這個(gè)紀(jì)錄片分為兩部分——帝國(guó)建立和帝國(guó)隕落。如果結(jié)合《槍炮、病菌與鋼鐵》和《拉丁美洲被切開(kāi)的血管》一起看，會(huì)有更深的理解。

帝國(guó)建立

印加文明的時(shí)間概念是三線并行的——Kay Pacha是生命線，表示“現(xiàn)在”；Hanan Pacha代表過(guò)去，Uku Pacha代表未來(lái)。三條時(shí)間線沒(méi)有先后關(guān)系，是同時(shí)進(jìn)行的。因此對(duì)于某一個(gè)點(diǎn)，它同時(shí)受到過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的牽制。

印加帝國(guó)的疆土覆蓋了今天的秘魯、厄瓜多爾、哥倫比亞、玻利維亞、智利和阿根廷。印加人在一個(gè)世紀(jì)內(nèi)建立了巨大的帝國(guó)，能夠在如此短暫的時(shí)間里統(tǒng)治這樣一個(gè)幅員遼闊的帝國(guó)，是建立在瓦里人農(nóng)業(yè)技術(shù)和建筑科技的基礎(chǔ)之上的。

印加帝國(guó)的圓形梯田利用高度差形成溫差，從而實(shí)現(xiàn)作物多樣化，使印加人食物中的營(yíng)養(yǎng)更加豐富。土地下層的石頭能夠儲(chǔ)存白天的熱量，在夜間釋放，避免霜凍的危害。

印加人在山腰上建造了許多倉(cāng)庫(kù)，可以用來(lái)儲(chǔ)存糧食，也可以存放武器。由于在高處開(kāi)闊地，可以通風(fēng)和防洪。

印加人開(kāi)拓疆土使用的是軟硬兼施的征服策略，以外交手段為主，予以連接高效的帝國(guó)管理系統(tǒng)，和先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技所帶來(lái)的充足糧食，以征服手段為輔，率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)行威懾。同時(shí)，他們可以保留自己的宗教場(chǎng)所。

印加帝國(guó)的塔基雷沒(méi)有金錢交易，從事集體勞動(dòng)。由此加強(qiáng)了帝國(guó)的凝聚力，每一個(gè)人都覺(jué)得自己與帝國(guó)融合在一起。

印加帝國(guó)以建筑形式表現(xiàn)聯(lián)盟關(guān)系，建筑風(fēng)格融合了印加文明和本地文明的傳統(tǒng)，但是不同的區(qū)域或房間會(huì)用顏色劃分表現(xiàn)權(quán)力關(guān)系。

印加帝國(guó)以宗教控制帝國(guó)和民眾，自然界中的神殿和“精神連接”，以全國(guó)性的朝拜增加帝國(guó)的統(tǒng)治力和凝聚力。

印加帝國(guó)的道路網(wǎng)連接其統(tǒng)治的遼闊土地，而道路網(wǎng)的中心正是帝國(guó)的首都——庫(kù)斯科，由此展現(xiàn)帝國(guó)的統(tǒng)治地位

帝國(guó)隕落

下半部分首先講了一個(gè)故事：

在1450年左右，一個(gè)壯觀的印加隊(duì)伍沿著安帕托山脈向上前進(jìn)，這群人之中有一個(gè)13歲的小女孩，身著精美的印加華服。但這群人此行目的非?？膳拢?yàn)楫?dāng)他們到達(dá)山頂，他們要把敲碎女孩的頭蓋骨，把她獻(xiàn)祭給神。

從庫(kù)斯科到安第斯山脈的獻(xiàn)祭之路，展現(xiàn)、加強(qiáng)和鞏固了印加政權(quán)在對(duì)民眾的統(tǒng)治方面扮演著重要的角色，以宗教形式加強(qiáng)了印加帝國(guó)對(duì)帝國(guó)不同部分的控制。

印加帝國(guó)無(wú)法以外交手段征服食物充沛的民族——厄瓜多爾高原上的卡蘭基人，懷納-卡帕克的軍事攻擊遭到了抵抗。

過(guò)度擴(kuò)張讓印加帝國(guó)對(duì)各民族的統(tǒng)治不再牢固，尤其在北疆，以軍事征服的形式控制的地區(qū)。

印加帝國(guó)的繼承制有兩條繼承線，一條是在位時(shí)任命的聯(lián)合攝政王，另一條統(tǒng)治者是最有能力的兒子。擁有這種競(jìng)爭(zhēng)性的、不確定性的繼承制的印加帝國(guó)，往往在君主更替時(shí)是最薄弱的時(shí)刻。

在西班牙人來(lái)到印加帝國(guó)前，阿塔華帕——懷納-卡帕克的一個(gè)兒子在繼承之戰(zhàn)中獲得勝利，坐上了寶座，但這次內(nèi)戰(zhàn)給帝國(guó)造成了又一次重創(chuàng)。

弗朗西斯科-皮薩羅帶領(lǐng)的西班牙軍事冒險(xiǎn)家發(fā)現(xiàn)了印加帝國(guó)，燒死了阿塔華帕。

黃金對(duì)印加人沒(méi)有貨幣價(jià)值，它的價(jià)值純粹是儀式性的和精神性的。

西班牙人帶來(lái)的疾病殺死了90%的印加人。

西班牙人到達(dá)南美洲前，印加人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)馬。西班牙征服者可以騎在馬匹上隨意殺死印加戰(zhàn)士，又可以利用馬匹進(jìn)行快速移動(dòng)。既在軍事上有重要的戰(zhàn)略意義，又給印加人帶來(lái)肉體和精神上的雙重震懾。

曼科-印加是懷納-卡帕克另一個(gè)兒子，他率領(lǐng)反抗了西班牙人的侵略。他在比爾卡班巴建立了印加帝國(guó)最后的城市。

雖然印加帝國(guó)不復(fù)存在了，但印加文明依然影響著今天的人們，當(dāng)你穿越他們的土地時(shí)，你依然能夠感受到印加帝國(guó)的力量?，F(xiàn)在的高速公路沿著印加道路而建，印加梯田被修復(fù)再利用?，F(xiàn)在住在這里的人們對(duì)土地依然懷著強(qiáng)烈的敬畏。