看過(guò)很多以中東人民為主體身份的影視作品，可最愛(ài)的還是這部把話說(shuō)透了的動(dòng)畫紀(jì)錄片。

無(wú)論是帶有俄狄浦斯情節(jié)的《焦土之城》還是獲得2015年金棕櫚大獎(jiǎng)的《流浪的迪潘》，他們的主體都是中東地區(qū)的人民，可前者更側(cè)重尋找，后者更注重個(gè)人社會(huì)關(guān)系重新構(gòu)建的過(guò)程，我們僅僅知道他們有過(guò)逃亡，有過(guò)構(gòu)建，但是劇情影像的建立卻并不能令人信服，利用難民的社會(huì)身份來(lái)講述一個(gè)公式化的故事，來(lái)博取獎(jiǎng)項(xiàng)的關(guān)注，似乎已經(jīng)成了一部分新時(shí)代藝術(shù)電影吸睛的標(biāo)配。而《逃亡》則是給了難民這一社會(huì)身份真正的人文關(guān)懷，為了深入而記錄，為了保護(hù)而以動(dòng)畫形式敘述故事，以舊影像為引，牽出一次次的家園重新構(gòu)建的難民，如何逃亡，歸宿又何在的故事。

兩個(gè)身份，難民，同志。在自身國(guó)家文化以及世界的社會(huì)環(huán)境之中，這兩種身份的地位秩序都極不穩(wěn)定。而《逃亡》給了這兩種極不穩(wěn)定的關(guān)系一個(gè)出口的宣泄，一個(gè)自我秩序重啟的機(jī)會(huì)—家人，帶有血緣的家人和自我選擇的家人，兩種穩(wěn)定的關(guān)系帶來(lái)了逃亡成功的必然性，也帶來(lái)了一份最動(dòng)人的記憶，逃亡途中，有社會(huì)階級(jí)地位來(lái)體現(xiàn)的世界秩序規(guī)則。

幾個(gè)國(guó)家，紛紛代表了不同社會(huì)秩序的開(kāi)始和繁榮發(fā)展，俄羅斯在80年代末，剛剛結(jié)束冷戰(zhàn)時(shí)期，在種種社會(huì)秩序上的紊亂帶來(lái)了他們逃亡最難忘的記憶，因?yàn)榫斓呢澙酚幸痪€生機(jī)，也因?yàn)榫斓呢澙芬财惹刑油觥溩鳛楦＠贫仍缫寻l(fā)展周全的北歐國(guó)家，一定程度上的人文關(guān)系也體現(xiàn)在了對(duì)難民身份人權(quán)身份的尊重之上，而男主出身的阿富汗，自然代表了死亡，了無(wú)生機(jī)，自會(huì)逃離。以世界為主體的宏大敘事空間之中，阿富汗是毀滅，俄是傷害，丹麥則是生機(jī)…可也僅僅是生機(jī)，也不是他可以獲取安穩(wěn)生活的關(guān)鍵，他可以獲得這種生活，在于他身份的被肯定，而他自我形成的世界，就只有他目光所及里的家人和愛(ài)人。

逃亡的是什么？第一次逃避，是逃離死亡，第二次逃避，是逃離傷害，第三次逃避，是自我認(rèn)定要逃離自我認(rèn)定社會(huì)身份上的死亡，但是家人對(duì)于社會(huì)身份的肯定，同樣也是一種自我價(jià)值的認(rèn)定以及全人類共同情感的表達(dá)。

動(dòng)畫形式帶來(lái)的不止保護(hù)身份的意義，更有給這些故事一個(gè)更有沖擊力的具像化表達(dá)，當(dāng)這個(gè)世界過(guò)于慘烈或故事難以表現(xiàn)，線條動(dòng)畫的形式就出現(xiàn)在影像的畫紙之上，由線條來(lái)填補(bǔ)空間，填補(bǔ)我們對(duì)這段未亡經(jīng)歷的認(rèn)知…甚至，在最后的動(dòng)畫與現(xiàn)實(shí)的跳切鏡頭之中，我們能捕捉到一絲導(dǎo)演個(gè)人情感的投入，那是對(duì)朋友現(xiàn)存生機(jī)的認(rèn)可，和難民自身精神家園建立的贊嘆。

