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香火

大陸劇大陸2015

主演:周一圍  苗圃  韓童生  李彬  王佳佳  宋曉英  馬麗  崔志剛  代旭  

導(dǎo)演:張自強(qiáng)

 劇照

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更新時間:2024-05-01 20:23

詳細(xì)劇情

  婦產(chǎn)科醫(yī)生金麒麟(周一圍 飾)和刑警隊(duì)副隊(duì)長賈瓊花(苗阜 飾)是一對從戀愛到結(jié)婚相守八年的夫婦,兩人事業(yè)上各有所成,生活上相敬如賓,人生可謂順風(fēng)順?biāo)?。唯一美中不足的是,結(jié)婚至今他們始終沒能迎來愛情的結(jié)晶。因?yàn)橥甑年幱埃偦▽︷B(yǎng)育孩子這件事頗為抵觸。麒麟為此頗為著急,卻又不能太過為難老婆,只能在老婆和父母中間敷衍塞責(zé)。時間長了,矛盾自然逐漸累積。麒麟的爸媽萬般無奈,專門住到兒子家里監(jiān)督小夫妻倆生孩子,結(jié)果反倒讓矛盾更為激化。
  當(dāng)瓊花嘗試著轉(zhuǎn)變想法時,新的問題又讓她目瞪口呆。孩子孩子,你何時才能到來?

 長篇影評

 1 ) 香火

“香火是一個很現(xiàn)實(shí)的命題,我們在精神和物質(zhì)之間掙扎。但最后,物質(zhì)戰(zhàn)勝了我們?!睂幒菩Φ溃澳忝靼讍?,原來我們不需要精神,我們需要的是物質(zhì),我們要活下去。但是物質(zhì)戰(zhàn)勝了我們之后呢,會有更強(qiáng)大的物質(zhì)干擾你,因?yàn)槟阋呀?jīng)物質(zhì)化了?!边@是《香火》所要表達(dá)的命題。這部成本10萬的DV作品,寧浩自己投拍,叫幾個哥們來演。這是他在北京電影學(xué)院的學(xué)生作品。
從畢業(yè)作品來說,是不錯的作品。
冰天雪地,
貧瘠的土地,
人們的生活條件如此缺乏,
廟竟然也存在著,而且是那么的破。
民間存在的廟宇,既不屬于佛教,也不屬于道教。而是同村族人祭拜的村廟。
有求必應(yīng)的佛像,最終也成為一堆亂草。
只是紅紙上還會寫著佛法無邊,功德無量。
小和尚虔誠嗎,不也是為了自己有可居之處。
多么諷刺,

相比之下,少林寺等公關(guān)做得十分好得,可惜小和尚的信仰不是招聘廣告上的“我佛要你”,而是"佛在哪里“。城市近代化建設(shè)中,”村村有廟”的情景不再。甚至,當(dāng)人開始漂泊時,所信奉的神明也隨著遷徙。這倒有幾分“佛在心中”的況味了。

香火存在不同的”神明“譜系里,玉皇大帝王母娘娘觀音菩薩儒道釋都有自己的一票信徒,孔子與上帝同居一室亦不足為奇。而信眾的遷徙卻會使香火衰弱,雖然不至于像片中一樣連個廟都沒有。

  

 2 ) 中國社會的真誠反思

長久以來面對中國慘淡經(jīng)營的影視業(yè),真是乏善可陳,傷透了心。寧浩的早期作品如此真誠時,我?guī)缀醺袆拥牡粝聹I來。

《香火》以山西農(nóng)村中一個和尚籌款修佛像的經(jīng)歷,輾轉(zhuǎn)揭示了中國近二十年來底層民眾的精神狀態(tài)。也讓我看到了中國電影的力量。

片中模糊的鏡頭或許源于拍攝設(shè)備的簡陋和資金的缺乏,但晃動的鏡頭感、破敗的景象和壓抑緩慢的情節(jié),讓人焦燥不安并疑心重重。片中人物形象是不豐滿的,簡單且躑躅的對白,甚至有些呆頭呆腦的裝扮和表情都是其例證。但這其中絲毫沒有臉譜化的傾向,在這如璞玉一樣的人物背后,可以窺見的是這些簡單而又僵化的靈魂特征。

一百分鐘的長度,簡單的情節(jié)中有官、有警、有匪、有娼、還有看似虔誠的信徒和幾經(jīng)轉(zhuǎn)折的主人公——那個執(zhí)著的和尚。他如此執(zhí)著地要修小村中廟里的佛像,幾乎到了頑固不化的境地。大師兄勸他到大廟中打理事務(wù)并答應(yīng)給他分紅,二師兄勸他還俗,沒有一個能夠打通他麻木的神經(jīng)。他帶著癡狂的勁頭跑到文物處去申請,又在鎮(zhèn)上走家串戶化緣,在警察局被沒收了錢款,幾個“小姐”打算積點(diǎn)陰德的錢他又說什么都不要。最后卻機(jī)緣跑到了一戶人家里當(dāng)了驅(qū)除陰宅邪氣的風(fēng)水和尚,并撈了一把。最后好不容易修起了佛像,卻被告知要修路拆廟了。在看似沒有結(jié)局的劇中,每處情節(jié)的展開無不直逼我們這個時代的癥結(jié)。

