一部關(guān)于曾被美國時代雜志選為20世紀代表人物之一的同性戀政治家Harvey Milk的記錄片。
Harvey Milk是首個以公開同性戀者身份者角逐成功為美國舊金山市重要官員,生前致力爭取同性戀者的公民權(quán)益。他被暗殺前,很有希望當選為卡斯特羅(舊金山最著名的同性戀街區(qū))的市長。70年代間,當他推動通過舊金山市首個同性戀者的公民權(quán)益條例之際,Harvey Milk與他的政冶盟友George Moscone于1978年11月28日被保守派前舊金山市前警察官Dan White刺殺而死,事件喚醒了當?shù)赝詰僬撸顾麄儗幦∽陨頇?quán)益作出了強烈的反省和回應。
1985年奧斯卡最佳長記錄片
8.5 宣告Harvey和Moscone之死的影像明明就在開頭,犯罪嫌疑人的姓名也毫無保留的道出。但僅20分鐘后,這個名字就被徹底淡忘,毫無印象。新聞/信息總是那么容易忘記,但為所想努力前進/抗爭的人永不停息。
沒想到這里還花筆墨說明了當時華人社群運動,米爾克也將之與同志運動聯(lián)系了起來。暴力永遠是暴力的源頭,政府當然就是最好的防御墻——本該是如此的,但當防御墻不再中立,也成了暴力的幫兇,人民怎能不憤怒呢?(btw聽太多Dan White已經(jīng)想把他叫成Damn White了)
標準紀錄,實用為主。不是每個人都付得起希望的代價,自卑去了...-03/08/12\I left my heart in San Francisco-01/10/17 at MoMI
米爾克最后的演講,令人感動。要給這人間帶來希望,這是行動主義者永不泯滅的公共精神的光芒。
作為傳主,感覺哈維牛奶的戲份還是少了點,最后被刺也不是因為同性戀的問題?,F(xiàn)在大家都記得基佬米爾克,誰記得一起死的直男莫斯康內(nèi)。他推動了同性戀的權(quán)益,而且看起來也是個挺不錯很nice的基佬,但看到了在no more violence的呼聲中打砸燒的示威者,怎么又能說他是成功的呢。
一個偉人早會預料死亡的一天,唯有精神永存
“I know that you cannot live on a hope alone, but without it, life is not worth living.”
到后面總算沒睡著,還是很激勵人的片子,雖然自己不是特殊群體啥的,但是那種力量還是感受到了
前半段呈現(xiàn)的哈維米克爾的個人魅力遠超西恩潘主演的電影,后半段對殺人兇手丹懷特的審判則盡顯美帝司法所代表陪審團制度的爭議,所謂的司法公正是個笑話 ?!霸诿绹鐣?,文明不重要,尊重他人的權(quán)利也不重要,只要你是白人,并且你遵循某些白人中產(chǎn)的價值觀。因為你因此殺人而不被制裁,你會獲得原諒?!痹诎兹酥辽系闹髁魃鐣?,LGBT和少數(shù)裔群體為自身爭取平權(quán)的道路險阻漫長。
好電影………從電影中看到了很多,理解、寬容、不偏激不偏見、文化的多樣性and so on....................
【150909】"I know that u can't live on hope alone,but without it,life is not worth living."不是很喜歡這種非人物為中心的傳記紀錄片,哈維本人的訪談也太少了點吧。
敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。
“You have gotta give ‘em hope.” 再一次令我詞窮的感動,有米爾克作為模范的我是無比幸運的。是時代成就一位偉人還是偉人成就一個時代?米爾克留下的不僅僅是這個無解的命題,還有希望,最純粹的希望。那些從這部紀錄片中借用的歷史影像也是《米爾克》的神來之筆。
Milk死于刺殺提出一個問題,對兇手的判決結(jié)果又提出一個更大的問題。
涉及多處敏感話題,戲內(nèi)戲外俱有勇氣;不自由,毋寧死,人為統(tǒng)治的任何體制和社會,均無真正自由,可再深的黑暗因為無法阻止渴求人性自由的本能。
20150626美國成為第21個承認同性婚姻國家。不要羨慕美國,這一結(jié)果也正是像Milk一樣的人爭取的結(jié)果。目前,作為天朝的同志也有兩個選擇:一是永遠躲在黑暗的柜子里,帶著面具去生存;二是,站起來,去戰(zhàn)斗,去爭取自己的權(quán)益。我希望每個同志都發(fā)出自己聲音,讓社會聽到。不出聲,別人就覺得你不存在
不論以什么角度看,這都是令人振奮又讓人傷感的,他給人希望,他付出自己的生命做到了。和《米爾克》對比看會更有意思,改編的電影加入的各種戲劇沖突其實恰到好處(尤其是米爾克的感情生活),而且,西恩潘真是演得一模一樣??!
75/100 中規(guī)中矩的精彩的好萊塢英雄主義紀錄片
刺殺泛濫的六七十年代。只是讓人沒想到的是,這回刺殺政治家的竟然是政治家。一下讓人想到75年的《納什維爾》,真是神預見性啊。從這兒大體也能夠明白美國少數(shù)族群為什么把權(quán)利看得至高無上,因為他們的確付出了血的代價。
1978年的米爾克、卡斯特羅、舊金山。。。將被無數(shù)熱愛自由的人們銘記,對于少數(shù)族群,我們理應投去更多關(guān)注的目光!