《逃亡》稱得上是2021年最佳動(dòng)畫長(zhǎng)片，只不過(guò)沒(méi)有大廠的招牌…他的命運(yùn)會(huì)怎么樣，還很難說(shuō)…

導(dǎo)演 Jonas Poher Rasmussen

紐約電影節(jié) NYFF

導(dǎo)演在電影結(jié)束后有個(gè)簡(jiǎn)短的Q&A，蠻有意思的，整理了下：

主人公原型Amin是導(dǎo)演的高中同學(xué)，25年的老朋友；

導(dǎo)演選擇這種自述式的采訪形式是因?yàn)閷?dǎo)演有做電臺(tái)的背景；

真實(shí)生活中Amin是一個(gè)極其hard-working的人，當(dāng)時(shí)在學(xué)校6個(gè)月學(xué)會(huì)丹麥語(yǔ)；

Amin的故事是100%Amin自述的，電影中出現(xiàn)的采訪形式是真實(shí)發(fā)生了的；

Amin在和導(dǎo)演做這個(gè)訪談之前，基本沒(méi)有和身邊的人講過(guò)這些沉重的故事，把這些通過(guò)這次訪談講出來(lái)，對(duì)Amin自己也是一種泄壓和解脫；

Amin還是希望保持匿名，這些故事還是太沉重，不想以后和別人寒暄聊的都變成了這部電影；

Amin真實(shí)生活中的伴侶嫌自己在電影里戲份太少了哈哈；

現(xiàn)在Amin還和伴侶住在那個(gè)房子里，電影里出現(xiàn)的那只貓已經(jīng)去世了，現(xiàn)在又養(yǎng)了兩只新的，每周導(dǎo)演都能收到Amin發(fā)來(lái)的后院的花花草草。

通常說(shuō)到動(dòng)畫片，我們往往會(huì)想到迪士尼或者宮崎駿的作品，而作為一種電影體裁，動(dòng)畫片并非只有這些刻板的印象，還能用來(lái)表達(dá)更多樣化的主題，比如超大尺度的情欲，楊凡導(dǎo)演的《繼園臺(tái)七號(hào)》就是近年來(lái)較為出色的例子。最近又有一部耳目一新的動(dòng)畫，講述一名同性戀阿富汗難民的故事，由于是真人真事，創(chuàng)作者為了保護(hù)當(dāng)事人的身份，采用了這種特殊的形式來(lái)拍攝這部令人驚嘆的紀(jì)錄片。 阿富汗難民為題的紀(jì)錄片我們看過(guò)不少，這部《逃亡》有點(diǎn)像前些年的《午夜行者》，同樣講述一個(gè)阿富汗家庭，由家長(zhǎng)帶著子女從阿富汗千辛萬(wàn)苦逃亡到歐洲大陸的經(jīng)歷，同樣采用難民自身的視角去呈現(xiàn)他們?cè)谔油雎飞系耐纯嗯c可怕回憶，不過(guò)這部的重點(diǎn)落在了主人公身上的雙重標(biāo)簽：難民和同性戀身份。

