個人覺得此片是70年代香港三級電影里的一部奇葩神作，編劇是倪匡。導(dǎo)演也是誠意滿滿，電影的構(gòu)圖，場景，燈光，運(yùn)鏡，選角，配樂，題材，故事推進(jìn)，畫面調(diào)色等均感覺是用心做了的，均屬上乘。以七十年代的眼光來看，其實還是蠻前衛(wèi)和驚悚的一部片子。

結(jié)局最后，男主為了自保，把一直幫助他的蛇群也燒了，表明他不但是一個屌絲，而且是一個真正的毫無同情心，極度自私自利的心理變態(tài)者，結(jié)果被蛇群反噬而死。這個其實是有先兆的，劇情中后期，男主怕女主以后可能會繼續(xù)墮落下去（其實還是自私地為了他自己臆造出來的會被戴綠帽的受傷害感），所以居然就殺了女主。結(jié)局這個反轉(zhuǎn)橋段讓人感覺蠻有新意的，也拔高了對變態(tài)男主心理復(fù)雜性的探討與表現(xiàn)。

除了題材上的新意，這部片子最讓人印象深刻的就是對七十年代香港最下層居民陰暗逼仄的室內(nèi)生活場景，古舊骯臟的居民建筑和巷道，人物對話交流的煙火氣的描寫。這些都是七十年代香港的獨(dú)特風(fēng)貌，畢竟已經(jīng)一去不復(fù)返，淹沒在香港的歷史里了，在這兒卻完全可以窺見一斑，電影給了此類很多鏡頭來營造氣氛，還蠻有意思……別有一番風(fēng)味。

邵氏的套路，和《油鬼子》頗為相像，只是展示的是操控蛇殺人的惡趣味，其實操控蜈蚣蜘蛛（《謎巢》）蟾蜍蝎子等是一樣的。這戲的想象力一般。男主是個卑微小人物，一再遭遇欺凌（可還有個美女關(guān)心他），因為小時候SM的陰影洗腦，也變得喜歡SM，對著黃色圖片YY這個很寫實，如今大家都對著電腦里的毛片YY。

結(jié)尾是邵氏的正能量法則，就算警察不能制裁主角，也得讓他自作自受，可不能讓他逍遙法外。

也就剩下一點(diǎn)獵奇，對人性的刻畫流于表面。不過有些當(dāng)時香港平民生活畫面還是有記錄意義的，那種圩市讓人一下聯(lián)想到《雅馬哈魚檔》。

可憐之人必有可恨之處，從結(jié)局就可以看出來。男主將對所有人的不滿都壓抑在心里，有了蛇這種力量就馬上報復(fù)。她愛的女人也不例外。這種人極端自私和變態(tài)，也可以看出人性本身的陰暗。對于蛇，他也是恩將仇報，猶豫，變態(tài)，自卑，怨恨，戾氣太重了。不得不說桂胖子拍的真好，音樂烘托了這部電影的陰暗氛圍，蛇的絲絲聲音也有表現(xiàn)。劇情完全為主人公服務(wù)了（警察真的沒意識到蛇的來源問題嗎？連死兩人草草結(jié)案。。。），不過這不影響我們繼續(xù)觀看。電影口味還是蠻重的，比較考驗心理素質(zhì)。（揭露人性的獵奇片）

邪到骨髓的人蛇交媾：

為世人所不容的底層青年又一次因早泄而被妓女恥笑，回到混亂臟兮的棚屋，他用眼鏡毒蛇代替自己的陽具，代替自己無力釋放的憤怒與不甘，狠狠地鉆進(jìn)妓女的下體，朝這世間猛咬一口……

入行不久，桂治洪就拍出了驚世駭俗的《蛇殺手》。

1966年，桂治洪受邀來到香港，成為了邵氏旗下的一名見習(xí)生，跟隨在港發(fā)展的幾名日本“松竹映畫”導(dǎo)演：井上梅次、中平康、史馬山在大船制片廠學(xué)拍歌舞片，也隨之得識剛剛拍完《新獨(dú)臂刀》，在邵氏呼風(fēng)喚雨的大導(dǎo)張徹。