如果說,抱定守舊的和尚是懷揣了“傳統(tǒng)”這顆定心丸的話,他可是真沒少受罪。他雖然木訥但心善人不壞,甚至這出灰色劇目中,沒有傳統(tǒng)意義上的壞人。大家各自遁著不同的足跡走到了如今的境地,有人乞討,有人搶錢,有人當(dāng)小姐,有人搞起了寺廟旅游,還有當(dāng)官的當(dāng)警察的,傳統(tǒng)的和尚一時之間懵了頭腦,斷了的香火其實(shí)早已經(jīng)熄滅。當(dāng)固守的傳統(tǒng)被經(jīng)濟(jì)大潮的巨浪掀起的時候,不知在風(fēng)口浪尖上的人們看到的是什么?至少在片中,我們沒有看到希望。

 3 ) 90年代,信仰的崩塌

       電影劇情是這樣的:南小寨村廟里的佛像倒了,和尚歷盡千辛萬苦想把它修好,卻在一路上遭到各類人等的欺凌。第一次化緣湊到的1000多塊錢被警察沒收,第二次學(xué)人算命賺來錢卻被流氓搶去。最終,走投無路的和尚借看風(fēng)水的機(jī)會騙來了3000塊錢修好了佛像,卻發(fā)現(xiàn)命運(yùn)和自己開了一個玩笑——寺廟擋住了村里的致富路,即將被拆除。
       寧浩,新晉商業(yè)片導(dǎo)演,不像師兄賈樟柯一樣始終如一的將鏡頭對準(zhǔn)底層的人們,而是一步步走上了商業(yè)化電影的創(chuàng)作之路。但其這部處女作,對比所有第六代導(dǎo)演的電影,都可以說是一部真正意義上的珠玉之作。
       南小寨村,一如存在于北方人記憶中的那個小村莊,破廟,平房,羊群,土路,嘈雜的街道。鏡頭和畫面真實(shí)而富有質(zhì)感,所有的一切都將我們帶回那個剛剛開放的90年代。那個時代,有錢的人還不多,一輛摩托車就是當(dāng)時的奢侈品;那個時代,還沒有今天的大保健洗浴一條龍,小姐們都在美發(fā)店里;那個時代,村子里人很多,羊很多;那個時代,是中國被商業(yè)化浪潮吞噬的一個開始。
       和尚本來過著安靜的生活,靠著不多的香火錢養(yǎng)活自己,本來與世無爭,好比喧囂世界外面的一份子。然而,佛像的倒塌讓和尚不得已的去面對這個變化中的世界,他千方百計(jì)去籌錢,在這個已經(jīng)發(fā)生了巨大變化的世界中迷失了方向。
       佛像倒了,寓意著信仰的崩塌。一步步籌錢重建佛像的過程,也是信仰的重建過程。然而在影片的結(jié)尾處,重建起來的佛像,卻成了村里致富路上的障礙,不得不說這是何等的黑色幽默!影片中北方荒涼的冬天,似乎也襯托著那個時候人們開始荒涼的內(nèi)心。
       影片在大同拍攝,不知是否存有導(dǎo)演更深的含義。大同,意為“人人友愛互助,家家安居樂業(yè),沒有差異,沒有戰(zhàn)爭”。90年代,改革開放的春風(fēng)沐浴著這座名為“大同”的北方古城,卻不知城里的人們是否找到了“大同”的真正含義……

 4 ) 中國,如何找尋信仰&謀求生計(jì)?

這部電影是寧浩導(dǎo)演取材自家鄉(xiāng),用家鄉(xiāng)方言拍攝的處女作。作為導(dǎo)演的老鄉(xiāng),望著那熟悉的塞外景色,看著那些一臉滄桑的鄉(xiāng)親,聽著他們口中吐出的濃重的鄉(xiāng)音,對于這部電影的思考和感觸自然比他人要多一些。 我認(rèn)為:影片表達(dá)了人生不易,而當(dāng)代中國種種現(xiàn)實(shí)更讓基層糊口謀生的人們處于困境泥潭,坎坷前行。而在掙扎于現(xiàn)實(shí)的過程中,人們?yōu)閴毫λ鄯?,被世俗異化,靈魂的純潔被打破,信仰丟失,“香火”難以延續(xù)。


影片整個充滿了黃土的黃色、白雪的白色、煤炭的黑色、磚瓦的藍(lán)色,灰冷單調(diào)枯燥缺乏生機(jī),只有時不時出現(xiàn)的對聯(lián)和旺火燃燒起來的火焰才帶來一絲亮色和生氣。到過塞外農(nóng)村的人應(yīng)該明白,塞北的冬天就是那樣的,天氣寒冷,環(huán)境惡劣。人在那樣的環(huán)境下生存著實(shí)的不易。

