不好,我時(shí)常質(zhì)疑這個(gè)本該充當(dāng)社區(qū)服務(wù)和守護(hù)者的“神圣”職業(yè),本該用更高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,為什么混入了這么多不學(xué)無(wú)術(shù)游手好閑懶政勢(shì)力的人。(可別封我的號(hào)?。?/p>
最后那段把DJP和博士的演講混剪蠻震撼的
紀(jì)錄片自身的立場(chǎng)十分明確,敘事視角的偏向性也因此很強(qiáng)。但我只能說(shuō)我在很努力控制自己不要被這種傾向性帶得輕易站邊。因?yàn)椋嗨剖录锪硪粋€(gè)視角的展現(xiàn)我也在不止一個(gè)影視作品中體會(huì)過(guò)。影片中我很認(rèn)同的一個(gè)說(shuō)法是,種族矛盾和警民對(duì)立是流淌在這個(gè)國(guó)家血液中的“原罪”,不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單能夠通過(guò)單方面站邊解決的。在我依然圣母的視角下,沒(méi)有人生來(lái)就是代表惡的魔鬼,更多時(shí)候加害者也是受害者,這就指向的是社會(huì)更深層面的頑疾了。
我們國(guó)內(nèi)的紀(jì)錄片還任重道遠(yuǎn)。這種社會(huì)深層次的問(wèn)題的多視角揭露,不流于淺層批評(píng),值得學(xué)習(xí)。
沒(méi)有新鮮事,劇組快去以弗洛伊德事件再拍個(gè)流水賬續(xù)集。
★★★不知道當(dāng)?shù)厝粘V伟矤顩r如何,能看到的只有警察強(qiáng)烈的不安全感和對(duì)異常狀況處理的混亂;不過(guò)死者在幾十輛警車(chē)追逐下,不靠邊停車(chē)而是逃亡的選擇也是有些古怪;相對(duì)而言,還是嚴(yán)格限制槍支的國(guó)家更有安全感!
這要是黑人警察向白人開(kāi)137槍牢底坐穿了
盡管有意見(jiàn),但你得尊重法律,而不是民意,并對(duì)體系的自我糾錯(cuò)保有信心。