這是獨(dú)屬于邦人們的表達(dá)與敘事風(fēng)格，是或許會(huì)被認(rèn)為在淡化苦難、沖走對(duì)立的敘事風(fēng)格。大島渚在在日コリアン問題上，選擇了不同于他以往作品的直球風(fēng)格，將情緒的波動(dòng)減小，卻又一定程度上帶出了一種溫潤的悲劇感覺。閉環(huán)敘事的背景音。

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描繪疾苦的紀(jì)錄片是拍不完的，如果一遍又一遍，換成符號(hào)或者換個(gè)形式，誰又想稱贊作者的偉大。社會(huì)的問題那么多，哪怕不是生死和窮困，也有太多沒能解決，還愿意不斷重溫嗎？

居然是在韓國拍的 直到看到最后才看明白

大島渚一定是在模仿克里斯·馬凱的[堤]，不過這種技巧被他用來表現(xiàn)十足批判性的內(nèi)容，韓國戰(zhàn)后大邱市少年的悲慘生活。第一人稱和第二人稱敘事交織。音軌做得還真心不錯(cuò)呢。這便是”日本新浪潮“的作品啊。

阿幸、La Jetée、我們的時(shí)代。語言（日語）自身成為了一個(gè)角色，和符號(hào)化的李潤福并列

在B站看了，雖然只是照片為主的短視頻，但確實(shí)更能反映當(dāng)時(shí)的實(shí)景實(shí)情。尤其像我這種，還穿過補(bǔ)丁衣服的上海人，就更能體會(huì)到一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)枝末節(jié)。 其實(shí)，幸福和安寧，真的不易！

李潤福，你在尋找媽媽，我也在尋找媽媽。/ “我頭上的天空是蔚藍(lán)色的，沒有云。如果我的家也像晴朗的天空那樣就好了。你說，晴朗的天空會(huì)有悲傷嗎？ ” / 我們都是那個(gè)煮沸的紅辣椒-- “沸騰吧，紅辣椒將變得更加滾燙?！?但是我不確定我們會(huì)是一旦死去就能重新發(fā)芽的小麥。

短片中的靜待攝影出自大島渚之手。千千萬萬個(gè)李潤福，像凡卡一樣書寫著自己的困苦。真的佩服日本左翼導(dǎo)演的情懷。

1964年夏天，大島渚第一次出國旅行，目的地是韓國，歷時(shí)兩月，計(jì)劃拍一部關(guān)于日本漁船被韓國攔截的紀(jì)錄片。計(jì)劃流產(chǎn)后，他又打算拍女大學(xué)生在學(xué)生革命中負(fù)傷后淪落風(fēng)塵的紀(jì)錄片，也未成功。最終，他回到日本后，拍攝了這部全部由在韓國拍攝的貧窮兒童照片組成的短片，文本基于韓國出版的11歲少年李潤福的日記。大島渚通過旁白和貧窮兒童注視鏡頭的畫面，一次次將觀眾的注意力引向兒童的身份，強(qiáng)化他們掙扎求生的困境和對(duì)成人社會(huì)的觀察。這次旅韓經(jīng)歷，激發(fā)了大島渚的第二次創(chuàng)作高峰，焦點(diǎn)是在日韓國/朝鮮人的問題，

Criterion Channel

奇妙的是，民族氣質(zhì)一部分從語言流出

潤福在努力活下去，賣口香糖、放羊、送報(bào)、擦皮鞋。大人反而萎靡不振。同樣是面對(duì)現(xiàn)實(shí)呀，活著就是意義還是有意義才活著？

乏善可陳……

成人旁白太強(qiáng)，機(jī)械，冰冷。李潤福，你是十歲的少年。李潤福，你是十歲的韓國少年。

在日朝鮮人的生活--它回復(fù)：這個(gè)不是在日朝鮮人題材，而是大島渚親身前往南韓拍攝的紀(jì)錄片。雖然只是短片，但卻是大島渚最幼稚，也是最讓我失望的作品。把戰(zhàn)后南韓的貧窮落后的原因全部歸結(jié)于當(dāng)時(shí)的李承晚政府。但是把時(shí)間往前推些，韓戰(zhàn)是原因，但比較根本的還是日韓合并時(shí)期日本人對(duì)于朝鮮半島

PPT也能拍電影系列。大島渚對(duì)于南韓念念不忘，雖然這種人道主義有點(diǎn)隔靴搔癢，但是倒也不至于糟糕。反復(fù)的獨(dú)白吟唱非常像《我是古巴》。

大島本人の言葉:「おのれの內(nèi)部から発する歌をうたうという形の作品ではなく、外在する素材をとらえて映畫をつくる場(chǎng)合にそこに強(qiáng)引におのれの歌を結(jié)びつけようとするあまりに破綻をくりかえしつづけてきた私が、ようやく、そうした場(chǎng)合にはむしろ素材のなかにおのれを発見して行くべきなのであるという當(dāng)然の方法をようやく方法として身につけたように思われることである」。他說得很玄但其實(shí)就是對(duì)真實(shí)·記錄·解釋三者結(jié)合的迷戀（也許可解釋為劇情電影導(dǎo)演對(duì)紀(jì)錄影像的崇拜？）。結(jié)合本作形式來看，影像（大島渚在南韓拍的寫真）作為記錄連接真實(shí)（韓國少年日記的朗讀聲，傷感而主觀）與解釋（日本男子的旁白，冷漠憤怒又諷刺），但三者之間的聯(lián)系實(shí)則非常稀薄，不論是影像與聲音（影像中沒有主角本人身影），還是聲音之間（雖然看似問答形式）。

你是車站前賣口香糖的男孩

每個(gè)小孩無論人種地區(qū)豈非都有可能是李潤福？想不到這24分鐘如此感人，還是那個(gè)問題，為什么有的人偉大。。?！袄顫櫢＃粋€(gè)10歲的少年。李潤福，一個(gè)10歲的韓國少年…紅辣椒一般?！敝匾牟皇羌记啥侵v什么東西?？恐鴰讖堈掌隳茏鲆徊咳绱擞辛α康淖髌?，大島導(dǎo)演真是誠懇。那幾張照片非常好的表達(dá)著狀態(tài)。和《太陽的墓場(chǎng)》一樣的比喻手法，可能畫面和臺(tái)詞風(fēng)馬牛不相及，但情緒是貫通的。看到對(duì)大島渚一般的標(biāo)簽是性與暴力，其謬以千里計(jì)。