片子開頭鄉(xiāng)間公路將畫面一分為二:灰蒙蒙的天和蒙了雪的黃土地。一棵樹突兀地出現(xiàn)在鏡頭中,接著傳來了高亢婉轉(zhuǎn)的民間小調(diào),然后,鏡頭中就出現(xiàn)了一輛三輪車從田地中駛過,上面坐著我們的主人公--和尚,地里還杵著一個稻草人戴頂破棉帽。相信來自大同或者朔州的朋友,立馬就會感到畫面?zhèn)鬟f來的環(huán)境的艱苦和人的生活精神的堅(jiān)韌。


南小寨村是一個戶戶養(yǎng)羊殺羊?yàn)樯拇遄樱蜕惺谴謇镂ㄒ坏乃聫R里唯一的和尚。和尚從一開始就不是一個純粹的和尚,他不是純正的信徒,但又時刻在傳揚(yáng)佛學(xué),這都是為了生計(jì)和信仰。他沒有去很嚴(yán)格地遵守戒律:他抱回了非素的方便面,和殺羊的屠夫開著他妹妹的玩笑。然而,他是信佛的:他一再強(qiáng)調(diào)全村是殺羊的一定要有座廟,說明他相信佛教的因果報應(yīng),相信自己所從事的職業(yè),而且相信這座廟那尊佛可以保他的生計(jì)。所以,和尚在一開始是敬佛的,雖然禮佛時動作隨意但看得出他是誠惶誠恐的,和尚的確是有信仰的。

在和尚一臉愜意地修補(bǔ)鞋子的過程中,突然,佛像坍塌了!和尚所信仰的生計(jì)的保障崩壞了,和尚不安了,他需要想辦法把一切修復(fù),保證他的生計(jì)和信仰能夠繼續(xù)。

和尚第一次去縣城,和屠夫商量了對策,這可愛單純的和尚,決定向政府求助。第一次進(jìn)城,就出現(xiàn)了旺火的鏡頭,盡管這時候旺火還是人們拉來的煤炭,沒來的及搭建成形。和尚和拉煤的人探討二表哥的事情時,他還是堅(jiān)持著自己信仰的那個和尚,他的異化還沒有開始。

然而,他去想宗教辦求助卻碰了壁,因?yàn)槿藗冊趯で笮碌男叛?,他的信仰不被重視了,和尚的臉上寫滿了失望;緊接著,文物辦的不理睬讓和尚再次受到了打擊。隨后,屠夫、宗教辦科長、文物辦小安、二表哥,這些人都勸和尚還俗,和尚卻還堅(jiān)持自己的原則:要做和尚,做自己該做的事情。

影片在這里出現(xiàn)了幾種職業(yè):和尚、公務(wù)員、發(fā)廊店主。

然而,只有和尚做著自己還算本分的事情,其他人都偏離了該在的軌道:公務(wù)員顧忙著排練卻不務(wù)正事,發(fā)廊店主是非法經(jīng)營。

人們在各自職業(yè)謀生的過程中發(fā)生了異化,不再堅(jiān)守本分,也在丟失信仰。


和尚第二次去縣城,還是和屠夫商量對策,并惦記著屠夫妹妹的相片。他決定向大師兄求助還自認(rèn)為有戲,并且扛著窗框去找了文物辦,希望得到支持。和尚既想向他人求助也還希望自己能努力保住生計(jì)、保住信仰。這里,旺火的鏡頭再次出現(xiàn),此時已經(jīng)基座已經(jīng)成型,旺火快要完成,和尚的佛像似乎也有了希望,但他的異化也開始了。

師兄勸和尚到自己廟里入股,放棄村里的舊廟,但和尚還是堅(jiān)持:“村里都是殺羊的,一定要有一座廟”。他還堅(jiān)持著自己的信仰,實(shí)在不易。他化緣籌款被警察逮住,卻遇到了幾個妓女要為她捐錢;他幫小伙子騙女朋友,之后又?jǐn)[攤算命,卻被流氓毒打。

這里又出現(xiàn)了幾個職業(yè)或者說人物:二師兄、警察、妓女、算命“瞎子”、流氓。

二師兄,這個和尚為了生計(jì)或者說為了錢財而背棄信仰,完全異化了,他不再是“和尚”;

警察,這里的警察不完全是正義的代表,對于和尚的逮捕是出于個人的利益追求,也是異化的形象;

妓女,為了生計(jì)不惜出賣肉體,更是公認(rèn)的異化的代表;

算命“瞎子”,以欺騙他人謀生,是缺乏信仰的象征;

流氓,為害一方,侵害他人,異化分子對社會有著極大的破壞。

這些形象和我們此時堅(jiān)持信仰的和尚形成了鮮明的對比。


然而,和尚為了化緣,對老太太說了瞎話,對警察也不說實(shí)話,擺攤算命時作為出家人說了誑語,破了戒律。和尚的謀生本領(lǐng)越來越強(qiáng),而他的信仰也在逐漸丟失,他異化的內(nèi)在動力愈發(fā)強(qiáng)烈。

這里又出現(xiàn)了兩處旺火的鏡頭:

一處是在和尚準(zhǔn)備好功德簿開始化緣前,搭了一般的旺火,和尚的佛像見到希望了;