▲紀(jì)錄片主人公是阿富汗難民

在印象中，紀(jì)錄片很少用動(dòng)畫形式呈現(xiàn)，因?yàn)檫@樣往往會(huì)弱化了紀(jì)實(shí)的內(nèi)容。這部作品顯然存在類似的問(wèn)題，但是這種形式又令沉重嚴(yán)肅的社會(huì)背景與私人回憶結(jié)合成自由奔放的氛圍，比如像開(kāi)頭主人公小時(shí)候聽(tīng)著歌在喀布爾街頭歡欣雀躍的一幕；同時(shí)也留給觀眾更多遐想的空間，例如主人公兩個(gè)姐姐乘船偷渡差點(diǎn)喪命，以及他和母親偷渡時(shí)在海上遇到暴風(fēng)雨的驚魂記憶，將紀(jì)錄片難以描述的情節(jié)出色地還原出來(lái)。這種動(dòng)畫形式給紀(jì)實(shí)事件涂上了虛構(gòu)的色彩，其中夾雜著主人公主觀的回憶視角，竟帶來(lái)意想不到的沉浸感，使這個(gè)從阿富汗到俄羅斯，中轉(zhuǎn)愛(ài)沙尼亞，最后曲折抵達(dá)丹麥的偷渡故事煥發(fā)出極其強(qiáng)烈的感染力。 除了刻畫主人公從阿富汗到歐洲的艱難歷程，影片還著重突出了他身上的雙重標(biāo)簽：難民和同性戀。作為偷渡的難民，他不得不隱藏自己的真實(shí)身世，要對(duì)移民官謊稱家人全部身亡，以博取同情才僥幸不被遣返回國(guó)。但是這種不斷壓抑真相的記憶導(dǎo)致他之后與別人溝通交流中充滿了戒備，失去了信任感，尤其是他的前度戀人曾威脅舉報(bào)他欺騙獲得的難民身份。這種自我壓抑的難民身份與他的性傾向之間暗中連結(jié)，在阿富汗同性戀是被禁止存在的，他一直不知道自己喜歡男人是什么回事，以為是一種可以治愈的疾病，直至他逃亡到歐洲后才發(fā)現(xiàn)真相。

▲難民主人公（右）也是一位同性戀者

影片描寫難民為了進(jìn)入歐洲，采取不道德的（撒謊）方式，無(wú)疑諷刺了歐洲移民政策的漏洞與歐洲人所謂的救世主口吻。相比起在逃亡路上遇到冷血的蛇頭人販子和貪污的俄羅斯警察，歐洲的難民政策同樣讓主人公惶恐不安，在道德上飽受煎熬，他不得不活在謊言中才能換取新的人生。幸好地，他有家人的全力支持，使他坦誠(chéng)面對(duì)自己的性傾向，令他在異國(guó)他鄉(xiāng)敞開(kāi)心扉，找到了屬于自己的人生。 盡管這部以動(dòng)畫為表現(xiàn)手段的紀(jì)錄片名為“逃亡”，但是漂泊不定的逃亡人生并不是主人公想要的生活。一開(kāi)頭他就剖析了心目中“家”的觀念：一個(gè)安全的地方、一個(gè)可以停下來(lái)不需要奔波的地方、一個(gè)不是臨時(shí)的地方。而從影片來(lái)看，這個(gè)“家”并非恒定不變的地理概念，它可以在阿富汗，也可以在丹麥、瑞典、美國(guó)……到后來(lái)這個(gè)難民家庭被迫散居在歐洲各處。而從主人公看來(lái)，只要能找到幸福安穩(wěn)的生活，不再需要壓抑本能的地方，那就是他的家，不論他要為此付出多少代價(jià)，他都心甘情愿去冒險(xiǎn)和嘗試。

我是個(gè)膚淺的人，政治、社科、歷史對(duì)于我來(lái)說(shuō)是晦澀難懂的，我看不懂也無(wú)法理解其中的意義。所以拋開(kāi)宏大的歷史和政治，我只想從一個(gè)相對(duì)渺小的人的角度來(lái)看待整個(gè)故事。

“逃”這個(gè)字經(jīng)常出現(xiàn)在我的噩夢(mèng)中?；蛟S是《inside》這款游戲太過(guò)于經(jīng)典，以至于后來(lái)我很多噩夢(mèng)都會(huì)出現(xiàn)殘破的鐵柵欄、惡犬、隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)的巡邏人員。

這也讓這樣一個(gè)生性膽小的我恐懼日常生活中的很多事物。安全感這個(gè)詞成了一種難以尋求的奢侈品。盡管能夠在很多人面前面不改色看完恐怖片，但還是會(huì)恐懼一些旁人司空見(jiàn)慣的事物。

安全感的破碎是有毀滅性的。

影片中，Amin的母親似乎是在一個(gè)平常的日子突然間就白了頭發(fā)，姐姐也在一片漆黑的集裝箱中精神崩潰，莫斯科隨處可見(jiàn)的警察像是禿鷲，神情冷漠的白人和記者用攝像頭介入之后便作鳥獸散。這些司空見(jiàn)慣的事突然有了顛覆一切的魔力。安全感也在這些司空見(jiàn)慣的事物一遍又一遍的介入中四分五裂。

