有評論說是最后出現(xiàn)的道士莫名其妙。其實劇中早有交代，是看得不仔細罷了。親王修書，要請人救他兒子，請的人即是此人，因他是親王兒子的師父。書修完后，甘女打上門來，殺死了親王，但送書的人倒忠心，還是將書送了出去。所以最后他的出現(xiàn)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｊ聦嵣?，此劇編劇不落俗套，一開劇即請舅舅幫忙，然而直到最終，這個舅舅也沒發(fā)揮什么作用。這是一種故意出人意料的心理暗示。甘家三姐妹和大表哥，憑靠自己，加上善良之人（郭大夫師徒；道士？）的幫助，加上黑吃黑，最后不但自己逃出生天，還消滅了五虎，收回了紫光劍，殺死了親王，抓住了親王兒子。不少評論說劇情荒唐，其實完全不然。劇情令人驚喜地跳出了港式武俠俗套濫套，以五虎為最大表現(xiàn)點，正派人物除了其堅韌自強精神，個人風(fēng)格反不及反派出色。這也是一種成功。誰說一定要正派出彩反派裝飾呢？要緊的是生動刻畫人物及氛圍。好幾個名角飾演五虎，自是出于該種考慮。觀者不明其情，不悉其良苦用心，反以為指摘，可嘆可笑。至于最后的道士，面目不正，一直以為是欺世盜名之惡徒，最后說的那番話也還以為是怕對方人多，假充正經(jīng)以求脫身的。沒想到就這么結(jié)束了，舅舅還一臉崇拜地說道長高見。這廝藥店里大笑時有面部的特寫，實在不像善類。他將甘女之一置于麻袋內(nèi)，扛至五虎駐點交易換人，也不似良輩作派?？勺詈筮€真就這么大搖大擺地走了……只有這點稍有點疑惑，其他很滿意。

電影本身可看性不大，劇情混亂不堪，男女主角張翼舒佩佩都沒有什么存在感，反派五虎卻活蹦亂跳，只有第一段廳堂里打斗的手提攝影還不錯。這里主要談一下午馬的兵器。 邵氏的電影有點好處，因為很有一些舊時代的人，所以在某些細小之處見驚喜，這點在李翰祥的電影里最常見，這里說的是兵器，邵氏武打片常出現(xiàn)的一種兵器 <圖片1> 這種兵器常見嘍啰們使用，有個奇怪的名字叫做跨虎攔，在其他廠商的武打片中從未見過。 回到武林風(fēng)云這部電影，午馬的駝背老虎使用的兵器很有意思，這個就是傳說中的錘。一般人心里認為錘就是岳家將里岳云錘震金彈子，何元慶嚴成方狄雷四猛八大錘大鬧朱仙鎮(zhèn)?；蛘呤抢钤允痔崂薰漠Y金錘四平山大戰(zhàn)十八路反王 <圖片2> 這樣的錘不現(xiàn)實，這么大肯定揮不動，但實際的錘比想象中更寒酸，出土的錘是這樣的 <圖片3> <圖片4> 再看看電影中午馬使用的兵器吧 <圖片5> <圖片6> 這就是錘了，老電影的好處，雖然打斗不好看，但有些地方還真是考究。還有一點要說的，這兩柄出土的錘都有個特點，在手柄下方有個突出物，這個叫做箍，防止自己手滑以及防止與刀劍類兵器打斗時對方順著手柄砍掉手指，這也是孫悟空同學(xué)使用的金箍棒名字的來由。 再說最后出現(xiàn)的道士，相當(dāng)莫名其妙，其實這個在古代評話小說里常出現(xiàn)，金庸天龍八部里的掃地僧就是最好的例子。不過鑒于導(dǎo)演岳楓是民國時代人，這個道士更像傳統(tǒng)短打書洪武劍俠圖里的邋遢道人。