另一處是和尚算命生意結(jié)束時,旺火已經(jīng)搭起了,和尚在點(diǎn)錢,貌似他的佛像到手了。

旺火燃到最高時,人們對生活的盼望也達(dá)到了最高,不過異化也到了極點(diǎn),只差最后的點(diǎn)燃促化了。


和尚被小流氓們搶劫之后,無處可去。夜晚,人們點(diǎn)燃了廣場上的旺火,火光沖天,熱鬧非凡,人們對于生活改善的企盼對于物質(zhì)生活的追求此時達(dá)到了最熱烈。而和尚一臉失意,不知他心中做何感想。我可以肯定的是,此時他已經(jīng)丟掉了自己的信仰,完成了異化,被俗世同化了。

第二天,和尚在回村的路上,被一個司機(jī)拉走給人看病,這時的和尚學(xué)會了騙人,最終騙到了重鑄佛像的三千塊錢,從那戶人家臨走時和尚臉上的表情告訴我們他已經(jīng)不是個出家人了,信仰就這樣消失了,重塑的佛像也沒有了意義。

佛像重塑好了,和尚為佛像開光,他一臉喜氣,因?yàn)樗@得了新的謀生手段,懂得了要把寺廟發(fā)展好,而這時卻被告知廟要被拆掉。片尾大喇叭里的阿彌陀佛聲中,鏡頭投降了一望無垠的黃土地。和尚要面臨新的求生危機(jī)了,然而此時他不恐慌了,學(xué)會了世俗的種種手段,但信仰卻在誦佛聲中漸行漸遠(yuǎn)了。


影片中的關(guān)鍵符號:羊、黃土、和尚、佛像、旺火

羊:蕓蕓眾生,把蕓蕓眾生比作羊羔有幾分基督教的氣息,在這部以和尚為主角的片子里或許有幾分滑稽,然而我的這種感覺非常強(qiáng)烈。羊不停出現(xiàn)在鏡頭中,在村子里人們的鞭子下戲臺上屠刀下,在片頭在片尾,他們安靜,靜靜接受安排好的一切。

黃土地:或許不是導(dǎo)演特意的安排,但在我看來,黃土地代表著我們的生命之源,代表我們每個人切切實(shí)實(shí)所處的環(huán)境,生存的條件。

和尚:找尋出路,謀求生計(jì)得的同時希望保住自己信仰的那一群人。

佛像:信仰。佛教認(rèn)為人生于世,本無痛苦,因?yàn)榘V嗔貪戀之氣才陷入泥沼,而佛教就是要渡人脫離苦海。這是信仰,然而現(xiàn)在各種信仰正如坍塌的佛像一樣在不斷崩壞,而重塑的過程是艱難,而且重塑后也是變味的。

旺火:煤炭是山西人民的命根子,而旺火是晉北地區(qū)由精煤搭成的寶塔形狀,人們于除夕元宵點(diǎn)燃,祈求生活幸福,越過越紅火。

影片中的幾個細(xì)節(jié): 大喇叭、鞋子、自行車、窗框、歌詞。

大喇叭:傳播消息的信號,片頭出現(xiàn),片尾也出現(xiàn)。前邊是引出和尚出行的消息,要踏上保護(hù)信仰的路。而片尾是送走了和尚的信仰,送他走向一條新的道路。

鞋子:和尚的鞋子一開始縫縫補(bǔ)補(bǔ),最后卻在被小流氓搶劫,重塑佛像經(jīng)費(fèi)尚無著落的情況下買了一雙皮靴,說明了和尚的異化的完成,選擇了一條新路,丟棄了信仰。

自行車:和尚行路的工具,也是堅(jiān)持信仰謀生的一個工具,每次進(jìn)城回來都要屠夫修理半天,如果可能最后會換成大師兄那樣的摩托車。和尚的信仰不斷變化的象征。

窗框:從一開始的明清古物到片尾的民國物件,我認(rèn)為是表明了價值觀的改變。 歌詞:和尚送妓女之一回去,迪廳里放的歌曲迪克牛仔的《有多少愛可以重來》,字幕標(biāo)出了一句歌詞“命運(yùn)如此安排總叫人無奈,這些年過得不好不壞。”大概也道出了生活的不易吧。

所以,我認(rèn)為影片想傳達(dá)的是:人生于世不容易,或說人生如此艱難。特別是在現(xiàn)在的中國,體制轉(zhuǎn)變,人們從事著各宗各樣的營生,只是為了能活下去,而人們的價值觀也在這個過程中發(fā)生著轉(zhuǎn)變,從傳統(tǒng)的重道德有信仰異化到了現(xiàn)在的唯利是圖信仰缺失,是對現(xiàn)實(shí)生活的一個寫照,表達(dá)了人們對生活現(xiàn)實(shí)的不滿,和對信仰去向的困惑。

導(dǎo)演運(yùn)用了過多的符號特別是有地域特點(diǎn)的符號,這是其藝術(shù)構(gòu)思,但也容易產(chǎn)生讓觀眾難以理解的情況。而看現(xiàn)在寧浩導(dǎo)演的作品,就較少這樣的情況了,或許這也是導(dǎo)演回歸現(xiàn)實(shí)的一個表現(xiàn)吧?