73年，桂治洪跟張徹合拍了一部《憤怒青年》，算是他的出頭之作。不理會邵氏向來在片場拍攝的傳統(tǒng)，桂治洪拿著攝影機(jī)跑到街上，拍屋坉陋巷，拍歧途青年的殘酷人生。

自那以后，“憤怒”二字成了籠罩在桂治洪身后的巨影，他憤怒于弱勢群體的無力反抗、市井男女的蠅營狗茍、大老板巧取豪奪，坑害無數(shù)底層人，到頭來反嘲笑他們命賤如鼠……

桂治洪一屆導(dǎo)演說大不大說小不小，他管得了這么多？管不了。于是到了電影里，他化怒為怨，走入旁門，借助奇招來幫助那些如他這般弱小的青年。

邪魔外道，那是桂治洪的良知。

香港媒體圈的香餑餑甘國亮在《蛇殺手》中的表演可圈可點(diǎn)，他演被人歧視、笨手笨腳一無是處的貧民窟青年，給人搬箱子，送外賣，身上衣服斑斑駁駁，幾乎演出了汗臭味滲出屏幕。

又演他被阿飛搶錢欺負(fù)，被戴金鏈子的暴發(fā)戶按倒在鐵絲網(wǎng)上暴打，被妓女嘲弄，被房東恐嚇，全部無力還手，令人心焦如焚，幾乎不再同情于他。

青年，你為何不憤怒？

他又怎會不憤怒？他不還手，只是因為太過弱小，兩手空空，身外無物。正因如此，當(dāng)他偶然發(fā)現(xiàn)自己擁有了操縱群蛇的本領(lǐng)之后，一切變得不同。

那蛇也跟他一樣，被蛇販子取了膽，賣給富人當(dāng)成壯陽秘藥。沒了膽，奄奄一息，東游西竄，只等一死，但它好巧不巧爬進(jìn)了“甘國亮”的小窩。一句“你真可憐，給他們?nèi)×四懢徒o扔了，他們也太殘忍啦，不管你的死活”，是影片中的動人一幕。這個世上往往是窮人可憐窮人，落魄戶幫助落魄戶，乞丐討到三塊錢，用其中一塊買了火腿喂流浪貓，莫外如是。

小蛇知恩圖報，引來了大批同類，在“甘國亮”的棚屋里筑窩，幾乎成了他的結(jié)義弟兄。這回再在午夜的小巷被人圍堵，群蛇出馬，淬毒獠牙替他報仇，那一刻是解氣的，也是悲劇的。究竟是何種境地的迫使，人要與蛇共舞，靠蛇伸張正義，成了那見不得日光的異類？

2011年香港國際電影節(jié)設(shè)置了回顧桂治洪的影展單元，主題叫做：“反建制的先鋒”。人們提到桂治洪的時候，總免不了提及他的反制度與無政府，還加上個“主義”來，仿佛要將其列入嬉皮、朋克的歷史隊列以壯其聲勢。但實際上，桂治洪就只得他桂治洪一人而已，要讓他推翻政府，揭竿起義他是不干的，生怕那革命軍又成了另一座人間牢籠。

除了自己，誰人他也不信。

10年后，桂治洪在邪魔一路越走越遠(yuǎn)，連著三部《邪》、《蠱》、《魔》就像他給自己邪典人生舉行的盛大儀式，《邪》里在人身上書寫經(jīng)文的一幕已經(jīng)跟小林正樹的《怪談》和寺山修司的《草迷宮》一起成為了Cult片史上至妖冶的瞬間。

《魔》的故事最為吊詭，高飛扮演的一個香港的九五仔出游泰國，突然被寺里的和尚叫住，說他是他們大住持（徐錦江扮演?。┑那笆离p胞胎，因此二人生死相連。住持與魔道比法中了邪咒不得修成正果，于是要高飛來修行佛法，代替住持與魔道比拼。

