一部描述了華夏民族從古至今崇尚自然的紀(jì)錄片。整片圍繞著逐夢，筑夢，尋夢的主題，與建筑無關(guān)。 央視出品，卻得了罕見的分?jǐn)?shù)，看過評論后才發(fā)現(xiàn)緣由，這也難怪。畢竟每個(gè)人心中都有理想的苑囿園林，園中人自得其樂，沉溺在自我審美中無法自拔，園外人冷眼嘲笑，鄙夷前者自我封閉畫地為牢。 若說亭臺(tái)山水是園林的軀，那營造之心便是園林的魂。席可造景，貧亦有趣的境界方能賦予這些人工自然以鮮活生命。即便你徹悟“生于土，終歸于土”的道理…

自然，見證著歷史的穿梭注視著春夏秋冬的輪回往復(fù)，孕育著花開花落，小橋流水，在自然中領(lǐng)略生命奏響的樂章，在自然中傳達(dá)古老的東方禪意。導(dǎo)演馬靜和馮雷通過《園林》探尋自然界的鬼斧神工，透過詩意話的語調(diào)講述文化交融，文化碰撞，詮釋著一幅又一幅瑰麗的畫卷。

該片運(yùn)用板塊敘事的方式通過夢橋花鳥盆景展開，多角度地講述了城市逐漸吞噬自然多元化充斥城市空間以及中國傳統(tǒng)文化與西方文化相交融的故事。不同于線性敘事，該類敘事方式更具時(shí)空開闊，具有普遍價(jià)值。該片大量使用了解說詞加字幕的形式用于解釋畫面。與此同時(shí)紀(jì)錄片中出現(xiàn)的主人公對畫面的口頭敘述，也使該片更加真實(shí)可信，它所傳達(dá)的濃厚情感更加有利于觀眾引起共鳴。本文將從人物，文化，藝術(shù)特色三個(gè)方面論述該片。

人物，人文情懷的表達(dá)

文化，中西交融的時(shí)代

造型藝術(shù)，唯美詩意的表現(xiàn)

結(jié)語

即使生活在大地上的人們也不可遏制的仰望星空，在園林中夢橋花鳥的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都屬于大自然的縮影。大自然的美好在他們身上也得以完美詮釋。從平實(shí)中挖掘本質(zhì)的美，從大自然中搜索樸實(shí)的傳統(tǒng)。墻里開花墻外香，正是導(dǎo)演所傳達(dá)的意圖。

鏡頭剪輯與故事敘述經(jīng)常不符，牽強(qiáng)附會(huì)，古今插接，很多地方毫無邏輯，沒有表現(xiàn)是相應(yīng)還是相比，就這么硬生生的拼接在一起，這是我看完這部紀(jì)錄片最難以忍受的，畫面構(gòu)圖，紅色，分鏡有時(shí)非常出色，所以打了三星評分

中國園林是一種意象，有人會(huì)說為什么這個(gè)紀(jì)錄片不說如何造園，不說風(fēng)格和布局什么的，中國園林有造園這個(gè)說法嗎？你可能說《園冶》不就是造園的指導(dǎo)書嗎？我只想說，全書只有一句可能算是精髓“雖由人作，宛自天開”，強(qiáng)調(diào)園林建造讓園林像天生的園林，而不是人的家院，中國的園林(強(qiáng)調(diào)是南方私家園林)多是雅而好知，閑逸有方的雅閑清靜淡的人休憩閑賞的地方，這種人一般都高知性淡，不循常規(guī)，隨性而行，開一處園林都是隨天隨地隨心不隨規(guī)，他們的園子都是他們一生性格的寫照，園林就是人，園林是他們心的歸屬，就像竹子代表賢士，你能說竹子實(shí)際和賢士有什么關(guān)系嗎？園林是自己家，也是他的天與地，園林就是自己的自由之所，你說園林對我們來說(除他之外的我們)，或者其他居園之人代表什么？肯定是某種人生感悟，園林就不是某個(gè)具體的東西，

當(dāng)然，真正的中國園林不可能不帶人為意蘊(yùn)，即使只是某個(gè)心血來潮的靈感，比如移步異景透窗望樹，但是都是隨人某時(shí)的心性和情感，并不是像英國自然風(fēng)景園林那樣，完全就像一處野外荒地(參看唐頓莊園)

為了自由人的自由，才是園林，所以整個(gè)紀(jì)錄片全是什么可能是園林，而沒有說為什么，或者怎么做，本來居園之人情感不確定，那么園林也當(dāng)然不確定，就像蘭有人認(rèn)為是賢士君子，竹子也有人認(rèn)為是君子，這本來就沒有什么定論，代表賢士的意象有很多，這和園林的意象一樣，你覺得這是一種自由，雅致，閑適，清淡的生活方式和造園的人的方式一樣，那么這些人的居住環(huán)境就是他們的園林，記錄片本來這樣敘述是好的，但是東一腳今，沒有說清現(xiàn)在生活的閑雅清淡，后一腳跨到古代講一件完全不相干的另一個(gè)意象，看完感覺人格分裂

為什么不講皇家園林，現(xiàn)存的皇家園林，比如頤和園，你覺得人在里面居住真的舒服嗎？造園者不是居住者，他是依典章制度完成他人享樂的居所，雕梁畫棟，恢弘大氣，規(guī)次有序，這是權(quán)利和地位，拘束又壓抑，這種園子只能叫行宮或者帶景的宮殿，又或者叫帶花園的城市別墅，這不是自由人的自由天地，也脫離的相關(guān)的意蘊(yùn)

綜上所述，這故事穿插的問題，有些畫面構(gòu)圖真可算是藝術(shù)作品級(jí)別的攝影，然而也就這樣

第一集《仙境在人間》

自然是人類所需要和依賴的，自然的美壯闊包容，讓人們感到如同仙境。一直以來，人們在遠(yuǎn)離自然的同時(shí)，又在用一切辦法回歸自然。人類就是這么矛盾。上至千古帝君，下至文人騷客，無一不產(chǎn)生過對于自然仙境的向往與追求。不管是桃花源，還是蓬萊仙島，都是人們有關(guān)于仙境的孜孜不倦的遐想。當(dāng)追尋不到仙境時(shí)，人們便開始自己去創(chuàng)造仙境。園林便是人們依據(jù)自己對仙境的憧憬重新對大自然的塑造和呈現(xiàn)。

從盲目的追尋極樂世界，到隱于鬧市的通達(dá)自如，不再追求妄想的仙境，人們也逐漸形成了一種鬧中取靜的心態(tài)，試圖從親近自然的方式靠近內(nèi)心的平靜。人們用自己的方式去定義打造屬于自己的花園。

仙境不在看不見的天上，而在身邊的自然當(dāng)中。