 5 ) 《香火》—不屬于佛祖,不代表金錢,昭示的是我們的心

香火
 
距離觀看香火已經(jīng)過去一段時間了,所以現(xiàn)在只能憑著記憶大致刻畫一下心中的這部影片。
作為真正意義上的寧浩第一部電影,香火對于他的意義不可謂不重要。正是香火在國際影壇的成功,使得寧浩走進(jìn)了人們的視野中,開始得到大家的賞識與稱贊。也為他今后的電影之路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
這部電影的劇本早在開拍一年前就已經(jīng)寫好,但是因?yàn)橥顿Y的問題,一年之后,深知不能再拖的寧浩毅然拿出自己的十幾萬積蓄自己拍攝。故事講述了一個小廟的和尚因?yàn)榉鹣裉奶幓I款修佛像的故事,在我看來本片具有非常諷刺的現(xiàn)實(shí)意義。
首先,小和尚的動機(jī)并不是人們想象的那樣為了禮佛敬佛而去奔波,小和尚為的,是佛像帶給他的香火錢,另一方面講,寧浩也用這個形象暗諷了那些僅僅為了好吃懶做而遁空出世甚至用佛來斂財?shù)囊活惾?,延伸到本片,政府工作人員也屬于此類。這點(diǎn)上,從和尚另外一個身處大廟香火旺盛的師兄的所作所為中便可見一斑,他比小和尚來的更加直接和赤裸裸,毫不避諱自己已經(jīng)把佛門當(dāng)成一個上班單位,把升遷當(dāng)成是發(fā)財渠道的想法??上恢佬『蜕械乃惚P,因?yàn)榇謇锏呐處熞呀?jīng)深深吸引了他的目光,他又怎么舍得離開那個清水衙門?
毫不夸張的說,在掩飾自己這一點(diǎn)上,小和尚做得非常到位,為了多看女教師兩眼,還要指著她哥哥的照片來掩蓋自己。而當(dāng)自己和小姐被關(guān)在拘留所以后,從他的行動中還是能看出他對使用小姐的錢來修廟的意愿并不像他口中那么堅(jiān)決,不然他也不會在搭小姐回去之后還跟著進(jìn)了歌舞廳。當(dāng)然你也可以理解成他的淳樸,但是后來他用假佛像欺騙別人錢財?shù)男袨榫蛷氐讓⑺旧矸穸恕J聦?shí)上佛門對于化緣是允許的,但是對化緣的僧人有嚴(yán)格的規(guī)定,比如化緣的范圍,化緣得到的物品以及該有的禮節(jié)等等。所以從這個角度看,小和尚已經(jīng)不能算是佛門中人,也許他口中所說的“附近都是殺生的,需要廟”是事實(shí),但是這個廟對于誰更重要可能大家都心知肚明。
本片最出彩的地方莫過于帶有濃重地方色彩的語言了,可能我是山西人的緣故,對于這部影片中語言對人物塑造的作用體會尤其深刻,一個語調(diào)的變化都有可能將人的心態(tài)完全顛覆,好在演員的演出十分到位,自然而生動。這在寧浩之后的幾部影片中都看得出來,他對于演員的選擇上的確擁有很高的天賦,也這因?yàn)槿绱?,他的影片才那么的富有生命力。會講故事是一方面,慧眼識人更是重要的一方面。
在國民經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時期,人們的生活都發(fā)生著巨大的變革,而這一時期的題材對于中國導(dǎo)演來說,是非常好的創(chuàng)作源泉,從張藝謀的《秋菊打官司》一舉成名到賈樟柯的《小武》《三峽好人》都是如此,以至于有人說,外國人通過這些優(yōu)秀影片認(rèn)識到的是,中國仍然是一個落后的農(nóng)村式國家。誠然這類影片的確對我國的國際形象沒做出什么貢獻(xiàn),但是也毫不留情的揭開了我們國家被隱藏起來的那些矛盾與不公。也許我們還是應(yīng)該解決好自己的問題再來考慮外在的形象比較好。
也就是在這一個時期,經(jīng)濟(jì)的騰飛帶來的是人心的淪喪,連廟里的和尚都已經(jīng)染上了一身的世俗氣何況在紅塵中摸爬滾打的其他人。地方政府機(jī)構(gòu)尾大不掉,養(yǎng)的盡是靠納稅人生活的吸血鬼,他們甚至不如那些出賣肉體的小姐高貴;宗教要依靠送禮來得到本應(yīng)就屬于他們的資金;小和尚開理發(fā)館的親戚組織賣淫;街上的流氓欺負(fù)弱小無人主持公道;假裝盲人算卦的男子對欺騙別人駕輕就熟;重男輕女;得病不去醫(yī)院求菩薩;殊不知,菩薩還忙著數(shù)錢呢。種種弊端幾乎就是一個國家的縮影,而作為中心的和尚不可避免的成為了諷刺的重點(diǎn),雖然影片中這個角色走投無路,受人欺凌,但是這絲毫不能減輕他自身的罪過,影片需要這個變質(zhì)的和尚用他的足跡告訴我們,現(xiàn)實(shí)是什么。影片的最后,在貫穿始終的“阿彌陀佛”歌曲中,寧浩依然用懲惡揚(yáng)善來結(jié)束故事,只不過這一次,和尚依靠欺騙得到的佛像以及幻想中更多的香火錢隨著拆遷令的到來而宣告破滅。也許對于宗教來說這也是一個警示:禮佛不是跪在佛前磕多少頭捐多少香火錢,而是從內(nèi)心來向善。同樣,愛一個人不是給他買多貴的禮物,而是在他感到寒冷的時候輕輕為他披上一件御寒的衣服。那一撮佛前的香火,代表的不是世俗的錢財,而是我們的心。