高飛一臉懵逼，關(guān)我什么事？我躺著也中槍！

無論是佛是魔，于高飛而言都沒有什么區(qū)別，世人要正邪兩立，邪不壓正，但對于桂治洪來說，你正也好，邪也好，斗得死去活來，肝腦涂地，那都與我無關(guān)，只請你們不要綁架我，讓我做這做那。

片末雖然代表正義的佛門獲得了勝利，可是從頭到尾桂治洪卻把注意力完全地放在了魔道各路邪術(shù)的展現(xiàn)上面，什么生吃老鼠召喚吸血蝙蝠、用蛇毒攪拌人腦供奉魔蜘蛛、甚至還有幾個巫師輪流吃對方嚼爛的榴蓮和蛆蟲來施展復(fù)活大法等等，都讓人目不暇接，深深感嘆魔道世界的五彩紛呈。桂治洪塑造的魔人也頗有奇怪之處，嘰里呱啦說著奇怪的語言，斗法輸了氣急敗壞動輒大喊大跳，并不駭人，反倒可愛。

說回情色，《蛇殺手》SM意味濃濃，原本蛇就是邪淫惡魔的象征。1974年小沼勝開啟了SM系列《花與蛇》成了一代粉紅映畫經(jīng)典，也不知第二年就拍出來的《蛇殺手》是否受其影響。

但其實說淫邪，桂治洪是真純情。甘國亮在片中扮演的青年雖然性格有缺陷甚至不乏反社會人格的表現(xiàn)，但他卻也懷著真心愛著一個在檔口賣玩具的女孩，秀娟。后來嫁給了姜大衛(wèi)的李琳琳在這部電影里留下了她最好的年華——純真、脫俗、美得不自知。

“甘國亮”悄悄愛著秀娟，有一天他邀請她看電影，她答應(yīng)了。如果這事成了，事情會變成什么樣呢？但命運(yùn)總是不湊巧，看電影的那天，秀娟的父親傳來了病危的消息，她身無分文，別說治病，連好好安葬父親都做不到。就這樣，她的人生滑向了墮落深淵，出賣自己，當(dāng)上了歌廳舞女。

被放了鴿子，又被三番五次羞辱，“甘國亮”終于無法可忍，開始動用自己僅有的蛇武器報復(fù)社會：擄來妓女，扒光了懸掛房梁，以蛇與之交；

又綁了那個教唆秀娟去當(dāng)舞女的大姐，不知從哪弄來兩頭蜥蜴，與之交。

當(dāng)女人們赤身裸體在他房中狂呼尖叫的時候，自甘異化的他只縮在墻角，像個老鼠一樣竊笑。暗調(diào)的綠色燈光和晃動的攝影機(jī)讓恐怖與變態(tài)都成倍增長，不靠赤裸的肉彈和直白的血漿吸引人，營造出來油膩骯臟混亂不堪的香港風(fēng)貌才真的讓人不安，你不得不佩服，桂治洪是真鬼才。

到了最后，最引人驚嘆的一幕，是當(dāng)秀娟被人灌醉，倒在旅館失去了貞潔的那夜，“甘國亮”循著蛛絲馬跡找到了她。他站在窗前，不去多看秀娟的豐腴身體，卻將自己的衣服給她蓋上，“秀娟，誰有錢誰就能玩你，我看你還是死了的好”。說罷，放出袖中的毒蛇，咬在秀娟脖頸。

這世間已如此骯臟，我容不得你跟他們一起骯臟，你自己要是醒來，也會恨死自己，不如死了的好。

他無比純真地這樣想著，給秀娟判了死刑。固然殺人犯法，固然他不敢對抗真正的敵人，卻把怨氣發(fā)在比自己更弱者的身上，可是你看著看著，卻無法恨起他來，因為你依稀記得，在你的內(nèi)心也曾有過這樣一條憎恨社會、憎恨一切齷齪骯臟的毒蛇，抱著同歸于盡的兇戾在反抗在哭訴。