“我們從何處來(lái)？我們是誰(shuí)？我們向何處去？”這個(gè)問(wèn)題從古至今困擾著我們，而當(dāng)這個(gè)問(wèn)題赤裸裸擺在Amin這樣一個(gè)需要逃亡的人面前便顯得更加巨大沉重。

對(duì)于Amin來(lái)說(shuō)，他要否定自己的身份、家人，他要一遍遍說(shuō)服自己相信那本假護(hù)照上的內(nèi)容；他要否定自己的性取向隱瞞自己的秘密；他直到最后才知道自己不是前往瑞典而是丹麥。當(dāng)他在工作人員面前說(shuō)著那樣一個(gè)虛構(gòu)出來(lái)的身世，他自己也跟著流淚。在某種意義上，他被打碎重組了。

我猜他最無(wú)助的時(shí)刻是在他那位前男友面前攤開(kāi)了自己卻被當(dāng)作中傷自己的把柄時(shí)。好不容易重構(gòu)的安全感突然間又被夷為平地。

人究竟該如何自救？影片中給出的回答是理想化的，Amin和家人重聚，學(xué)業(yè)有成，家人尊重了自己，并且也收獲了愛(ài)情。這個(gè)問(wèn)題我到現(xiàn)在還沒(méi)有學(xué)會(huì)如何回答，但我想時(shí)間會(huì)一遍一遍沖刷干凈那些帶給我恐懼的污穢，我也會(huì)在后來(lái)覺(jué)得曾經(jīng)我需要守住的秘密已經(jīng)無(wú)法讓我受到傷害。

好深沉的電影，家國(guó)天下，民族戰(zhàn)爭(zhēng)整治取向混雜在一起，男主娓娓道來(lái)，用最平凡的講述描繪了那驚濤駭浪的前半生啊，拉拉碰上戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)點(diǎn)也是沒(méi)誰(shuí)了。一部動(dòng)畫片，而且畫面并不怎么樣卻在暗線把阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)前因后果講的透徹，把俄羅斯的分裂腐敗展現(xiàn)淋漓盡致，一個(gè)難民逃亡所經(jīng)歷的所有苦難都全部呈現(xiàn)出來(lái)，最后主角跟自己和解

電影一共有三種形式呈現(xiàn)：

1.彩色動(dòng)畫——正在接受采訪的阿明回憶起曾經(jīng)的難民生活，用動(dòng)畫的形式呈現(xiàn)。一方面為了保護(hù)當(dāng)事人，而另一方面也是模糊化阿明這個(gè)人，因?yàn)橄癜⒚饕粯拥碾y民有成千上萬(wàn)。

2.真實(shí)畫面——回憶里每當(dāng)介紹到歷史背景時(shí)，電影會(huì)采用畫幅更小的真實(shí)畫面，會(huì)有一種紀(jì)錄片的觀感，更加真實(shí)性、說(shuō)服力。讓觀眾感受到，阿明口中的一切都是曾真實(shí)發(fā)生過(guò)的。

3.黑白簡(jiǎn)筆畫——阿明夢(mèng)中或想象中的一些畫面，里面的人物都是用極為簡(jiǎn)單的線條勾畫，配以黑白灰的層次，像勒緊人脖子的細(xì)繩，喘不過(guò)氣。因此，這些夢(mèng)境也往往是阿明的噩夢(mèng)，讓他窒息。

盡管阿明后來(lái)事業(yè)有成、愛(ài)情豐收，但曾經(jīng)的遭遇也時(shí)時(shí)纏繞著他，恐懼擔(dān)憂謊言揮之不去。就像偷渡那天，從小船的漏水船艙里站到甲板上，他看到了一艘巨大的客船。每個(gè)人都以為這是可以拯救自己的稻草，只有他深知站在高處的人不會(huì)有一絲憐憫之心，他們會(huì)做的只有掏出手機(jī)拍照然后將之遣送回國(guó)。所以即使有一天看到了希望，自己也仍舊是等不到救援的難民，從出生那一刻就決定了。哎，希望世界和平，政治家可以不再為了滿足自己的野心而犧牲無(wú)辜的民眾。