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沒想到這段感想5年后的今天還在有朋友評論,說實(shí)話對于劇中的情節(jié)早已遺忘了,這段貌似影評的話,我也無心再讀:當(dāng)年或許對一件事情是這樣解讀的,但是經(jīng)歷過人生很多的或成功或失敗之后,一定會有新的,不同的感悟。感謝你們愿意進(jìn)來評論,諸位也一定是熱愛寧浩導(dǎo)演的朋友,能做的不多,就是繼續(xù)支持寧導(dǎo)和中國電影吧。

寫于14年8月

 6 ) 《香火》——一個和尚的科學(xué)發(fā)展

   《香火》劇情:南小寨的人們大都以宰羊?yàn)樯?。村里有座上百年的老廟。年關(guān)前,廟里的佛像塌了。沒了佛像,廟里唯一的和尚也就斷了香火錢。修一尊佛像要三千塊。和尚借了一輛自行車,開始去縣里籌錢。去統(tǒng)戰(zhàn)部宗教科,科長告訴他眼下對于寺廟的政策是抓大放小,幫不了忙,讓他去找文物科;文物科告訴他,他的廟不是省級文保單位,連縣級都不是,也不在保護(hù)之列。不過給和尚指了條明路:文物科近期的工作重點(diǎn)是搜集古代窗框,讓他把廟里的窗框拿來看看?;厝サ穆飞希蜕腥チ怂砀玳_的發(fā)廊,聽說他表哥開發(fā)廊掙了不少錢,結(jié)果得到了一身行頭錢的資助。和尚拆下了廟里的窗框又去文物科,被告知可能是明清古物,能值兩千塊錢,但得等年后才能拿錢。和尚無奈,去了師兄所主持的大廟。師兄的廟財大氣粗,但也沒錢周濟(jì)他。師兄建議他干脆放棄他那個破廟,等過了年來他這里入股,因?yàn)榈綍r自己要去五臺山。和尚還是想守著自己的廟。從師兄廟里出來,發(fā)現(xiàn)自己表哥的發(fā)廊涉黃已經(jīng)被查封了。和尚決定自力更生,化緣修佛像,跑遍全城,化到了一千多塊錢,剛從銀行換了整的,就被警察給抓了,被懷疑是騙子。在派出所,和尚和三個妓女被關(guān)在了一屋。妓女們想捐錢修佛像洗凈罪愆,和尚覺得不合適。在驗(yàn)明身份但沒收“非法所得”之后,和尚被放了出來。被責(zé)令回家去罰款的妓女坐他的自行車把他帶到了歌廳,交罰款沒得說,捐錢修佛沒門兒。和尚干等了一會兒離開。一個路人花一百塊讓他當(dāng)托,說吉利話給自己信佛的女朋友聽。和尚受了啟發(fā),在小攤兒買了個佛像當(dāng)法器,弄了個“佛眼看世界”的牌子干起了算卦的活兒。生意不錯,卻被幾個小混混毒打一頓,把錢搶走了。已近年下,縣城里敲鑼打鼓火樹銀花,和尚凄惶地走在街上。在一個棺材鋪借宿了一宿,和尚又扛著那輛無辜的自行車回家,路上遇見一個信佛之人自愿要送他回去。司機(jī)在車上說起化緣和尚的神通,并問和尚什么時間有空去看看他隔壁老婆中了邪的鄰居。猶豫片刻,和尚表示現(xiàn)在即可以去。在那戶人家里,和尚充當(dāng)了風(fēng)水師的角色,拿出了他花十二塊錢買的小佛像說是五臺山大師傅開過光的給那戶人家鎮(zhèn)宅消災(zāi),開出了三千塊錢的價錢。拿到了三千塊,和尚終于圓了自己的心愿,佛像修起來了,開光當(dāng)天,正在舉行儀式,和尚看見門外有人在測量,原來是公路局的——明年政府要修一條致富路,和尚的廟在地基上,過年后要拆除。公路局的還順便捎來了文物科的信兒:經(jīng)鑒定,和尚馱去的窗戶是民國時期的,不值錢,讓和尚有空再去馱回來。

 

    山西是不是要成為中國電影文藝復(fù)興的圣地?賈樟柯、寧浩、韓杰,一時多少豪杰!