你也知道，那條蛇終究會死，雖然形狀可怖，但哪里見得了陽光呢？說到底，是無可奈何地躺在地上撒嬌打滾罷了。

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看此片之前對桂治洪這個作者型電影人的總體感覺是，非常擅于使用小道具和動物角色，熟練操作配樂和多重特寫營造恐怖氣氛。而情色部分，我一眼認(rèn)出了不少日活電影的招牌動作。桂導(dǎo)不愧和井上梅次合作多次，學(xué)習(xí)到諸多當(dāng)時的日本電影技術(shù)，該片的SM場景新潮寫實，讓我對邵氏類型片的尺度刮目相看。希望如今也能夠延續(xù)這樣為劇情服務(wù)的開放式敘事風(fēng)格，不拘泥形式，敢于大膽嘗試。

可以看出桂導(dǎo)內(nèi)心純凈清明，所以才能對所有限制級場景中各種烘托氣氛的實物進(jìn)行細(xì)致多角度拍攝，而非將鏡頭一直停留在血腥道具或男女肉體上，這一點(diǎn)的境界已經(jīng)超越大量日本同類電影，再加上對當(dāng)時社會風(fēng)氣的最草根影射，不留痕跡不留情面地將小人物之間互相傷害的慘烈現(xiàn)實呈現(xiàn)在鏡頭前，讓人看得無比過癮又感傷。

之所以把這部片認(rèn)定為桂導(dǎo)的代表作，是因為他的招牌元素都有，且驚艷一筆是他對心理變態(tài)者高度的了解與傳神的刻畫?？梢钥闯龉饘?dǎo)開拍前做了大量research，尤其是揭示男主角形成性虐狂的童年誘因：在童年發(fā)育期看到了成人性虐場景，成長過程中就算有相愛的清純女友，仍然無法釋放內(nèi)心深處的壓抑情結(jié)，前因后果緊密相連，才最終一步步走向毀滅。

還有一處尤其佩服的是，一般的精神變態(tài)者都會認(rèn)為自己最正常，而且傷人之時會認(rèn)為自己在幫人，活在自我催眠的狀態(tài)中。正如男主角，下手殺最愛的女人和蛇兄弟時無疑不是自認(rèn)救了他們。大部分的心理劇導(dǎo)演很少會想到去表現(xiàn)這種異于常人的心理結(jié)構(gòu)，使得二三流電影里的變態(tài)人物成為模糊不可解的臉譜，功用只負(fù)責(zé)嚇觀眾博噱頭。也變相說明了這些導(dǎo)演沒有做足功課，而是想到什么就拍什么。這讓我更加佩服桂導(dǎo)的誠意和心思縝密，【膽大心細(xì)】，是我用來形容他電影風(fēng)格的短語。

拍電影時做好每一個細(xì)節(jié)，又能把控全局。不拍電影來美國賣餅，照樣活出另一種自食其力。電視對電影業(yè)的沖擊在當(dāng)時是全球性的，也讓一部分在轉(zhuǎn)型過程中未找到合適新位置的電影人黯然收場，這在當(dāng)時的東映公司尤為顯著，一大批紅透一時的類型片明星因為觀眾追捧風(fēng)潮褪去，一起消失在熒幕上，讓如今再去研究的人不得不嘆人走茶涼。我不能說桂導(dǎo)離開電影圈完全是這個原因，畢竟一個人會徹底離開多年熟悉的舊環(huán)境，總歸是各種因素引發(fā)的復(fù)雜結(jié)局。

人各有志，我相信桂治洪當(dāng)年已經(jīng)圓滿完成了他自己人生的作品集，表達(dá)完了他需要表達(dá)的那些天馬行空的千思萬緒。至少在我這個旁觀者眼里，他的一整套作品已經(jīng)讓全球影評圈和小眾電影群沸騰不已。小眾品牌即是一種知音文化，小眾電影亦如此，拒絕像大型超市一樣兜售流水線產(chǎn)品給魚龍混雜的買主，而是精選慎揀合適的觀眾，維持少而精的exclusive club文化。如我們對桂導(dǎo)作品的喜歡，亦如我們會繼續(xù)加強(qiáng)優(yōu)化整個小眾電影品牌基地，嚴(yán)格限制人數(shù)，嚴(yán)選制作人和觀眾，讓精益求精為知音的宗旨融入創(chuàng)新的血液中。