    不過韓杰好像在《賴小子》之后沒什么動靜。賈樟柯太過文青,寧浩則文藝與商業(yè)兼顧,精神文明物質(zhì)文明建設(shè)兩手都抓,兩手都硬,叫人喜歡,佩服。

    看這幾位的電影才讓我感覺生活在中國,現(xiàn)實(shí)的中國、底層的中國,不是奧運(yùn)世博亞運(yùn)開幕式的中國??催@幾位的電影,還能感覺到“從群眾中來到群眾中去”的群眾路線精神。

    《香火》聽說是寧浩的畢業(yè)作品。寧浩是個編故事的高手,用一個和尚籌錢修佛像的情節(jié)把中國社會展現(xiàn)在屏幕上:鄉(xiāng)村、破爛的學(xué)校、大喇叭、普通人的玩笑、城市、縣城的政府機(jī)關(guān)、發(fā)廊、歌廳、算命先生、賣淫女郎、街頭混混、過年的集體大秧歌,背景“音樂”是在中國廣闊內(nèi)地任何一個城鎮(zhèn)能聽到的廣播。

    這片子拍攝于2003年春節(jié),“科學(xué)發(fā)展觀”是2003年7月提出來的。和尚提前半年就已經(jīng)在學(xué)習(xí)實(shí)踐了。和尚其實(shí)一開始的目的很簡單,籌錢修佛像,對于他來說,已經(jīng)分不清是出于信仰還是活計(jì)。無論是文物科的年后給錢,還是公安局讓他不要化緣,就守著廟掙香火錢都是讓他置身于一種尷尬境地。和尚心眼兒不錯,有廉恥之心,從對待幾個妓女的態(tài)度,如把刺耳的打擊賣淫的電視聲音調(diào)小,面對妓女要捐資塑像婉言謝絕可以看出來。和尚原本木訥,不善言辭,在政府機(jī)關(guān)既不會走關(guān)系提要求,甚至連辯解的力量都沒有。和尚有著樸素的信仰:一村人都?xì)⒀颍糜袀€廟。在和妓女共處一室時不忘宣講善有善報、惡有惡報的因果報應(yīng)說。和尚原本謹(jǐn)守清規(guī),不抽煙,不打誑語。但經(jīng)過屢次磨練,買本子作“功德簿”化緣、給人當(dāng)托兒騙女朋友、買歷書佛像算卦直到最后儼然算命先生騙錢,和塑像的師傅一起蹲著抽煙,和尚終于走上了科學(xué)發(fā)展的道路。

    和尚募款的整個過程是個蛻變、墮落的過程,和尚向妓女們講“因果報應(yīng)”,最后蒙那戶人家說他們家的問題出在宅子上,“地基不好”,騙到了三千塊,修起了佛像,而最后廟宇面臨被拆的命運(yùn)也是由于修在了“致富路的地基”上,冥冥之中,果然報應(yīng)不爽,這種幽默是不是就屬于黑色的?

    其實(shí)影片就此結(jié)束已然不錯,寧浩意猶未盡,來了個“樓上樓的包袱”,讓公路局的人在和尚功德圓滿之際前來勘測,寺廟外面畫了圈兒的大大“拆”字放佛是對和尚這一通折騰最大的嘲諷,臨了還要加上一句口信兒,讓和尚辛辛苦苦馱去文物科的窗框突然間身價暴跌,一文不值。和尚雖然修了佛像,但廟本身卻成了“空”(佛家語)。把我們掛在嘴邊兒的“跑得了和尚跑不了廟”給換成了“跑了廟跑不了和尚”,寧浩下手可謂之狠!

 短評

寧浩的處女作比他之后的作品都強(qiáng)太多了

7分鐘前
  • 白爺爺
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算是寧浩的處女作。廟里的佛像塌了(佛像參考最近很火的奶奶廟作品),和尚為了籌錢重修佛像,經(jīng)歷了找宗教科——文物科——大師兄——化緣——小姐自愿湊錢(和尚說:這不合適吧)——擺攤算命——坑蒙拐騙——重塑佛像——黑色結(jié)局。未成名前的導(dǎo)演們,大多都很真誠。

11分鐘前
  • 陳哈
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時代也強(qiáng)奸了寧浩這個正經(jīng)要修廟的和尚。

16分鐘前
  • bird
  • 力薦

寧浩居然拍過這樣的電影?太像賈樟柯了。既有主人公的改變也有對社會的披露,又像是苦行僧的修行又像是批判宗教。前面的開端其實(shí)可以濃縮一下,看的有點(diǎn)不耐煩,和尚被抓進(jìn)局子那個場景布置的很好,就是從這里才開始夠味。

21分鐘前
  • 塘坑一姐小渡邊
  • 力薦

我們都是那個和尚。

24分鐘前
  • ……之類的先生
  • 力薦

太像《小武》。正如姜文評拉斯馮提爾“太聰明”,處處透著機(jī)巧,雖然著實(shí)不錯但是匠氣太過(典型的如和尚和妓女那場戲),過猶不及了。這么說或許苛刻了些,不過看看后面無論《石頭》還是《賽車》,寧浩都拍得太精明了。長鏡頭+小景別+方言。

26分鐘前
  • 胤祥
  • 還行

寧浩處女作,恍如賈樟柯。

28分鐘前
  • 津五渡
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同樣的底層生存故事,卻是和石頭賽車完全不同的冷風(fēng)格。拋棄了眼花繚亂的剪輯和辣眼睛的特效,幾處攝影還挺詩化,整體呈現(xiàn)出粗糲而質(zhì)樸的處女作特征。感覺寧浩的作品特別需要一個地理語境的依托,這部里霧霾籠罩的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和石頭里煙火氣息的重慶森林會讓故事顯得很有魔力,反而是賽車?yán)锏膹B門了無生氣。

29分鐘前
  • 寒枝雀靜
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黑白兩道都那么囂張,唉

31分鐘前
  • zhang 2nd
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拯救了實(shí)體的佛像,卻丟失了心中的信仰;寧愿通過坑騙換來修繕,也不愿接納開始有信仰的妓女,說到底,和尚還是世俗中的和尚。

32分鐘前
  • 鮮有廢客
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太有感覺了,那變成羊圈的禮堂,是童年的歡樂場~~因?yàn)閷幒坪唾Z樟柯,有點(diǎn)慶幸自己是個山西人……王小波說中國人的歷史一部分寫在書上,一部分埋在地下,唯缺立在地上的可供后人穿梭其中。波哥指的是北京的城墻——北京城墻有多雄偉,只能靠大家的想象了——我卻有幸還能看見二十年前生活過的地方

37分鐘前
  • Andy
  • 力薦

虔誠每多破落戶,歡場盡是信佛姬,以一件小事為引線刺繡出整個浮世繪,小地方辦事衙門的那套作派生動寫實(shí)。人群中的大多數(shù)“和尚”通常是如此的,平常既不是壞人也不算十足的好人。想做成點(diǎn)事往往四處碰壁鼻青臉腫,決心豁出干卻沒人家熟練還比人倒霉。駱駝祥子想搞錢買一輛自己的車,被軍閥搶,被特務(wù)訛,辦喪被迫變賣…和尚想搞錢修一尊自己廟里的佛,被捕快拿,被混混揍,決心騙老實(shí)人…寧浩后來顯然覺得廟小和尚太難做,所以跑去拍《我和我的祖國》去了?!耙磺卸际悄敲吹男拢敲吹膬?,睜開眼睛你就看到了一個新的世界。啊,把一切垃圾都留在昨天,我們一起迎接一個嶄新的未來。”

40分鐘前
  • 顧小山
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像《小武》《香火》這種片子,如果深挖一下應(yīng)該可以打造成獨(dú)具中國特色的黑色幽默類型片。

44分鐘前
  • 大島
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沒錢只好拍文藝片,有錢了就搗鼓類型片,這是赤裸裸打文青耳光啊

46分鐘前
  • 邊城不浪
  • 還行

結(jié)局有必要像交作業(yè)這么上綱上線嗎 和尚剛做點(diǎn)壞事就來現(xiàn)報

47分鐘前
  • 林 沂 沐
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這不是信不信佛的問題,也不是騙不騙人的問題,是沒處下腳,生路堵死的問題,就算不是和尚,一個善良的遵紀(jì)守法的人,也是大差不離的遭遇,你照章辦事,人家照章辦你,你投機(jī)倒把,人家比你還精通,總之就是一路逼著你,往死胡同里攆,特絕望的那種。

50分鐘前
  • 醉夢·聊生
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7.9我是一個一條道走到黑的人我是撞了南墻也不回頭的人我是找熟人幫忙不如愿就背后罵他娘的人我是對待領(lǐng)導(dǎo)唯唯諾諾的人我是對待警察低聲下氣的人我是對待流氓認(rèn)慫挨打的人我是與妓女講善惡的人我是與病人談生意的人我是拿信仰化緣的人我是良心被羊吃了的人我是不信邪的人我是被生活整的哭笑不得的人我是你每天照鏡子都會看見的人

52分鐘前
  • 之晨
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8/10。信仰與生存規(guī)則面前每個人都露出了真實(shí)的嘴臉,基層干部綠燈只為錢禮開寧修教堂不修廟、靠文物生財吃回扣,民警吃了妓女吃和尚在劫財時了無身影,佛在情侶、小姐和病人家屬那成了尋求信仰的消費(fèi),和尚為了幫殺羊?yàn)樯拇遄于H罪這一理想順從了現(xiàn)實(shí),涂漆畫彩的新佛淪為賺錢工具而心中的佛也塌了。

55分鐘前
  • 火娃
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笨和尚目睹之怪現(xiàn)狀,信仰之崩塌才剛剛開始。為了修佛,進(jìn)了三次城。最后和尚終於學(xué)會騙錢才把佛像修好了,卻因修致富路被拆??吹阶钺?,心中一絲香火若斷若續(xù),張楚《姐姐》也是如此,從「很傻」到「很假」,真是人生中的必修課。不想被別人騙,那就只能去騙人,做傻子?還是做騙子?路在何方呢?

60分鐘前
  • 刀叢中的小詩
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攝影系寧浩的畢業(yè)作品,自編自導(dǎo)自拍,獻(xiàn)給韓小磊,感謝賈樟柯?!逗翁幨俏倚薹鸬腻X》,同樣受阿巴斯影響,作為賈的老鄉(xiāng)也記錄下塵土磚墻和流行小曲。非職業(yè)演員,故事很簡單,結(jié)尾來點(diǎn)黑色幽默,跟現(xiàn)在的寧浩天壤之別

1小時前
  • 謀殺游戲機(jī)
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